((فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ باللهِ، وَإِلَّا فَلْيَصْمُتْ))!
للَّذينَ يـَحلِفُونَ بآبائِهِمْ!
• عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا،
أَنَّهُ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ فِي رَكْبٍ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ
فَنَادَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((أَلاَ، إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تـَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ!
فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ باللهِ، وَإِلَّا فَلْيَصْمُتْ))!
[متَّفقٌ عليه].
• وفي روايةٍ عندَ مسلم:
قَالَ عُمَرُ:
«فَوَاللهِ! مَا حَلَفْتُ بِـهَا مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَىٰ عَنْهَا
ذَاكِرًا، وَلَا آثِرًا»!
************************************************** ***********
مناسبةُ ورودِ قولِهِ عليهِ الصّلاةُ والسّلامُ:
((لاَ أُخْطِئُ هَذِهِ الثَّلاَثَ مَوَاطِنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ))!
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: سَأَلْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يَشْفَعَ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ! قَالَ:
قَالَ: ((أَنَا فَاعِلٌ))!
قَالَ: فَأَيْنَ أَطْلُبُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَا نَبِيَّ اللهِ؟
قَالَ: ((اطْلُبْنِي أَوَّلَ مَا تَطْلُبُنِي عَلَى الصِّرَاطِ))
قَالَ: قُلْتُ: فَإِذَا لَمْ أَلْقَكَ عَلَى الصِّرَاطِ؟
قَالَ: ((فَأَنَا عِنْدَ الْمِيزَانِ))
قَالَ: قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَلْقَكَ عِنْدَ الْمِيزَانِ؟
قَالَ: ((فَأَنَا عِنْدَ الْحَوْضِ، لاَ أُخْطِئُ هَذِهِ الثَّلاَثَ مَوَاطِنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ))!
~ ~ ~
رواه التّرمذيُّ وأحمدُ، وصحّحهُ الالباني -رحمهم الله أجمعين-.
يُنظر: "سلسلة الأحاديث الصّحيحة"، الحديث رقم (2630).
************************************************** ***********************************************
قَالَ نَبيُّنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:
((وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ))!
فَمَا مُنَاسَبَةُ وُرُوْدِهِ؟
• عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَاءٍ بِالطَّرِيقِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ الْعَصْرِ، فَتَوَضَّؤُوا وَهُمْ عِجَالٌ! فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ! أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ))!
"صحيح مسلم"، كتاب الطّهارةِ، باب وجوب غسل الرِّجْلَيْنِ بكمالهما، رقم الحديث: (241)
"(الأعْقَاب): وَهِي جَمْعُ عَقِب -بِفَتْح العَين الـمُهْملَة وَكسرِ الْقَاف-، مِثَال: كَبِد؛ وَهُوَ الْعَظْمُ الْمُتَأَخِّرُ الَّذِي يُمْسِكُ مُؤَخِّرَ شِرَاك النَّعْلِ"اهـ "عمدة القاري شرح صحيح البخاري".
• وفي روايةٍ أخرى: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: تَخَلَّفَ عَنَّا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا فَأَدْرَكَنَا -وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلاَةُ- وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ، فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ: ((وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ))! مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا.
"صحيح البخاريّ"، كتاب العلم، باب من رَفَعَ صوته بالعلمِ، رقم الحديث: (60).
- "(تَخَلَّفَ)، أَي: تَأَخَّرَ خَلْفَنَا.
- (أَرْهَقَتْنَا الصَّلاَةُ): أَيْ: غَشيتنا الصَّلَاة، أَيْ حملتنا الصَّلَاة على أَدَائِهَا. وَقيل: قد أعْجَلتْنَا، لضيق وَقتهَا"اهـ "عمدة القاري شرح صحيح البخاري".
"(وأرهقتنا الصَّلَاة)؛ أَي: أخرناها حَتَّى كَادَت تَدْنُو من الْأُخْرَى"اهـ "غريب الحديث" لابن الجوزيّ.
"وَأَرْهَقَ الْقَوْمُ الصَّلَاةَ: أَخَّرُوهَا حَتَّى يَدْنُوَ وَقْتُ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى"اهـ "معجم مقاييس اللّغة".
• وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا لَمْ يَغْسِلْ عَقِبَيْهِ، فَقَالَ: ((وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ))!
"صحيح مسلم"، كتاب الطّهارةِ، باب وجوب غسل الرِّجْلَيْنِ بكمالهما، رقم الحديث: (242).
~~~
حسّانة بنت محمّد ناصر الدّين بن نوح الألبانيّ.
يتبع ان شاء الله
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2016-01-08, 21:36
مناسبةُ وُرودِ الحديثِ
العرض العادي
