::الحلقة الرابعة:: [مـن هـم اليهـود؟! ]

ميراج · 2010-06-26, 17:29

تطلق كلمة يهود على كل متبعي شريعة التوراة التي جاء بها نبي الله موسى عليه السلام سواء المحرفة أو الغير محرفة..
واليهود الأوائل ( كشعب وجيل والذين انقرض أكثرهم ) يتصل نسبهم إلى يعقوب ( إسرائيل ) عليه السلام، وذلك قبل أن تختلط أنسابهم ..
واليهودية كدين، فقد أنزلت على نبي الله موسى عليه السلام حيث تابوا واهتدوا إليه بعد عبادتهم العجل كما قال تعالى : ( إنا هدنا إليك ) فسموا يهوداً ..

ويسمى اليهود أيضاً الإسرائيليين أو بني إسرائيل ويسمون أيضاً بالعبرانيين نسبة إلى لغتهم العبرية، ويطلق على اليهودي عند الغرب ( جو Jew ) ..

والثابت أن يعقوب عليه السلام لم يكن على دين اليهود وإنما هو على دين الحنيفية والتوحيد الخالص دين إبراهيم عليه السلام ..
كما أن إبراهيم عليه السلام ما كان يهودياً كما يزعم اليهود الآن ، فلا يلزم كونهم من أبناء حفيده يعقوب أن يكون إبراهيم أو يعقوب عليهم السلام على دينهم ..وقد حاجهم الله تعالى فقال : ( يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوارة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون ) آل عمران 65 ثم بين كذبهم حين قال : ( ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين ) آل عمران 76 ..

بعد ظهور ما يسمى دولة ( إسرائيل ) التي غصبت الفلسطينيين أرضهم ظهر توظيف جديد لهذه المصطلحات :
فاليهودية :
صارت علماً على الديانة أي مصطلحاً دينياً.
والإسرائيلية :
أصبحت علماً على الجنسية أي صارت مصطلحاً سياسياً.
وأما العبرانية :
فقد أصبحت علماً على الثقافة واللغة ..

والسؤال الجوهري الذي يطرح نفسه في كل زمان ومكان ...
هل يهود اليوم هم من نسل يعقوب عليه السلام أي من بنو إسرائيل ؟

الجواب هو : لا .. وهذا معترف به من قبل الباحثين فمثلاً يهود الخزر ( الأشكناز) تهودوا في القرن الثامن الميلادي وكانوا وثنيين ، و ( السفارديم والفلاشا) من السكان الوثنيين البدو في أفريقيا وآسيا ، وأن التبّع ( تبان أسعد أبو كرب ) ملك اليمن الذي تهودّ قد أكره رعيته على اعتناق الديانة اليهودية وحرق من رفض بالنار وكذلك أكرههم ابنه من بعده..
ولذا فالقول بأن يهود اليوم من نسل يعقوب عليه السلام محض افتراء وكذبة كبرى ..

كان قوم موسى عليه السلام بنو إسرائيل الذين نجا بهم من مصر قد عاشوا فترة طويلة في العبودية والذل لفرعون ففسدت عقائدهم وخبثت نفوسهم بالرغم من أنهم رأوا المعجزات التسع على أظهرها الله سبحانه على يد موسى، ونجاتهم وغرق فرعون وجنوده أمامهم ، مع كل هذا ما إن رأوا قوماً يعبدون الأصنام حتى ظهر كفرهم ووثنيتهم : ( قالوا يا موسى اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة، قال إنكم قوم تجهلون، إن هؤلاء متبّر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون ) الأعراف 138 – 139 .

لما عاد موسى ووجد ما هم عليه من الكفر وعبادة العجل غضب غضباً شديداً وألقى ألواح التوراة من يده وعنف أخاه هارون الذي أخبره بأن بني إسرئيل استضعفوه وكادوا يقتلونه، فعاقبهم الله تعالى أن جعل توبتهم مرهونة بقتل أنفسهم : ( وإذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ) البقرة 54 فكانت تلك توبتهم ولكنهم رفضوا ذلك ..
ثم أمرهم نبيهم موسى عليه السلام بالتسليم لما في التوارة فرفضوا أيضاً ..

وبعد كل هذا الكفر والعصيان جاءهم نذير من الله وعقاب لم يكونوا يتوقعونه فارتفع جبل الطور كله فوق رؤسهم وخشوا أن يقع عليهم :
( وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم ) الأعراف 171
بعد عبادة اليهود للعجل ورفضهم التوبة اختار موسى عليه السلام سبعين رجلاً منهم ممن لم يعبدوا العجل ليذهبوا معه لجبل الطور ويعتذروا لله سبحانه وتعالى عن عبادة قومهم للعجل فطلبوا من موسى عليه السلام أن يريهم الله جهرة فصعقهم الله سبحانه وخروا ميتين : ( وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكُم الصاعقة وأنتم تنظرون ) البقرة 55
وبعد أن كان هذا العقاب من الله سبحانه للسبعين من بني إسرائيل ناجى موسى ربه ليحيي له القوم فاستجاب ربه إكراماً له ( فبعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون ) البقرة 56

لما وصل موسى مع بني إسرائيل إلى أبواب فلسطين قال لهم ( يا قوم إن الله يأمركم أن تدخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ) المائدة 21 ، فرفضوا وبعد جدال طويل كان ردهم ( قالوا يا موسى إنا لن ندخلها أبداً ما داموا فيها فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون ) المائدة 24 . فنادى موسى ربه ( قال رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين ) المائدة 25 .

جزء من صحراء شور من أرض سيناء المصرية
(منطقة التيه عند جمهور المؤرخين).

فكان عقاب الله لهم هذه المرة على عنادهم أنه فرض عليهم التيه في الأرض 40 سنة لا يعرفون كيف يخرجون من المكان الذي هم فيه ولا يهتدون السبيل إلى فلسطين وقد قال تعالى رداً على رفضهم دخول فلسطين ( قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض ) المائدة 26 .

وفي فترة التيه لم تنقطع عنهم المعجزات فأقام لهم نبيهم موسى عليه السلام اثنتي عشرة عينا يشربون منها ، وكان الله سبحانه ينزل عليهم المن ( وهو نبات فيه سائل كالعسل) ، ويرسل عليهم السلوى ( وهو طائر يأتيهم كل يوم عدة مرات )، وأمرهم موسى عليه السلام أن يذبحوا البقرة، وظلل عليهم الغمام ليقيهم حر الشمس ..

وفي فترة التيه هذه أرسل الله سبحانه وتعالى ملك الموت إلى موسى يخيره بين الحياة أو الموت فقال موسى : رب أمتني قرب الأرض المقدسة فقبض ملك الموت روحه على بعد مرمى حجر من بيت المقدس وكان بين بني إسرائيل والقدس كثيب أحمر فقط ومع ذلك ظلوا ضائعين ولم يعرفوا طريقهم إلى بيت المقدس كما توفي في فترة التية هارون أخو موسى عليهما السلام ..

إن لدى اليهود كتباً مقدسة عديدة ولكن أشهرها عندهم هي التوراة والتلمود، والكتاب المقدس ( الإنجيل Bible ) الذي يتداوله النصارى اليوم ويحتوي على التوراة ويسمونها العهد القديم [ أسفار موسى الخمسة ] ثم تاريخ المسيح وحوارييه ويسمونها العهد الجديد ..
ومن الجدير ذكره بأن أقدم مخطوطة من التوراة عثر عليها تعود للقرن الثاني قبل الميلاد مع العلم أن بعثة نبي الله موسى عليه السلام كانت في القرن الخامس عشر قبل الميلاد فبينهما إذا حوالي أربعة عشر قرناً!!! وهذا يدل على ضياع التوراة الأصلية والتحريف الكبير في التوراة الحالية..

هذا بالإضافة إلى التلمود :

حيث لا تعتبر كلمة عربية وإنما عبرية معناها الدراسة والتعليم
ومعناها الحرفي بالعربي [ التلمذة ]
والتلمود هو مجموعة الشرائع والتعاليم التي استغرق جمعها ألف سنة تقريبا !!
وضعها أحبار اليهود في تلك المدة ، ونستطيع القول بأن التلمود مجموعة من كتب الفقه والتفسير والتاريخ كتبها علماء ومؤلفون يهود خلال ألف سنة ثم جمعت في تاب واحد
واعتبره اليهود مقدسا و شريعة من عند الله جل وعلا!!

وهو قسمان :
1- تلمود المشنّا :
معناها التعليم المكرر أو تكرار التعليم وهو الجزء الأساسي من التلمود

2- تلمود الجمارا أو التلمود البابلي :
حيث عكف اليهود الموجودون في فارس على زيادة التوسع في التفسير والشرح والتأويل ، وبخاصة إلى تحليل المشنا ، وسموا هذا الشرح جمارا ، ومعناها ( الكاملة ) في اللغة العبرية ، وبلغ حجم مجلداته حوالي 20 مجلدا ضخما

وبهذا نجد أن التلمود بقسميه يوازي بقداسته عند اليهود العهد القديم بما في ذل التوراة .
ويعتمدونه في كل قوانينهم وسياساتهم وعاداتهم لأن فيه رغباتهم ونزواتهم التي أفرغوها فيه

ونورد لكم على سبيل المثال لا الحصر بعض ما ورد في التلمود ضد النصارى :

-المسيح مجنون وساحر ووثني وكافر ، والمسيحيون فرة مثله !!
-أناجيل النصارى واجب إحراقها لأنها عين الضلال والظلم والخطايا
-يسوع النصارى موجود في لجّات الجحيم بين الزفت والقطران والنار ، وأمه مريم أتت به من العسكري (باندارا بالزنى!!).

- على اليهودي أن يلعن كل يوم النصارى ثلاث مرات ، ويطلب من الإله (يهوه ) أن يبيدهم ويفنيهم

-تتميز أرواح اليهود عن باقي الأرواح بأنها جزء من الله وأرواح غير اليهود شبيهة بأرواح الحيوانات !!

ينقسم اليهود بناء على عدة أسس منها القومي : ( فرنسي وأمريكي وإنجليزي ) ، أو على أساس ديني ( إصلاحي أو محافظ أو أرثوذ**ي ( متشدد ) أو لا ديني ..إلخ ) ، أو على أساس إثني ( يهودي إثني أو غير يهودي ...إلخ ).

ولكن أصولهم العرقية تعود إلى التالي :

وهو مصطلح يشير إلى اليهود الذين هاجروا إلى فلسطين المحتلة من الدول الغربية حيث أن القسم الكبير منهم يتبعون التقاليد الأشكنازية ،وهم يزعمون أنهم من أحفاد نبي الله نوح عليه السلام والواقع هم بقايا يهود الخزر، ويدل مصطلح يهودي في الأدبيات الصهيونية الأولى على الأشكنازي ، ويتسمون بالتشدد وعدم الانفتاح على الحضارات وانغلاقهم على الكتاب المقدس والتلمود، وكما تعتبر الحركة الصهيونية حركة أشكنازية ،
ومن أبرز الشخصيات اليهودية الغربية :
غولدا مائير، سيغموند فرويد، كارل ماركـس، ألبرت أنشتاين، ميلتون فريدمان..

هو مصطلح يشير إلى اليهود الذين هاجروا إلى فلسطين المحتلة من الدول الشرقية من العراق وإيران وأفغانستان وشبه الجزيرة العربية ومصر وبلدان أفريقيا والقوقاز حيث أن القسم الكبير منهم يتبعون التقاليد السفاردية في العبادة والبقية الباقية لا تتبعها مثل ( يهود الفلاشا ويهود الهند وغيرهم ) .. لكن هذا المصطلح الآن أصبح يطلق على كل اليهود الذين ليسوا من أصل غربي ..

ومن أبرز شخصياتها :
باروخ سبينوزا فيلسوم من القرن السادس عشر، موسى بن ميمون القرطبي طبيب ووزير يهودي في عاصمة المسلمين الأندلس ، إسحاق ابرنبنال، موسى أبو العافية حاخام يهودي في دمشق أعلن اسلامه سنة 1256 هـ ، اللواء اسحاق مردخاي وزير الدفاع السابق ..

أعياد اليهود وطقوسهم دينية ..!!

لليهود أعياد منها:

1- عيد الفصح ( الغفران) :
يبدأ في اليوم الرابع عشر من نيسان / أبريل مع بدية موسم حصاد الشعير، ويستمر ثمانية أيام خارج ( فلسطين المحتلة)، أما عند يهود داخل ( فلسطين المحتلة ) فيستمر سبعة أيام ويسمى عيد الربيع، وعيد الفطير، وهو ذكرى خروجهم من مصر ونجاتهم من فرعون .

طقوس اليهود فيه

مساء يوم الرابع عشر يحرم عليهم تناول الخبز المخمر، إذ لم يتسع الوقت لتخمير عجينهم أثناء فرارهم من مصر.
في اليوم الثالث عشر يصوم الولد البكر في كل عائلة مدعين أن ملك الموت تغاضى عن أبناء إسرائيل الأبكار حين مرّ في مصر ليهلك المواليد البكر من المصريين الفراعنة.
الأيام الثاني والثالث والرابع والخامس والسادس منه تسمى أشباه أعياد.
اليوم الأخير بهيج كبهجة اليوم الأول.
تقام مأدبة ليلة عيد الفصح ، وتزين برمز دينية .

ومن طقوس هذه المائدة:

- اجتماع العائلة كلها حولها.

- على المائدة أصناف من الأطعمة لها دلالات على المراحل التي مر بها اليهود.

- حيث يقوم رب العائلة في ليلة العيد برواية قصة موسى " عليه السلام" ( حسب الرواية اليهودية ) ليلة العبور بعد إعداد وجبة الطعام الخاصة ( صحن سدر seder plate ) .

2- عيد المظال:

يبدأ في الخامس عشر من شهر تشرين ( أكتوبر ) ويستمر سبعة أيام بعد عيد الغفران ويسمى أيضاً عيد الحصاد وعيد البهجة، وهو إحياء لذكرى خيمة السعف التي آوت اليهود في العراء أثناء خروجهم من مصر.

وهو من الأعياد الثلاثة لمهمة لنص كتاب العهد القديم عليها.

3- عيد الأسابيع:

يصادف اليوم السادس من حيزران/ يونيو، ويأتي بعد سبعة أسابيع من عيد الفصح ومن هنا جاءت تسميته.

أحد أعياد الحج، يحتفل فيه بباكورة الفاكهة، وبنزول التوراة على اليهود، كانت الباكورة تقدم إلى الهيكل المزعوم، أما الآن فتقدم إلى الكنيس.

ولاعتقادهم أن التوراة نزلت في عيد الأسابيع على طور سيناء على الأولاد يبدؤوا تعلمهم للعبرية فيه.

تروي تقاليدهم أن داود عليه السلام ولد ومات في عيد الأسابيع لذا جرت العادة أن يتلى سفر المزامير في اليوم التالي منه، ويحج فيه بعض اليهود إلى جبل صهيون لزعمهم أن داود عليه السلام مدفون فيه .

4- البوريم أو الفوريم:

مردخاي اليهودي يركب الحصان وهامان يطوف به شوارع العاصمة الفارسية

تعني القُرعة وهو ذكرى لخلاصهم في بلاد فارس من مجزرة هامان الوزير لدى الملك مردخاي، حين ألقى قرعة ليرى اليوم المناسب لتنفيذ قتله، لكن( أستير) اليهودية- زوجة الملك- استطاعت بتوجيه من مردخاي أن تنقذ اليهود وتفتك بهامان وأتباعه .

ما يعمل اليهود فيه:

1- يصوم اليهود يوم الثالث عشر من آذار / مارس
2- يتلون سفر أستير صباح ومساء يومي العيد
3- أثناء تلاوة هذا السفر يرمي أولاد اليهود أدوات وأشياء لإحداث ضجة صوتية عند ذكر [ هامان ] استهزاء به
4- يعمل بعض اليهود تمثالا لهامان مشنوقا ، وتؤكل أذناه
5- يحتسى الخمر كثيرا ، وتقدم مسرحيات هزلية تسمى [ بوريم سبايل ]

5- يوم الغفران :

ويسمى يوم الكفارة ، واسمه بالعبرية كيبور [ تكفير ]

ويسمونه أيضا [ سبت السبوت ] ويعتبر عندهم أقدس أيام السنة

طقوسهم فيه :

يبدأ من قبيل غروب الشمس يوم التاسع من شهر تشرين الأول / أكتوبر وهو الشهر السابع في تقويم اليهود
[شهر تيشري ] بالصيام ليلا ونهارا إلى غروب الشمس اليوم العاشر منه ، أي حوالي 27 ساعة!!

-يطلبون التكفير عن ذنوبهم عشية يوم الصوم [ العاشر من شهر تشرين الأول ]

-يكف اليهود عن أي عمل دنيوي

-يدخل الحبر الأعظم إلى قدس الأقداس ليطلب المغفرة لذنوبه وذنوب اليهود أجمعين .

- وتنتهي طقوس هذا اليوم بما يسمونه [ بالإغلاق ] إذ تغلق أبواب الجنة فلا يدخلها أحد غيرهم !!

6-عيد الهانوكا (الهانوخا )

أو يسمى عيد التجديد أو عيد التكريس و الأنوار

و يقع في الخامس والعشرين من شهر كانون الأول /ديسمبر
وهو رمز انتصار يهوذا المكابي على الأعداء الذين دنّسوا بيت المقدس حسب زعمهم ، ولم يجد يهوذا سوى إبريق زيت واحد لم يدنّسه الأعداء ، وليس فيه زيت ما يكفي لإنارة منارة القدس سوى يوم واحد ، لكن معجزة جعلت المنارة تضيء ثمانية أيام

طقوسهم فيه:

-تضاء الشموع أيم العيد ، واحدة عشية اليوم الأول ،واثنتان في اليوم الثاني إلى الليلة الأخيرة فتضاء فيها ثمناية شموع.

-يرتلون تسابيح التمجيد في الكنيست كل يوم من أيام الهانوكا من المزمار (117)والمزمار (118)

7- سنة اليوبيل (عيد اليوبيل ) :

تذكر التوراة بأن الله سبحانه وتعالى كلّم موسى - عليه السلام - في جبل سيناء وأمره أن يستريح بنو إسرائيل من زراعة الأرض سنة كاملة كل تسعة وأربعين سنة ، ومما ذكره ذلك المقطع المكذوب على الله سبحانه أن الأمم حول اليهود هم ملك وعبيد لليهود!!

( يتحايل اليهود على هذه السنة التي يعتبرونها عيدا فيزرعون فيها بعد أن يؤجروا أرض [ إسرائيل ] بكاملها رمزيا لشخص غير يهودي وبشكل مثير للضحك على يد كبير حاخاماتهم !

تقليد أعمى ووقفة تعجب :

لقد أصبح لكل شعب يوبيل يعتمدونه ، فهذا فضي ، وذاك ذهبي تقليدا لليهود من جملة ما يقلدونهم في كثير من العادات والتقاليد .

ولليهود أعياد أخرى عديدة حسب الفرق والأقسام ، ولكن ما ورد هنا هو أهم أعيادهم ..

يقدمون عيدا ويؤخرون آخر حسب أهوائهم بل ويوجدون أعياداً ويتركون غيرها .

الحجاب اليهودي :