|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
*** روضـــــــة إبـــــــداع القلــــمِ فـــي حــــــقّ العلـــــمِ والمُعلِّـــــمٍ ***
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2014-01-01, 12:17 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
*** روضـــــــة إبـــــــداع القلــــمِ فـــي حــــــقّ العلـــــمِ والمُعلِّـــــمٍ ***
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته باسم الله، وبقدرته، ومشيئته، وعلى بركته وفي الفاتح من هذه السنة الجديدة (2014/0101 ) التي نتمنى أن تكون سنة خير ويمن وبركة على الأمة الإسلامية جمعاء: نفتح على هذا الصرح البديع فضاء جديدا للمطالعة وتبادل المعارف، سمّيناه: (( روضة إبداعُ القلمِ في حق العلمِ والمعلّمِ ) ننقل إليه ما خطّته أقلام السلف من روائع وبدائع حول العلمِ و أدواته ، والمعلمِ ورسالته، باعتبار الأدب العربي ميراث يغترف منه كل ناطق بالضاد، وننشر فيه ما تجود به قريحة كل واحد منّا من درر المنثور والمنظوم التي لها نفس المضمون. ولنعلم أن النقص مجبول عليه الإنسان، والكمال لله وحده, والله لا نريد سمعة ولا صيتا من وراء هذا العمل ولا نسب الأعمال إلينا، إنما نحن على يقين من خلال خبرتنا أن المطالعة غذاء المواهب، والله على ما أقول شهيد. وإليكم المشاركة الأولى: وصف العلم لبديع الزمان الهمذاني: (( العلم شيءٌ بعيد المرام، لا يُصادُ بالسهام، ولا يُقسم بالأزلام، ولا يُرى في المنام، ولا يُضبط باللجام، ولا يُكتب للئام، ولا يُورثُ عن الآباء والأعمام، وزرع لا يزكو إلاّ متى صادف من الحزم ثرًى طيِّبًا، ومن التَّوفيق مطرا صيِّبا، ومن الطبع جوّا صافيًّا، ومن الجُهد روحاً دائما ، ومن الصّبر سُقيا نافعاً. و غَرَضٌ لا يُصابُ إلا بافتراش المدَر، واستناد الحجَر وَرَد الضجَر، ورُكوب الخطر، وإدمان السهر، واصطحاب السَّفَر، وكثرة النّظر، وإعمال الفكر )). شرح بعض المفردات لتسهيل المعنى ـ الأزلام: جمع زلم ـ بفتح الزاي أو ضمّها مع فتح اللام ـ وهي سهام لا نصل لها ولا ريش، كان العرب إذا أرادوا القمار أحضروا جزورا وقسموا لحمها إلى ثمانية وعشرين قسما، ثمّ أتوا بعشرة أزلام، فرسموا على واحد منها خطاً، وعلى الثاني خطّين، وعلى الثالث ثلاثة، وهكذا إلى السابع، فيكون عليه سبعة وهو المسمى بالقدح المعلى، وتبقى ثلاثة غفلا لا يُرسم عليها شيءٌ، ثم يضعون الجميع في خريطة ويُدخل رجل يده فيها فيُخرج زلما باسم واحد من المقامرين، فإن كان مرسوما عليه شيء أخذ من أقسام اللحم بقدره، و إن كان غفلا غرم ثمن الجزور، والمقصود من هذه العبارة أن العلم لا ينال بطريق البحث والمصادفة كما يُنال اللحم المقسوم. ـ يزكو: ينمو ويطيب. ـ الرَّوْح: نسيم الرّيح. ـ المدر: قطع الطين اليابس، وافترش المدر يعني نام عليها.
مودّتي،،،،،،،،
|
||||
2014-01-01, 13:34 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
جزاك الله خيرا اخي " جليس صالح_2 " على هذا الطرح المميز ان شاء الله ننتفع به وانا بدوري ساشارك بهذه القصيدة لابي إسحاق الألبيري قصيدة رائعة في فضل التعلم تعد من أفضل القصائد الشعر العربي وهي قصيدة طويلة جدا ستستمتعون بها مكتوبة و مسموعة ولكني أثرت أن تقرأوها كاملة لما فيها من الحكم والوعظ تفت فؤادك الأيام فتا * * * وتنحت جسمك الساعات نحتا وتدعوك المنون دعاء صدق * * * ألا يا صاح أنت أريد أنتا أراك تحب عرسا ذات خدر * * * أبتَّ طلاقها الأكياس بتا تنام الدهر ويحك في غطيط * * * بها حتى إذا مت انتبهتا فكم ذا أنت مخدوع وحت * * * متى لا ترعوي عنها وحتى أبا بكر دعوتك لو أجبتا * * * إلى ما فيه حظك لو عقلتا إلى علم تكون به إماما * * * مطاعاً إن نهيت وإن أمرتا ويجلو ما بعينك من غشاها * * * ويهديك الطرق إذا ضللتا وتحمل منه في ناديك تاجا * * * ويكسوك الجمال إذا عريتا ينالك نفعه ما دمت حيا * * * ويبقى ذكره لك إن ذهبتا هو العضب المهند ليس ينبو * * * تصيب به مقاتل من أردتا وكنز لا تخاف عليه لصا * * * خفيف الحمل يوجد حيث كنتا يزيد بكثرة الإنفاق منه * * * وينقص إن به كفا شددتا فلو قد ذقت من حلواه طعما * * * لآثرت التعلم واجتهدتا ولم يشغلك عنه هوى مطاعٌ * * * ولا دنيا بزخرفها فُتنتا ولا ألهاك عنه أنيق روضٍ * * * ولا دنيا بزينتها كلفتا فقوت الروح أرواح المعاني * * * وليس بأن طعمت ولا شربتا فواظبه وخذ بالجد فيه * * * فإن أعطاكه الله انتفعتا وإن أعطيت فيه طويل باعٍ * * * وقال الناس إنك قد علمتا فلا تأمن سؤال الله عنه * * * بتوبيخ : علمتَ فما عملتا فرأس العلم تقوى الله حقا * * * وليس بأن يقال لقد رأستا وأفضل ثوبك الإحسان لكن * * * نرى ثوب الإساءة قد لبستا إذا ما لم يفدك العلم خيرا * * * فخير منه أن لو قد جهلتا وإن ألقاك فهمك في مهاوٍ * * * فليتك ثم ليتك ما فهمتا لتحميل القصيدة كاملة بامتداد بدياف من ...... هنـــــا ولتحميل القصيدة كاملة بامتداد MP3 من ... هنـــــا |
|||
2014-01-01, 14:50 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
|
|||
2014-01-01, 16:15 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
إلى كل معلم فاضل صالح محمّد جرّار مـا كـنـتُ أنسى جهدكَ المبذولا فـي بـعـث أجيال تكون عدولاً كـم زهرةٍ في الرّوض فاحَ أريجُهَا **** بـجـهـود جـنـانٍ يـكدّ طويلاً "شـوقـي" أصاب بقولهِ في حقكمْ **** كـاد الـمـعلمُ أنْ يكونَ رسولاً حـقـاً فـإنـكَ يـا مـعلمُ باعثُ **** فـي الـنـاسِ خـلقاً طيباً وعقولاً كـم عـالـمٍ قـد كنتَ ناسج مجدهِ **** مـن خـيـط عمركَ تبتغيهِ جليلاً كـم قـائـدٍ ! كم صانع ! كم منتجٍ **** صـنـعـوا بـجـهدك أمة وقبيلاً لـولا الـمـعلمُ ما انبرتْ أقمارهمْ **** تـغـزو السماء لتكشف المجهولا هذي الحضارةُ أنتَ باعثُ خيرها **** مـا اسـترشدوكَ وجنبوا التضليْلا لـكـنـهـم عقوا فباؤوا بالضّنى **** كـيـفَ الـهناءُ وقدْ حبوكَ أفولا صـموا فما استمعوا نصيحة مرشدٍ **** واسـتـبـدلـوا بـحقيقة تخييلاً ظـنـوا الـحياةَ عراكَ بطنٍ متخمٍ **** وغـريـزةٍ صـنـعُوا لهَا الإكْليْلا يـا ويـحـهمْ رفضوا هدايةَ ربّهمْ **** رفـضـوا الـكرامةَ أنفَساً وعقولاً فـهـمُ الـبهائمُ قد خلتْ من منطقٍ ***** صـمُّ وبـكـم بـل أضـلُ سبيلاً فـكـرامـة الإنسان كانتْ بالحجا **** لا بـا لـجسومِ وإنْ سمتْ تشكيلاً وبـنـفـخـة الـلّه القدير وعلمه **** كـان الـسـجـودُ لآدمٍ تـفضيلاً ويـظـل ذا التكريمُ ما بقي الهدى **** فـي قـلـبـنـا وسـلوكنَا قندِيلاً أمـعـلـمي أنتَ الموكّلُ في الدّنَا **** لـتـنـيـرَ عـقلاً للفتىَ وسبيْلاً فـلـديكَ ما يشفي منَ الجهْلٍ الذّي **** جـلـبَ الـقـيودَ لأمتي وكبولاً والـجـهـلُ يـفتكُ بالشعوبِ كأنهُ **** داءٌ يـمـارس فـي الورى تقتيلاً لـكـنّ قـومـاً فيهمُ رسلُ الهدَى **** سـيـحـقـقـونَ المجدَ والمأمُولاً مـن يـقـبسِ النورَ المباركَ منهمُ **** يـهـدَ الـسـبـيلَ ويملكِ التبديْلا بـوركـت يـا عـزمَ المعلمِ بانياً **** هـذي الـنفوس على الهدى تنزيلاً فـبـفـضـل جهدكَ يا معلمُ ذللتْ **** هـذي الـقطوفِ بروضتي تذليلاً سيظلّ قدرُكَ في القُلُوبِ عَلى المدى **** نـوراً يـشـعـشعُ بكرةً وأصيلاً |
|||
2014-01-01, 16:31 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
قصيدة أكثر من رائعة أستاذ التواتي والله يقشعر لها البدن تشكر ملاحظة أتمنى من المشاركين في اثراء الموضوع الرّد على المشاركات دون اقتباس حتى لاتكثر الصفحات ويتسنى لنا الاطلاع جيدا والاستفادة أكثر |
|||
2014-01-01, 20:58 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
بارك الله فيكم جميعا |
|||
2014-01-01, 22:35 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
إخوتي:
Touati 2 العمري محمود زياد طارق Hadi amalou إطلالتكم على صفحتي، كإطلالة شمس مشرقة في يوم بارد لقد سرى دفؤها في أوصالي، فارتاح بالي، وابتهجت حالي شاكر لكم إضافاتكم وتعقيباتكم دمتم ودامت فيوضاتكم دفق النت ضعيف لذا لم أستطع أن أخص كل واحد منكم برد مستقل. أنتظر جديدكم مودّتي الدائمة،،،،،،،، |
|||
2014-01-02, 08:45 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
بل الشكر لك ان فتحت لنا هذه النافذة ومن خلالها احيي كل معلم يشقى لتعليم النشء |
|||
2014-01-02, 10:38 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
روى البيهقي عن الشافعي أنه قال حين سُئِل عن القدر : |
|||
2014-01-02, 20:17 | رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
قال الله تعالى: { وَمَا تَشَآءُونَ إِلاَّ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَالَمِينَ} [29] سورة التكوير.
شكرا على المشاركة والتوضيح ننتظر جديدك. تحيّتي،،،، |
||||
2014-01-02, 20:29 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
قال الإمام الشافعي في سعة العلم: لن يَبْلُغَ العِلْمَ جميعاً أحَدٌ °°°°° لا ولوْ حاولـــهُ ألْـفَ سنـهْ إنَّما العِلْمُ عميقٌ بحــرُهُ °°°°° فخذوا من كلِّ شيءٍ أحْسنهْ |
|||
2014-01-05, 15:10 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
وقيل أيضاً |
|||
2014-01-06, 20:13 | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
مشكور أخي الكريم على هذه المشاركة الهادفة
يبقى العلم دوما مغرس كل فخر. تحيتي،،،، |
||||
2014-01-05, 18:45 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صفحة مباركة ان شاء الله الامام الشافعي العلم والتقوى اصبِر عَلى مُرِّ الجَفَـا مِن مُعَلِّمٍ......فَإِن رُسُوب العِلمِ في نَفَــراتِهِ ومن لم يذق مُـر العَلُّم ِ ساعةً......تجرع ذُل الجهلِ طُـول حياتِهِ ومن فـاتهُ التعلِيمُ وقت شبابهِ......فكَبِّـر عليه أربعاً لِوفاتِهِ وذاتُ الفتى والله بالعِلمِ والتُّقى...... إذا لم يكونا لا اعتِبارَ لِذاتِهِ تحيتي |
|||
2014-01-06, 20:29 | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
ألا ترين يا نور أن الحال انقلبت، وان المعلّم هو مَن صار يتصبّر على مرّ الجفا من متعلِّميه و أوليائهم ما حذّر منه الإمام نعيشه اليوم، رجال رزقهم الله النظر الثاقب والرأي الصائب لله درّك يا إمام. تحيّتي،،،،
|
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
العلـــــمِ, القلــــمِ, حــــــقّ, روضـــــــة, فـــي, إبـــــــداع, والمُعلِّـــــمٍ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc