الأغواط إلى أين؟

[الحاج بوكليبات]

الأغواط إلى أين؟

خبث البدو..
كانت ابنتي تتحصل على 15 و 16 و17 في مادة الرياضيات ولم تنزل أبداً طوال مشوارها القصير نسبياً هذا على أقل من 15 نقطة في علاماتها في مادة الرياضيات حتى في الابتدائي كانت نقاطها جيدة جداً، ولكنها تحصلت في شهادة التعليم المتوسط الأخيرة على علامة 4 في الرياضيات؟ رغم أن معدلها العام بقي جيداً نسبياً.

بسبب عدة أسباب منها ما تعلق بظروف أستاذ الرياضيات الذي كان يدرسها سامحه الله تعالى وهو شخص مُلتزم ومُلتحي [الذي المفروض أن تكون له إلهاماً في رسالة تدريس أبناء المُسلمين].

هذه البنت اليوم تتعرض لاختبار آخر لا يقل خطورة عن الوضع الخطير الذي تعرضت له السنة الفارطة بعدما انتقلت إلى المرحلة الثانوية، ويتمثل هذا الخطر في وضعها في فوج فوضوي ومُشوش، وعندما اتجهت اليوم صباحاً بعدما اضطررت للتغيب عن العمل في محاولة لتغييرها من الفوج الأول إلى الفوج الثاني وليس من قسم إلى قسم آخر فوجئت برد الإدارة بالرفض التام «رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ».

عندما اتجهت لبوابي الثانوية "ميموني عبد القادر" طلبت مقابلة المدير لشرح الوضع، فرد علينا حارسان بأن المدير له أيام استقبال مُحددة فقلت له أنا اليوم مُتغيب عن عملي بسبب هذا الموضوع الذي أريد طرحه على مدير ثانوية ميموني عبد القادر.

فسأل البواب الأول البواب الثاني ماهي الأيام التي يستقبل المدير فيها أولياء التلاميذ فقال له أن الإستقبال يكون يوم الثلاثاء، فرد عليه البواب الأول اليوم هو يوم الثلاثاء، فقلت لهما هل تأذنا لي بالدخول إلى المدير ما دام هذا اليوم هو يوم الإستقبال، فردا عليا أن المدير لا يستقبل أحد.

ابنتي وبعد تتويجها بجائزة في الولاية ونشر صورها على الفيسبوك السنة الماضية بمناسبة ذكرى وطنية ومنذ لك الوقت وحتى اللحظة تعيش ظروفاً غير طبيعية.
من سيء إلى أسوء.

يبدو أن أسرة التعليم كما أسرة الجامعة لن تنسى أبداً مواقفي ضدها ما تعلق بهجومي على النقابات وما تعلق بموقفي من اسقاط النظام لصالح الوطن وتنتقم مني في أبنائي ولذلك أجد مشكلات كبيرة معهم، وأرفض أن أخوض تجربة الدكتوراه في الجامعة وأنا أعلم علم اليقين أن هذه الجامعة في آخر لحظة يمكن أن تنسف مشروعي كما نسفته في السابق في وهران.

الوطنية تستحق التضحية وأنا سائر فيها إلى آخر رمق فينا.

الحاج بوكليبات


ملاحظة:


1 - هناك عدد قليل من حافلات خط رقم 11، تستغرق وقتاً في انتظارها من الرابعة ونصف مساءً تاريخ خروجنا حتى السادسة، ودائما تأتي ممتلئة فلا تجد فرصة للركوب لأن الحافلات المخصصة لهذا الخط صغيرة وأنت للتو خرجت تعب من العمل فتضطر لركوب حافلة خط 4 وبقية المسافة المتبقية وهي 2 كلم مربع تأخذها مشياً على الأقدام إلى البيت تلحق مع آذان المغرب إلى البيت، أستطيع أن أتفهم الوضع لو كنت في مدينة كبيرة، ولكن في الأغواط؟ [هذه المشكلة مطروحة منذ بداية سبتمبر وحتى هذه اللحظة].



2 - محلات بيع الخضروات عندنا يبيعون لنا سلعاً والله العظيم يستحي تقديمها للحيوانات وبأسعار خيالية، سلعة سيئة جداً [زوبية/صلاحة] وبأثمان باهظة.

3- في خزانة عداد الكهرباء والماء ومنذ مدة بدأت معنا ظاهرة جديدة [بدأت معنا هذه الظاهرة منذ سنة تقريباً وسكتنا عن الأمر ليفهموا أنفسهم ولكن..] وهي وضع أكياس القمامة في داخلهامن أطراف مجهولة وتبقى لأيام فتفوح منها رائحة كريهة [أسكن الطابق الثالث]، فأضطر من وقت إلى آخر لحملها لرميها في الليل أحياناً في الأماكن المخصصة لها.

4 - غياب الأمن والإنارة في مجموعة العمارات الدائرة ببعضها البعض على قلتها الذي أعيش فيه.

5 - في الحي الذي أعيش فيه لأن فيه المتحدث والكثير من أولاد نائل يتعرض للإهمال أوساخ في كل مكان، ركام من الأتربة على حافة الأرصفة "التروتوار"، العشب نبت على جوانب الإسفلت وفي داخل الإسفلت.

6 - هناك مخاطر حقيقية في الحي وستكشف لكم الأيام القادمة صحة استشرافنا، والجهات التي تقف وراء هذا التعفن باتت معروفة؟ والأهداف التي تسعى لتحقيقها باتت معروفة هي الأخرى.
لـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن أركـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ع

[الحاج بوكليبات]

.................................................. .

[المانجيكيو]

مرحبا أخي الفاضل

لا أخفي عنك أنني لاحظت شيئا و أريد أن أريك إياه من باب [ رحم الله من أهدى إلي عيوبي ] و ليس غير ذلك
و هو أّنّك تصنف كل ما يحصل معك و ما يقال لك على أنه [ تهجم عليك ] فأنت بدون حتى أن تعي تحسب كل صيحة عليك و تريد بك شرا ..

تخيل معي مثلا لو أردت أن تفتح قارورة عصير و لكن حصل فجأة لسبب ما أن انفلتت منك القارورة و انسكب العصير .. هل هذا معناه أن قارورة العصير تعاديك و تريد لك الشر أو أن قارورة العصير تريد أن تنتقم منك بسبب آراءك السياسية ؟ !!!

../

أرجو أن تكون فكرتي قد وصلت
تحياتي .

[مادلين أميلي]

الأستاذ الفاضل المحترم

هاته الظواهر موجودة في كل مكان على مستوى خريطة الجزائر

والسعي وراء إصلاحها مطلوب

لكن النتائج لا تتوقع أن تكون سحرية بين ليلة وضحاها لأنها منظومة أخطبوطية متشابكة


بالنسبة لإبنتك ربي يحفظها ويقدرها وينجحها


ما دام أنها في مدرسة عامة وتعليم عمومي لا تتوقع الكثير

كما أن التلاميذ يندمجون على اختلاف طبقاتهم في مستوى واحد عمومي تعليمي بغض النظر عن الأولياء وعملهم حفظهم الله جميعا

ومدى تربيتهم أو فوضويتهم و إنضباطهم كتلاميذ

لا يمكن عزل تلميذ في القسم أو التمييز بين قسم أ مجتهد وقسم ب متمرد بالعكس لابد من الخلط ليجد الناجح المجتهد تحدي جديد حتى ينجح في هاته البيئة ناهيك عن إحتجاج كلي من الآباء مطالبين بعزل أولادهم والعدد ضخم


ضف إلى أن الأستاذ إنسان والتلميذ إنسان كل منهما لديه ظروفه ونقطة إنطلاقة جعلته يمتهن التعليم

ثم إن غلطة الشاطر موجودة الإنسان قد يفشل أحيانا ويتعثر فلا تبقى علاماته ثابتة مرتفعة كون المستويات تتغير صعودا و تزداد صعوبة



لا يمكن اعتبار أن العالم ضدنا وأن ما يحدث في الولاية نحن مقصودون به على نحو شخصي بحت و أن الكون يدور حولنا


كل مواطن معني بما يحدث ويتضرر ولكن لا يحسبها من ناحية شخصية


وأنا لدي مثلا مباديء وثوابت أدافع عنها بكل قوتي و صحتي وفعلت ما رأيته صوابا لماذا أتوقع أن أعاقب على مبادئي أو أحدا سينتقم مني لأجل ما فعلته وكله في حدود القانون والمشروع والمسموح والنظامي


الغضب لا يولد إلا الغضب والعداوة

ممكن أن تصلح وتنحت على الصخر كالماء


و أكيد الركوع للمولى جل وعلى سبحانه وتعالى

هو مجرد رأي أستاذ فيما كتبته قد يحتمل الخطأ او الصواب

السلام عليكم

[Ali Harmal]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اولا اسعدتنا طلتك اخي الحاج بوكليبات عل قسم ومنتدى يومياتي واعتقد انها اول مشاركة لك...
فتحنا صدورنا الرحبة لك بمصراعيها...نعم هذة مشكلتك اليوم واضحة جدا وبكل تعابيرها...
ضجيج روحك وآهاتك وهذيانك...حزنك ظهر من خلالا لهيب كلماتك...
وكل ما في أعماقك واضح...موجك المتلاطم...
صدقك هذا الشوكة التي تقف في الحلق واخزة ومؤلمة...
وقلائل من يستطيعون إخراجها حتى ولو تركت في الحلق طعما وجيعا...
وكثيرون من يبتلعون متناسين طعمها المرير متكتمين على أوجاعك وأوجاع الآخرين...
القلائل من يقبلون برد الفعل الواضح والصريح نتيجة الحقائق...
وربما الكثيرون يرونك جارح...
ويؤسفنا ما ذكرته بخصوص مدير المدرسة ويوم الثلاثا بالذات وهو يوم المقابلات...
وكان من الضروري مقابلة المدير أو من ينوب عنة او مشرف المدرسة....الخ...لضرورة تفرغك لما ذكرتة انفا...
المواضيع الأخرى ربي يعينكم وهي عامة نعاني نحن هنا نعاني ما تعانيه مدنكم الكبيرة والصغيرة وربما هي سلوك مجتمعية...
السلطات المحلية والمعنية من واجبها ولزاما عليها حل وإنها هذا المعانات او الظاهرة الغير جيدة...
وفقك الرحمن استاذنا الكريم وأصلح حالك...
تحياتي

[الحاج بوكليبات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيان حر

مرحبا أخي الفاضل

لا أخفي عنك أنني لاحظت شيئا و أريد أن أريك إياه من باب [ رحم الله من أهدى إلي عيوبي ] و ليس غير ذلك
و هو أّنّك تصنف كل ما يحصل معك و ما يقال لك على أنه [ تهجم عليك ] فأنت بدون حتى أن تعي تحسب كل صيحة عليك و تريد بك شرا ..

تخيل معي مثلا لو أردت أن تفتح قارورة عصير و لكن حصل فجأة لسبب ما أن انفلتت منك القارورة و انسكب العصير .. هل هذا معناه أن قارورة العصير تعاديك و تريد لك الشر أو أن قارورة العصير تريد أن تنتقم منك بسبب آراءك السياسية ؟ !!!

../

أرجو أن تكون فكرتي قد وصلت
تحياتي .

باختصار طبطب ... بولحية يُطبطب على بولحية..
طبطب بالمعنى المصري يواسيه... يسانده ..يقف إلى جانبه..
أدعُ الله تعالى بحق ذرة واحدة من خير فعلتها في هذه الدنيا أن يسلط عليك ما عانيته...لتشرب العصير .. على حقيقته.

[الحاج بوكليبات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مادلين أميلي

الأستاذ الفاضل المحترم

هاته الظواهر موجودة في كل مكان على مستوى خريطة الجزائر

والسعي وراء إصلاحها مطلوب

لكن النتائج لا تتوقع أن تكون سحرية بين ليلة وضحاها لأنها منظومة أخطبوطية متشابكة


بالنسبة لإبنتك ربي يحفظها ويقدرها وينجحها


ما دام أنها في مدرسة عامة وتعليم عمومي لا تتوقع الكثير

كما أن التلاميذ يندمجون على اختلاف طبقاتهم في مستوى واحد عمومي تعليمي بغض النظر عن الأولياء وعملهم حفظهم الله جميعا

ومدى تربيتهم أو فوضويتهم و إنضباطهم كتلاميذ

لا يمكن عزل تلميذ في القسم أو التمييز بين قسم أ مجتهد وقسم ب متمرد بالعكس لابد من الخلط ليجد الناجح المجتهد تحدي جديد حتى ينجح في هاته البيئة ناهيك عن إحتجاج كلي من الآباء مطالبين بعزل أولادهم والعدد ضخم


ضف إلى أن الأستاذ إنسان والتلميذ إنسان كل منهما لديه ظروفه ونقطة إنطلاقة جعلته يمتهن التعليم

ثم إن غلطة الشاطر موجودة الإنسان قد يفشل أحيانا ويتعثر فلا تبقى علاماته ثابتة مرتفعة كون المستويات تتغير صعودا و تزداد صعوبة



لا يمكن اعتبار أن العالم ضدنا وأن ما يحدث في الولاية نحن مقصودون به على نحو شخصي بحت و أن الكون يدور حولنا


كل مواطن معني بما يحدث ويتضرر ولكن لا يحسبها من ناحية شخصية


وأنا لدي مثلا مباديء وثوابت أدافع عنها بكل قوتي و صحتي وفعلت ما رأيته صوابا لماذا أتوقع أن أعاقب على مبادئي أو أحدا سينتقم مني لأجل ما فعلته وكله في حدود القانون والمشروع والمسموح والنظامي


الغضب لا يولد إلا الغضب والعداوة

ممكن أن تصلح وتنحت على الصخر كالماء


و أكيد الركوع للمولى جل وعلى سبحانه وتعالى

هو مجرد رأي أستاذ فيما كتبته قد يحتمل الخطأ او الصواب

السلام عليكم

هل تعلم أن سبب تغيب أستاذ الرياضيات ذاك كان من أجل الدراسة في الجامعة وتحضيرا للدكتوراه على حساب التلاميذ كل التلاميذ
هل تعلم أن الإدارة كانت تغطي على هذا الأستاذ والمصيبة أنه أعطته أقسام امتحان..
هل تعلم أن هذا المُلتحي المُلتزم [طيو ..طيو] قبِل على نفسه أكل أموال تغيب فيها وضيع مدرسة كاملة من الأقسام الامتحان التي ضيعت عليها امتحان مثل شهادة نهاية التعليم المتوسط ..علامة أربعة في امتحان الشهادة معناه البنت وكل التلاميذ معها لم يدرسوا شيء.. لا فرق بينها وبين التلميذ الكسول الذي يتحصل على علامة أربعة ..نقطتان للحضور.. ونقطتان على وضوح الخط
هل تعلم أن أولياء التلاميذ تواطأوا مع هذا الشخص لأنه من أبناء المنطقة ماذا لو كان هذا الشخص من خارج الولاية هل سيتعاملون معه بنفس الطريقة ؟ أشك في ذلك..
هل تعلم أن الإدارة كان بمقدورها اعطاءه أقسام السنة الأولى أوالثانية أوالثالثة متوسط لتدريسها لأن الخسائر ساعتها ستكون أقل
هل تعلم أنه كان بمقدوره أن يعتذر عن تدريس قسم الامتحانات ما دام يدرس ويحضر شهادة الدكتوراه [بحكم أنه مُلتحي ومُلتزم]...
ولن أدخل معك في تفصيل النقاط الأخرى لأننا مجتمعات منافقة...

أنا أعرف أستاذ علوم اشتغل معي تخصصه علوم ونجح في مسابقة ماجستير تربية بدنية في العاصمة التي يعرف القاصي والداني فسادها في مرحلة سابقة يوم فُتحت فيه الماجستير على مصراعيها سنوات 2005 و 2006 و 2007 و 2008 و2009 و 2010 وحتى انتهاء تلك الحقبة وكيف ينجح فيها من يتقدم إليها... مُلتحي ومُلتزم وسلفي... كان يتغيب بسبب وبدون سبب ... وبأعذار واهية ودخل في صراع مع أولياء التلاميذ ومع الإدارة .. وكان ضجيج وصخب ذلك الصراع يصلنا إلى قاعة الأساتذة .. وظل على هذا الحال يأكل في السحت وهو اليوم أستاذ بجامعة الجلفة .. تخصص تربية بدنية.

لماذا حاولت تأويل "لـــــــــــن أركع" على أنه موقف عام ومُطلق وفي كل الحالات وأنت تعلم أن المقصود به عدم ركوع لبني أغواط .. ولكل الأطراف التي تسعى لإتعابنا جسدياً ونفسياً لكي أتوقف عن الكتابة، كما فعل وليدات أردوغان وجماعة الإخوان ووليدات ايمانوبل ماكرون بالنظام الجزائري وحاولوا اضعافه وارهاقه وإتعابه.. وهاهو سيدهم اليوم يقول أن حراكه في جزئية البربريست من أتباع فرنسا و"الماك" الإرهابي قد أضعفا النظام وأنه مُتعبٌ وضعيف، وأكيد أن أردوغان أو مشيخات الإنجليز من الوهابية وأنظمتها السياسية القائمة عليها تقول نفس الكلام ولكن في نفسها وخلدها إلى حين...من خلال اضعاف "الفيس" المحل وحركة "رشاد" الإرهابية وكل الإسلاميين دون استثناء موالاة ومعارضة ... للنظام الجزائري من خلال ما يسمى بالحراك.
قناة المغاربية الإخونجية رفعت اليوم من خلال شاشتها شعار " لــــــــــن نركع" بمناسبة ذكرى أحداث 5 أكتوبر فهل هذا يعني أن مقصودها أن عدم الركوع هنا مطلق .. بمعنى عدم الركوع لله تعالى... والمقصود هنا كما يعرف الجميع عدم الركوع للنظام.
وهل ما يسمى بثورة مصر والكثير مما يُسمى ثورات الربيع العربي التي شارك فيها الجميع بما فيها الإسلاميون إخوان وسلفية وغيرها وعندما رفعوا شعار "لن نركع" أنهم قصدوا بها عدم الركوع لله تعالى.
حاولت أن تطعنني بسهام التأويل ولو كنا في نظام يحكمه من تناصرهم لنصبت لنا المشانق ولشنقنا على الفور لأنك قولتنا شيء لم نقله.
وتاريخ التلاعب بالنصوص والمواقف والآراء وتأويلها وفق الدين تصل بصاحبها أي من أطلقها إلى حد تكفير الآخر.. هذا التكفير بهذا الشكل وبهذا النوع من الناس التي تتلاعب بالتصريحات والنصوص والمواقف هو نقطة سوداء في تاريخ حضارتنا وتشويه حقيقي لديننا الحنيف راح ضحيته المئات من العلماء والفقهاء والمفكرين والهدف منه كان تصفية الحساب والانتصار على الخصوم بسبب ضعف الحجة ودغدغة مشاعر عاطفة الدين لدى الدهماء الأميين والغوغاء [محاربة الخصوم بالناس ماضياً/ بالشارع في الحاضر] لتحقيق هدف ما: شخصي أو سياسي أو مادي أو غيرها، فاستغلال واستخدام النص الذي يتم تأويله وفق رغبة أو خطة أو اختلاف أو منافسة أو خصومة... قديم في حضارتنا واقترفت من خلاله جرائم بحق وبغير حق.

[الحاج بوكليبات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali harmal

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اولا اسعدتنا طلتك اخي الحاج بوكليبات عل قسم ومنتدى يومياتي واعتقد انها اول مشاركة لك...
فتحنا صدورنا الرحبة لك بمصراعيها...نعم هذة مشكلتك اليوم واضحة جدا وبكل تعابيرها...
ضجيج روحك وآهاتك وهذيانك...حزنك ظهر من خلالا لهيب كلماتك...
وكل ما في أعماقك واضح...موجك المتلاطم...
صدقك هذا الشوكة التي تقف في الحلق واخزة ومؤلمة...
وقلائل من يستطيعون إخراجها حتى ولو تركت في الحلق طعما وجيعا...
وكثيرون من يبتلعون متناسين طعمها المرير متكتمين على أوجاعك وأوجاع الآخرين...
القلائل من يقبلون برد الفعل الواضح والصريح نتيجة الحقائق...
وربما الكثيرون يرونك جارح...
ويؤسفنا ما ذكرته بخصوص مدير المدرسة ويوم الثلاثا بالذات وهو يوم المقابلات...
وكان من الضروري مقابلة المدير أو من ينوب عنة او مشرف المدرسة....الخ...لضرورة تفرغك لما ذكرتة انفا...
المواضيع الأخرى ربي يعينكم وهي عامة نعاني نحن هنا نعاني ما تعانيه مدنكم الكبيرة والصغيرة وربما هي سلوك مجتمعية...
السلطات المحلية والمعنية من واجبها ولزاما عليها حل وإنها هذا المعانات او الظاهرة الغير جيدة...
وفقك الرحمن استاذنا الكريم وأصلح حالك...
تحياتي

شكراً على الرد الراقي ... الذي يليق بمنطقة قدمت منها وهي المشرق والشرق عموماً مهبط الأنبياء والرسل ومنبع الحضارات الإنسانية... دام مشرقنا الأغر وشرقنا المنصور.

[المانجيكيو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج بوكليبات

باختصار طبطب ... بولحية يُطبطب على بولحية..
طبطب بالمعنى المصري يواسيه... يسانده ..يقف إلى جانبه..
أدعُ الله تعالى بحق ذرة واحدة من خير فعلتها في هذه الدنيا أن يسلط عليك ما عانيته...لتشرب العصير .. على حقيقته.

الانسان الصالح يدعو لغيره بأن لا يشربوا من الكأس الذي شرب منه
شهداء الجزائر ضحوا بأنفسهم حتى لا نتجرع نحن ممّا تجرّعوه من بطش الاستدمار الفرنسي
هؤلاء هم الصالحون الذين باعوا أنانيتهم ليربحوا ضمائرهم و ليربحوا قربهم من الله


لذلك يأسفني جدا أن أرى أنه يوجد من لا يزال يقول مثل هذا الكلام :

أدعُ الله تعالى بحق ذرة واحدة من خير فعلتها في هذه الدنيا أن يسلط عليك ما عانيته...لتشرب العصير .. على حقيقته

[الحاج بوكليبات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيان حر

الانسان الصالح يدعو لغيره بأن لا يشربوا من الكأس الذي شرب منه
شهداء الجزائر ضحوا بأنفسهم حتى لا نتجرع نحن ممّا تجرّعوه من بطش الاستدمار الفرنسي
هؤلاء هم الصالحون الذين باعوا أنانيتهم ليربحوا ضمائرهم و ليربحوا قربهم من الله


لذلك يأسفني جدا أن أرى أنه يوجد من لا يزال يقول مثل هذا الكلام :

لغة التهكم والسخرية والمصادرة عن المطلوب.. وخطاب القدرية لا يليق بها إلا هذا الرد.

- "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف". في الرد على تلك الأطراف، سأكتب كل مرة مقالة هنا مقابل أي ظلم أتعرض له في هذه المدينة أو غيرها من المدن ومن الأطراف هنا أو في أي مكان آخر "العين بالعين والسن بالسن..".


- "والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه". في الرد على أمثالك، ايجابتك لم تكن في المستوى الذي يرتضيه الله تعالى في حال قد يقع فيه مؤمن ومسلم وإجابة أخيه على ذلك الحال.

[المانجيكيو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج بوكليبات

لغة التهكم والسخرية والمصادرة عن المطلوب.. وخطاب القدرية لا يليق بها إلا هذا الرد.

- "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف". في الرد على تلك الأطراف، سأكتب كل مرة مقالة هنا مقابل أي ظلم أتعرض له في هذه المدينة أو غيرها من المدن ومن الأطراف هنا أو في أي مكان آخر "العين بالعين والسن بالسن..".


- "والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه". في الرد على أمثالك، ايجابتك لم تكن في المستوى الذي يرتضيه الله تعالى في حال قد يقع فيه مؤمن ومسلم وإجابة أخيه على ذلك الحال.

أنا جئت مسالما و ناصحا لك أخي الفاضل
هل تظن أنني ضدك ؟

دعنا من هذا الآن لأنني أردت سؤالك عن شيء راود فضولي ..
و هو يتعلق بصورة عضويتك الشخصية أن تضع [ فلفلة حارة حمراء ]
هل تقصد بها أنّك ستظل فلفلا حارا يحرق حلق أي عدو يتجرأ على المساس بك ؟

لقد انتابني الفضول حقا فاعذرني لفضولي
ارجو لك ليلة طيبة أخي الحاج

[الحاج بوكليبات]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[Ali Harmal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج بوكليبات

شكراً على الرد الراقي ... الذي يليق بمنطقة قدمت منها وهي المشرق والشرق عموماً مهبط الأنبياء والرسل ومنبع الحضارات الإنسانية... دام مشرقنا الأغر وشرقنا المنصور.

أأأأأمين...تقبل الله دُعاك اخي الحبيب...بارك فيك وحفظك...
تحياتي