|
منتدى المجتمع مواضيعه اجتماعية تهتم بالحياة اليومية للمجتمع |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
تفكير غريب ................. لمادا ؟؟؟
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-11-06, 11:30 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
تفكير غريب ................. لمادا ؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||||
2017-11-06, 11:47 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إذا اعتبرنا من خلال طرحك أنّ النساء قسمين عاملات وماكثات في البيوت فسيكون كلامهنّ الذي تستهجنه في حال اختيار واحدة من القسمين صادرا من القسم المتروك ، وبالتالي إذا كان اختيار الشخص لامرأة معيّنة نابعا من إيمانه وقناعته بها فليطرح عنه كلام القسم الآخر كما طرح جنس القائلات به فهو دالّ على غيرة ربّما .. |
|||
2017-11-06, 12:21 | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
نعم أخي كلامك أكيد لا شك فيه ولكن ألا يدل هدا على سفاهة الرأي وقلة الوعي !! كيف تتكلم على حسب هواها !! المفروض على المؤمنة أن تتكلم بعدل وإحسان مع العلم أن هناك من تعمل وتقول أن من يطلب المرأة العاملة طماع شكرا لمرورك أخي الكريم |
||||
2017-11-06, 12:36 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
سلام جميل ...... الكل يرى بعين طبعه .. لكن الحقيقة انها حريه شخصيه ..والاصل في اختيار الزوجه هو نية الزوج ..اي ان كان يريدها عامله ليتكل عليها فانه طبعا طماع وان كانت نيته ان يتعاونا لبناء بيت وحياة كريمه ...فلا عيب في ذلك كذلك من يتزوج بماكثه بالبيت ..فمن يرى ان المراة لا تصلح الا للطبخ فهو متخلف ولا يقدر قيمه المرأة ..ومن يريدها ماكثة بالبيت ليحفظها ويصونها ويعتبرها جوهرة يخشى عليا من غبار هاذ الواقع ..فهو نعم الرجل ونعم الزوج اي ان كلامك عام بطريقة مجحفة ...ويحتاج لتفصيل و تفريق فليس كل من اختار طريقا يعني انه ناقص انما اعمالنا بنياتنا وليس بما يحكم به الاخرون آخر تعديل غصن البآن 2017-11-06 في 12:38.
|
|||
2017-11-06, 17:16 | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
قلتي أن الأصل هو نية الزوج سؤال : من يعرف نيات الناس غير الله سبحانه ؟؟؟؟ كيف لشخص أن يطعن في نيات الناس ؟؟ هدا هو الاشكال وقد بينته بردك أما قولك : ن كان يريدها عامله ليتكل عليها فانه طبعا طماع وان كانت نيته ان يتعاونا لبناء بيت وحياة كريمه ...فلا عيب في ذلك الرد : أختي كلا القولين يتجهان لنفس المعنى ؛ فقط الالفاظ تغيرت يتكل عليها في مادا ؟؟ ويتعاونا في مادا ؟؟ طبعا في النهاية ستكون هي مطالبة بالنفقة مع زوجها أما قولك : كذلك من يتزوج بماكثه بالبيت ..فمن يرى ان المراة لا تصلح الا للطبخ فهو متخلف ولا يقدر قيمه المرأة ..ومن يريدها ماكثة بالبيت ليحفظها ويصونها ويعتبرها جوهرة يخشى عليا من غبار هاذ الواقع ..فهو نعم الرجل ونعم الزوج الرد : أيضا كلا العبارتين لهما معنى واحد ، فقط ترون أن العمل خارج البيت يعني نجاح المرأة وهدا خطأ كبير فلا يوجد ناجحات مثل الصحابيات رضوان الله عليهن هل كان الصحابة رضوان الله عليهم متخلفين ولا يقدرون قيمة المرأة !!! |
||||
2017-11-06, 17:45 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2017-11-06, 18:59 | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
أدا كان هدا اشكالا
فكيف سيكون الاشكال ادا تزوجت المرأة و هي عاملة ثم توقفت عن العمل بعد الزواج او العكس ادا كانت ماكثة بالبيت ثم خرجت بعد الزواج لتعمل و اكثلر من هدا فقد تترشح للانتخابات و ما قول الطرفين في التي ترفض الزواج بمن يطلب منها ايقاف عملها و ما القول فيمن يطلب العاملة للزواج مع اشتراط ايقاف عملها اقتباس:
و كما يقال لا تقلق كن عليا تكن لك فاطمة سواءا كانت عاملة او ماكثة رضي الله عنهما |
||||
2017-11-06, 21:15 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
كانو يتزوجو يكملو نصف الدين و درك يتزوجو يكملو نصف الجيب |
|||
2017-11-07, 03:42 | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
مرحبا اخي .....عدت من جديد
نحن لا نختلف على اصل الفكرة .....ربما ان ردي السابق لم يوصل المعنى بدقة .... انا احترم اختيارات الرجل الذي يعي معنى الزواج ويحترم الزوجه و يقدر مجهودها سواء موضفه او ماكثه بالبيت ولعلي من النساء الموضفات التي رضين بالمكوث بالبيت للتفرغ لازواجهم و تربيه اولادهم ....لكنني لن الوم زوجا اختار موضفه لتساعده متى كان مضطرا ...فليس عيبا التعاون بحثا عن حياة كريمه وبيت وتوفير حاجيات الاولاد بما يتمناه الوالدين عذرا على الاطاله .....وطبعا الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية احترامي |
||||
2017-11-07, 10:35 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
الاصل في الزواج يا اخي ان تركز عل الخلق والدين وان تسرك ان نظرت اليها ثم مثلا ان كانت عاملة وانت لا ترفض دلك فزيادة خير او العكس ان كانت ماكثة وانت تريد دلك |
|||
2017-11-07, 14:59 | رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
أخي أشكرك على مرورك ولكنك خرجت عن الموضوع |
||||
2017-11-07, 15:01 | رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
مافهمناكمش والله وحدة تقول مكان المرأة في بيتها ووحدة تقول الدي يرى أن مكان المرأة البيت متخلف والله ما فهمنا والو |
||||
2017-11-07, 15:08 | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
فمثلا قولك ؛ رجل ينام ولا يعمل ويتزوج بعاملة ؛ يعني الزوجة تاعه تخدم عليه !!!!!!!!!!!! هدا يقول به عاقل ؟؟ هدا خارج عن السواء النفسي ولا يمكن أبدا أن يكون ولا يمكن لأي عاقل أن يفتح نقاش عن حالة هدا الشخص لأنه يحتاج لعلاج نفسي أنا قصدي عندما يطلب الرجل وحدة خدامة ، راح باين الأمر ، يعني أنها تساعده في الاعباء أما قولك أن الدي يعتقد أن المرأة تصلح للطبخ فقط متخلف !!!!!!! وعندما رددت قلت أن عليها مسؤلية تربية ابناءها والإهتمام ببيتها وزوجها !! أختي وهل قلنا أن المرأة تصلح طباخة فقط ؟؟ أنت من قلت هدا الإفتراض ونقدته بنفسك أنا أقول أن عمل المرأة في بيتها ، أعني بدلك كل شؤون المنزل وليس الطبخ فقط !! فالأهم من كل هدا هو تربية الأولاد تربية سليمة تحياتي |
||||
2017-11-07, 15:15 | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
للأسف ليس هدا المقصود من منشوري أبدا ، فلكل شخص رأي ووجهة نظر في شريك حياته سأفسر عبارتي بطريقة أخرى لعلها تكون أوضح : أنا قلت أنه إدا كان الرجل يفضل أن يتزوج بامرأة عاملة مهما يكن السبب ، فهو يرى أن غلاء المعيشة و كثرة عمل المرأة يحفزانه على اتخاد هدا القرار فنجد من تصفه بالطماع رغم أن هده المرأة هي التي تريد أن تعمل وهي التي تناضل من أجل المساواة وهي التي ترى أن العمل يضمن لها مكانتها في المجتمع !! وإدا كان هناك رجل دو مبادئ وهو ضد فكرة أن تعمل زوجته ؛ فإنهم يقولون عنه متخلف وضد حقوق المرأة هدا هو التناقض الدي استنكره أرجو أن تكون فكرتي قد وصلت |
||||
2017-11-26, 14:13 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
ثقافة مجتمعنا مع الإصرار على التمسك بالفكر الغربي خلق داخلنا ازوداجية او انفصام شخصية ، فأصبحنا كالحرباء لا يُعرف لها لون! |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
المرأة, حقوق ، العمل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc