منتدى السنة الخامسة ابتدائي - *** ركن إعراب الكلمات والجمل *** - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الإبتدائي > منتدى السنة الخامسة ابتدائي


في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-05-16, 23:08   رقم المشاركة : 361
معلومات العضو
rahouiabed1
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لمشاركة السيد الصغير في الموضوع .
متى نقول عن إسم أنه إسم مفعول ؟

للتنوير :

يصاغُ إسم المفعول من الثلاثي المتصرف على وزن مفعول مثل: ( الطلب مفهوم ).
:و( الكتاب مفتوح

ويصاغ من غير الثلاثي على وزن مضارعه بإبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وفتح ماقبل آخره .

مثل : ( الإجابة مُتاحَة )
و : ( الحقوق مُصانَة )

للأمانة : مقتبس عن كتاب المفيد في النحو والصرف والإملاء والإعراب ، للأستاذ : خيرالدين هني (ص) 230







 

رد مع اقتباس
مساحة إعلانية

قديم 2017-05-17, 13:13   رقم المشاركة : 362
معلومات العضو
TOFNINE
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rahouiabed1 مشاهدة المشاركة
شكرا لمشاركة السيد الصغير في الموضوع .
متى نقول عن إسم أنه إسم مفعول ؟

للتنوير :

يصاغُ إسم المفعول من الثلاثي المتصرف على وزن مفعول مثل: ( الطلب مفهوم ).
:و( الكتاب مفتوح

ويصاغ من غير الثلاثي على وزن مضارعه بإبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وفتح ماقبل آخره .

مثل : ( الإجابة مُتاحَة )
و : ( الحقوق مُصانَة )

للأمانة : مقتبس عن كتاب المفيد في النحو والصرف والإملاء والإعراب ، للأستاذ : خيرالدين هني (ص) 230
شكرا لكم اساتذتي الكرام .






رد مع اقتباس
قديم 2017-05-17, 15:52   رقم المشاركة : 363
معلومات العضو
ياقوت وهران
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية ياقوت وهران
 

 

 
إحصائية العضو










B11

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tofnine مشاهدة المشاركة
مابقي منهم مغبون
ما اعراب مغبون
2/وشعروا
ما اعراب شعروا .
شكرا


في هذه الجملة (ما بقي منهم مغبون )
يتوقف إعراب (مغبون) على معرفة نوع (ما)
فإن اعتبرت (ما) موصولة فهي في محل رفع مبتدأ و(مغبون) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
وإن اعتبرت (ما) نافية فلا محل لها من الإعراب و(مغبون) فاعل للفعل (بقي)

أما شعروا: فهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بضمير الغائبين المتصل (واو الجماعة) الذي حل محل رفع الفاعل.


والله أعلــم






رد مع اقتباس
قديم 2017-05-17, 15:55   رقم المشاركة : 364
معلومات العضو
cha3cha3
بائع مسجل (ج)
 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكورين و بوركتم على الإفادة إخوتي






رد مع اقتباس
قديم 2017-05-17, 21:22   رقم المشاركة : 365
معلومات العضو
عبد السلام 19
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

أخطــــــــــــاء فــــي اســــــم المفعـــــــول مـن الثلاثـــــــــــي الأجـــــــــــــــــــوف:
فمن الأخطاء الشائعة المتصلة بعلم الصرف: ما يتعلق باسم المفعول، المصوغ من الفعل الثلاثي المعتل العين، الذي يسميه (علماء الصرف): (الأجوف) مثل: عـــــــاش، وبـــــــــاع، وهــــاب، وصـــــــاغ، ونــــــــاط، ودان.
فاسم المفعول يجب أن يرد إلى أصله اليائي أو الواوي في الفعل الثلاثـــــــــــــي.
فيصاغ اسم المفعول في (عــاش) على وزن معيش، نقول: لا بد للفقيه أن ينظر إلى الواقع (المعيـــــش) للمجتمع. لأنه مشتق من (عــــاش- يعيش- عيشا(ُصـــــــاغ، ومُصـــــــان، ومُنــــــــاط، ومُــــــدان، ومُعــــــــــــاق:
ولكن جرى على الألسنة والأقلام قولهم: الواقع (المُعـــــــــاش). ولو كانت مشتقة من (أعــــاش) لكانت مقبولة، ولكن الواضح أنها مشتقة من (عاش.)
ومثل ذلك قولهم: البضاعة (المباعة) لا ترد. والصواب: البضاعة (المبيـــــعة)، لأنه من (باع يبيع بيعا)، و(مبــــــــــــاعة) إنما تصلح لو كان اشتقاقها من (أبــــــــاع) وهو لا يـــــــــوجد في اللغة.
ونحو قولهم: فلان رجل (مُهاب) حتى شاع بين الناس التسمية بـ (مُهــــــــاب). والصواب: (مهيــــب)؛ لأنه من (هـــاب) (يهاب) (هيبة)
ومن ذلك قولهم: هذه الفقرة في القانون (مصاغة) صياغة غامضة. والصواب أن تقول: (مصوغة) صياغة غامضة؛ لأن صاغ واوي العين، لأنها مشتقة من (صاغ يصوغ صوغا وصياغة).
ومن ذلك قولهم: مال (مُصـــان) وعرض مُصـان. والصواب: (مصـــــــــــــــــــــــون)؛ لأنه مشتق من الفعل الثلاثي (صان) وهو واوي الأصل، من الصــــــــون، ولهذا كان مضارعه (يصــــــــون).
ومنها قولهم: فلان (مُناط) به رعاية المؤسسة الفلانية. والصواب أن نقول: (منوط) به رعاية المؤسسة. وهي واوية العين أيضا، لأنها مشتقة من (ناط ينوط نـــــــــــــوطا).
على أن من الأغلاط الشائعة في الفعل أيضا قولهم: أناط بفلان فعل كذا، والصواب: ناط به.
ومنه قولهم: فلان (مُــــــــــــــدان). والصواب: (مديـــــــــن)؛ لأنه مشتق من الفعل الثلاثي(دان) يدين.







رد مع اقتباس
قديم 2017-05-17, 21:41   رقم المشاركة : 366
معلومات العضو
العمري محمود
مؤهل منتديات التعليم الابتدائي
 
الصورة الرمزية العمري محمود
 

 

 
وسام الوفاء مميزي الأقسام العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام 19 مشاهدة المشاركة
أخطــــــــــــاء فــــي اســــــم المفعـــــــول مـن الثلاثـــــــــــي الأجـــــــــــــــــــوف:
فمن الأخطاء الشائعة المتصلة بعلم الصرف: ما يتعلق باسم المفعول، المصوغ من الفعل الثلاثي المعتل العين، الذي يسميه (علماء الصرف): (الأجوف) مثل: عـــــــاش، وبـــــــــاع، وهــــاب، وصـــــــاغ، ونــــــــاط، ودان.
فاسم المفعول يجب أن يرد إلى أصله اليائي أو الواوي في الفعل الثلاثـــــــــــــي.
فيصاغ اسم المفعول في (عــاش) على وزن معيش، نقول: لا بد للفقيه أن ينظر إلى الواقع (المعيـــــش) للمجتمع. لأنه مشتق من (عــــاش- يعيش- عيشا(ُصـــــــاغ، ومُصـــــــان، ومُنــــــــاط، ومُــــــدان، ومُعــــــــــــاق:
ولكن جرى على الألسنة والأقلام قولهم: الواقع (المُعـــــــــاش). ولو كانت مشتقة من (أعــــاش) لكانت مقبولة، ولكن الواضح أنها مشتقة من (عاش.)
ومثل ذلك قولهم: البضاعة (المباعة) لا ترد. والصواب: البضاعة (المبيـــــعة)، لأنه من (باع يبيع بيعا)، و(مبــــــــــــاعة) إنما تصلح لو كان اشتقاقها من (أبــــــــاع) وهو لا يـــــــــوجد في اللغة.
ونحو قولهم: فلان رجل (مُهاب) حتى شاع بين الناس التسمية بـ (مُهــــــــاب). والصواب: (مهيــــب)؛ لأنه من (هـــاب) (يهاب) (هيبة)
ومن ذلك قولهم: هذه الفقرة في القانون (مصاغة) صياغة غامضة. والصواب أن تقول: (مصوغة) صياغة غامضة؛ لأن صاغ واوي العين، لأنها مشتقة من (صاغ يصوغ صوغا وصياغة).
ومن ذلك قولهم: مال (مُصـــان) وعرض مُصـان. والصواب: (مصـــــــــــــــــــــــون)؛ لأنه مشتق من الفعل الثلاثي (صان) وهو واوي الأصل، من الصــــــــون، ولهذا كان مضارعه (يصــــــــون).
ومنها قولهم: فلان (مُناط) به رعاية المؤسسة الفلانية. والصواب أن نقول: (منوط) به رعاية المؤسسة. وهي واوية العين أيضا، لأنها مشتقة من (ناط ينوط نـــــــــــــوطا).
على أن من الأغلاط الشائعة في الفعل أيضا قولهم: أناط بفلان فعل كذا، والصواب: ناط به.
ومنه قولهم: فلان (مُــــــــــــــدان). والصواب: (مديـــــــــن)؛ لأنه مشتق من الفعل الثلاثي(دان) يدين.
شكرا جزيلا على هذه التوضيحات المفيدة ..






رد مع اقتباس
قديم 2017-05-17, 22:15   رقم المشاركة : 367
معلومات العضو
عبد السلام 19
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمري محمود مشاهدة المشاركة
شكرا جزيلا على هذه التوضيحات المفيدة ..

حبـــــــــــــــــــــــــــــــا وكرامــــــــــــــــــــــــــــــة أخـي الفـاضل .






رد مع اقتباس
قديم 2017-05-17, 22:27   رقم المشاركة : 368
معلومات العضو
العمري محمود
مؤهل منتديات التعليم الابتدائي
 
الصورة الرمزية العمري محمود
 

 

 
وسام الوفاء مميزي الأقسام العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام 19 مشاهدة المشاركة
حبـــــــــــــــــــــــــــــــا وكرامــــــــــــــــــــــــــــــة أخـي الفـاضل .
الله لايحرمنا من طلاتك في هذا المنبريا أخي عبد السلام .






رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
اعراب جملة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:48

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2017 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright © 2016 vBulletin Solutions, Inc