"وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ" دعوة لتغليب صوت الحكمة بين الأعضاء

[أبو عبد النور.]

السلام عليكم
زملائي الأفاضل
أتفهّم تذمّر البعض منكم وسخطه ممّا يقدّمه بعض الأعضاء من أخبار مغلوطة وأخرى مكذوبة لا ترقى للطرح، ولكنّني أدعوكم من هذا المنبر لأن تحسنوا الظنّ بهم، وأن ترطّبوا ألسنتكم بما لا يسيء إليهم ولو رأيتم منهم ما لا يعجبكم. أ ليس حريّ بنا أن نوجّه من أخطأ منّا بالتي هي أحسن؟ أ ليس مجدٍ أن ندعو من ارتبنا في نواياه أو شككنا في الأخبار التي يقدّمها بين أيدينا بالحكمة والموعظة الحسنة، وأن نلتمس له أعذارا وأعذارا؟ أ ليس "ما يلفظ من قول إلاّ لديه رقيب عتيد"؟
وأنت يا من تتهافت خلف الأخبار ولو كانت غير مؤسّسة أو مجهولة المصدر أما كان عليك أن تتقفّى المصادر الموثوقة قبل طرح أخبارك؟ أما كان عليك أن تربأ بنفسك عن تغليط زملائك والزجّ بهم في تراشقات وملاسنات مسيئةلا بقي ولا تذر؟ أما دريت أنّك تخالف القوانين بسلوكك هذا؟ لتقرأ معي أيها الزميل:

لتتميّز منتديات الجلفة بمواضيعها الجادّة، و حواراتها الراقية، وجب توجيه الأعضاء والعضوات للمشاركات الهادفه والمفيدة ... وعدم إضاعة أغلب أوقاتهم في ما عدى ذلك ...

زملائي الأفاضل
لقد نصّت قوانين المنتدى على أنّ كل عضو مسؤول عما يصدر منه من مواضيع و أخبار، وإذ أنّنا لا نستطيع شقّ صدور الأعضاء للتحقّق من نواياهم فإنّّنا لا يمكن الحجر عليهم أو حذف عضوياهم أو زجرهم وتعنيفهم لمجرد أنّهم طرحوا أخبارا غير صحيحة. لا أخالكم تخالفونني الرأي إن قلت أنّ الأخبار التي ترد عضو قد لا تطابق الأخبار التي ترد غيره، وقد يتناقض الخبران، وبالتالي فهل يجوز أن نطعن في نيّة صاحب الخبر الأول لمجرد أنّه وضع بين أيدينا خبرا غير صحيح؟ ولكن بالمقابل قد نحذف كتاباته أو نقوم بالتعديل عليها وفقط، ولكن لا نستطيع أبدا أن نحذف عضويته.
في الأخير دعوني أطرح سؤالا لطالما لفت انباهي واستشكل عليّ جوابه:
هل نلوم من يتقفّى الأخبار قدر استطاعته وإن كانت غير صحيحة؟ أم اللّوم يقع على من يسأل على موعد صبّ الراتب والشهر لم ينقض بعد؟
أرجو أنني لم أطل عليكم بمداخلتي هذه
أدعو الله أن يجعلنا ممّن يستمعون القول فيتّبعون أحسنه، وأن يجعل قلوبنا واعية وأسماعنا صاغية لما فيه خير المنتدى وأعضائه.
بوركتم جميعا

[أبو فردوس كرومي]

بارك الله فيك وجزاك خيرا أخانا أبا عبد النور...

[أبو اماني]

فقط فقط التركيز على الرقابة المنطقية دون تمييز.
كل موضوع المراد به التغليط او خدش المشاعر او بث الشك و الريب يحذف و لكن بسرعة.

[أبو عبد النور.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فردوس كرومي

بارك الله فيك وجزاك خيرا أخانا أبا عبد النور...

وفيك بارك الله أخي أبو فردوس
إنّني أدعوك وأدعو الخيّرين من أمثالك أن تشدّوا أزرنا وأن تعينونا على إرساء أسس ثقافة الحوار الهادئ وتقبّل الغير وإن اختلفنا معه، كما أدعوك إلى مساعدتنا على تنقية المنتدى من المشاركات غير الهادفة أوالمكذوبة بالتبليغ عنها في حينها حتى يتمّ التعامل معها. فوالذي نفسي بيده، إنّ من يتصفح مشاركات البعض منّا يتبادر لذهنه مباشرة أنّ أصحابها ليسوا من قطاع التعليم أو هم ليسوا أهلا لأن يتبوّؤا هذه المرتبة المشرفة كصنّاع عقول، والحمد لله هم قلّة بيننا.
نسأل الله أن يوفّقنا في مسعانا

[أبو عبد النور.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اماني

فقط فقط التركيز على الرقابة المنطقية دون تمييز.
كل موضوع المراد به التغليط او خدش المشاعر او بث الشك و الريب يحذف و لكن بسرعة.

سنكون بالمرصاد، إن شاء الله لكل مشاركة تتضمّن تغليطا أو تخدش المشاعر أو تبثّ الشك والريب بين الأعضاء متى أمكننا ذلك، ولكن أنت تعلم أكثر من غيرك أنّنا دون مساعدة الأعضاء بالتبليغ عن هذه المشاركات لا يمكننا فعل ذلك، وبالتالي نوسم بعدها بالتحيّز والتمييز والكيل بمكيالين وغيرها من التهم والأوصاف غير اللائقة ونحن منها براء.
بارك الله فيك أخي وزميلي أبو أماني.

[borha1981]

يا أخي عبد النور أنصحك و نفسي و المراقبين بعدم حذف كل المشاركات . فما تراه أنت و المراقبون خارج عن الموضوع قد يكون له علاقة غير مباشرة بالموضوع لذا نرجو عدم التسرع في حذف المشاركات لأننا لسنا في سجن و لسنا مسبوقين قضائيا . نحن أتينا لمنتدى الجلفة بحثا عن فضاء حر لممارسة حرية الرأي التي لا تسيء لأحد . فاذا كان كل مراقب يحذف كل مشاركة لم تعجبه فقد ذهبت حرية الرأي أدراج ...

[أبو عبد النور.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة borha1981

يا أخي عبد النور أنصحك و نفسي و المراقبين بعدم حذف كل المشاركات . فما تراه أنت و المراقبون خارج عن الموضوع قد يكون له علاقة غير مباشرة بالموضوع لذا نرجو عدم التسرع في حذف المشاركات لأننا لسنا في سجن و لسنا مسبوقين قضائيا . نحن أتينا لمنتدى الجلفة بحثا عن فضاء حر لممارسة حرية الرأي التي لا تسيء لأحد . فاذا كان كل مراقب يحذف كل مشاركة لم تعجبه فقد ذهبت حرية الرأي أدراج ...

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي الفاضل على ما تفضلتم به
حتى أميط بعض اللّبس الذي علق بعملية الحذف التي مارستها حيال الكثير من المشاركات، أدعوك زميلي الفاضل للتمعّن في محتوى هذه المشاركات، ثم دعني أسألك بعد ذلك فضلا لا أمرا أن تجيبني عن سؤالي :
1- هناك مشاركات تقتصر فقط على إلقاء التحية أو الرد عليها.
2- ومشاركات أخرى يكتفي فيها أصحابها على شكر صاحب الخبر الجديد.
3- وآخرون يضعون أدعية أو ذكر أو استغفار دون الخوض في أي انشغال مالي.
4- وأعضاء آخرون يتعمّدون استعمال اللغة الفرنسية بدل العربية رغم تحذيراتنا.
5- ثم تأتي فئة أخرى وهم من يطرحون مشاركات جانبية لا علاقة لها بالانشغالات المالية لأي ولاية.
6- والقلّة الأخرى من الأعضاء من ينحو بالحوار منحى غير صحيح باستعمال الدردشة التي لا طائل منها وهذا مخالف للقوانين
والأدهى أنّه هناك من يصرّ على مخالفة القوانين رغم تحذيراتنا، وسؤالي بعد استعراض شتى صنوف المشاركات التي قمت بحذفها:
أ ليس من الحكمة أن نجتهد جميعا في تنقية منتدانا مما يشوبه من مشاركات باهتة لا طائل منها؟ وهل غابت الأقسام إلاّ من أقسامنا التربوية حتى نطرح فيها كل هذا الكمّ من المشاركات المخالفة؟
يعلم الله أنّني لا أضمر حقدا أو سوء لأيّ عضو، ويشهد الله أنّني أتوخى الحذر قدر ما أستطيع عند تأدية مهامي حتى لا أظلم أحدا، ورغم ذلك فما ألقاه من البعض من تهجّم وتهكّم وإساءة بالكلام يندى له الجبين ... أستسمح كل من أزعجته أو اعتقد أنّني ظلمته، فوالله لم أقصد ذلك بتاتا.

[taifouri]

سلام عليكم ورحمة الله

اعتقد ان كثرة التعليقات الجانبية غير مفيد وغير جائز لكن هناك تعليقات لابد منها للترويح عن النفس احيانا ولتغيير النقاشات احيان

وفق الله الجميع لما فيه الخير ولنحسن الظن ببعضنا البعض وجزاكم الله كل خير

[أبومحمدحسام]

أستاذنا الكريم أبوعبد النور.أوافقك الرأي أن حريتنا الشخصية تنتهي حيث تبدأ حقوق الآخرين.../
من حقنا أن نقول رأينا الشخصي لكن بشرط ألا تقودنا هذه الحرية إلى الطّعن في النّاس أو جرح مشاعرهم أو الظّن بهم.../
حريتنا الشّخصية لها حدود ومعالم يجب ألا تتخطاها إلى أبعد الحدود.../
كلنا بشر وكلنا يصيب ويخطيء فلسنا ملائكة.../
ولكن لابد أن نتعامل على أنّنا إخوة ولسنا أعداء.../
وعلى الأعضاء أن يقدروا جهد المشرفين و المراقبين وعملهم المشكور.../
فقد يكون المشرف أو المراقب هو السبب في ابتعاد الأعضاء عن المنتدى بإسلوبه الجاف.../
وقد يكون المشرف أو المراقب هو السبب في اكتشاف مواهب وعبقريات جديدة.../
هناك فرق بين حرية التعبير وحرية جرح المشاعر.../
نحن هنا في سرح محــترم فلا ينبغي أن يكون هناك تجريح.../
تقبلوا تحياتي الخالصة.../ أبومحمد حسام/ s.a

[بوسعده]

بارك الله فيك وجزاك خيرا

[أبومحمدحسام]

أمـــا بعــــــد:

كلمـــــة حــــــق يجـــــب أن تقـــــال...///

مــــن أمــــــن العقــــــوبة أســــــاء الأدب...///

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
((لست بالخِبِّ و لا الخِبُّ يخدعني))
(( الخب: الماكر ))
وكم وكم خدعنا بهم.../

عفة اللّسان تستمد عفتها من حسن الخلق لا من ضعف المنطق وقلة الحيلة.../

وأن مهانة المسيء هي التي منعته من مجاراته لا الرهبة منه أوخشيته.../

وإظهار العصا بين الحين والآخر كفيل بإعلام الجهلاء.../
أن أصحاب الضمائرالحية،أقوياء،أشداء،
قادرين على الحفاظ على حقوقهم وخصوصياتهم.../

نعم قد نعــفواعمن أخطأ فينا مرة أو أكثر،وقد نتغاضى عن الإساءة فترة.../

لكن أن يكون هذا مطية لتضييع كرامتنا فهذا مالا يرضاه عقل أو منطق أودين.../

جزاكم الله خيراً و سدد على طريق الخير خطاكم.../
تقبلـــــوا تحياتـــــي الخالصــــــة/أبو محمد حســـــام.s/a

[أبومحمدحسام]

إنّنا أصحاب رسالة و لتحقيق الغاية المنشودة و الهدف الأكبر .../
هو أن نقرأ فيسلم لساننا، ونكتب فتستقيم أقلمنا ونتحدث فيلمس وجوهنا الصواب، ونفيد ونستفيد.../
وبقدرشعورنا بالمسؤولية ندفع بكل طاقتنا للإبداع والكفاءة.../
وبعبارة أخرى فإن هدفنا التربوي يتمثل في التكامل والإخلاص وحياة الضمير ومراقبة اللّه لنحقق لأنفسنامن رفيع المنزلة وعالي المكانة.../
جزاكم الله خيراً و سدد على طريق الخير خطاكم.../
تقبلـــــوا تحياتـــــي لخالصــــــة/أبو محمد حســـــام

[عبد الحميــــــــد]

جزاكم الله خيراً و سدد على طريق الخير خطاكم.../

[فراسة المؤمن]

ومراقبة اللّه لنحقق لأنفسنامن رفيع المنزلة وعالي المكانة.../
جزاكم الله خيراً و سدد على طريق الخير خطاكم.../
تقبلـــــوا تحياتـــــي لخالصــــــة

[لؤلؤة الزمن]

سلام خاوتي نحتاج تعاونوني نحوس على بحث حول التعاون بالفرنسية