عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذاً إلى اليمن قال له:
( إنك تأتي قوماً من أهل الكتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله -وفي رواية: إلى أن يوحدوا الله-، فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة،
فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقةً تؤخذ من أغنياءهم فترد على فقراءهم، فإن هم أطاعوك لذلك فإياك وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب ).
هذا الحديث صنفه العلماء في باب التوحيد.
فعن ابن عمر ـ رضي الله عنه ـ قال: ( بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء، إذ جاء رجل فقال:
قد أنزل على النبي - صلى الله عليه وسلم - قرآن،
وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها، فتوجهوا إلى الكعبة صحيح الترمذي.
فكان تحويل القبلة اختباراوتربية للصحابة على السمع والطاعة، والتسليم لله ورسوله،
كما قالتعالى: { وَمَاجَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُالرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ }. البقرة
السؤال:
* لماذا بعث الرسول صلى الله عليه و سلم معاذا وحده إلى اليمن ليعلم الناس التوحيد ؟
(العقيدة) مع أن العدد لم يبلغ حد التواتر؟
* يا ترى هل أقيمت الحجة على أهل اليمن برجل واحد؟
* لماذا غيروا الصحابة القبلة بخبر الرجل الواحد؟
الجواب:
إن الصحابة رضوان الله عليهم لم يكونوا يفرقوا بين الحديث المتواتر و الحديث الآحاد بل من جاء من عند ثقة يأخذ به في كل باب علما أو عملا.
و في هذا الباب أمثلة كثيرة إقتصرت على هاتين للفائدة.
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2015-06-22, 17:14
العرض العادي
