كشف الغطاء عن حكم مسح الوجه بعد الدعاء. - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم خاص لطلبة العلم لمناقشة المسائل العلمية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

كشف الغطاء عن حكم مسح الوجه بعد الدعاء.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-10-01, 15:37   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سفيان الثوري السلفي
محظور
 
إحصائية العضو










B1 كشف الغطاء عن حكم مسح الوجه بعد الدعاء.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..الحمد لله رب العالمين وصل اللهم وسلم على نبيك الكريم ..ادخل في صلب الموضوع مباشرة او ان صح القول المسالة و الهدف من هذا الموضوع هو من باب النقاش العلمي فيما بيننا بعيدا عن المراء و الجدال العقيم نبدا على بركة الخالق..
س- ما حكم مسح الوجه بعد دعاء الوتر ؟
ج- مسح الوجه بعد الدعاء باليدين في قنوت الوتر وفي غيره وردت فيه أحاديث ضعيفة.

قال شيخ الإسلام إبن تيمية :لا تقوم بها حجة. وإذا كانت ضعيفة فلا يجوز أن يثبت بها حكم شرعي..وعلى هذا فالأفضل لا تمسح وجهك بعد الدعاء في الوتر أو في غيره ..وقال بعض العلماء : هذه الأحاديث الضعيفة بمجموعها تكون في درجة الحسن لغيره فتكون هذه سنة.. والراجح عندي أنه لا يمسح، لأن الأحاديث في ذلك لا ترتفع إلى درجة الحسن.


الشيخ إبن عثيمين -رحمة الله عليه-
هذه فتوى لشيخنا رحمه الله عن حكم مسح الوجه بالكفين بعد الفراغ من الدعاء وهو يرى بعدم المسح لأن الأحاديث التي وردت في ذلك ضعيفة بمعنى لا ترتفع إلى درجة الحسن...انتهى كلامه رحمه الله... أما أنا الذي الذي اراه في المسالة وأعمل به عدم المسح و ذلك لعدم ورود احاديث صحيحة صريحة في ذلك و بناء على ما استرشدت اليه و ترجح عندي...و الله اعلم.اخوتي في الله افتح باب النقاش لكن بشرط ان يكون نقاش علمي بعيدا عن الجدال و التعصب المذموم لغير الحق..و اخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.








 


رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 15:41   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محب السلف الصالح
عضو فضي
 
الصورة الرمزية محب السلف الصالح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 15:44   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
قمة نفسي
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية قمة نفسي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

حنا في حينا الامام قال لا يجوز صرنا مانمسح الوجه من دون نيقاش

يعطيك العافية على الطرح في ميزان حسناتك










رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 16:56   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
mca83
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك .....










رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 17:13   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
بصمة قلم
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بصمة قلم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختلفت الأقوال في هذا الباب كثيرة
ولسنا أهلا للنقاش العلمي لذا سنكتفي بالمتابعة فقط
بارك الله فيكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 19:27   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
سفيان الثوري السلفي
محظور
 
إحصائية العضو










Icon24 جعلك الله ممن يقال لهم ادخلوها بسلام ......

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمة نفسي مشاهدة المشاركة
حنا في حينا الامام قال لا يجوز صرنا مانمسح الوجه من دون نيقاش

يعطيك العافية على الطرح في ميزان حسناتك
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...اما بعد يعني انت ما كلفتي نفسك و بحثتي في المسالة بمجرد ما قال لكم امام الحي بعدم المسح.قلتم سمعنا و اطعنا رايك تشكرين عليه..









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 19:30   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
سفيان الثوري السلفي
محظور
 
إحصائية العضو










17

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mca83 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك .....
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد و فيكم بارك الله اخي الفاضل..









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 19:45   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
سفيان الثوري السلفي
محظور
 
إحصائية العضو










B18

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaoula23 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اختلفت الأقوال في هذا الباب كثيرة
ولسنا أهلا للنقاش العلمي لذا سنكتفي بالمتابعة فقط

بارك الله فيكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته...اما بعد و فيكم بركة الله اختي الفاضلة صحيح انا المسالة فيها نوع من الخلاف الطفيف ان صح تسميته بالخلاف هذا الذي جعلني افتح الموضوع لكي نتناقش فيه كي نفيد و نستفيد بحول الله..ولما لستم اهلا لنقاش العلمي ما فهمت قصدك !!! على كل حال تشكرين وبارك الله في امثالك.









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 20:16   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
"جُوهَرْ"
عضو متألق
 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1_يستحب رفع اليدين في القنوت:
فعن أنس -في قصة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على قتلة القراء:"لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كلّما صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم"(1).

وعن أبي رافع قال:"صليت خلف عمر بن الخطاب،فقنت بعد الركوع،ورفع يديه وجهر بالدعاء"(2).
و"كان أبو هريرة يرفع يديه في قنوته في شهر رمضان"(3).
2-لا يشرع مسح الوجه أو الصدر باليدين بعد القنوت:لعدم الدليل على ذلك،قال البيهقي في "سننه"(212/2):"فأما مسح اليدين بالوجه عند الفراغ من الدعاء فلست أحفظه عن أحد من السلف في دعاء القنوت"
قلت: ولا يصح حديث في مسح الوجه بعد الدعاء خارج الصلاة كذلك،قال شيخ الإسلام(519/22):"......وأما مسحه وجهه بيديه فليس عنه صلى الله عليه وسلم فيه إلا حديث أو حديثان لا يقوم بهما حجة،والله أعلم"

(1): صحيح أخرجه أحمد(137/3)،والبيهقي(211/2)
(2):صحيح أخرجه البيهقي(212/2) ونحوه في "معرفة السنن"(83/2) من طريق أبي عثمان عن عمر.
(3)أخرجه ابن نصر في "قيام الليل"(ص/138).

المصدر:كتاب صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة.
أعده: أبو مالك كمال بن السيد سالم مع تعليقات فقهية معاصرة
فضيلة الشيخ:ناصر الدين الألباني
فضيلة الشيخ:عبد العزيز بن باز
فضيلة الشيخ:محمد بن صالح العثيمين










رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 22:21   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
asma_83
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : ما هي الحكمة من مسح الوجه بعد الدعاء؟










رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 22:35   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
سفيان الثوري السلفي
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي جزاك الله خيرا على الاضافات القيمة..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوهر.س.خ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1_يستحب رفع اليدين في القنوت:فعن أنس -في قصة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على قتلة القراء:"لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كلّما صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم"(1).

وعن أبي رافع قال:"صليت خلف عمر بن الخطاب،فقنت بعد الركوع،ورفع يديه وجهر بالدعاء"(2).
و"كان أبو هريرة يرفع يديه في قنوته في شهر رمضان"(3).
2-لا يشرع مسح الوجه أو الصدر باليدين بعد القنوت:لعدم الدليل على ذلك،قال البيهقي في "سننه"(212/2):"فأما مسح اليدين بالوجه عند الفراغ من الدعاء فلست أحفظه عن أحد من السلف في دعاء القنوت"
قلت: ولا يصح حديث في مسح الوجه بعد الدعاء خارج الصلاة كذلك،قال شيخ الإسلام(519/22):"......وأما مسحه وجهه بيديه فليس عنه صلى الله عليه وسلم فيه إلا حديث أو حديثان لا يقوم بهما حجة،والله أعلم"

(1): صحيح أخرجه أحمد(137/3)،والبيهقي(211/2)
(2):صحيح أخرجه البيهقي(212/2) ونحوه في "معرفة السنن"(83/2) من طريق أبي عثمان عن عمر.
(3)أخرجه ابن نصر في "قيام الليل"(ص/138).

المصدر:كتاب صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة.
أعده: أبو مالك كمال بن السيد سالم مع تعليقات فقهية معاصرة
فضيلة الشيخ:ناصر الدين الألباني
فضيلة الشيخ:عبد العزيز بن باز
فضيلة الشيخ:محمد بن صالح العثيمين
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته...اما بعد جزاك الله خيرا اختي الفاضلة على المشاركة العطرة و الاضافات القيمة...فيما يخص رفع اليدين في الدعاء فهذا ثابت عن النبي صل الله عليه و سلم في اكثر من موضع وليس هناك خلاف يذكر في هذا الا شذرات هنا و هناك...وقد ثبتت احاديث صحيحة صريحة حول رفع اليدين في الدعاء..الذي يهمنا في موضوعنا هذا هو مسالة حكم مسح الوجه بالكفين خلف الدعاء هذا هو بيت القصيد ..جزاك الله خيرا على اثرائك للموضوع بالادلة الثابتة و الحجج المقنعة...









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 22:50   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
سفيان الثوري السلفي
محظور
 
إحصائية العضو










Question ماذا تقصدين بالحكمة من مسح الوجه بعد الدعاء ?????

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asma_83 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : ما هي الحكمة من مسح الوجه بعد الدعاء؟
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته...اما بعد اختي في الله هل اطلعتي على الموضوع و قراتي ما جاء في الموضوع ? اولا الموضوع عبارة عن مسالة فقهية بحته و هي [ حكم مسح الوجه بالكفين خلف الدعاء ] . بمعنى هل المسح باليدين بعد الدعاء ثابث ام انه غير ثابت وهذا كله بناءا عن الاحاديث الواردة في ذلك . هل هي احاديث صحيحة ثابتة عن النبي صل الله عليه و سلم. ام انها احاديث ضعيفة .اي نحن هنا في نقاش حول مسالة فقهية . وليس بذكر محاسن و فوائد مسح الوجه عقب الدعاء و الحكمة من ذلك ...دمت في حفظ الله و رعايته .









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 23:04   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
عماد المحب
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
اضنها تقصد سبب المسح بعد الدعاء شكرا










رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 23:08   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
عماد المحب
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياد محمد العربي مشاهدة المشاركة
شكرا اخي عياد على صورتى المقرئين خاصة الشيخ علي العجمي احبكم جميعا في الله









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-02, 00:57   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
سفيان الثوري السلفي
محظور
 
إحصائية العضو










Flower2 اهلا و سهلا بالاخ العزيز ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد المحب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
اضنها تقصد سبب المسح بعد الدعاء شكرا
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته...اما بعد جزاك الله خيرا على التوضيح..لا اضنها تقصد ذلك لان الموضوع عبارة عن حكم مسالة فقهية بحتة الا و هو حكم المسح باليدين على الوجه عقب الدعاء و قد بينا حكم ذلك و لله الحمد من خلال سياق الادلة الصحيحة الصريحة و اقوال العلماء.. اما فيما يخص الاخت الفاضلة فهي تريد الحكمة من المسح بعد الدعاء فليس في هذا الفعل اي حكمة و الله اعلم فلو كان هناك حكمة لدلنا عليها رسولنا صل الله عليه و سلم و السابقون الاولون...هذا و على الاخت الفاضلة ان تفسر لنا قصدها ربما لم نعي ما تصبوا اليه و ان شاء الله سنوضح لها ما تريد....









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أسد, الدعاء, الصلاة, الوجه


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 04:54

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc