فوائد منهجية من حديث معاذة - الذي فيه قول عائشة رضي الله عنها ( أحرورية أنت ؟ )

[حنين موحد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

وبعد: فهذه فوائد منهجية ثمينة استفدتها من الشيخ الفاضل محمد بن رمزان الهاجري -حفظه الله ونفعنا بعلمه- خلال شرحه لكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب –رحمه الله- في دورته العلمية الأولى التي أقيمت السنة الماضية (1431هـ) بمدينة أكادير المغربية، ثم سمعته يذكرها مرة أخرى في درس مباشر على الشبكة ضمن دورة الإمام مالك المقامة بنفس المدينة ( محرم 1432هـ ) .

وهذه الفوائد مستنبطة من حديث معاذة العدوية أن امرأة سألت أَمَّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت لها (عائشة): أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟ فقالت: لست بِحَرورية ولكني أسأل. فقالت: كان يصيبنا ذلك على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة.

الحديث أصله في البخاري ومسلم وغيرهما.

يستفاد من هذا الحديث:

1- أن الرسول صلى الله عليه وسلم ربى زوجته عائشة رضي الله عنها وعلمها وحذرها من الأهواء والفتن، كما جاء في الحديث الآخر الذي خرجه البخاري عنها رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا قوله تعالى (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فيَتَّبِعُون مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ) إِلَى قَوْلِهِ (أُولُو الأَلْبَابِ) فقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: فَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّى اللهُ فَاحْذَرُوهُمْ. وهكذا أهل العلم يحذرون الناس من الأهواء والبدع.

2- التحذير من البدع وأهلها دين وديانة ولو كان السؤال عن الطهارة والإستحاضة.

3- حرص هذه المرأة على التفقه في أمور دينها، وهذا لأهمية العلم قبل العمل، فيجب علينا أن نطلب العلم (علم الكتاب والسنة بفهم سلفنا الصالح) لنعبد الله تعالى على علم، ثم إذا أشكل علينا شيء رجعنا إلى العلماء لنستفيد من فقههم وتوجيهاتهم.

4- يؤخد من قول عائشة رضي الله عنها (أحرورية أنت؟) أن الإنسان قد يحكم على الشيء بالقرائن، لأن هذه المسألة كانت من المسائل التي يثيرها الخوارج، فشكت عائشة رضي الله عنها في هذه المرأة فسألتها لتعرف موقفها من هذه الفرقة الضالة (الحرورية).

5- الرد على من ينكر تصنيف الناس إلى سني وبدعي وسلفي وخلفي إلى غير ذلك من الأسماء الأحكام، وهذا يكون بعلم وحجة وبرهان وعدل وتقوى.

6- أنه يجب على المرء إذا اتُّهم بشيء ما أو نُسبت إليه بدعة أو ضلالة وهو بريء منها أن يرد عن نفسه ويبين موقفه الصحيح بكل وضوح بدون لف ولا دوران (كما فعلت هذه المرأة لما قالت: لست حرورية ).

7- هذه المرأة مع أنها جاهلة بمسألة تهمها في طهارتها التي تتعلق بصلاتها (وهذه عبادات هامة في حياتها)، مع جهلها بهذه المسألة فهي تعرف ما هي الحرورية وتعرف أنها فرقة ضالة لذلك بادرت إلى التبرؤ منها، وهذا لأن هذا الأصل وهو التحذير من الأهواء والبدع كان منهجًا شائعًا معروفًا في وزمانها، وأهل العلم كانوا يحذرونهم من هذه الأهواء ويتكلمون عن هذه الفرق الباطلة بين العامة والخاصة، ليعلم الناس الضلال وأهله فيكونوا منه على حذر.

8- الرد على من يخطئ السلفيين (أهل السنة) عند كلامهم وتحذيرهم من أهل البدع والأهواء، بزعم أن الناس بحاجة إلى التفقه في الطهارة والصلاة و... والحمد لله فأهل السنة (علماء وطلبة علم) يبينون للناس ما يهمهم ويحتاجونه في دينهم وأيضًا في نفس الوقت يحذرونهم من الأهواء لخطورتها عليهم.

هذا بعض ما علق في ذهني ( نقلته لكم بالمعنى وتصرف في العبارات ) ولو يرفع أحدكم المقطع الذي فيه كلام الشيخ محمد بالصوت فيكون أحسن وأحسن.

وجزى الله الشيخ ابن رمزان على هذه الفوائد العلمية الطيبة، زاده الله علمًا وتوفيقًا وسدادًا.

أبو عبد الرحمن عبد الله الطالبي المغربي
ومن هنا للإستماع للمقطع الصوتي

منقول

[fatimazahra2011]

[جواهر الجزائرية]

جزاك الله كل الخير يا حنين موحد نعم التفقه المرأة في أمور دينها ضرورية وواجبة وخصوصا من نصوص والمراجع الشرعية في الكتاب والسنة لتعرف مالها وما عليها من واجبات وفرض .
لكن للأسف في يومنا هذا قد تجد الفتاة تعرف في أمور الدنيا كل شئ وإن جاءت في أمور دينها لاتعرف حتى كيفية الصلاة وهذا الجهل لا يجد لها عذرا أمام الله يوم القيامة ستسأل عن كل صغيرة وكبيرة وخاصة الأصل الذي الكثيرين يتجاهلوه ويرموه عرض الحائط هجرنا القرآن هجرنا الكتب السنن والصالحين هجرنا أقوا العلماء الأجلاء .هجرنا سنة نبينا الكريم هجرنا عقيدتنا الصحيحة وأصبحت أكبر همنا المجلات الخليعة والإكسسوارات والموديلات واللباس والملذات والمتعة لكان إلى حين تمتعي قليلا وبعدها غم وندم وحزن كبير لاينتهي .
السلام عليك

[حنين موحد]

بارك الله فيك
لكن أنت لم تفعلي لي شيئا فلماذا أسامحك ؟
وانا لا اعرف كيف أرسل التعليقات .

[جواهر الجزائرية]

السلام عليكم
نعم يا اخي موحد يعيبون علينا اننا سلفيين ويقولون اننا كلنا فرقة واحدة وكل من ابل يرتع في واد ومرعى
بارك الله فيك
لاعليك ظننت شئا فيك وانك في شخصية اخرى وكان كلامي القاسي موجه اليك وهذا ظن سوء مني وجهل وخاصة بشاب ملتزم وورع فلذا خفت وطلبت السماح حتى لا تكتب لي سيئة وشقاء .
السلام عليكم اخي ليت كل من يقرا يفهم المعنى .

[الفارس الجدَّاوي]

السلام عليكم:
شكرا على المعلومة.