بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً

[*رتاج الكعبة*]

قال النبي صلى الله عليه وسلم

فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال :
"يا عبادي
إني حرَّمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرماً فلا تَظالموا ، يا عبادي
كلكم ضالٌ إلا من هديته فاستهدوني أهدكم ، يا عبادي كلكم جائعٌ إلا من
أطعمته فاستطعموني أطعمكم ، يا عبادي كلكم عارٍ إلا من كسوته ، فاستكسوني
أكسكم ، يا عبادي إنكم تخطئون بالليل .........والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم"

[*رتاج الكعبة*]

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم
"ياتي زمان على أمتي يحبون خمس وينسون خمس
-يحبون الدنيا وينسون الآخرة
-يحبون المال وينسون الحساب
-يحبون المخلوق وينسون الخالق
-يحبون القصور وينسون القبور
-يحبون المعصية وينسون التوبة
فإن كان الأمر كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت الفجأة وجور الحكم"

[*رتاج الكعبة*]

قال صلى الله عليه وسلم :
" إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك, أي يعطيك, وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة"

[*رتاج الكعبة*]

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ : " مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ

مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ "

رواه النسائي و صححه ابن حيان

[ASMA PINK]

السلام عليكم
انا يقتلني هذا الحديث القدسي كلما قراته:قال صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى:
*إني والإنس والجن في نبأ عظيم ، أخلق ويُعبد غيري ، أرزق ويُشكر سواي خيري إلى العباد نازل ، وشرّهم إليّ صاعد ، أتودد إليهم بالنعم وأنا الغني عنهم ! ويتبغّضون إليّ بالمعاصي وهم أفقر ما يكونون إليّ أهل ذكري أهل مجالستي ، من أراد أن يُجالسني فليذكرني . أهل طاعتي أهل محبتي . أهل معصيتي لا أقنطهم من رحمتي ، إن تابوا إليّ فأنا حبيبهم ، وإن أبَوا فأنا طبيبهم ، أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من المعايب ، من أتاني منهم تائباً تلقّيته من بعيد ، ومن أعرض عني ناديته من قريب ، أقول له : أين تذهب ؟ ألك رب سواي ! الحسنة عندي بعشرة أمثالها وأزيد ، والسيئة عندي بمثلها وأعفو ، وعزتي وجلالي لو استغفروني منها لغفرتها لهم *

[*رتاج الكعبة*]

عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة . السلسلة الصحيحة للالباني - السلسلة الصحيحة للشيخ الالباني

[*رتاج الكعبة*]

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي رِجَالٌ يَرْكَبُونَ عَلَى سُرُوجٍ كَأَشْبَاهِ الرِّجَالِ ، يَنْزِلُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ ، نِسَاؤُهُمْ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ ، عَلَى رُءُوسِهِنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْعِجَافِ ، الْعَنُوهُنَّ ، فَإِنَّهُنَّ مَلْعُونَاتٌ ، لَوْ كَانَ وَرَاءَكُمْ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ خَدَمَهُنَّ نِسَاؤُكُمْ ، كَمَا خَدَمَكُمْ نِسَاءُ الأُمَمِ قَبْلَكُمْ " .

[*رتاج الكعبة*]

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(ما يصيب المؤمن من وصب ،ولا نصب ،ولا سقم ،ولا حزن حتى الهم يهمه ،إلا كفر به من سيئاته )
- السلسلة الصحيحة للشيخ الالباني

[*رتاج الكعبة*]

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قلت : يا رسول الله ، إني إذا رأيـتُك طابتْ نفسي ، وقرَّت عيني ، أنبئني عن كلِّ شيء ؟ قال : (( كل شيء خُـلِـقَ من الماء )) ، فقلت : أخبرني بشيءٍ إذا عملته دخلت الجنة ؟ قال : (( أطعم الطعام ، وأفشِ السلام ، وصِـل الأرحام ، وصل بالليل والناس نيام ، تدخل الجنة بسلام )) .

[ رواه أحمد وابن أبي الدنيا وابن حبان في صحيحه واللفظ له ]

[*رتاج الكعبة*]

قال ﷺ "أتاني آت من عندربي فقال من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بهاعشرحسنات،ومحاعنه عشرسيئات،ورفع له عشردرجات،وردعليه مثلها". حديث صحيح

[chamam]

السلام عليكم ....بارك الله فيك أختنا الكريمة ..وجعل الله أعمالك وتبليغك عن نبيه في ميزان الحسنات

الحقيقة لا أدري مادا أقول كنت أقرء ...إستوقفني حديتين أو تلات من أخطر أنواع الحديت -موضوع -

وهي حقيقة أحاديت مكدوبة عن النبي تتلخص كلها في بداية الالقاء من الصفحة الاولى ...لهدا أرجوا من أختنا الكريمة

ان تنزع هده الاحاديت ...والتتبت منها فضلا ....وجزاك الله خيرا ...

[*رتاج الكعبة*]

شكرا على التنبيه اخي الكريم وبارك الله فيكم

[نورا نوارا]

اللهم صلى و سلم و بارك على سيدنا محمد
جزاك الله خيراً

[*رتاج الكعبة*]

قال رسول الله صل الله عليه و سلم: ( إن الله حي كريم يستحى من عبده إذا رفع يديه إليه بدعوة أن يردهما صفرا ليس فيهما شئ. )

[*رتاج الكعبة*]

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:{ مداراة الناس صدقة}
(حسن)
المداراة - - الملاينة و الملاطفة، خفض الجناح للناس ولين الكلام و ترك الإغلاظ لهم فى القول، الدفع (نحو الحق) برفق