الحكمه من جعل العينان مفتوحه بالسجود

["زينب"]

بارك الله فيك على المعلومة الرائعة
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

[omo mazen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "zeineb"

بارك الله فيك على المعلومة الرائعة
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

شكرا شكرا شكرا

[أريج الكوثر]

سبحان الله العظيم

بارك الله فيك اختي الفاضلة

[tob2000]

بارك الله فيك

[omo mazen]

[**نور اليقين**]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بارك الله فيك اختي على الموضوع القيم وجعله في ميزان حسناتك

[omo mazen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **نور اليقين**

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بارك الله فيك اختي على الموضوع القيم وجعله في ميزان حسناتك

[رشيدة ح]

[silina1993]

شكرااااااااااااااااااااا

[namizim]

شكرا اخي على المعلومات القيمة ننتضر جديدك

[بصمة قلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عجبا لكِ أخيتي
قد سبق ووضعت لكِ ما يكذّب هاذا الموضوع
ولم نقومي بطلب حذفه أو حتى بتعديله
هل تريدين ان تنظمي الى من ينشرون الأكاذيب ؟؟؟؟
أخيتي عدلي موضوعك فلا حجة لكِ أمام الله على نقل ما لا صحة له
أختك في الله . خولة

[omo mazen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaoula23

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عجبا لكِ أخيتي
قد سبق ووضعت لكِ ما يكذّب هاذا الموضوع
ولم نقومي بطلب حذفه أو حتى بتعديله
هل تريدين ان تنظمي الى من ينشرون الأكاذيب ؟؟؟؟
أخيتي عدلي موضوعك فلا حجة لكِ أمام الله على نقل ما لا صحة له
أختك في الله . خولة

جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم
الجواب :

لا يجوز فعل ذلك على سبيل الـتَّعَـبُّـد
وقد كَرِه العلماء تغميض العينين في الصلاة ، وعَلَّلُوا ذلك بأنه مِن فعل اليهود .

قال ابن القيم : ولم يَكن مِن هَديه تَغميض عينيه في الصلاة ، وقد تقدم أنه كان في التشهد يُومِىء بِبَصره إلى أصبعه في الدعاء ، ولا يجاوز بَصره إشارته ...
وقد اخْتَلف الفقهاء في كراهته ؛ فكرهه الإمام أحمد وغيره ، وقالوا : هو فعل اليهود . وأباحه جماعة ، ولم يكرهوه ، وقالوا : قد يكون أقرب إلى تحصيل الخشوع الذي هو روح الصلاة وسِرّها ومقصودها .
ثم قال :
والصواب أن يُقال : إن كان تَفتيح العين لا يُخِلّ بالخشوع فهو أفضل ، وإن كان يَحُول بينه وبين الخشوع لِمَا في قِبْلَتِه مِن الزخرفة والـتَّزْويق أو غيره مما يُشّوِّش عليه قَلْبه فهنالك لا يُكْرَه التغميض قطعا ، والقول باسْتِحْبَابه في هذا الحال أقرب إلى أصول الشرع ومقاصده مِن القول بالكراهة ، والله أعلم .

وهذا التفصيل أصيل ! مِن عالِم جَلِيل ..

والله تعالى أعلم .

[بصمة قلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omo mazen

جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم
الجواب :

لا يجوز فعل ذلك على سبيل الـتَّعَـبُّـد
وقد كَرِه العلماء تغميض العينين في الصلاة ، وعَلَّلُوا ذلك بأنه مِن فعل اليهود .

قال ابن القيم : ولم يَكن مِن هَديه تَغميض عينيه في الصلاة ، وقد تقدم أنه كان في التشهد يُومِىء بِبَصره إلى أصبعه في الدعاء ، ولا يجاوز بَصره إشارته ...
وقد اخْتَلف الفقهاء في كراهته ؛ فكرهه الإمام أحمد وغيره ، وقالوا : هو فعل اليهود . وأباحه جماعة ، ولم يكرهوه ، وقالوا : قد يكون أقرب إلى تحصيل الخشوع الذي هو روح الصلاة وسِرّها ومقصودها .
ثم قال :
والصواب أن يُقال : إن كان تَفتيح العين لا يُخِلّ بالخشوع فهو أفضل ، وإن كان يَحُول بينه وبين الخشوع لِمَا في قِبْلَتِه مِن الزخرفة والـتَّزْويق أو غيره مما يُشّوِّش عليه قَلْبه فهنالك لا يُكْرَه التغميض قطعا ، والقول باسْتِحْبَابه في هذا الحال أقرب إلى أصول الشرع ومقاصده مِن القول بالكراهة ، والله أعلم .

وهذا التفصيل أصيل ! مِن عالِم جَلِيل ..

والله تعالى أعلم .

بارك الله فيك اخيتي
وعذرا على التسرع في الرد

[طارق258]

سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم

بارك الله فيك

[yakumo]

الحمد لله على نعمة الاسلام
جازاك الله كل خير