تعريفات مختصرة بـ" 27 فرقة من الفرق الضالة القديمة والمعاصرة

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة

تقصد والله اعلم هذا الموضوع بكل جزئياته
هو المعني بمكوناته وتحليلاته العلمية التي فيه والردود الملجمة
الله المستعان من البعض

نعوذ بالله من الخذلان والله لو عاش أحمد و مالك و بقية سلفنا رحمهم الله في عصرنا هذا لإتهموهم بأنهم علماء السلطان تجدهم دائما هكذا يتحاكمون الى هواهم ومصالحهم ﻻ يتحاكمون ﻻ بسنة وﻻ قرآنالتحليل والتحريم الا اذا وافقت المصلحة ..الحقيقة تؤلم دائما من تعود على الاوهام

اتمنى ان الذي يريد التشغيب فقط على مواضيعي لا يدخلها ان كانت كذلك فاليدخل بأدب لان الذي يريد الفهم والحق ليس

[size=5
(روضة العقلاء 34)

[/size]

أنا لاأقصد أي موضوع بعينه ..ضربك ضربك مثلا بذلك الموضع وقولك أنه ورد به ردود مفحمة هذه مبالغة فبالأصل أين هي مواضيعك ؟؟؟
أنت تدعين بان لك مواضيع وأنه على من يدخلها التحلي بالأدب ولله في خلقه شؤون أنت تعلميننا الأدب واللياقة يا هداك الله ...أنت تنقلين فقط من شبكات مختلفة وليس لديك ما هو من بنات فكرك ..ثم أنه يحق لنا التعليق والتدخل في أي موضوع ومن دون إذنك أو توصية من طرفك لطريقة دخولنا هناك قوانين وعرفناها والتزمنا بها قبل الإلتزام بتوصياتك ثم قولك في شطط كبير أنه لو جاء الإمام مالك أو أحمد رحمهما الله لأتهمناهم بعلماء السلاطين ويلك يا قطوف ..لو جاء يوما الأمامان الذان ذكرتهما لفزعا مما يجري على الساحة حينما يريان من يدعون أنهم على نهج السلف فتحوا مواقع على الشبكة كل جعلها قاعدة ينطلق منها لتبديع غيره متضليله وسبه والنيل منه ..غيره الذي مثله ينتهج نهج السلف ..يا الله بالله عليك لاتذكري أمثال هؤلاء الجبال هنا ...ثم أنني لاأذكر يوما أنين قلت عن عالم من العلماء انه من علماء السلطان فلتنتبهي لما تقولين ..

مواضيعك لم أقل عنها أنها تافهة وكام سبق هي نقولات فعلام تسمينها مواضيع الحمد لله أن السيد قوقل لايبخل عنا شيئا معرفة فيعلمنا ويميز لنا بين الموضع والمنقول ..هل تعلمين ذلك ؟
حتى الردود يخبرنا قوقل عنها أنها منقولة ..
ثم لأعرفك بأمر آخر أنه لايرعبني اي موضوع ..إنما مالاتطاله يدي من فكرة لموضع فإني أنأى بنفسي التعليق أو التناول أما ما أجده في متناول قدراتي فعلام أحجم أهو القرآن أم الحديث ما يُكتب .؟
هكذا ديدنكم لما تحاصرون فتكثرون من القول وتطيلونه من لف ودوران يمينا وشمالا ولاتجرؤون على الوقوف عند نقطة طالبتكم الإجابة عنها
أنا سألتك حول الفرقتين 25 و 26 فتجاهلت ردي ولم أكن أبغي من وراء ذلك غير المناقشة لمزيد من الفهم والإطلاع فلم تردي علي ..فطلبت منك احالة سؤالي للشيخ زيد قلت ربما انه صعب عليك الأمر أنت فتجاهلتني ايضا أو أنك غضبت لما أثرت مطلبي بالتحويل للشيخ زيد وكأنني أطعت فيه حاشا والله ..
ولما أصررت عليك لتردي على سؤالي ..هاأنت تدخلين مشرقة مغربة متهمة إياي بكل ما لايليق من لاوصف محملة إياي بجبل من الإتهامات دون دليل وبلا روية ربي يهديك لو كنت اجبت عن سؤالي من الأول لكفيتني مؤنة التكرار والكتابة الآن ألا تعرفين أن الكتابة مملة ومرهقة ...
ثم سؤال أخير ...
حينما تنقلين موضوعا هنا هل تريدين منا أن نكتب بارك الله فيك وجزيت الجنة وهكذا فقط ؟
لاتريدين أن نسأل عن أمر ديننا فمالفائدة من حشوك الصفحات ملتزمة النمطية في النقل دون تنويع للإفادة
أستغرب أمرا آخر ...لما وجهت كلامي لك .قام بحر ثائر بالرد علي ..
ولما وجهت كلامي لبحر ثائر رددت عنه ..
هل أنتم قد تحزبتم ضدي ؟؟؟؟
...وربي يهديني ويهديك ..

[taleblalmi]

طال و يطول النقاش و لم و لا نخرج بنتيجة فإلى متى نتراشق بما لوسكتنا عنه لما ضرنا ذلك شيئا في ديننا .
ثبت الحديث عند البعض و لم يثبت عند آخرين و كلهم من العلماء الفطاحل .فما موقفنا نحن إذن؟ فهل أمرنا أن نصنف الناس لننشر الكراهية بينهم أم أن ندعوهم بما هو أحسن
أرى أن المشكلة ليست في الحديث بل في فهمه

[abde1]

.معنى ذالك أن السلفية هي الناجية وهل السلفي الذي لايرد حتى السلام على الأخرين من الفرقة الناجية ولايعرف أنه رد السلام فرض عليكم أن تعرفوا ماهي حقوق المسلم على أخيه المسلم سواء كان ملتحي أوغير ملتحي

[الفارس_الجزائري]

هل اليهود والنصارى من أمة نبينا محمد حتى صنّّفها زيد بن هادي المدخلي مع الفرق الضالة من أخر الأمم ؟ فالحديث يقول :
عن عوف بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:"افترقت اليهود على إحدى و سبعين فرقة ، فواحدة في الجنة و سبعين في النار ، و افترقت النصارى على اثنين و سبعين فرقة فواحدة في الجنة و إحدى و سبعين في النار ، و الذي نفسي بيده لتفترقن أمتي على ثلاث و سبعين فرقة ، فواحدة في الجنة و ثنتين و سبعين في النار ، قيل يا رسول الله من هم ؟ قال : هم الجماعة"
قال فيه السخاوي رحمه الله: رجاله موثقون.
قال أحمد شاكر رحمه الله: إسناده صحيح.
قال الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة: إسناده جيد رجاله ثقات.

وحسب هذا الحديث الذي صحّحه الشيخ الألباني رحمه الله ،ما هي الفرقتان اللتان في الجنة من اليهود والنصارى ؟

[الفارس_الجزائري]

[QUOTE=قطوف الجنة;1056708800][font=amiri][b][size=5]السلام عليكم ورحمة الله
تعريفات مختصرة بـ" 27 فرقة من الفرق الضالة القديمة والمعاصرة "
من كﻼم الشيخ زيد بن هادي المدخلي -رحمه الله-

-11 الخوارج: وهم أصحاب منهج التكفير الذين يكفرون بالكبيرة ولو
كان فاعلها من أهل التوحيد، ويتحكمون عليه بالخلود في النار إذا
مات عليها.

لقد أصبحنا نسمع من بعض السلفيين وشيوخهم أن الإخوان فرقة ضالّة وأنهم خوارج ، لكن ماحدث في مصر هو العكس تماما حيث تم الإنقلاب والخروج على حاكم مسلم بايعه شعبه ، فمن يستحق أن يصنّف ضمن الخوارج ؟
وبما أن أهل السنة والجماعة لا يكفّرون صاحب الكبيرة ، فكيف يقال بتكفير الإخوان وإخراجهم من الملّة ؟

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abde1

.معنى ذالك أن السلفية هي الناجية وهل السلفي الذي لايرد حتى السلام على الأخرين من الفرقة الناجية ولايعرف أنه رد السلام فرض عليكم أن تعرفوا ماهي حقوق المسلم على أخيه المسلم سواء كان ملتحي أوغير ملتحي

السلام عليكم..
يا زميل..دعك من هذا الكلام الذي لا يمت للعلم بصلة..البتّة.
هذا يشبه كلام الناس عن المعلّمين..
أنهم بخلاء وأنهم إذا أردت قتل أحدهم فخذ منه مئتي دينار...
هل إذا بخل معلم يقال كل ذلك عن كل المعلّمين؟
وكذلك إذا لم يسلّم عليك أحد السلفيين فلا تعمّم الحكم،
ثم لماذا لا تسلّم عليه أنت؟
أم أن السلام واحب على صاحب اللحية فقط؟

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fares_d19

هل اليهود والنصارى من أمة نبينا محمد حتى صنّّفها زيد بن هادي المدخلي مع الفرق الضالة من أخر الأمم ؟ فالحديث يقول :
عن عوف بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:"افترقت اليهود على إحدى و سبعين فرقة ، فواحدة في الجنة و سبعين في النار ، و افترقت النصارى على اثنين و سبعين فرقة فواحدة في الجنة و إحدى و سبعين في النار ، و الذي نفسي بيده لتفترقن أمتي على ثلاث و سبعين فرقة ، فواحدة في الجنة و ثنتين و سبعين في النار ، قيل يا رسول الله من هم ؟ قال : هم الجماعة"
قال فيه السخاوي رحمه الله: رجاله موثقون.
قال أحمد شاكر رحمه الله: إسناده صحيح.
قال الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة: إسناده جيد رجاله ثقات.

وحسب هذا الحديث الذي صحّحه الشيخ الألباني رحمه الله ،ما هي الفرقتان اللتان في الجنة من اليهود والنصارى ؟

السلام عليكم..
أهلا بتلميذنا الجامعي أتى يناقش.. أمر مفرح حقا..
اعلم أخي أن الموضوع فيما يبدو لي والله أعلم لا يتكلم عن الفرق التي تندرج ضمن الثنتين والسبعين فرقة،
وإنما يتحدّث عن كل فرقة خالفت تعاليم الدين الإسلامي الصافي..
راجع الموضوع ..عزيزي.

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

وعليكم السلام ورحمة الله ومغفرته

تعريفات مختصرة بـ" 27 فرقة من الفرق الضالة القديمة والمعاصرة
رحم الله الشيخ زيد المدخلي
وحفظك الله ايتها الغالية .....................

[الفارس_الجزائري]

[quote=*(بحر ثاااائر)*;1056744579]السلام عليكم..
أهلا بتلميذنا الجامعي أتى يناقش.. أمر مفرح حقا..
اعلم أخي أن الموضوع فيما يبدو لي والله أعلم لا يتكلم عن الفرق التي تندرج ضمن الثنتين والسبعين فرقة،
وإنما يتحدّث عن كل فرقة خالفت تعاليم الدين الإسلامي الصافي..
راجع الموضوع ..عزيزي.[/quot

شكرا لك أستاذ، لو كان تصنيفه يتكلّم عن كل الملل الضالة التي خالفت تعاليم الإسلام ، لشملت المجوس والصابئون والأقوام الذين كذّبوا أنبيائهم الذين سبقوا عهد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؟

[ilyasseislame]

شكرا جزيلا لك أخي على الموضوع