|
المنتدى العام للمرحلة الإبتدائية كل ما يتعلّق بالتعليم الإبتدائي، من تبادل لخبرات المعلّمين، أسئلة و اختبارات جميع المواد |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-03-21, 20:09 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
الاثنين لا الإثنين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثر النقاش حول قطع همزة ( الاثنين ) أو وصلها وفي هذا الموضوع سأورد ما جاء حولها حيث يرى بعض العلماء أن الهمزة للقطع ويحتجون أن ( الاثنين ) انتقل من الاسمية إلى العلمية فقدجاء في كتاب الإملاء للشيخ حسين والي ( والكتاب من عُمَد الإملاء ) " واعلم أنّه لو سمي بما همزته وصل كالاثنين والمنطلق صارت همزة قطع كما نبه إليه علماء النحو في الكلام على النداء " وجاء في كتاب ( تعلم الإملاء من الألف إلى الياء ) لمحمد راجي كناس واعلم أن الهمزة في كلمة ( اثنين ) إن أريد بها العــدد فتكتب همزة وصل , وإن أريد بها ثالث أيام الأسبوع فتكتب همزة قطــــع ومن العلماء من يرى أن الهمزة لا تقطع ، بل هي همزة وصل وإن سمي بها ؛ لأن الهمزة لا تقطع إلا إذا انتقلت الكلمة بعد التسمية بها من نوع إلى نوع كأن تنتقل من باب الأفعال إلى باب الأسماء كما لو سميت ولدًا ( اكتب ) فإنك تقطعها ؛ لأنها انتقلت من باب الأفعال إلى باب الأسماء وهكذا ، أما( الاثنين ) فإنها لم تنتقل من باب إلى آخر إذ لا زالت في دائرة الأسماء قبل التسمية وبعدها فتبقى . قال ابن مالك في التسهيل 226: " وتقطع همزة الوصل إن كان ما هي فيه فعلا " قال ابن عقيل في المساعد 3/50:" فإذا سميت بـ ( انطلق ) قطعت الهمزة ؛ لأن ما جاء من الأسماء بهمزة الوصل قليل لا يقاس عليه ، وخرج بالفعل الاسم ، فلو سميت بـ( انطلاق ) لم تقطع الهمزة ؛ لأنك إنما نقلته من الاسمية " وقد نص عليه سيبويه في الكتاب . قال الإمام أبوإسحاق الزجاج (ت 311هـ ) في كتابه (ما ينصرف ومالاينصرف ص25-26 ) حيث قال : (وإذا سميت رجلا بـ اضرب أو استضرب أو احرنجم ... فإنك تقطع الألف ، فتقول : هذا إضرب قدجاء ... وإنماقطعت الألف ، لأنك : نقلت الأفعال إلى الأسماء ، وأصل ألفات الوصل للأفعال ، فلما أخرجتها إلى الأسماء أخرجتها إلى باب غير ألفات الوصل . فإن سميته استخراج أو استضراب وصلت الألف ، لأن هذه الألف كانت في المصدر موصولة كما كانت في الفعل موصولة ، فنقلت اسما فيه ألف وصل من معنى إلى معنى ، وكلا المعنيين اسمان فتركت الألف على حالها ، وإذا سميت رجلا ابن وصلت الهمزة أيضا فقلت : هذا ابن قد جاء ) وجهة نظري الخاصة بقاء الهمزة للوصل حتى تسهل القواعد الإملائية ونقلل التقعيد والتعقيد
|
||||
2017-03-21, 20:26 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
جزاك الله خير على هذا التوضيح . |
|||
2017-03-22, 18:03 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
نورت صفحتي بمرورك، جزاك الله كلّ خير.
|
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc