المنهج السلفى المنهج هو السبيل والطريق الواضح

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

بالتوفيق على اية حال

السلام عليم ورحمة الله وبركاته
وهو كذالك تم طرح السؤال

https://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=14663

[الحسين بن فرج]

شكرا على الاهتمام ...بورك فيك

[حنين موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

ولكن نصيحتي اليك هي ان لا تدع الآخرين يفكرون مكانك فقد وهبك الله عقلا سليما متزنا ومقدرة على التمييز بين الشر والخير والصحيح والسقيم لذا الرجاء اعمال الفكر قليلا وتحري الحق بعيدا عن الاتباع الاعمى فقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكون المسلم امعة يقول ما قاله الناس وكفى دون تمحيص وتدقيق؟ بالتوفيق

أتى رجل إلى الإمام مالك رحمة الله عليه من مكان بعيد فسأله عن أربعين مسألة فأجابه عن ثلاث ، فقال : أنت الإمام مالك الذي ذاع صيتك وشاع وقد جئتك من مكان بعيد بأربعين مسألة تفتيني بثلاث ؟ ، قال : أصعد على جبل سلع وقل للناس أتيت من مكانٍ بعيد إلى مالك بأربعين مسألة فما أجابني إلا بثلاث أو كما قال رحمه الله...

الشيخ ابن باز رحمة الله عليه في العام الماضي وأنا موجود في الدرس في مكة وهو يفتي الناس رحمه الله قبل أن يموت في حياته بفتي الناس جاء إليه سؤال في ورقة ، يا شيخ أنا من سكان مكة يقول السائل هكذا أنا من سكن مكة ولي بيت وما أشعر إلا ودخل بيتي مجموعة من النحل وتراكم في بيتي فما عرفت ماذا أصنع فيه هل أخرجه من بيتي وهي في الحرم ومن دخل الحرم كان آمناً وإلا كيف أصنع أنا محتار أجيبوني أثابكم الله ؟ يقدم هذا السؤال لرئيس العلماء رحمة الله عليه ، وأنا في أتم الانتباه ماذا سيجيب هذا الشيخ الفاضل عن هذا السؤال ، وإذا به يقول رحمه الله : تُبحث هذه المسألة تبحث خلوها على جنب هكذا بالمكرفون ، انظروا على تواضع هذا هو العلم رئيس العلماء بل رئيس كبار العلماء يأتيه هذا السؤال وفي آخر حياته وليس في شبابه في آخر حياته والإنسان كلما طال عمره كلما زاد علمه

هذا مثال عن كبار الائمة فمابالك بمجموعة من الاغمار

[حنين موحد]

أليست هذه مشاركاتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

سفسطة والله ...ما العبرة من تحريم قول هذا البيت ؟ العبرة بالمعنى وليس بالحروف والالفاظ ؟؟ هذه هي السطحية والحرفية التي انحرفت بالاسلام عن جوهره ولبه ...وهي نفس السطحية التي شوهت المشروع الاسلامي الذي يريد البعض حصره واختزاله في طقوس واكليروس مغلق ..اشفاقي عليك ودعواتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

اذا تتفق معي على انه لا توجد سلفية واحد وانما سلفيات، وبالتأكيد تختلف سلفية الشيخ بن باديس عن السلفية المستوردة من السعودية شكلا ومضمونا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

( جاء في الحديث من الدعاء والثناء على الجيش الذي يفتح القسطنطينية وأمير ذلك الجيش وهو من الإشارات الباهرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد روى البخاري في التاريخ الكبير والصغير وأحمد في مسنده البزار وابن خزيمة والطبراني والحاكم وصححه وأقره عليه الذهبي ورمز له السيوطي في الجامع الصغير بالصحة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش ".
فاز الفاتح وجيشه بثناء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومما لا يخفى على شادٍ في التاريخ أن محمداً الفاتح والعثمانين جميعاً كانوا أحنافاً في الفروع، ماتريدية في الإعتقاد.
والسؤال الذي يرد هنا: أيكون ثناء رسول الله صلى الله عليه وسلم على مبتدع ضال؟!
أيصح أن يكون هذا الثناء العاطر على فاتح القسطنطينية من نصيب منحرف في الاعتقاد؟!


وهديتي اليكم

أهل السنة الأشاعرة شهادة علماء الأمة وأدلتهم

ونصجكم بالفصول التالية:

الأشاعرة والماتريدية هم غالب الأمة
أكابر مفسرى الأمة من الأشاعرة والماتريدية
أكابر محدثي الأمة وحفاظها من الأشاعرة والماتريدية
أكابر فقهاء الأمة من الأشاعرة والماتريدية
أعلام الأمة في اللغة والأدب من الأشاعرة والماتريدية
كتّاب سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم من الأشاعرة والماتريدية


والله الموفق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

القصد ان الاشاعرة وغيرهم لم يخرجوا من دائرة الحق والاسلام وكفى ..فهم قطاع واسع من المسلمين الواجب التعايش معهم وبناء وخدة اسلامية رفقتهم تغيض الكفار

هل تراجعت عنها أم أنك تريد

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين موحد

أليست هذه مشاركاتك







هل تراجعت عنها أم أنك تريد

السلام عليم ورحمة الله وبركاته
اممم ما هذا ؟؟
اذا اخ الحسين سيكون لنا حوار ثاني بعد الرد ولا شكر على واجب في انتظار الرد

[حنين موحد]

يا أخت أحسبك على عقيدة السلف الصالح ولا أزكي أحدا

لذلك أردت تنبيهك

يبدو أنك كنت غائبة يومها

[محب السلف الصالح]

بارك الله فيكم نسأل الله أـن يردنا إليه ردا جميلة

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين موحد

أليست هذه مشاركاتك







هل تراجعت عنها أم أنك تريد

كيف تسمح لنفسك وانت المتنسب للسلفية زعما ان تخاطب الآخرين بهذا الاسلوب
ثم لومي شديد على المشرفين الذين يحذفون مشاركاتي ..فالذي يدعي امتلاك الحقيقة لا يعمي ولا يصم آذان الآخرين عن استماع الرأي الآخر ؟؟ ام صار منتدى الجلفة للسعوديين والسلفيين فقط؟؟؟

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسة الزرقاء

السلام عليم ورحمة الله وبركاته
اممم ما هذا ؟؟
اذا اخ الحسين سيكون لنا حوار ثاني بعد الرد ولا شكر على واجب في انتظار الرد

يا اختي وفقك الله لكل خير بسطت كلامي بين يديك ولم اخف مشاركاتي ولا آرائي عن أحد.. وانا كما قلت في مشاركاتي المحذوفة ضد الانغلاق والتعصب الذميم الذي نستودره من السعودية ..وضد قلة الأدب في الحوار وضد التجريح في الشخص على حساب الفكر ...هذا بكل اختصار ما ادندن حوله ...

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

كيف تسمح لنفسك وانت المتنسب للسلفية زعما ان تخاطب الآخرين بهذا الاسلوب
ثم لومي شديد على المشرفين الذين يحذفون مشاركاتي ..فالذي يدعي امتلاك الحقيقة لا يعمي ولا يصم آذان الآخرين عن استماع الرأي الآخر ؟؟ ام صار منتدى الجلفة للسعوديين والسلفيين فقط؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عفوا اخ الحسين بن فرج حقك علينا
كما انه ليس من الصواب كشف الامور بنفس الطريق والله لم انتبه للكلمات الاخيرة بقدر ما شدني فكرك بالأشاعرة الاخ مشكور لتنبيهه لي وعليه ستكون لنا صفحة خاصة لهذا الامر ان شاء الله والكلمات الزائدة الاخرى تم حذفها معذرة
في المنتدى توجد ايقوانة خاصة بالتبليغ عن اي امر مخالف
لتجنب الفتنة والله المستعان
لم احذف من قبل ردا لك واذا حدث فهذا يعني انك خالفة القانون والمنهج الذي نسير علية
امر ثاني محزن جدا وهو الاهم لماذا لم يكون اي خلاف في مسألة تذكر السلفية
مابها السلفية

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

يا اختي وفقك الله لكل خير بسطت كلامي بين يديك ولم اخف مشاركاتي ولا آرائي عن أحد.. وانا كما قلت في مشاركاتي المحذوفة ضد الانغلاق والتعصب الذميم الذي نستودره من السعودية ..وضد قلة الأدب في الحوار وضد التجريح في الشخص على حساب الفكر ...هذا بكل اختصار ما ادندن حوله ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا هذا الحصر السعودية ?

[الحسين بن فرج]

نعم انا ضد استيراد الافكار المذهبية والعقائدية من اي جهة كانت سواء مصر او السعودية او ايران ؟؟ فللجزائر علماؤها ومرجعيتها التي يجب ان نلتف حولها ؟ وكل المآسي التي وقعنا فيها طيلة عشرية او عشريتين كان بسبب استيراد الفتاوى من وراء البحار ؟ ..

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تنبيه
اجوا من الاخوة عدم الخروج من الموضوع ومواصلت الحوار باخوة
للحفاط على رابط الاخوة الدي بينا وحتى يستفيد الجميع

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

نعم انا ضد استيراد الافكار المذهبية والعقائدية من اي جهة كانت سواء مصر او السعودية او ايران ؟؟ فللجزائر علماؤها ومرجعيتها التي يجب ان نلتف حولها ؟ وكل المآسي التي وقعنا فيها طيلة عشرية او عشريتين كان بسبب استيراد الفتاوى من وراء البحار ؟ ..

حسبك يا اخ هذا اتهام خطير وانت من تحمل وزرهم
سامحني نتحدث بالتدريج حتى نفهم ماذا نقول
اولا : تقول استيراد الافكار المذهبية والعقائدية
كيف هذا وماهي
ثانية ; فللجزائر علماؤها ومرجعيتها التي يجب ان نلتف حولها
جيد جدا هل ذكرت لنا ما هي
و ما الفرق بينها وبين المذاهب الاخرى السعودية
ثالثا ; المآسي التي وقعنا فيها طيلة عشرية او عشريتين كان بسبب استيراد الفتاوى
هل تجد لي فتوى فيها ما قلته الان من فتواهم لنا

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسة الزرقاء

حسبك يا اخ هذا اتهام خطير وانت من تحمل وزرهم
سامحني نتحدث بالتدريج حتى نفهم ماذا نقول
اولا : تقول استيراد الافكار المذهبية والعقائدية
كيف هذا وماهي
ثانية ; فللجزائر علماؤها ومرجعيتها التي يجب ان نلتف حولها
جيد جدا هل ذكرت لنا ما هي
و ما الفرق بينها وبين المذاهب الاخرى السعودية
ثالثا ; المآسي التي وقعنا فيها طيلة عشرية او عشريتين كان بسبب استيراد الفتاوى
هل تجد لي فتوى فيها ما قلته الان من فتواهم لنا

يبدو ان البعض يعيش في الجزائر ويدرس في الجزائر ويعمل في الجزائر ولكن كل ما يعتقده من أفكار ومذاهب بعيدة كل البعد عن ما يجب ان يكون عليه، فمعلوم لدى الجميع ان للجزائر علماء اجلاء كسائر بلاد الاسلام، فالعجب كل العجب بل والظلم كل الظلم ان ندع سؤالهم واستفتائهم لنذهب وراء البحار نسأل من هم ابعد كل البعد عن واقعنا وظروفنا وتاريخنا وأعرافنا؟ ان سبب الفتنة التي وقعت في الجزائر كانت بسبب البحث عن فتاوى من الخارج في حين بحت اصوات الشيوخ حماني وسحنون وسلطاني وغيرهم رحمهم الله ولا أحد أعارهم اهتمامه او التف حولهم ؟ ولكن الكثر منا مولعين بما ياتيهم من الخارج ؟ فلا ادري لما نستبدل المذهب المالكي بالحنبلي ولا متن بن عاشر بالأصول الثلاثة ؟ ولما نترك سلفية بن باديس والابراهيمي لنجلب سلفية أخرى متشددة متعصبة ظلامية لا تنظر الا من عين واحدة؟ ..بكل اختصار اقول انه لابد من الرجوع لتراثنا نحن كجزائريين والى علمائنا للاستفادة منهم في الاصول والفروع ؟ فيد الله مع الجماعة ومن شذ شذ في النار ؟ ونحن كنا جماعة قبل ان تشتتنا يد الشذوذ بفتاوى لم تبق لنا عالما ولا داعية ولا مفكرا يصلح للنصح والارشاد الا من رضي عنه من يقبعون على آرائك من وراء الصحراء والحدود فان لله وان اليه راجعون