|
|
|
|||||||
| منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
هل تعلم لماذا يمسح الامازيغ وجوههم بجلد الاضحية
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-09-12, 21:01
|
رقم المشاركة : 31 | ||||
|
الاخونج فى القمامة
|
||||
|
|
2017-09-18, 06:53
|
رقم المشاركة : 32 | |||
|
اذكروا موتاكم بخير |
|||
|
|
|
2017-09-24, 10:18
|
رقم المشاركة : 33 | |||
|
اللهم ارحم والديه ووالدينا واغفر لهم واجعلهم من اهل الجنة يا رب العالمين |
|||
|
|
|
2017-09-24, 10:56
|
رقم المشاركة : 34 | |||
|
بسم الله الرحمان الرحيم وهو المستعان ماهو مصير العرب الامويين والعباسيين والهلاليين الذين غزو بلاد المغرب الامازيغي و هل العرب في يومنا الحالي اقلية ام اكثرية في بلاد المغرب الكبير من حيث الادلة والوقائع التاريخية هذه الاسئلة سنجيب عليها بالقدر الكافي والوافي وبالدليل القاطع من المراجع والكتب والدراسات العلمية فانتظروا الاجابة ان شاء الله خلال 20 جزء يفصل فيه هذا الموضوع الشيق والمدعم بالمراجع والادلة كما قلنا الجزء الاول : مقدمة: اجتهد دعاة القومية العربية في صبغ الناس بلون العروبة أسوة بفكر غربي مستلهم من عصر الأنوار والفكر اليعقوبي الفرنسي ، واسوة بالفكر القومي التركي العثماني والفكر القومي الالماني واتخذوا له مطية ( لغة الدين ) وخرافات تاريخية تدعي عروبة بلاد المغرب الكبير من خلال هجرات العرب من المشرق خلال مراحل الغزو الاموي والغزو للقبائل الهلالية حيث استغلوا الدين وحب الناس للقران وجهلهم للتاريخ في تمرير فكرة عروبة بلاد المغرب الامازيغي نعم استغلوا كل ذلك مطية لتلوين عقول الناس في بلاد المغرب الامازيغي بفكرة عروبتهم ونظرية القومية العربية وبذل القوميون العروبيين كل الجهد لتحقيق اغراضهم القومية لتعريب البلاد الامازيغية ، فهذا أحد أساطين العروبية البعثية ( ساطع الحصري ) يرى بأن إن بناء الأمة العربية أساسه وحدة اللغة ويجب فرض نشرها في البلدان ولاقوام الغير عرب ، يعني أننا معشر الأمازيغ عربا لأننا نستعمل اللغة العربية ؟ والكرد عربا لأنهم يتكلمون بالعربي ؟ واليهود عربا إن تكلموا بالعربي ؟ ونحن نقول وهل عندما أتكلم بالعبري يعني أنني اسرائيلي يهودي ؟؟؟ ما يقوله الحصري يصلح أن يكون داخل حيز جزيرة العرب لا خارجها والعرق والاصل لا يتغير بتغير اللسان فمن كان اصله عربي فهو عربي ومن كان اصله كردي هو كردي ومن كان اصله امازيغي هو امازيغي حتى لو تكلم العربية او الفرنسية او الانجليزية فالعرق هو الانتساب الى الاباء وهو قضية دماء وجينات وليس ثقافة او ايديولوجية تتغير بتغير القناعات والافكار العرق هو موروث دم وجينات فلا يتغير العرق بتغير اللسان ومن ينسب نفسه الى غير ابيه فهو من المحرمات في شريعة الاسلام ونقول ايضا عن نظرية القومية العربية التي يراد بها افساد اصول الناس وتاريخهم خارج موطنها الاصلي لماذا هي مفسدة ؟لان بعث فكر القومية العروبية والشعوبية من مرقدها ورميها في بلاد غير عربية ، يبعث مستقبلا على التمزق والتشرذم ، وهي تهديد لاستقرار ووحدة تلك الشعوب الغير عربية عرقا ولهذا نقول ان القومية مهما كانت عربية او امازيغية او كردية لا يجب ان تخرج من موطنها الاصلي وتفرض على الغير كما يقوم به دعاة القومية العربية وكل حس قومي هو محمود ما دام لم يخرج من موطنه الاصلي ويتعدى على هوية الاخرين وهناك العديد من القوميين العروبيين الذين يمارسون حرب شعواء ضد هوية سكان بلاد المغرب الكبير الامازيغ بالاغلبية الساحقة كما بينته الدراسات الجينية للتركيبة السكانية لتونس والجزائر والمغرب والصحراء الغربية وغيرهم هذا المسخ الهوياتي يمارس تحت مضلة الغزوات الاموية والغزوات الهلالية لكن مايلاحظ رخم الهجمة الشرسة للقوميين العروبيين على هوية بلاد المغرب الامازيغي فنلاحظ حاليا استفاقت ثقافية ووعي تاريخي وهوياتي كبير جدا بين شباب المغرب الامازيغي وخاصة من الامازيغ المستعربين اللسان او المتكلمين بالدارجة نعم عزيزي القارئ الشعوب المنضوية تحت خيمة العروبة فاقت من سباتها وازالت عنها المخدر القومي العروبي واصبحت من خلال شبابها وشيابها تقوم بالمطالبة بحقوقها اللغوية والقومية وتبحث عن تاسيس كيانات منفصلة لها وخير مثال عن الشعوب الذي اضطهدتهم القومية العربية وحاولت طمس تاريخهم وهويتهم شعب الاكراد في المشرق وهم في الحقيقة اكبر كيان هناك ومقسمون على عدة دول تطمس هويتهم وثقافتهم بكل الوسائل القمعية ، والثقافية واغلب ما يسمى دول عربية في الحقيقة انتسابها للعروبة امر شكلي وسياسي فقط ،فرضته الأنظمة الاستبدادية القائمة والمتشبعة بالفكر القومي العروبي المستلهم من فكرة الامة العربية في عهد جمال عبد الناصر في بدايات منتصف القرن العشرين . ولتعريب تاريخ وهوية البلدان المغرب الكبير استعمل القوميون العرب عدة اساليب وروايات مثل قصة الغزوات الهلالية لبلاد المغرب الكبير والتي يسميها العروبيون الهجرات الهلالية لتلطيف حقيقة غزواتهم الاجرامية الدموية وغرست في عقول الكثير من المغاربة نظريات القوميين العروبيين بسبب تغلغل الكتب القومية العربية في بلداننا الامازيغية حيث يعتمد الكثير من المزيفين القوميين العرب على قصة غزو اعراب بني هلال وبني سليم ومن معهم في نشر نظرية عروبة بلاد المغرب الامازيغي الكبير وهو المنكر من القول الذي استوجب منا وضع هذا الموضوع للرد عليه بالدليل التاريخي مع المراجع التي تثبت ان الغزوات الهلالية لم تغير اي شيء في التركيبة العرقية لبلاد المغرب الامازيغي والموضوع هو جاء ايضا لاثبات حقائق تاريخية مسكوت عنها ويمارس عليه الطمس من هؤلاء القوميين العرب والتي تبين ان اغلب الهلاليين الغزاة لم يتبقى منهم الا القليل القليل عاش اغلبه في مناطق صحراوية مقفرة بعد ان اباد اغلبهم الامازيغ خلال مراحل متعددة من التاريخ وذلك انطلاقا من غزوتهم الاولى في القرن 11 (1050م) ولهذا سنعالج تاريخيا كل مراحل الغزو الاعرابي الهلالي والسليمي وثورات الامازيغ عليهم و وابادة اغلبهم في بلاد المغرب الامازيغي كما ابيد قبلهم كل الاعراب الامويين وطردهم من المغرب الكبير وايضا ابادة الاعراب العباسيين والممثلين في الاغالبة وتحرير كل شمال افريقيا من العرب الغزاة وسنمر على هذه المرحلة الاموية العباسية باقتضاب لان محور الموضوع هو ثورة الامازيغ على الغزاة الهلاليين والسلميين لذلك سنقتصر في ذكر الوقائع والاحداث قبل ان تاتي مرحلة غزو اعراب بني هلال وبني سليم ومن معهم وخلال عدة اجزاء من هذا الموضوع سيتعرف القارئ الكريم على حقيقة ان الاعراب الهلاليين لا يشكلون في حقيقتهم اي وزن سكاني في التركيبة السكانية للمغرب الكبير ولا يتعدى عددهم خمسة الى ثمانية بالمئة من مجمل السكان المغرب الامازيغي كتقدير شخصي بينما التقديرات العلمية تقول اقل من ذلك وان باقي السكان هم امازيغ وامازيغ متكلمين بالدارجة المغاربية ليس الا وسنتعرف ان شاء الله على مراحل ابادة ودحراغلب الهلالين الغزاة لبلاد المغرب الامازيغي وليتاكد الجميع في المغرب الكبيران العرب كجنس هم اقلية عرقية في هذه الاوطان وهي الحقيقة التاريخية والجينية التي سنعالجها ونثبتها في الاجزاء القادمة يتبع بالجزء الثاني الجزء الثاني : انهاء التواجد العربي الاموي في المغرب الاوسط والمغرب الاقصى: كلكم رايتم حملة التزوير الشرسة التي ظهرت منذ سنوات على مواقع التواصل الاجتماعيي و كيف اصبحت الكثير من قبائل الجزائر مثلا قبائل عربية النسب و الاصل من الشرق للغرب و من الشمال للجنوب و نفس الظاهرة موجودة في المغرب و تونس و ليبيا و حتى مصر , اما الدعامة الاساسية لتلك الانساب العربية تتمثل في قبيلة اسمها بنو هلال و بنو سليم و احفاد ادريس الثاني حفيد سيدنا علي رضي الله عنه و الذي اصبح بمثابة " نوح شمال افريقية " لكثرة الانتساب لهذه الشخصية عند من يطلقون على انفسهم اسم الاشراف او الشرفة و العلويين و الادارسة و المرابطين و آل البيت و حتى بعض الكلام التافه مثل " نحن احفاد الفاتحين العرب" ؟ اولا يجب ان تعرف عزيزي القارئ شيئ مهم جدا , هذه الانساب العربية غير معروفة تماما على ارض الميدان و الواقع فلو سالت ابناء اي قبيلة يقال انها ادريسية او هلالية ستجد اغلبهم لا يعرفون اسم ادريس الثاني او المدعوى هلال بن عامر بن صعصعة و لا هم يحزنون رغم ان فيهم من يعتقد فعلا انه عربي الاصل و جاء اجداده فعلا من جزيرة العرب لانه فقط يعتقد ان لسانه الدارج عبارة عن لسان عربي و ليس امازيغي ؟ و في احسن الاحوال يعتقد انه حفيد من يسميهم "الفاتحين العرب " الذين جلبوا لنا النور و الاسلام ؟ بل و ستكتشف ان اكثرهم لا يزالون محافظين على اللسان الامازيغي و يعرفون انهم امازيغ حيث اباد الامازيغ اغلب العرب الامويين من الجيل الاول وطردوهم الى خارج بلاد المغرب الاوسط (الجزائر ) والمغرب الاقصى وهي ما تعرف بثورات الامازيغ سنواة 122-123 هـ/740-741 م و التي سجلت الهزيمة النكراء لفرسان و شجعان و حماة العرب الامويين أمام البطل الأمازيغي خالد بن حميد الزناتي ولم يبقى منهم بعد ذلك سوى القليل في القفار ونواحي القيروان وليبيا واسسسوا بمعية الامازيغ دولة الاغالبة التابعة للحكم العباسي والتي لم تتعدى سيطرتها حدود القيروان اما عن قصة معركة الامازيغ مع بني امية فقد ثبت في التاريخ انه والي أفريقية الجديد كلثوم بن عياض وجه من القيروان قائد عسكره (30.000 عربي) بلج بن بشر ليلا لمباغتة الأمازيغ من جهة و خرج حبيب بن ابي عبيدة الفهري بجيشه (بضعة آلاف) من نواحي تلمسان لقتال الأمازيغ و كان اللقاء في منطقة بقدورة بواد سبو قرب مدينة تيارت مع جيش البطل خالد بن حميد الزناتي الذي زحف من طنجة ، و رغم مباغتة العرب الامويين للأمازيغ ليلا و تحارب فرسان العرب فوق ظهر خيولهم مع مشاة الأمازيغ إلا أن النصر كان حليف الأمازيغ الذين أسقطوا فرسان العرب من ظهر خيولهم كالدمى الورقية و قتلوهم تقتيلا و لم نسمع بذل اكثر من هذا في الحروب اين يتغلب المشاة على الفرسان، ثم جاء دور فرسان الأمازيغ الذين نزلوا كالصواعق على جيش كلثوم بن عياض و جيش حبيب بن ابي عبيدة الفهري فأثخن الأمازيغ في جيوش العرب بالقتل و الذبح مثلما تذبح النعاج و الدجاجاة حتى هزموهم و مرغوا أنوفهم مرة ثانية في الوحل ليشهد التاريخ مرة أخرى على قوة و بسالة الرجل الأمازيغي المتفوقة حتى على أشجع شجعان العرب ، و أنتهت معركة " بقدورة" بقتل والي أفريقية المجرم كلثوم بن عياض و المجرم حبيب بن ابي عبيدة الفهري و وجوه العرب في افريقية و دولة بنو امية أما القائد المغرور بلج بن بشر فر هاربا مع من تبقى من جيشه من عرب الشام للأندلس اما من تبقى من جيش مصر و افريقية (تونس) عادو مذلولين مدحورين مهزومين للقيروان و ذلك من فضل الله عز وجل و بعد هذه الهزيمة النكراء الثانية تاكد العرب الامويين بان ابواب المغرب الاقصى ( المملكة المغربية حاليا) و المغرب الاوسط ( الجزائر حاليا) موصدة في وجوههم بابواب من حديد . من هذه الهزائم يا سادة يا محترمين بدات ضد الانسان الامازيغي اقذر حرب في تاريخ البشرية يحركها حقد العرب الامويين ضدنا وتبعهم القوميون العرب على امتداد التاريخ في تشويه صورة وتاريخ بلاد وشعب الامازيغ وهذا الزيف قائم منذ اكثر من 1000 سنة و ليس من الامس فقط كما يتوهم البعض, بحيث بدؤوا في تزوير التاريخ و تزوير انساب الامازيغ و محاولة جعلهم جزئ من العرب للتحكم فيهم ( و هذا ما نراه عند بعض من يتوهم انه عربي في بلادنا ) بل و وصل بهم حقدهم لتزوير احاديث نبوية تشتم و تحقر الامازيغ بكلام عنصري لم نسمع به من قبل لتكسير شخصية الامازيغي اي هؤلاء لا يهمهم حتى رسول الله الذي صوروه كانسان عنصري بعدما شوهوه باحاديث مكذوبة و مزورة المصادر : الكامل في التاريخ ج01 ص 979 لابن الأثير البيان المغرب في أخبار الأندلس و المغرب ص 55 لابن عذاري تاريخ الجزائر لعثمان سعدي ص 218 العبر ج06 ص 222 لابن خلدون تاريخ أفريقية و المغرب ص 68 للرقيق القيرواني الجزء الثالث: قصة ابادة امازيغ ورفجومة لبقايا القريشيين الامويين في القيروان نتطرق في هذا الجزء الى قصة انهاء الحكم الاموي واتباعه من بلاد المغرب الكبير كما قلنا لكم سابقا الجيل الاول من العرب الذين ارادوا غزو شمال افريقية مروا بمرحلتين فاما الاولى هي زمن دولة بنو امية و الثانية زمن دولة بنو العباس. فاما نهاية المرحلة الاولى اي زمن دولة بنوامية تميزت بابادة كل العرب الامويين وغيرهم الذين حاولوا السيطرة على المغرب الاوسط ( الجزائر) و المغرب الاقصى ( المملكة المغربية) اما افريقية ( تونس) فشهدت ابادة عرب قريش خاصة في القيروان التي تعد الموطن الوحيد للعرب فيها و كان ذلك بعد الانقلاب ضد دولة بنو امية الذي يتلخص في استيلاء عبد الرحمن بن حبيب الفهري حفيد عقبة ابن نافع و عائلته ( الفهريين) سنة 127 هجري على السلطة في القيروان بتونس بمساعدة امازيغ طرابلس الاباضية علما ان عبد الرحمن بن حبيب الفهري قبل هذا كان في الاندلس بعدما فر امام البطل خالد بن حميد الزناتي الذي كانت العرب الامويين والقرشيين ترتعش رعبا و خوفا بمجرد سماع اسمه , اما عبد الرحمن الفهري هذا تعرض في نهاية المطاف للقتل من طرف اخيه الياس بن حبيب الفهري من اجل السلطة, مما دفع بابنه حبيب بن عبد الرحمن بن حبيب للانتقام لوالده و محاربة اعمامه و آله من الفهريين للحفاض على السلطة في القيروان الشيء الذي دفع باحد اعمامه المدعوى عبد الوارث بن حبيب الفهري الى الاستنجاد بامازيغ قبيلة ورفجومة الاوراسية . لما سمع حبيب بن عبد الرحمن خبر استنجاد عمه بقبيلة ورفجومة ، بعث برسالة يطلب فيها زعيم ورفجومة عاصم بن جميل أن يلقي القبض على عبد الوارث بن حبيب و من معه و يسلمهم إياه لكن عاصم بن جميل الورفجومي رفض مما دفع بحبيب بن عبد الرحمن الى الخروج مع جيشه للأوراس لمحاربة ورفجومة و إلقاء القبض على عمه عبد الوارث و من معه و في نفس الوقت استخلف حبيب بن عبد الرحمن على القيروان رجل أسمه أبا كريب جميل بن كريب القاضي لادارة شؤون القيروان في غيابه، لكن حبيب بن عبد الرحمن انهزم شر هزيمة في الأوراس ضد امازيغ ورفجومة ففر هذا المدعوى حبيب بن عبد الرحمن بجلده الى قابس و هنا قام العرب الخارجين ضد حبيب بن عبد الرحمن على حث و شحن زعيم ورفجومة عاصم بن جميل و أخوه مكرم على احتلال أفريقية ( تونس) و القيروان و بالفعل زحفت ورفجومة على القيروان فأحتلوها و قتلوا خليفتها ابا كريب جميل بن كريب القاضي ، و هنا قيل أن ورفجومة أستباحت المحارم في القيروان دون تحديد على أي مذهب او ديانة كانوا، ثم عين عاصم بن جميل الورفجومي رجل أمازيغي من نفزاوة أسمه عبد الملك بن أبي الجعد النفزي كخليفة للقيروان، ثم خرج عاصم بن جميل الورفجومي لقابس لمحاربة الهارب حبيب بن عبد الرحمن الفهري حفيد عقبة ابن نافع الذي فر منه سابقا من شدة رعبه امام بطش "الامازيغ" ، و مرة ثانية إنهزم حبيب بن عبد الرحمن و فر للأوراس عند أخوال ابيه الأمازيغ ( هوارة أو لواتة أو بقايا زناتة) للإستنجاد بهم ضد ورفجومة لانه يعلم ان الامازيغي لا يغلبه الا امازيغي مثله ,و فعلا ساعدوه و قتلوا عاصم بن جميل الورفجومي مما شجع حبيب بن عبد الرحمن حفيد عقبة ابن نافع على استرجاع القيروان لكنه فشل امام امازيغ ورفجومة و نفزاوة و قتل قتلا ذريعا على يد الامازيغي عبد الملك بن ابي الجعد النفزي سنة 140 هجرية و هنا تم ابادة كل عرب قريش في القيروان بعدما اذاقهم أمازيغ ورفجومة و نفزاوة سوء العذاب و الاذلال ثم اثخنوا فيهم بالقتل و الابادة حتى لم يبقى ولو عربي واحد من قريش على ارض افريقية و القيروان ... و الله يورث الارض لمن يشاء بيده الملك و هو على كل شيء قدير . هذه الحقيقة التاريخية المخفية تماما و المسكوت عنها عمدا تؤكد لكم انه لا وجود لاي شمال افريقي ينحدر من قريش خاصة من بنو امية او غيرهم من بطون قريش و هذا ما اثبتته فعلا التحاليل الجينية بحيث لا وجود لتحور L859 الذي ظهر تحته اصرح العرب نسبا لقريش و بنو هاشم في كل المشرق العربي. ملاحظة : ورفجومة هؤلاء أوسم بطون نفزاوة الضخمة وأشدهم بأساً وقوة، ينحدرون مباشرتا من ولهاصة أحد أكبر بطون نفزاوة ، ينتسبون لورفجوم بن تيدغاس( أو تيرغاس أو نبرغاسن) بن ولهاص بن يطوفت بن نفزاو بن لوا الأكبر بن زحيك بن مادغس الأبتر. كانت مواطن بطون نفزاوة و منهم ورفجومة تمتد من منطقة شمال غرب ليبيا و واد سوف و بلاد الجريد بتونس حتى منطقة الأوراس الشرقي ثم أخرج اباضيو زناته و هوارة قبيلة ورفجومة من القيروان التي أحتلوها ليوطنوا في ما بعد بمدينة طبنة قرب باريكة حاليا من قبل والي العباسيين بأفريقية عمر بن حفص أو هزارمرد ( يعني ألف رجل بالفارسية ) ,أما مذهبهم فقد أختلف فيه فقيل كانوا اباضية و هذا مستبعد لأن الأباضية هم من حاربوهم و أخرجوهم من القيروان ، و قيل أنهم ليسوا مسلمين و هذا كذلك مستبعد لأن أسامي رجالهم توحي على دخولهم في الإسلام ثم الفهريين على رأسهم عبد الوارث بن حبيب الفهري الأموي لجأ لهم لمحاربة إبن أخيه حبيب بن عبد الرحمن بن حبيب الفهري ، و قيل خوارج صفرية و هذا مستبعد لأنهم أول من بايع لأبو جعفر المنصور العباسي الذي حارب الصفرية..... و الأصح أسلامهم ربما كان سطحي جدا لا يخضعون لسلطة أحد لقوتهم و بأسهم يجيرون من أستجار بهم و يحاربون من حاربهم . و ورفجومة هؤلاء هم سكان مدينة طبنة ( قرب باريكة) و هم من فتح الباب للعباسيين و تشيعوا لهم بل و وفروا لهم كل الحماية . المصادر: 1) كتاب العبر ج06 لبن خلدون 2) كتاب تاريخ افريقية و المغرب للرقيق القيرواني الجزء الرابع: قصة ابادة بقايا العرب الاغالبة العباسيين في القيروان أنتهى زمن دولة بنو أمية و الذي جاء فيه أول جيل من العرب و الذي تميز بقتل و إبادة جميع هؤلاء العرب خاصة القرشيين الذين حاولوا غزو كامل شمال أفريقة على يد أسود و أبطال الأمازيغ كما رأينا سابقا و كما هو موثق في كتب التاريخ المسكوت عنها عمدا لسبب أصبحنا نعرفه جيدا. المرحلة الثانية التي مر بها عرب الجيل الاول في شمال افريقية تتمثل في زمن دولة العباسيين الذين استطاعوا بسط نفوذهم في تونس و منطقة الزيبان بالجزائر بفضل قبيلة ورفجومة الامازيغية التي افنت عرب قريش و بقايا الفهريين بالقيروان ثم نادت بحكم العباسيين الذين وطنوا قبيلة ورفجومة جزاء لهم بمدينة طبنة (جنوب باريكة) اول عاصمة للعباسيين في شمال افريقية ,لكن كثرة الثورات ضد هذا النظام العربي العنصري الجديد دفع بالعباسيين على التخلي عن افريقية و اسدال الحكم الى بنوالاغلب ( عرب من بنو تميم) الذين اسسوا امارة مستقلة اداريا عن بنو العباس لكن تابعين لهم روحيا , و كان نفوذهم محصور فقط في تونس و منطقة الزيبان جنوب قسنطينة , اما جند امارة بنو الاغلب لم يكن من العرب فقط بل اغلبهم من المرتزقة الامازيغ و الزنوج و غيرهم مما سرع بانهيار هذه الامارة لنعدام الوازع الديني و الوطني لهؤلاء الذين كان قتالهم من اجل المال و فقط. اول عملية للتحرير الكبير كانت على يد اشاوس قبيلة كتامة التي تبنت المذهب الشيعي بحيث اسست جيش قام بابادة العرب و الامازيغ الموالين لهم في كل مكان من الشرق الجزائري و تونس و انتهت هذه الحرب بعد الهزيمة النكراء لبنو الاغلب في معركة " الاربس" بنواحي الكاف بتونس بحيث كان على راس العرب اميرهم زيادة الله الثالث الذي جمع 80 الف جندي عربي و مرتزق من غير العرب و الذين ابيدو و قتلو تقتيلا ذريعا على يد اشاوس امازيغ كتامة الذين سحقوهم و ابادوهم عن بكرة ابيهم و كان ذلك سنة 909م ( 296 هجري) , اما اميرهم العروبي زيادة الله الثالث فر هاربا مع ذويه و مواليه الى المشرق دون رجعة خاتما بذلك تاريخ كله عار و خزي للعرب للامويين والاغالبة في شمال افريقية الذين لم يستفد منهم سكان شمال افريقية في شيء سوى الحروب و الخراب و الفتن كما تنبا للذلك سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه و الذي منع اي عملية عسكرية من غزو او احتلال في زمنه ضد سكان افريقية و فعلا كان الرجل صادقا في رايه كما اثبته التاريخ. حيث جائه الاعراب ليطلبوا منه غزو افريقية (تونس ) فمنعهم ونهاهم عن ذلك ولما ذكروا له خيرات افريقية رد عليهم لا (انها ليس افريقيا انها المفرقة) رضي الله عن عمر بن الخطاب المهم عودة للموضوع : اما ثاني ما حرره الامازيغ من يد بقايا امارة بنو الاغلب هو منطقة الزيبان ( ولاية بسكرة و الحضنة) على يد البطل الامازيغي محمد بن خزر الزناتي ( قبيلة بنو خزرون) الذي اثخن في العرب بالقتل و الابادة و كان ذلك في سنة 931م ( هذه السنة تحتاج الى مراجعة) اين استقل بحكم منطقة الزيبان و اتخذ من بسكرة عاصمة له . هذه هي نهاية عرب الجيل الاول في شمال افريقية و في الحقيقة هي نهاية العرب دون رجعة في بلادنا مثلهم مثل الفينيقيين و الرومان و الوندال و البيزنطيين و الاتراك و الفرنسيين, و من هذا التاريخ اي سقوط امارة بنوالاغلب سنة 909م ذهبت ريح العرب للابد و لم تقم لهم قائمة في ارضنا لا في زمن ابن خلدون اي القرن 14م و لا في يومنا هذا و لا مستقبلا بحيث كل الدول و كل العواصم و كل المعالم الحضارية من صروح و علوم و فنون كانت من تاسيس و تشييد الامازيغ و الله يرث الارض لمن يشاء و العاقبة للمتقين و به نستعين جل و على . اما من الناحية العلمية فنتائج التحاليل الجينية قد اثبتت فعلا غياب البصمة الوراثية للعرب الوافدون لافريقية في زمن بنوالاغلب و المتمثلين اساسا في عرب بنو تميم الذين ينتمون للسلالات الجينية R1a و T و اكثرهم من j1-ZS20773 و j1-FGC4230 و j1-FGC4343 و j1-FGC7944 اي اغلبهم تحت التحور FGC6 في السلالة j1 و الغائب تماما في بلادنا اي هنا ايضا جاء التاريخ مطابقا تماما لمعطيات التحاليل الجينية التي تؤكد على انعدام العرب في بلادنا و لله الحمد و الشكر. المصادر: كتاب تاريخ الجزائر العام ج01 ص 277 و 276 و 264 كتاب تاريخ الجزائر العام المؤلف: عبد الرحمن بن محمد الجيلالي الجزء الاول 1) https://ia800200.us.archive.org/16/i.../01_tagjam.pdf 2) لهزيمة النكراء لبنو الاغلب في معركة " الاربس" بنواحي الكاف بتونس بحيث كان على راس العرب اميرهم زيادة الله الثالث الذي جمع 80 الف جندي عربي و مرتزق من غير العرب و الذين ابيدو و قتلو تقتيلا ذريعا على يد اشاوس امازيغ كتامة الذين سحقوهم و ابادوهم عن بكرة ابيهم و كان ذلك سنة 909م ( 296 هجري) 3) اما اميرهم زيادة الله الثالث فر هاربا مع ذويه و مواليه الى المشرق دون رجعة خاتما بذلك تاريخ كله عار و خزي للعرب في شمال افريقية الذين لم يستفد منهم سكان شمال افريقية في شيء سوى الحروب و الخراب و الفتن كما تنبا للذلك سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه و الذي منع اي عملية عسكرية من غزو او احتلال في زمنه ضد سكان افريقية و فعلا كان الرجل صادقا في رايه كما اثبته التاريخ.) 4) كتاب العبر ج06 ص 232 و 228 و 229 لبن خلدون طبعة بيروت نتائج التحاليل الجينية لبنوتميم https://i.**********/fxXA1Pm.jpg نتائج التحاليل الجينية لبنوتميم https://i.**********/ZTeopYf.jpg الجزء الخامس: دولة الادارسة وقصة ابادة وتهجير العائلة الادريسية الى المشرق اليوم سنكلمكم على مرحلة انتقالية تفصل بين الجيل الاول و الجيل الثاني من العرب الذين وصلوا لشمال افريقية , انها مرحلة ظهور ادريس بن عبد الله الكامل حفيد سيدنا علي رضي الله عنه و الذي فر من بطش العباسيين الى شمال افريقية في القرن 08م اين استقر في نهاية رحلته وسط قبيلة اوربة التي استغلت مجيئ ادريس لتاسيس دولة بسمه و بسم آل بيت رسول الله من اجل العودة للسلطة التي سلبة منها من طرف الامويين ايام اميرها اكسل قاتل عقبة ابن نافع الاموي في القرن 07م . اليوم ادريس هذا يعد الجد الخرافي و المزعوم لملايين البشر في الجزائر و المغرب و تونس و ليبيا و حتى موريطانيا و ظاهرة الانتساب لادريس هي الظاهرة الاكثر انتشار في شمال افريقية بسبب كون الرجل من آل بيت رسول الله و الكل يهرول لغاية ايامنا هذه من اجل " سرقة" هذا النسب لما فيه من مزية و مجد و شرف (حسبهم) و هم من يطلق على انفسهم اسم الاشراف و في بعض الاحيان المرابطين او مباشرة دون استيحاء آل البيت, لكن مذا قال التاريخ و علم الجينات في ما يخص احفاد ادريس الحقيقيين ؟ هل هم موجودين فعلا في شمال افريقية ؟ اليوم سنقدم لكم الوثيقة و الشهادة التاريخية المخفية و المسكوت عنها عمدا من طرف " سارقي" النسب الادريسي و مدعي الشرف في هذه البلاد و الذين ظهروا في حقيقة الامر زمن الدولة العثمانية بسبب جهل الاتراك لاصولنا و انسابنا الحقيقة بحيث جلب هؤلاء " الادارسة المزعومين" بعض تجار الانساب العرب المجهولين على راسهم احمد العشماوي المكي في القرن 17م ( كلمة العشماوي تعني الجلاد الذي ينفذ حكم الاعدام) الذي جعل من ثلث قبائل الامازيغ عبارة على احفاد ادريس بن عبد الله و ذلك لمن يدفع المال بطبيعة الحال و كانت نتيجة ذلك اعفاء ضريبي لكل تلك القبائل التي انتحلت النسب الشريف من قبل الدولة العثمانية ( آل البيت لا يدفعون الضرائب في نظام الدولة الاسلامية) و بداية انتشار قوي في مجتمعنا لظاهرة " التصوف " و التعبد في الاضرحة ( شرك بالله عز و جل) و القبب و تفشي ظاهرة العنصرية ضد الامازيغ المحافضين و اصحاب البشرة السمراء في الجنوب و انقسام المجتمع الجزائري لطبقات مما ادى الى ضعفه و تشتته و الاستعراب القصري للسان هؤلاء الذين انتسبوا لادريس و تشبههم بالعرب في كل المجالات لاخفاء هويتهم الامازيغية الحقيقية لانه من غير المعقول ان ينسب الانسان نفسه لادريس بن عبد الله اي لعرب قريش ثم يكلم الناس بالامازيغية او يحافض على امازيغيته بل في كل رحلة حج يجلب معه كل معالم العروبة للتقرب شيء فشيء لشخصية الرجل العربي الحقيقي لاخفاء كل ما هو امازيغي بداخله.... استمعوا جيدا و انقلوا هذه الحقيقة للناس : في سنة 362 هجري اي 973م قام الملك الامازيغي بلكين بن زيري الملقب بابي الفتوح ( بولوغين بن زيري) بغزو المغرب الاقصى ابتداء من المغرب الاوسط ( الجزائر) و لما انصرف بلكين الى دار ملكه , اجاز الحكم المستنصر بالله امير بنو امية بالاندلس عسكره الى المغرب الاقصى بقيادة وزيره محمد بن قاسم بن طملس لمحاربة الادارسة على راسهم آخر ملوك الادارسة الحسن بن كنون الذي تبنى المذهب الشيعي و نقض المروانية ( اي حارب الدولة الاموية الثانية التي تاسست بالاندلس) , لكن الوزير محمد بن قاسم بن طملس انهزم و قتل مما دفع بالحاكم المستنصر لارسال قائده العسكري القوي " غالب " قائلا له جملة تاريخية " سر يا غالب سير من لا اذن له في الرجوع الا حيا منصورا او ميتا معذورا " و بالفعل انتصر غالب على ملك الادارسة الحسن بن كنون سنة 363 هجري و فتح فاس و قام بالقاء القبض على جميع الادارسة من احفاد ادريس بن عبد الله و هم عبارة على عائلة تكونة خلال قرنين فقط اي ليسوا حتى بقبيلة بل افراد معروفين يسهل جمعهم و بالفعل تم جمعهم و ارسالهم الى قرطبة بالاندلس و تم القضاء على الدعوة الشيعية في المغرب الاقصى و كل هذا سنة 364 هجري . و بعد هذا قرر الحكم المستنصر نفي كل احفاد ادريس بن عبد الله للمشرق فانزلهم بالقاهرة بمصر بجوار الخليفة الفاطمي العزيز بالله نزار بن معد بن إسماعيل آخذا منهم عهد بالا يعودوا لشمال افريقية سنة 365 هجري مما اغاض آخر ملوك الادارسة الحسن بن كنون الذي عزم على العودة بمفرده للمغرب عسى ان يمهد عودة الادارسة بالتنسيق مع الملك بلكين بن زيري لكن الحسن بن كنون تعرض للاغتيال على يد المنصور بن ابي عامر خليفة الامويين بالاندلس . اما من تبقى من الادارسة في المغرب هم رجلان فقط من ابناء حمود بن ميمون حفيد عمر بن ادريس و هما علي و القاسم اللذان جمعا الامازيغ من حولهما للانتقام من الامويين بالاندلس و بالفعل اجازوا للاندلس و قاموا بالقضاء على الامويين و هم من اسس دولة بنوا حمود بالاندلس التي اختفت في ما بعد و لا وجود لاي قبيلة في شمال افريقية او غيرها تنسب نفسها اليوم لحمود بن ميمون حفيد ادريس لانهم انقرضوا تماما ... هكذا كانت نهاية الادارسة عزيزي القارئ. و اهم شيء, في زمن ابن خلدون العارف بانساب العرب و العجم اي القرن 14م اكد هذا العلامة ان الادارسة حين وصلوا الى القاهرة في القرن 10م ساحوا في قبائل العرب بالمشرق بل و انكروا النسب الادريسي عن انفسهم لحماية ابنائهم من التصفية و القتل اي في زمن ابن خلدون بعد مرور 4 قرون تقريبا من هذه الاحداث لم تكن هناك ولو فرقة واحدة على وجه الارض تعرف بهذا النسب الادريسي فكيف لنا ان نجدهم مباشرتا بعد وفاة ابن خلدون و بداية العهد العثماني في شمال افريقية ينبتون كالفطر من المغرب الاقصى للمغرب الاوسط ؟ التاريخ واضح وضوح الشمس لا وجود للادارسة في شمال افريقية و انما هناك "امازيغ" انتحلوا هذا النسب زمن العثمانيين من اجل اهداف دنيوية محضة و سنخصص موضوع آخر على الادارسة بشكل ادق. اما العلم فقد اثبت ان البصمة الوراثية الهاشمية القرشية التي ينتمي اليها الادارسة الحقيقيين اي التحور L859 غائبة تماما في كامل شمال افريقية و الموجودة فقط في المشرق و هذا ما يثبت فعلا صحة المعلومات التاريخية التي تؤكد على ان الادارسة تم نفيهم على بكرة ابيهم للمشرق كما اكده ابن خلدون و لله الحمد و الشكر على ظهور الحقيقة في هذا الزمن الذي لا يقبل الخرافات و الاكاذيب الجزء السادس : المصادر : كتاب العبر لبن خلدون باب دولة الادارسة : https://shamela.ws/browse.php/book-12320#page-3703 نتائج التحاليل الجينية لصرحاء الهاشميين و القرشيين ( و الادارسة منهم) في العالم الغائبين تماما في الجزائر و كامل شمال افريقية : https://www.familytreedna.com/p…/Qur...d/default.aspx الجزء السادس: خرافات بني هلال وتاريخهم الدموي في بلاد العرب في بلادنا ثاني خرافة بعد خرافة النسب الشريف نسبة لادريس بن عبد الله تاتي خرافة بنوهلال نسبة لرجل مجهول تماما اسمه هلال بن عامر بن صعصعة الذي لا يعرف عنه شيء لا مكان ولادته و لا قبره و لا تاريخه و الارجح انه ظهر في القرن 02 للميلاد على اكثر تقدير , و الغريب ان كل هذه الخرافة مبنية على هجرة جزئ بسيط من ذرية هلال بن عامر بن صعصعة و ليس كل احفاده المنحدرين من 10 ابناء لان الامر يتعلق ببضع البطون و هي رياح و الاثبج و زغبة من ذرية ربيعة بن نهيك بن هلال فقط ملاحظة : ( الاقليد ماسينيسا مثلا ظهر في القرن 03 قبل الميلاد اي 5 قرون قبل هلال هذا و له 40 ولد قبره و تاريخه مشهور و رغم هذا لا نعرف له ولو قبيلة واحدة من نسله . يعني حتى المجهولين العرب فقط من ينجبون احفادا و قبائل و شعوب والاخرون اصابهم العقم او لا ادري ؟؟ ) , اما من جاء معهم هم قبيلة سليم بن منصور و اغلبهم بمصر اليوم ثم قبيلة جشم بن صعصعة التي اختفت تماما و فرقة اسمها الخلط هم من جشم بن صعصعة هي كذلك اختفت تماما و فرقة قليلة العدد لا تتجاوز 200 بشر اسمهم المعقل و هم في الاصل مجهولي النسب يقال انهم هلاليين لان نسابة بنوهلال يعتبروهم منهم اما هم اي المعقل يزعمون انهم من آل بيت رسول الله و هذا بهتان كما هو معروف ( كذبتهم هذه هي التي ضخمت من اعدادهم اليوم في غرب الجزائر و جنوب المغرب لغاية موريطانيا) , اما ابن خلدون يعتبر هؤلاء المعقل من القحطانيين و ربما هذا هو الاصح . سنتكلم على قبيلة بنوهلال بن عامر بن صعصعة لانها هي التي وصلت للجزائر حسب بعض المؤرخين عكس قبيلة بنوسليم التي لم تتعدى تونس بل رجع اغلبهم لمصر في القرن 18م. عزيزي القارئ خرافة بنوهلال لا تخص الجزائر فقط كما يعتقد الكثير من الناس بل تستعمل هذه الخرافة لتعريب قبائل تركيا و العراق و الشام و مصر و ليبيا و تونس و الجزائر و المغرب , نعم لا تندهش عزيزي القارئ انها من اكبر الاكاذيب في تاريخ البشرية بحيث قبيلة من الاعراب التي لم نسمع الشيء الكثير من اخبارها في تاريخ البعثة المحمدية اصبحت بسحر ساحر اكبر قبيلة في العالم لا تضاهيها حتى كبريات قبائل الصين و الهند ؟ اليوم ستتعرفون على اول ذكر لهذه القبيلة في التاريخ و ستتاكدون بانفسكم ان الامر يتعلق بمجرد قطيع من الاعراب محترفي قطع الطرق و الفساد لانهم لم يستكينوا للاسلام في غالبيتهم لتعلقهم ببداوتهم و توحشهم . سنذهب بكم لسنة 230 هجري اي سنة 845 م ( اي قرنين فقط قبل التغريبة الهلالية) زمن الخليفة الواثق بالله العباسي الذي امر قائد جنده التركي بغا الكبير بتصفية الاعراب من قبيلة بنو سليم و بنوهلال اللتان اشتهرتا بقطع الطريق على المسلمين و تخريب مدينة يثرب اي المدينة المنورة لان هؤلاء الاعراب من بنوهلال و بنو سليم لم يثبت قط انهم دخلوا في دين الاسلام لغاية هذا العهد و حتى لغاية عهد القرامطة في القرن 10 م ماعدا بعد الشخصيات الهلالية القلية وكما يقال الشجرة لا تغطي الغابة اغلب بني هلال كانوا من اعراب البادية واغلبهم لم يدخل حقيقة في الاسلام . ثم لاحظ عزيزي القارئ ان هذه القبائل يسميها مؤرخي العرب بالاعراب و هؤلاء مع غيرهم من بدو العرب او الاعراب هم من ذكرهم القرآن على انهم اشد الناس كفرا و نفاقا في سورة التوبة و هذا ما اثبته فعلا التاريخ خاصة في عهد القرامطة اين انحازوا الى مذهبهم و سجلوا اكبر جريمة ضد الاسلام و المسلمين في التاريخ و سنتكلم على هذا الموضوع ونثبته لاحقا . ما يهمنا في هذا الموضوع هو اول ذكر لهذه القبائل ( و ليس للافراد) في التاريخ , صحيح انه فيهم بعض من صلح اسلامه لكنهم ككيان قبلي اشتهروا بالكفر و النفاق و الشر عبر مر التاريخ ثم هؤلاء لم يذكر التاريخ قط انهم قبائل ضخمة لا تعد و لا تحصى بل مجرد قطعان من الاعراب لا شان لهم وسط العرب لا اكثر و لا اقل. التاريخ امامكم بمصادره يقول انهم مجرد مجموعة من الصعاليك و قطاع الطرق وصل بهم كفرهم و حقدهم ضد المسلمين للتعدي على حرمة المدينة المنورة و قطع الطريق بينها و بين مكة المكرمة بل حتى ارتكاب جرائم قتل ضد قبائل كنانة خاصة بنو هاشم من قريش و من احفاد انصار رسول الله ( قحطانيين) المسلمين الذين ارادوا الدفاع عن شرفهم ضد هؤلاء الاعراب الهمج لكنهم عجزوا عن ذلك ( وثيقة 1 و 2) انظر الوثيقة 01 في الرابط التالي: https://scontent-mrs1-1.xx.fbcdn.net...07&oe=5A5A4205  انظر الوثيقة 02 في الرابط التالي: https://scontent-mrs1-1.xx.fbcdn.net...f7&oe=5A3A47D5  مما دفع بالخليفة العباسي لمحاربتهم بواسطة قائده التركي بغا الكبير الذي كان يقود جيش من المسلمين الاشداء الغير عرب من المغاربة ( الامازيغ و المصريين) و الاتراك و الشاكرية ( هي كلمة فارسية مفردها شاكر او " جوكر" و هي فرقة عسكرية تتكون من خليط من الفرس و الترك ) ( وثيقة 3 و 4 ) انظر الوثيقة 03 : https://scontent-mrs1-1.xx.fbcdn.net...30&oe=5A602B44  انظر الوثيقة 03+: https://scontent-mrs1-1.xx.fbcdn.net...73&oe=5A3DC590  انظر الوثيقة 04: https://scontent-mrs1-1.xx.fbcdn.net...7c&oe=5A3E65B7  و هنا و بفضل العجم تم دحر اعراب بنو هلال و بنو سليم و اسر 1300 من شرارهم و شجعانهم بحيث زج بهم كالجرذان مقيدين بالاغلال و الاقياد في دار الصعلوك يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ذابح آل بيت رسول الله الذي اصبحت داره مزبلة للحثالة و المجرمين الكفرة زمن بنو العباس . اما مصير هؤلاء الاسرى الاعراب الهلاليين و بنو سليم ( وثيقة 4 و 5 ) كان القتل و الابادة على يد مسلميي المدينة المنورة ( دار يزيد بن معاوية في المدينة المنورة) بحيث حاول هؤلاء الاعراب الهروب من سجنهم بعدما قدموا رشوة للحارس ( الرشوة عند هؤلاء الاعراب سنة مؤكدة) بل و يذكر التاريخ ان احد هؤلاء الاعراب استباح حرمة قبر رسول الله مما عرضه للقتل هو كذلك . عزيزي القارئ هذه الوقائع هي من اعطت رمزية قومية عربية كبيرة جدا لهؤلاء الاعراب من بنوهلال و بنو سليم لان العجم الامازيغ و الاتراك و المصريين و الفرس هم اول من دحرهم في عقر دارهم و اذلهم و سجنهم في دار يزيد بن معاوية قاتل آل البيت و خليفة بنو امية المتعصبيين العنصريين ضد كل ما هو غير عربي . هل فهمتم الان لمذا اصحاب خرافة بنو هلال و بنو سليم و من يعتقد انه حفيد لهؤلاء الاعراب يقدسون بنو امية و يحاربون كل ما هو امازيغي او مصري او اعجمي و هم راس حربة الحركة الصهيونية المسماة بالقوميين العرب التي تاسست برعاية فرنسية بريطانية صهيونية لضرب الخلافة العثمانية الاسلامية من اجل تاسيس دولة اسرائيل هل فهمتم اين هو السر ؟ اعزائي سننتقل بكم لبقية تاريخ تصفية هذه القبائل الاعرابية التي يحاول اعداء الاسلام و الوطن اعادة كسوة عظامهم باللحم و نفخ الروح في جثثهم بشتى الوسائل من اجل اشعال نار الفتنة ببخلق عرق عربي وهمي مشحون بالحقد ضد كل ما هو امازيغي اصيل في بلادنا المصدر : الكامل في التاريخ لابن الاثير " احداث سنة 230 هجري" . يتبع بمزيد من الاجزاء الشيقة والمثيرة الى غاية الجزء 20 |
|||
|
|
|
2017-09-24, 17:47
|
رقم المشاركة : 35 | |||
|
يا خالى حريش |
|||
|
|
|
2017-09-25, 04:24
|
رقم المشاركة : 37 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2017-09-25, 11:01
|
رقم المشاركة : 38 | |||
|
السلام عليكم جميعا شكرا agawa شكرا يغموراسن يا علام يا بني الباحث عن التاريخ والمنهج الاكاديمي والحقيقة المثبة بالادلة لا يهمه اذا كان النص طويل او قصير من يهتم بحقائق التاريخ لا يثنيه طول المجلدات ولا طول النصوص ومن جهة اخرى اعلم ان الذي ليس في قلبه حب المطالعة ويمل من النصوص الطويلة فهذا لا يمكنه ان يصل الى حقائق التاريخ ومن يريد ان يصل الى حقائق تاريخية يجب عليه ان يتميز بحب القراءة اولا قبل حب التاريخ زيد على ذالك لايمكن معالجة وقائع تاريخية عمرها يمتد الى الاف السنين واكثر من ذلك من خلال بضعة اسطر فهل تتصورون ان كل الاحداث التي مرت عليها بلاد المغرب الامازيغي منذ احتلال الامويين الى غاية الغزوات الهلاليية وبعدهم الاحتلال التركي والفرنسي كل هذه الاحداث تختزل في صفحة او بضعة اسطر امثال هذه النصوص هنا وهناك في مواقع الانترنت هي التي تفسد وتطمس الحقائق التاريخية وتعتبر تكريس لسياسة القوميين العروبيين التي تعتمد على السكوت الممنهج على حقيقة ماجرى ايام الاحتلال الاموي والغزوات الهلالية وخلال العهد التركي التاريخ يا علام لا يمكن كتابته في بضعت اسطر نحن لسنا في مطعم وجبات سريعة التاريخ ليس سندويتش يا علام ناكله على الخفيف فمن يهتم بكتبة التاريخ عليه ان لا يعير اهتمام الى طول النصوص والمجلدات المهم هو الوصول الى حقيقة الوقائع و الغرض من المواضيع التي نطرحها هو تبيان الخطأ البشري العربي الاموي والهلالي والعباسي في حق اجدادنا الامازيغ وتبيان خطا العنصرية الأموية والعباسية والهلالية الأعرابية وسعيها الدؤووب لجعل الدين خاضعا لها ، خادما طيعا طائعا لمساعيه الدنيوية ولو هي دنيئة لسنا نحن من غزى ارض العرب حتىيقال لنا لماذا تثيرون مثل هذه النصوص التي تكشف اجرام الامويين والعباسيين والهلاليين والتي تكشف ايضا انهم لا علاقة لهم لا بالدين القويم ولا بالمفاهيم الانسانية انا شخصيا لا افرق بين الاحتلال الفرنسي وقبله الروماني والبزنطي والفينيقي والتركي وبين الامحتلين الامويين والاغالبة العباسيين والغزوات الهلالية هؤلاء الاعراب الغزات اراهم اشر وابغض غزات في تاريخ بلاد المغرب الكبير واعتبر من يتكلم عنهم بخير ويحسن للناس غزواتهم وجرائمهم مثل الذي يتكلم على محاسن الاحتلال الفرنسي لبلادنا نعم اخوتي لا فرق بينهما هؤلاء الفرنسيين جاؤوا الى ارضنا نهبوها واستغلوها واستعبدوا اهلها وقتلوهم وهؤلاء الامويين فعلوا واجرموا في حق اجدادنا وامهاتنا ما لم تصل الى درجته اي احتلال قبلهم وبعدهم من حق أبنائنا وأحفادنا الامازيغ وكل من سيأتون بعدنا أن يعرفوا بأننا الامازيغ لم نسلم ولم نفرط في هويتنا وتاريخنا! ولا نقبل بان يشوه التاريخ الامازيغي بالقول بان بني امية فتحوا بلاد الامازيغ بالحكمة والموعظة الحسنة وان لهم فضل على الامازيغ قرأنا كل اللغات والكتب العربية والعجمية وهي تأكد جرائم بني أمية وبني هلال في الامازيغ قرانا ولم ننسى ! قُتّـلنا وهُجِّرنا ولم ننسى ، ولن ننسى ! هويتنا تجري مع الدم في عروقنا ، نحن الامازيغ مسلمون لله ، وأمازيغ للوطن الوطن الواحد ، هو شمال إفريقية من واحة سيوى إلى المحيط ومن الشمال حتى مالي ، لاتفرقنا الحدود بل تجمعنا الإنسانية وهويتنا الامازيغية العريقة ومظلومية عانى منها أجدادنا الأمرين ، من طرف بني أمية وبني العباس حينا وبني هلال ، والأتراك والمستعمر الأوروبي أحيانا ! هو هولوكوست على مر التاريخ والأزمان ودونه العرب بأنفسهم في كتبهم والحمد لله ان ابطال الامازيغ طهروا بلادنا من كل الغزاة ونحن الان نطهر مواقع الانترنت والعقول من خرافات تلوين بلادنا بهويات وافدة و خارج عن حقيقة اصول بلادنا نحن الامازيغ نعلم ما وقع في تاريخنا وبالتفصيل ولسنا بحاجة لمن يثرثر علينا من القوميين العروبيين بالأكاذيب والطمس او يلون لنا التاريخ الأسود للمحتلين الذين مروا على أرضنا العزيزة ولا نقبل أن يقال عن سفاح أجرم في حق أجدادنا بطلا سواء كان عربي او أوروبي وخاصة السفاح الأعرابي الأموي والغزات الهلاليين الذي جاء باسم الدين و فعل في الامازيغ ما لم يفعله الرومان والبيزنطيين والفرنسيين والايطاليين والاسبان كان ابشع احتلال في تاريخ بلاد الامازيغ. فاذا كان من الجزائريين من يدافع على تاريخه وهويته وهوية ارضه بربريست فما احلاها صفة او كلمة وانا حريش اول البربريست وما اسعدني عند سماعها شكرا لجميع من بعث لي رسائل خاصة والمطالبة بادراج المعلومات والنصوص والمراجع عن تاريخ جرائم الاعراب الامويين والعباسيين والهلاليين واقول لهم شكرا لكم على الاهتمام ونحن حريش كريم ومن معه في الخدمة ان شاء الله (هنا يموت قاسي) |
|||
|
|
|
2017-09-26, 19:14
|
رقم المشاركة : 39 | ||||
|
اقتباس:
خالى حريش حاول ان تتجرد من العاطفه و الكلام بنبرة الاباده العرقيه التى لم تحصل ابدا عبر تاريخ الجزائر اما مقالاتك التى نشرتها انا استطيع ان ارد عليها بكل سهوله و بكل موضوعيه و اكاديميه و بدون اى عاطفه وشكراا |
||||
|
|
|
2017-09-26, 19:15
|
رقم المشاركة : 40 | ||||
|
اقتباس:
نحن عرب و لسنا فى حاجه الى الاعتراف بنا من طرف عرب اخرين فهمت اخى الكريم |
||||
|
|
|
2017-09-26, 20:37
|
رقم المشاركة : 41 | ||||
|
اقتباس:
الشعب اليربري العظيم بقي كل هذه القرون من احتلال إلى احتلال و قبل كل ما تفضلت بذكره الرومان بقوا أربعة قرون و لم يخرجوا إلا بمجيء العرب الذين حرروا البربر من العبودية الرومانية. الإحتلال الأموي دام الله أعلم كم قرنا في حسابات المغرب الأمازيغي الغير مقروء عنه في كتب التاريخ و لا الأمازيغي إلا في لغة ولدت في باريس ( عاصمة آخر محتل مباشرة بعد خروجه  ) و غذتها الصهيونية،... و لا تزال.ثم الإحتلال الهلالي ثم التركي ثم الفرنسي! يعني بقيت منطقة الشمال الإفريقي غربي النيل محتلة و مستعمرة قرابة الأحد عشر قرنا من الزمان تعاقبت فيه عليها أجناس مختلفة بديانات و لغات مختلفة؟! هذا و قد ذكرنا فقط مرحلة ما حول الفتوحات ( عفوا الإحتلال). لم نتكلم عن الفينيقيين و الوندال.... رجاء أخفوا هذا العار عن عرب المشرق فقد كانوا و ( لا يزالون) يشيدون بالبربر و عظمتهم، ما تبهدلوناش، ضرك يفيقوا بلدي ماكانش الرجال و اللي جابوا البطولات ليسوا بربرا بل من المحتلين، لأن البربر ضعفاء مساكين لم يستطيعوا الدفاع عن أنفسهم و أراضيهم... و الله يا بن تاشفين، وين كنت من المحتلين؟ لماذا لم تطردهم؟ لم نسمع عنك خطابا في هذا! كنّا نظنك من البربر أم أنك "مدرّح" تلعبها برك شفقة بهم؟! الخليفة العباسي يأتي بجيش من خليط من الأعاجم لدحر شرذمة من الأعراب؟! يعني شرذمة من فخذ من الأفخاذ العربية = الفرس+ الترك+ البربر ( تحير وين راهي كلمة أمازيغ؟!) ... صدق الله: العرب أقوى الناس عقلا و رجولة و أبدانا، الخالق أعلم حيث يضع رسالته، حري بهم إيصالها إلى كل هؤلاء و قتال كل هؤلاء و غلبتهم ... الحمد لله. شكرا لك على التوضيحات التي لولاك لما فهمها جمع غفير منا... شكرا لك جزيلا.... هذا على فرض إن القارئ سفيه لا يفهم ما يقرأ، فقد سمى إبن الأثير المغاربة و لم يقل البربر و أتحدى أي متطرف أن يأتيني بلفظة أمازيغ في كتاباته. ترى ما قصد بهذه التسمية؟! ألم يكن العرب يسمون القوم الما بل العإسلام في إِفريقية بربرا؟! ماذا حدث لإبن الأثير و بأي حق يغير إسم قوم، كأن يأتي أحدهم اليوم و يسمي سكان السعودية شبه جزيريين أو شرقيين
|
||||
|
|
|
2017-09-26, 22:52
|
رقم المشاركة : 42 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2017-09-27, 09:26
|
رقم المشاركة : 43 | |||
|
توضيح لمحبة الرسول بعد التحية والسلام انت يا بنتي تاحتاجين الى جلسات خاصة معك لفرز الوقائع التاريخية وتوضيحها لك والمتعلقة بتاريخ الجزائر وبلاد المغرب الكبير عامة من العور القديمة قبل التاريخ الى يومنا هذا انت والله كل مرة تخرجين علينا خرجات تحير الصغار قبل الكبار وحقيقة اني استغرب كيف وما مدى نقص معرفتك بتاريخ الجزائر قبل الغزوات الاموية وبطولات اجدادنا الامازيغ في سبيل تحري ارضهم من الغزات على مدى التاريخ وانا استغرب ايضا نقص اطلاعك على مختلف العقائد والمناهج الاسلامية وتاريخها وعلمائها ومدارسها في نفس الوقت تظهرين في المنتدى بلباس ثقافي اسلامي نحن والله لا نشك في اسلامك لكن رجاءا اجلسي واستمعي فقط ربما ستصححين الكثير من معلوماتك التاريخية والعقائدية التي ااكد لك انك في فكر وعقيدة وجو ثقافي موروث من العروبيين وبعيد جدا عن عقيدة السلف الصالح وعن عقيدة الطائفة الناجية (انت يا محبة الرسول تسبحين في فكر الاخوان وعقيدة النواصب وانت لا تعلمين ) وهي لا تقل خطورة عن عقيدة الشيعة الروافض وكلاهما سبب هلاك هذه الامة واعلمي ان هناك فرقة اخرى لا هي من النواصب ولا هي من الروافض وندعوك الى البحث عن عقيدة اهل السنة والجماعة الحقيقية النقية التي لا تؤمن بعقيدة الامويين النواصب ومن يمثلهم من الاخوان وغيرهم ولا تؤمن بعقيدة الروافض الشيعة ولا تؤمن بعقائد الصوفية ومختلف طرقها ولا تؤمن بالعلمانية ولا بالدكتاتورية ابحثي يا محبة الرسول عن عقيدة السلف الصالح وعن عقيدة ما يسمى الطائفة الناجية (حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم ستنقسم امتي الى 73 طائفة كلها في النار الى طائفة واحدة فما يدريك يا محبة الرسول في اي عقيدة واي منهج انت عليه الان وخاصة انا متاكد من خلال مقالاتك انك مع كل احترامي لديك خلل كبير في فهم العقائد والمناهج والتاريخ الاسلامي وذا ما ادى بك الى خلط الامور في مقالاتك وقبل ذلك اختلاط التاريخ والعقائد لديك وفي افكارك انت يا محبة الرسول تتاجين لجلسات عديدة لتصحيح افكارك المختلطة والغير متناسقة وفيما يخص قولك بان العرب هم من حرروا بلاد الامازيغ اقول لك والله انا متعجب من قولك وخاصة انك منذ سنوات في منتدى الجلفة والغريب ان قولك هذا لو جاء من انسان غير جزائري او غير مغاربي كنا نقول انه لا يعرف تاريخ المنطقة القديم لكن ان يكون جزائري وفي وسطنا لا يعلم تاريخ وبطولات اجداده في سبيل تحرير ارضنا الامازيغية من الفنيقيين والوندال والرومان والاعرب الامويين فهذا يسمى الانسلاخ من الهوية الوطنية الجزائرية فمن لا يعرف تاريخ بلاده و في نفس الوقت يطمس بطولات اجدانا الامازيغ فلا اضن ان حس الانتماء الى الوطن الجزائري مكتمل لديه وربماجسمه هنا في الجزائر وقلبه وعقله في السعودية والحجاز ولتعلمي وتتاكدي ان الاعرب الامويين وغيرهم ليسوا هم من حرر الامازيغ اقرئي هذا الموضوع وتمعني فيه جيدا : انظر الرابط التالي https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=3996881754 وان كنت تريدين ان نتدارس هذه العقائد |
|||
|
|
|
2017-09-27, 09:54
|
رقم المشاركة : 44 | ||||
|
السلام عليكم جميعا اقتباس:
اسمعي واقرئي وتمعني جيدا يا محبة الرسول واغسلي افكارك التي تمجد العرب كجنس فوالله انك في حالة ثقافية وعقائدية خطيرة نرجوا من الله ان يخرجك منها بالعلم ويمنحك رجاحة العقل والبحث عن الحقيقة انظري حديث ان الله امرني ان احرق قريشا وان الله مقت العرب قبل بعثة الرسول عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِىِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ فِى خُطْبَتِهِ: « أَلاَ إِنَّ رَبِّى أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا ، كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلاَلٌ. وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا. وَإِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلاَّ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَقَالَ: إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِىَ بِكَ ، وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لاَ يَغْسِلُهُ الْمَاءُ تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ. وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا ، فَقُلْتُ: رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً ، قَالَ: اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ ، وَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ ، وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً مِثْلَهُ ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ. قَالَ: وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلاَثَةٌ: ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ ، وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ. قَالَ: وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ: الضَّعِيفُ الَّذِي لاَ زَبْرَ لَهُ ، الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا ، لاَ يَتْبَعُونَ أَهْلاً وَلاَ مَالاً ، وَالْخَائِنُ الَّذِي لاَ يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلاَّ خَانَهُ ، وَرَجُلٌ لاَ يُصْبِحُ وَلاَ يُمْسِى إِلاَّ وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ ، وَذَكَرَ الْبُخْلَ ، أَوِ الْكَذِبَ ، وَالشِّنْظِيرُ الْفَحَّاشُ ». لمزيد من الاطلاع على هذا الحديث ومعناه انظري في الرابط التالي: https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=330624 ومن امثلة الفساد الخلقي في العرب قبل البعثة المحمدية ما يلي : أنوع من الأنكحة التي لا تختلف عن الدعارة إطلاقاً، من هذه الأنكحة أنكحة الاستبضاع، أن يقول الرجل لزوجته: اذهبي إلى فلان فاستبضعي منه, أي احمل منه, فلان قد يكون جميل الصورة، أو قويا، أو ذكيا، هذا كان نكاح الاستبضاع . أما نكاح الرهط، يعني عشرة رجال يتزوجون امرأة واحدة نكاح ذوات الرايات، يعني بيوت الدعارة، بيت عليه راية أن هذه المرأة تقتات بجسمها، والقول الجاهلي تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها, عقائد فاسدة، سلوك فاسد، تحريم مزاجي ، أنكحة فاسدة، خمر، ميسر، ظلم, قهر، عدوان، وأد بنات، قتل أولاد، هذه الجاهلية التي ادت الى مقت الله تعالى للعرب قبل البعثة واعلمي ان الله تعالى لا يبعث لقوم نبيا او رسول الا اذا اشتد كفرهم وفسادهم خلاصة يا محبة الرسول لا تعيدي القول ان الله تعالى اختار العرب كجنس ليضع فيهم رسالته بسبب فضائلهم و اعلمي انه وضع فيهم الرسالة اولا لانهم كانوا من شرار الناس وافسدهم في ذلك الزمان وان كنت تريدين التفصيل في حال شبه ىالجزيرة العربية قبل بعثة الرسول اقرئي كتاب هشام الكلبي وهو اكبر المؤرخين والنسابة العرب وله كتاب اسمة مثالب العرب وهو متوفر في الانترنت او اقرئي الموضوع التالي الذي يفسر ماهي الحضارة التي نقلها العرب الى الامازيغ وكيف كانت اوضاع العرب الاخلاقية قبل بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام اقرئي جيدا وتمعني يا محبة الرسول : https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=2053569 وشكرا |
||||
|
|
|
2017-09-27, 13:53
|
رقم المشاركة : 45 | |||
|
صفة قوة وضخامة الجسد والطول والوسامة والذكاء هي صفات موجودة في الانسان الامازيغي والدليل ان الاخوة العرب هم من يقبلون على الزواج من الامازيغ وليس العكس لهذا نجد الاخوة القبايل متشددين في الاختلاط للحفاض على سلالتهم الامازغية النقية معدل طول الانسان في شمال افريقيا اكبر من معدل طول الانسان في الجزيرة العربية والشرق الاوسط في الجزاءر مثلا معدل ابطول متر وخمسة وسبعين وفي السعودية متر وسبعين |
|||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
