|
|
|
|||||||
| منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-06-26, 00:40
|
رقم المشاركة : 91 | |||||
|
اقتباس:
واش هذا يا رجل ؟؟؟ اى راس قاسي تملكه قلناك اعتذر لأعراشنا و جزائريتنا كيف تقول لعرشى لمحاميد العربان و موش جزائريين وتقلى لم اقل شيء واش اكثر من هذا قلنا لك اعتذر ماكش حاب تعتذر عادى قال مانعتذرش و دزوا معاهم قولها حتى نعرف كيف نتعامل معك وعلى كل حال الله يهديك وعيدكم مبارك مازل عندى بصيص من الأمل فيك و الله اعلم
|
|||||
|
|
2017-06-26, 15:07
|
رقم المشاركة : 92 | ||||
|
اقتباس:
يا اخواني قلت لكم انه داعشي هذا الصعلوك من البداية ها هو يكشف عن حقيقته كل يوم يضهرلنا عن حقيقته ومعتقداته التكفرية يستند هذا العلج لي عائض القرني ومن منا لا يعرف عائض القرني من المخزي أن تجد شرذمة من الناس امثال هذا الداعشي لا علم لهم و لا بصيرة يخالفون أقوال العلماء و يرمونها بين أظهرهم خاصة فيمن جرح أمثال القرني الذي بان عواره منذ أمد يخرج علينا هذا الداعشي التكفير بسب الصحابة رضي الله عنهم والتابعين من بني امية ويقدم سنده من علماء الشيعة الروافض المنبوذين من علماء السنة والجماعة واليوم يخرج علينا بي عائض القرني ومن علي شاكلته التكفريين الذين خرب البلدان العربية مثل سورية ومصر واليمن والجزائر في التسعينيات ها هو يكشف علي معتقداته التكفرية هذا الصعلوك احذر منه اخواني العرب المسلمين عائض القرني الذي شبها مرسي بي النبي موسي عليه السلام مما قاله على موقع تويتر : "نادى حسني مبارك: أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي ، فوكزه مرسي فقضى عليه'' يساوي مبارك بفرعون و هذا يدل على تكفيرك له و شبهت مرسي بموسى عليه السلام ولهذا قال العلماء رحمهم الله : من قال كلمة الكفر ولو مازحاً : فإنه يكفر ، ويجب عليه أن يتوب ، وأن يعتقد أنه تاب من الردة ، فيجدد إسلامه ، فآيات الله عز وجل ورسوله أعظم من أن تتخذ هزواً أو مزحاً . أما من استشهد بآية على واقعة جرت وحدثت : فهذا لا بأس به ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم استشهد بالآيات على الوقائع ، فاستشهد بقوله تعالى : ( إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ )، حينما جاء الحسن والحسين يتعثران في أثوابهما ، فنزل من المنبر صلى الله عليه وسلم ، وقال : ( إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَة ) ، فالاستشهاد بالآيات على الوقائع : لا بأس به ، وأما أن تنزّل الآيات على ما لم يُرد الله بها - ولاسيما إن قارن ذلك سخرية واستهزاء - : فالأمر خطير جدّاً " من هو عائض القرني : عائض بن عبد الله القرني داعية إسلامي من السعودية ، وهو صاحب منهج تكفيري. من مواليد عام 1379هـ، درس الابتدائية في مدرسة آل سلمان، ثم درس المتوسطة في المعهد العلمي بالرياض، ودرس الثانوية في المعهد العلمي بأبها، وتخرج من كلية أصول الدين بأبها،وحضر الماجستير في رسالة بعنوان: (كتاب البدعة وأثرها في الدراية والرواية)، ثم حضر الدكتوراه في (تحقيق المُفهِم على مختصر صحيح مسلم).وكان إمام وخطيب جامع أبي بكر الصديق بأبها، دو نزعة عقلانية سياسية ، درس عند الشيخ ابن باز و أدخله شيخنا العلامة ابن باز السجن بعد أن عرف منهجه التكفيري. و يعتبر القرني من القصاص ، و معروف عن القصاص أنهم أخطر على الأمة من أي أحد لما يروجونه من الكذب و البهتان و تهييج الناس بالباطل. أخي المسلم و ليس العالم بكثرة الكتب و المقالات بل العالم من تمسك بالأثر ، قال الإمام البربهاري رحمه الله : '' واعلم ـ رحمك الله ـ أن العلم ليس بكثرة الرواية والكتب ، إنما العالم من اتبع العلم والسنن ، وإن كان قليل العلم والكتب ، ومن خالف الكتاب والسنة فهو صاحب بدعة وإن كان كثير العلم والكتب'' مما ابتلينا به في هذا الزمان اعتياد '' العوام على محبة القصص ، ، لما فيها من التشويق و التسلية ، و ظنوا أن القصاص الذين لديهم القدرة على حكاية القصة و سرد أحداثها علماء و فقهاء في الدين الله ، و الواقع أن مجرد القدرة على سرد القصص لا يدل على الفقه و الفهم للعلم الشرعي و لقد حذر السلف رضي الله عنهم من التقصيص فمن تحذيرهم ما رواه بن حبان في صحيحه من طريق سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه قال: '' لم يكن يقص في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر ولا عمر ولا عثمان إنما كان القصص زمن الفتنة'' ، وقد ذكر ابن الجوزي أن القاص : ''هو الذي يتبع القصة الماضية بالحكاية عنها و الشرح لها ، و ذلك القصص ، و هذا الغالب عبارة عمن يروي أخبار الماضين ، و هذا لا يذم لنفسه ، لأن في إيراد أخبار السالفين عبرة لمعتبر ، و عظة لمزدجر ، و اقتداء بصواب لمتبع '' أو كما قال '' إن بني إسرائيل لما هلكوا قصوا وقال الألباني : '' ومن الممكن أن يقال : إن سبب هلاكهم اهتمام وعاظهم بالقصص والحكايات دون الفقه والعلم النافع الذي يعرف الناس بدينهم فيحملهم ذلك على العمل الصالح ، لما فعلوا ذلك هلكوا''إ قال محمد بن سرين : '' أول من قص الخوارج'' وفي لفظ '' أنه سأله رجل عن القصص ؟ فقال بدعة ! إن أول ما أحدث الحرورية القصص '' تزكيته للجماعات المسلحة بالجزائر:وعلق عليه ابن الجوزي بقوله : ''اشتغلت الحرورية بالقصص عن حكم القرآن وفهمه ، ومالوا إلى آرائهم ، فوقع لذلك ذمهم'' وقال أيضا ابن الجوزي : ''لما أظهرت الخوارج القصص و أكثرت منه كره التشبه بهم '' وقال الشيخ أحمد النجمي : ''المقصود بالقصاص أو القصاصين أنهم يعتمدون في مواعظهم على القصة ، وهذا موجود الآن في محيطنا فالوعاظ الآن الذين يعتمدون على القصص هم يعتبرون قصاصين ، وهذه طريقة كثير من الوعاظ في زمننا هذا. يقول القرني في كتابه كونوا ربَّانيين (ص 45): ''وأصبحتْ مسألة الجزائر كأنَّها خطيئةٌ فعَلَتْها الأُمَّة! والحركة في الجزائر... والأصوليون في الجزائر... وغير ذلك؛ وسوف تُلْحَقُ بها البوسنة والهرسك والصومال؛ لأنَّ هذه الوسائل لا تترك قبيحا إلاَّ وسَّعَتْه، وضخَّمتْه، وأعْطَتْه من الهالة والحجْمِ حتى يقْتَنِع الأغبياء، والبُسَطاء من الناس بما تقول!!
قال عبد المالك رمضاني : أما عائض القرنيّ فقد وقع في الخطأ الذي تواصوا به جميعا وهو زعمهم أنّ جبهة الإنقاذ امتداد لجمعية العلماء الجزائريين! وقال في خطبة جمعة " والذي نفسي بيده لقد خرج في الجزائر في يوم واحد سبعمائة ألف امرأة مسلمة متحجّبة يطالبن بتحكيم شرع الله ". النقد: يا لها من مصيبة حين يهون عليك اسم الله فتقسم به على عدد وهميّ خياليّ، هذا ما وُفقنا إليه واللهَ نسْألُ أنْ يهْدِيَنا جميعا إلى ما اخْتُلِفَ فيه من الحق بإذْنِه، ويأخُذَ بأيْدِينا إلى جادَّةِ الهدى والصواب. وآخر دعوانا أنِ الحمْدُ لله ربِّ العالمَين جمع: بلال الجزائري 02 من ذي الحجة 1433هـ الحذر ثم الحذر من خرب بلاد العرب و المسلمين الدواعش يحملون افكار ارهابية هدامة لبلادنا |
||||
|
|
|
2017-07-01, 17:49
|
رقم المشاركة : 93 | |||
|
|
|||
|
|
|
2017-07-02, 21:56
|
رقم المشاركة : 94 | |||
|
كل مرة يكشف عن حقيقته هذا الصعلوك وكل مرة يضهر لنا بمعتقداته التكفرية الشيعية وافكاره القذرة |
|||
|
|
|
2017-07-06, 22:33
|
رقم المشاركة : 95 | |||
|
حول يزيد بن معاوية الاموي قاتل المسلمين العرب والامازيغ قال امام اهل السنة والجماهة احمد ابن حنبل -- وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر ؟! قال ابن الإمام أحمد لأبيه : إن قوما يقولون أنهم يحبون يزيد بن معاوية ، فقال : يا بني ، وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر ؟! كيف يكون موقف اهل السنة والجماعة من الطغاة الامويين معوية وابنه يزيد ومن اتبعهم بافساد الدين والدنيا قيل لشيخ الإسلام ابن تيمية ماذا تقول في يزيد بن معاوية ؟ قال : لا نحبه ولا نسبُّه .. فإنه لم يكن رجلاً صالحاً لنحبه ونحن لانسب أحداً بعينه فقيل ألا تلعنونه ؟ ألم يكن ظالما ؟ ألم يقتل الحسين ؟ .. فقال : إنا إذا ذكر الظالمون نقول كما قال القرآن " ألا لعنة الله على الظالمين " ,, ,, ولا نلعن أحداً بعينه ، وقد لعنه قومٌ من العلماء .. وهذا مذهب يسوغ فيه الاجتهاد ، لكن هذا القولُ أحبُ إلينا . وهناك من كبار ائمة اهل السنة من ذهب الى الافتاء بلعن يزيد بن معاوية رغم اني لا اسلك منهج لعن (المعين) سُئل الإمام الجوزي هل يجوز لعن يزيد ؟ .. قال ما تقولون في رجل ولي أمر المسلمين ثلاث سنين .. في السنة الأولى قتل الحسين .. (1) في السنة الثانية استباح مدينة رسول الله ، في السنة الثالثة رمى الكعبة بالمنجنيق .. قالوا: نلعنه .. قال: " فالعنوه " ولعنه على المنبر ! (2/2) قال الامام الذهبي : ويزيد ممن لا نسبُّه ولا نحبه وله نظراء من خلفاء الدولتين وكذلك في ملوك النواحي بل فيهم من هو شر منه وإنما عظم الخطب لكونه ولي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بتسع وأربعين سنة والعهد قريب والصحابة موجودون كابن عمر الذي كان أولى بالأمر منه ومن أبيه وجده . افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله .. وابن الزبير ..... سير أعلام النبلاء ج/ 4 ص/ 38 . قال الإمام أحمد روي عنه رواية أخرى في لعنه ستأتي في ثنيا كلام لعلماء أهل السنة و الجماعة، و لم أرد بذلك الاستقصاء..و إلا فلو أراد احد استقصاء كلام أهل السنةو الجماعة من لدن الصحابة لجمع في ذلك جزءا كبيرا... ابن سعد في الطبقات(66/5): أخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي عن أبيه قال وأخبرنا بن أبي ذئب عن صالح بن أبي حسان قال وحدثنا سعيد بن محمد عن عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد وعن غيرهم أيضا كل قد حدثني قالوا لما وثب أهل المدينة ليالي الحرة فأخرجوا بني أمية عن المدينة وأظهروا عيب يزيد بن معاوية وخلافه أجمعوا على عبد الله بن حنظلة فأسندوا أمرهم إليه فبايعهم على الموت وقال يا قوم اتقوا الله وحده لا شريك له فوالله ما خرجنا على يزيد حتى خفنا أن نرمى بالحجارة من السماء إن رجلا ينكح الأمهات والبنات والأخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة والله لو لم يكن معي أحد من الناس لأبليت لله فيه بلاء حسنا فتواثب الناس يومئذ يبايعون من كل النواحي وما كان لعبد الله بن حنظلة تلك الليالي مبيت إلا المسجد .....إلخ ابن العماد الحنبلي في " الشذرات" (69/1): "وقال اليافعي وأما حكم من قتل الحسين أو أمر بقتله ممن استحل ذلك فهو كافر وإن لم يستحل ففاسق فاجر والله أعلم "إهـ. الآلوسي في " روح المعاني"(72/26-73): "واستدل بها أيضا على جواز لعن يزيد عليه من الله تعالى ما يستحق نقل البرزنجي في الأشاعة والهيثمي في الصواعق إن الإمام أحمد لما سأله ولده عبد الله عن لعن يزيد قال كيف لا يلعن من لعنه الله تعالى في كتابه فقال عبد الله قد قرأت كتاب الله عز و جل فلم أجد فيه لعن يزيد فقال الإمام أن الله تعالى يقول : فهم عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله الآية وأي فساد وقطيعة أشد مما فعله يزيد انتهى"إهـ و قال أيضا  73/26):" ومنهم من يقول : إنه لم يعص بذلك ولا يجوز لعنه وقائل هذا ينبغي أن ينظم في سلسلة أنصار يزيد وأنا أقول : الذي يغلب على ظني أن الخبيث لم يكن مصدقا برسالة النبي صلى الله تعالى عليه وسلم وأن مجموع ما فعل مع أهل حرم الله تعالى وأهل نبيه عليه الصلاة و السلام وعترته الطيبين الطاهرين في الحياة وبعد الممات وما صدر منه من المخازي ليس بأضعف دلالة على عدم تصديقه من إلقاء ورقة من المصحف الشريف في قذر ولا أظن أن أمره كان خافيا على أجلة المسلمين إذ ذاك ولكن كانوا مغلوبين مقهورين لم يسمعهم إلا الصبر ليقضي الله أمرا كان مفعولا ولو سلم أن الخبيث كان مسلما فهو مسلم جمع من الكبائر ما لا يحيط به نطاق البيان وأنا أذهب إلى جواز لعن مثله على التعيين ولو لم يتصور أن يكون له مثل من الفاسقين والظاهر أنه لم يتب واحتمال توبته أضعف من إيمانه ويلحق به ابن زياد وابن سعد وجماعة فلعنة الله عز و جل عليهم أجمعين وعلى أنصارهم وأعوانهم وشيعتهم ومن مال إليهم إلى يوم الدين ما دمعت عين على أبي عبد الله الحسين".إهـماهو الموقف الاسلم في الطاغية يزيد الاموي قاتل المسلمين العرب والامازيغ لا شك أن يزيدا ليس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وليس من التابعين لهم بإحسان فقد جرت في فترة خلافته أمور عظام منها: 1ـ قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما على أيدي أعوان عامل يزيد: عبيد الله بن زياد عامله الله بما يستحق ، وذلك في مأساة هزت المجتمع المسلم في وقتها، وألقت بظلالها عليه فيما بعد، فقد منع الحسين والعشرات من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من الماء، وقتلوا شر تقتيل، وبعث برؤوسهم إلى يزيد من العراق إلى الشام، وسر بقتلهم، ويقال عنه إنه ندم فيما بعد. 2ـ إنه جهز جيشا إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم الله بقيادة أحد جنوده، وأمره أن يبيح المدينة ثلاثة أيام عندما يستولي عليها الجيش وقد فعل ذلك وقتل فيها من الصحابة والتابعين خلق لا يحصون. ومع هذا كله فالمحققون من أهل العلم لا يكفرون يزيدا بل يكلون أمره إلى الله. والأفضل الإمساك عن ثلبه ما دامت الحاجة لا تدعو إلى ذلك كما أنه لا يقال فيه: "رضي الله عنه" بحال فلا هو صاحبي ولا هو تابع لهم بإحسان، والفصل في ذلك ما قاله الإمام أحمد: "يزيد لا نلعنه ولا نحبه". والعلم عند الله. إن يزيد بن معاوية من أهل القبلة؛ وإن كان فاسقاً، وفاسق أهل الملة لا يكفر بذنب دون الشرك إلا إذا استحله. كذلك نقول لكل المسلمين انه عليهم التيرأ من أفعاله ونترحم عمن قتلهم ظلماً بامره وخلال امارته من الضحايا العرب والامازيغ |
|||
|
|
|
2017-07-06, 22:37
|
رقم المشاركة : 96 | |||
|
هل هؤلاء الائمة الكبار من اهل السنة دواعش وروافض شيعة او خوارج عندما فسقوا و اجرموا الدولة الاموية ؟ 1/راي الامام ابن حنبل وابن تيمية في يزيد بن معاوية الذي امر بغزو الامازيغ انظر والى امام اهل السنة احمد ابن حنبل في يزيد بن معاوية (بني امية النجباء) https://www.youtube.com/watch?v=VfuuUfpYGsg انظر مراجع تاكد راي ابن حنبل في يزيد راس الدولة الاموية التي غزت بلاد الامازيغ https://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=118669 عقيدة اهل السنة والجماعة في يزيد بن معاوية الاموي https://shamela.ws/browse.php/book-37013/page-117 2/معاوية ... سارق اموال المسلمين ورأي ابن باز رحمة الله https://www.youtube.com/watch?v=esydikJIGd0 3/راي ابن تيمية في يزيد بن معاوية والامويين الدكتور السلفي محمد العوضي https://www.youtube.com/watch?v=wk3_4kDIAq0 4/الداعية عمرو خالد قضائع معاوية والامويين https://www.youtube.com/watch?v=Bl7wna09T2o 5/الامام سعيد الكملي فضائع الدولة الاموية في اهل مكة والمدينة https://www.youtube.com/watch?v=OUEzOHzj914 5/الامام عبد الحميد كشك يصف يزيد بن معاوية بالطاغية https://www.youtube.com/watch?v=nwG-j-JeK9I 6/ راي الامام الكبيسي في معاوية ودولة بني امية https://www.youtube.com/watch?v=Vc9aSPUeTG8 7/الالباني يؤكد ان معاوية كان يلعن ويسب علي رضي الله عنه ورد في كتاب الالباني السلسلة الصحيحة المجلد 7 ص 996 https://www.youtube.com/watch?v=EdfJUpsMlF8 8/الامام الشعراوي يفجرها في ندوة معاوية وبني امية هم الفئة الباغية https://www.dztu.be/watch?v=ld5ZKkdq8o4 9/شيخ الازهر علي جمعة يكشف زيف بني امية الطلقاء واتباعهم https://www.dztu.be/watch?v=Nr8paCQRNBM 10/الدكتور السلفي حاتم العوني عضو مجلس الشورى في السعودية قوى هجوم سلفي على معاوية بن ابي سفيان ودولة بني امية https://www.youtube.com/watch?v=MFBtIDkfubI 11/مرجعية الإخوان سيد قطب يكفر كاتب الوحي معاوية وبني أمية السيد قطب يقول لمن يدافع عن بني امية ومن يتبعهم الاسلام منهم بريء https://www.youtube.com/watch?v=caOeCAaUdbU 12/ الدكتور الامام طارق الحبيب : كل مصائبنا بسبب بني أمية وبني العباس https://www.youtube.com/watch?v=A1y1WdvcZSI سؤال بسيط يا جماعة المنتدى هل الامام ابن حنبل امام اهل السنة والجماعة و الامام ابن تيمية والامام الشعراوي والسيد قطب و عضو مجلس الشورى في السعودية حاتم العوني وشيخ الازهر على جمعة والداعية عمر خالد والامام عبد الحميد كشك والامام ابن الباز رحمه الله من كبار علماء الدولة السعودية هل هؤلاء من الشيعة الروافض او من الدواعش او من المدافعين عن الامازيغية اوالبربريست عندما حكموا على فسق واجرام بني حكام بني امية وخاصة الراس الاول لهذه الدولة الطاغية معاوية بن سفيان وابنه الطاغية يزيد اضن انكم والله وانا متاكد من ذلك اصبحتم تعلمون انه هناك ظلم مقيت وطغيان وقع للعرب المؤمنين المسالمين وللامازيغ الذين كانوا ضحية دولة بني امية الفاسقة ومن اتبعها بالضلالة و الاجرام حتى ازالها الله من هذه الارض والحمد لله ولم يبقى سوى رالرعاع ومن قلبهم مريض يحاولون تمجيد الفسقة والمجرمين ويجعلونهم ابطال ومجاهدين وشهداء ويقولون عنخم (بني امية النجباء) بينما هم فسقة قتلة طغات وصدق الامام احمد ابن حنبل عندما قال : وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر ؟! |
|||
|
|
|
2017-07-09, 12:51
|
رقم المشاركة : 97 | ||||
|
اقتباس:
يعنى لا تريد ان تعتذر لينا و لأعراشنا العظيمه و لقبائلنا العربيه الجزائريه الأصيله يعنى هل هذا كبر و لا واش يا صاحبى هل اخذتك العزه بالاثم اتقى الله اعتذر لنا احسن لك و ارجع على كلامك العنصرى المتخلف الغير حضارى وتب الى الله قبل فوات الأوان رانى انتظر و مازلت انتظر و لن نغفر لك ابدا ما قلته حتى تعتذر ونقولهالك ليك و لغيرك حنا عربان احرار اهل زنده و نار و بارود يخرج شرار لا نخشى احد و لى يحترمنا نحترموه لى يذمنا نذموه عربان احرار جزائريين احرار عارفين قبائلنا و اعراشنا لا نخشى احد |
||||
|
|
|
2017-07-09, 14:56
|
رقم المشاركة : 98 | ||||
|
اقتباس:
إنَنَا في زَمن التُكنولوجيا يا مريض نفسيًا و لَسْنا في زَمن حنظلة و الجاهلية الأولى ... ؟!!! و لا تَتْرُكْ من غَضِبِكَ على نَفْسِكَ يا مِسكين زمانِكَ أن يؤَدي بِكَ و يَجُرُكَ إلى صحراء قاحلة جافة لا رجعة منها .... أَنَسَيْتَ نفْسَك يا مريض نفسيًا ما قُلتُه و كتبْتَ عنه بُطُرُق مباشرة وغير مُباشرة و مَازِلتَ تقولُه و تَكْتُبَه ُجهارًا نهارًا هُنا و في غيره عن الأمازيغ من ذَم و قَذف و سب و شتم و إستهزاء ووو.. ووصْفهم بكل الأوصاف الذميمة و الدنيئة و بعدها تَتْنِفَقْ بِطُرُق مُلتوية مكشوفة بأنَّهم أخولُكْ ووو.. لِكي تُغطي ما كتبت من كَوارث في حق تاريخ أسيادِكَ الأمازيغ !!! الرْجَالْ تَكتب يا قْطيمْ في التاريخ الأكاديمي و أنْتَ مَازِلتَ تتكلم على حُروب داحس و الغبراء و عبس و ذبيان و الجاهلية الأولى التي أكل عليها الدهر و شَربْ .... ؟؟؟!!!! فِيقْ يا بْريقْ و بَرْكَاكْ من الهَدْرة لِي أَكْثَر منَكْ يا جايح و صْغير ؟! |
||||
|
|
|
2017-08-27, 20:55
|
رقم المشاركة : 99 | |||
|
أشهد بالله العلي العظيم |
|||
|
|
|
2017-08-29, 18:35
|
رقم المشاركة : 100 | |||
|
ليس هكذا تناقش وقائع التاريخ يا الهاشمي القرشي نحن نتكلم عن جرائم دولة بني امية ولا نتكلم على الافراد او الحالات الشادة بطبيعة الحال كل الامم فيهم الصالح والطالح حتى بني اسرائيل فيهم الصالح والطالح حتى المستعمرين الفرنسيين في الجزائر كان فيهم الصالح والطالح بل فيهم من قاتل مع الجنود الجزائريين في الوقت الذي خان فيه بعض الجزائريين لوطنهم حتى دولة هتلر الالمانية العنصرية فيها الصالح والطالح والعديد من الامثلة نحن نتكلم يا الهاشمي القرشي عن دولة اسمها بني امية او الامويين ولسنا نتكلم على افراد من ال بني امية هذه الدولة الاموية ابانت في تاريخها على ابشع الجرائم في تاريخ الاسلام وفي حق المسلمين هذه الدولة ارتكبت جرائم في حق الاسلام والمسلمين لم يرتكبها احد الى يومنا هذا لا الامريكان ولا الفرنسيين ولا الاسرتئليين فلا اذكرك بقصفها للكعبة المكرمة وقتلها للصحابة المبشرين بالجنة وقتلها لاحفاد الرسول صلى الله عليه وسلم التاريخ ذاكرة الشعوب وهو ماضيها وحاضرها ومستقبلها نحن لا نقبل يا الهاشمي ان يفال على الاحتلال الفرنسي انه كان تاريخ وردي بسبب ان هناك الكثير من الفرنسيين خدموا الثورة الجزائرية ووقفوا معها ونفس الشيء للغزو الامويى لبلاد المغرب الاسلامي كان تاريخ اسود واجرامي لا نقبله وقاء لتاريخنا ولاجدادنا الامازيغ وبعض الشخصيات الاموية الراشدة في تارسخ الامويين هم كالشجرة الطيبة في وسط غابة من المجرمين والشجرة عمرها ما تغطي الغابة وشكرا لك يا الهاشمي |
|||
|
|
|
2017-10-29, 22:24
|
رقم المشاركة : 101 | |||
|
مستبدين أو غير ذلك، ملوك بنو أمية أبطال يشهد التاريخ قهرهم لأعدائهم في كل بقاع الأرض في شرقها وغربها، يكفي قراءة سيرة كل من عمر بن عبد العزيز، عبد المالك بن مروان، عبد الرحمن الداخل وعبد الرحمن الناصر، وكيف قاموا بترويض أعدائهم رغم بعد المسافة بين أرضهم وأرض الشعوب التي حكموها |
|||
|
|
|
2017-10-30, 11:14
|
رقم المشاركة : 102 | |||
|
رسالة ونصيحة في الدين والوطن للمدافعين عن الجرائم الاموية في بلاد الامازيغ ويجاهدون في سبيل طمس الحقائق الدموية والاجرامية لعقبة والامويين فهم يقومون بتزييف التاريخ وهذه شهادة زور لقد نسي هؤلاء الامويين تطبيق شرائع الله ونسوا لقاء ربهم وظلمة قبرهم ونسى المدافعين عنهم أن الحقائق قد تقلب في الدنيا وتزور الروايات وتطمس الجرائم الاموية لكنها عند الله في الآخرة لن يحق فيها إلا الحق ولن يصح منها إلا الصحيح فالحق في ميزان رب العالمين وأحكم الحاكمين سبحانه وتعالى لا تنفع في رده شهادة المزورين ولا فصاحة المحامين ولا تزوير المدلسين والمزورين يقول الله جل جلاله ﴿ يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنَ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ يُطَاعُ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾ ويقول سبحانه ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوْ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴾. جاء في الصحيحين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ: ((أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ - ثَلَاثًا - ؟ قُلْنَا: بَلَى يا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ، فقالَ: أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ)) فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حتَّى قُلْنَا: لَيْتَهُ سَكَتَ قرن الله سبحانه وتعالى بين عبادة الأصنام وبين قول الزور فقال ﴿ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ﴾ ونزه المؤمنين عن قول الزور و جعل من أبرز صفاتهم الابتعاد عن قول الزور وشهادة الزور فقال: ﴿ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾. وفي موضوع جرائم عقبة وجنرالات بني امية فالحقيقة الاجرامية لهؤلاء امتلات بها الكتب العربية وغير العربية وما ذكرناه من نصوص عن تلك الجرائم هو غيض من فيض ونقول لمن يطمس هذه الجرائم ويتستر عليها بالتاويل والقراءات الذاتية التي نهدف الى جعل المجرمين الامويين مجاهدين ودعاة اسلام وتحرير للعباد نقول انكم تشهدون شهادة الزور و أن من أظهر الشهادة زوراً قد اقترف إثماً عظيماً فكذلك من كتم الشهادة وهو يعلمها وشهد بغير الحقيقة التي يعرفها فقد اقترف أيضاً كبيرة من الكبائر يقول الله سبحانه وتعالى ﴿ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴾ ويقول ﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴾ فتراجعوا عن قولكم الزور والزيف يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم في صحيحه ((ألا أخبركم بخير الشهداء؟ الذي يأتي بشهادته قبل أن يُسألها). |
|||
|
|
|
2017-10-30, 11:21
|
رقم المشاركة : 103 | |||
|
هل تعلمون ان من المبادء الاساسية في الاسلام (مبدا الولاء والبراء) ان المسلم المامن لا يساند المجرم لا بلسانه ولا بيده ولا يخالطه لان الفاسق اوليائه الفاسقون والظالم اوليائهم الظالمون والمجرم اوليائهم المجرمون بينما المؤمنون والصالحون هم اولياء بعضهم البعض فمن باب الولاء للاسلام وللمؤمنين ان لا يساند ولا يخالط المؤمن المسلم الصادق العصابات الاجرامية والقتلة والمفسدين ومن يخالطهم ويساهم في تقوية جماعتهم فهو مفسد مثلهم قال الله تعالى: لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ قوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ . وقال تعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وقال صلى الله عليه وسلم: « المسلم أخو المسلم: لا يظلمه، ولا يُسْلِمُه» متفق عليه. لقد مكن جنرالات بني امية الذين انضموا الى امارة يزيد بن معاوية الاموية المجرمة وكذلك من جاء بعده من خلفاء السوء والاجرام والشدود (ماعدا ابي مهاجر دينار عمر بن عبد العزيز رحمه الله) مكن هؤلاء يزيد بن معاوية السفاح من اقامة دولة الطغيان والفجور والسبي كما نجد اليوم من يساند بلسانه ويده دولة الدواعش واخواتها مع كامل الأسف ؛هناك من يدافع على دولة بني امية الداعشية في هذه الايام و بسبب ذلك في الٱونة الأخيرة ظهر إسلام غريب عن أفريقيا والجزائر وهو إستمرار لإسلام الأمويين دواعش زمانهم وكأن غايتهم تشويه الإسلام في بلادنا وتدميرنا من الداخل !!!!!! وكلنا يعلم أن محمد صلى الله عليه وسلم ألف بين الأعداء لكن بعيد وفاته تم إحياء الجاهلية ! واستمرت تلك الجاهلية التي ابتدعها الامويون الى اليوم لتدخل ولا يسعنا الا ان نذكر بقوله تعالى : (لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله) |
|||
|
|
|
2017-10-30, 11:35
|
رقم المشاركة : 104 | |||
|
[right] |
|||
|
|
|
2017-10-30, 22:31
|
رقم المشاركة : 105 | ||||
|
اقتباس:
بلال الجزائري. مجهول من المداخلة عبيد أل سلول. من كفروا و بدعوا النووي و العسقلاني و حجة الإسلام الغزالي.... الشيخ البوطي و محمد الغزالي و الشعراوي.... |
||||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
