أيصلح زواج المسيار في بلادنا

[blanche rose]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

الأمر ليس سهلا طبعا ولكنّه أيضا ليس مستحيلا والمغنم على قدر المغرم

الطعام والكساء من ضروريات العيش وإلا فالموت لا محالة

أنا أتحدث عن مسؤوليتك اتجاه ابنائك ان كان لديك أبناء
فهل تعطيهم من وقتك؟؟
تلاعبهم..تربيهم..تشاركهم افراحهم واحزانهم؟؟
والتربية ليست سهلة..فهي تحتاج لأن تكون قدوة صالحة
وتحتاج لأن تقرأ الكتب والمواضيع وتتابع الحصص المتعلقة بتربية الأبناء..الخ
ومهما أعطيت من وقتك قليل

واتجاه زوجتك..بالجلوس والحديث معها ومساعدتها..

فالاسرة لا تعني اشخاص يأكلون ويشربون كالبهائم وفقط

فهل ترى نفسك قد قمت بكل ما عليك من مسؤوليات لتفكر بأخرى
أم أنك ألقيت كل المسؤوليات على الزوجة؟؟

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blanche rose

الطعام والكساء من ضروريات العيش وإلا فالموت لا محالة
لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها .. الحديث .
أنا أتحدث عن مسؤوليتك اتجاه ابنائك ان كان لديك أبناء بنتين أنبتهما الله نباتا حسنا
فهل تعطيهم من وقتك؟؟ أنشغل عنهما أحيانا ولا أبخل عليهما منه غريزة الأُبوة
تلاعبهم.. بالطبع لكن ليس كثيرا تربيهم.. لابدّ لكن بالمقام الثاني فأمّهما أولى منّي وأتشارك معها أكيد تشاركهم افراحهم واحزانهم؟؟ أواسيهما عندما يبكيان أو يغضبان وأضحك معهما عندما يُسرّان وهكذا بالفطرة أقوم بذلك
والتربية ليست سهلة..فهي تحتاج لأن تكون قدوة صالحة أي نعم ليست سهلة ولكن نحاول أن لا نقصّر أمّا القدوة فرجاؤنا في الله وحده لصلاحهما فمثلنا كمثل الطبيب الذي يداوي النّاس وهو عليلُ نسأل الله من فضله
وتحتاج لأن تقرأ الكتب والمواضيع وتتابع الحصص المتعلقة بتربية الأبناء..الخ
ومهما أعطيت من وقتك قليل
الله المستعان
واتجاه زوجتك..بالجلوس والحديث معها ومساعدتها.. أقوم بما يسعني من ذلك

فالاسرة لا تعني اشخاص يأكلون ويشربون كالبهائم وفقط
بالتأكيد ولكنّه واجب ينبغي تأديته فكفى بالمرء إثما أن يضيّع من يعول .. الحديث . أو كما قال عليه السلام
فهل ترى نفسك قد قمت بكل ما عليك من مسؤوليات لتفكر بأخرى لا بدّ أن يكون هناك تقصير مقصود كان أو غير مقصود طبيعة البشر ولكن التفكير بالأخرى لا إرادي تدعوا إليه النفس التي لا تشبع
أم أنك ألقيت كل المسؤوليات على الزوجة؟؟ أمّا المسؤوليات داخل البيت فهي الراعية لها واجب الفطرة التي فُطر الناس عليها مع بعض المعونة وأمّا خارج البيت فمكفيّة بحول الله وقوته واجبي ولا أرضى ولا يطيب لي أن تعينني فيها أكفيها الخارج بمنّ الله وكرمه وتكفيني الداخل وإن احتاجت أعاونها مساعدة ومشاركة وبالله التوفيق

موفقة أختاه ...

[blanche rose]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

موفقة أختاه ...

سأركز على نقطة التربية
التربية ليست للأم بالدرجة الأولى بل هي مسؤولية الوالدين معا
فلو كان دور الاب توفير المال..ودور الام التربية وغيره من اشغال
لما كان لوفاة الاب اهمية..لان الام ستوفر المال وتربي وانتهى

لكن للاب دور هام وهام جدا في تكوين شخصية الطفل وهو ما تم اهماله تماما..واكتفى الاب باللعب بالابناء فقط
مما جعل اغلب اطفال الامة الاسلامية بشخصية ونفسية ناقصة ..
كما لو كانوا ابناء لمطلقين او ايتام بلا والدين

وبخصوص علاقتك بزوجتك..واضح انها روتينية..وإلا لما فكرت بأخرى

اقرأ..فالكتب التي تتحدث عن التربية..وعن الحياة الزوجية السعيدة كثيرة..

ان لم تعش قصة حب مع زوجتك وبناتك.. فلا معنى لحياتك

ويبقى رأيي مجرد رأي

[إنسانة بسيطة]

زواج المسيار لا يصلح في بلادنا للاسف لاننا لا ننظر للزواج العادي بمنظار الميثاق الغليظ فالزوج يدفع ملايينا في زواجه ويبقى سنوات لرد الدين ومع ذلك يستهر به وببيته فمابالك لو اسقط شرط السكن و النفقة !!

[حمزه أبو مريم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بكِ أختي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blanche rose

سأركز على نقطة التربية
التربية ليست للأم بالدرجة الأولى بل هي مسؤولية الوالدين معا لا ريب أختي ولكن هناك مُربّي أول ومربّي ثاني فالأول بحكم ملازمة الأطفال له من مرحلة الجنينية إلى أن يشبّ " فطرة الله " والثاني بالمقام الثاني بحكم سعيه وخروجه لتوفير ما يلزم من ضروريات الحياة " فطرة الله " التي فطر الناس عليها فمن يُعاكسها ويضادها سيتعب لا محالة
فلو كان دور الاب توفير المال..ودور الام التربية وغيره من اشغال
لما كان لوفاة الاب اهمية..لان الام ستوفر المال وتربي وانتهى
ليس بهذه الصورة وليس هذا مقصودي وللمقاربة أقول أنّ وفاة الأمّ أشدّ على الطفل من وفاة الأب وكليهما شديد
لكن للاب دور هام وهام جدا في تكوين شخصية الطفل وهو ما تم اهماله تماما..واكتفى الاب باللعب بالابناء فقط لا شكّ في أهميّة دور الأب أمّا قولك تمّ إهماله تماما فلا أوافقك ربّما عند بعض الناس وهذا وارد فليسوا على صعيد واحد في تقدير المسؤولية وأمّا اللعب مع الأبناء وليس بالأبناء فهذا مطلوب لنا في رسولنا عليه الصلاة والسلام الأسوة الحسنة في ذلك
مما جعل اغلب اطفال الامة الاسلامية بشخصية ونفسية ناقصة .. ربّما لأنهم حرموا من عطف وحنان الأمّ التي خرجت بزعمها تثبت نفسها وتعين زوجها أو أهلها أعباء العيش ومعترك الحياة النكد فأعاقت الرجل في دوره المنوط به والنّشء في تربيته وإعداده لقابل أيّامه " مكر الأعداء وكيد اليهود والنصارى لاقى ترحيبا وصدى بل قعقعة عند بنات قومي "
كما لو كانوا ابناء لمطلقين او ايتام بلا والدين
للمرأة حظّ وافر أيضا من التقصير الحاصل فهي الحاضن والمربّي والمدرسة
وبخصوص علاقتك بزوجتك..واضح انها روتينية..وإلا لما فكرت بأخرى نعم هي كذلك

اقرأ..فالكتب التي تتحدث عن التربية..وعن الحياة الزوجية السعيدة كثيرة.. أنا من النوع الذي يحب التجديد والترويح حتى لا أملّ

ان لم تعش قصة حب مع زوجتك وبناتك.. فلا معنى لحياتك

ويبقى رأيي مجرد رأي

بوركت أُخيّة لك منّي تحيّة

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنسانة بسيطة

زواج المسيار لا يصلح في بلادنا جيبوتي أم الجزائر الحبيبة للاسف لاننا لا ننظر للزواج العادي بمنظار الميثاق الغليظ لا بدّ أن هناك من ينظر إليه بالنظرة التي تنفينها فالناس يختلفون فالزوج يدفع ملايينا في زواجه ويبقى سنوات لرد الدين كنتُ حريصا على أن لا أستدين لأتزوج ولله الحمد والمنّة وفقني الله بكرمه وجوده لذلك فله الحمد والشكر ومع ذلك يستهتر به وببيته فمابالك لو اسقط شرط السكن و النفقة !!

السكن والنفقة معا لا هذا غير لائق البتّة بل ولا جائز في اعتقادي فقوامة الرجل بعد تفضيل الله له في إنفاقه أمّا السكن فوارد وفوره عند امرأة تُعفي من تراه مناسبا لها أهلٌ لأن تُسقط عنه واجب السكن من حقّها ويضمّها إليه هذا من جهة ومن أخرى يبقى الأمر منوطا بطرفيّ المعادلة والشَّراكة فمن يقدّر معنى الزواج ومراميه ومقاصده سيكون على قدر المسؤولية جعلنيه الله ومن لا يُقدّر حتى في الزواج العادي لن يأتي منه ما يسرّ فهو مستهتر غير ذي بال بما هو مقدم عليه له حاجة يطلبها وفقط فالنّاس معادن
موفقة أخيّة ..

[blanche rose]

دور الأب والأم متساو..
فان كان الاب يكد لجلب المال..فالام منظفة وطباخة وممرضة في آن واحد.. ويفترض أن يساعدها الزوج لأنها اعمال كثيرة ولا تنتهي من الصباح الى الليل..على عكس الزوج الذي يقوم بعمل واحد مدته ثمان ساعات او اقل

هذا ان تحدثنا عن الاعمال التي على عاتق الوالدين

أما بعد الانتهاء من الاعمال.. فتأت التربية
الوقت الذي لدى الأب أكثر من الأم
فعمل الاب ينتهي على الرابعة او الخامسة مثلا في حين ان اعمال الام لم تنته..فتحضير العشاء في الانتظار..وبعدها تجهيز الطاولة وغسل الاواني..الخ

ولا علاقة لعمل المرأة من عدمه..
فالطفل يتعلم في المدرسة ويعود للبيت..ووقتها يجد أمه وأبوه

أما عن حبك للتغيير فاعذرني..هذا نوع من الانانية..وتفكير في النفس قبل التفكير في الأسرة..
ومادام الله رزقك طفلتين فهذا لتهتم بهما..
وتحس بأمهما
فاسأل نفسك..هل ترضى لزوج ابنتك ان يحب الترويح عن نفسه ويترك ابنتك تتحمل مسؤولية كل شيء دون منحها العطف والحنان؟؟

محظوظ من رزق بالبنات..
وهن درس لآبائهن..فان تسبب والدهن بالألم لأمهن..تعذب برؤية بناته يتعذبن عندما يكبرن



تحيتي لك

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blanche rose

دور الأب والأم متساو.. حسنا كما تريدين
فان كان الاب يكد لجلب المال..فالام منظفة وطباخة وممرضة في آن واحد.. ويفترض أن يساعدها الزوج لأنها اعمال كثيرة ولا تنتهي من الصباح الى الليل..على عكس الزوج الذي يقوم بعمل واحد مدته ثمان ساعات او اقل أو أكثر ، ومع ذلك أوافقك ولذا فهي تُعان عند ذوي الإحسان جعلنا الله منهم

هذا ان تحدثنا عن الاعمال التي على عاتق الوالدين

أما بعد الانتهاء من الاعمال.. فتأت التربية
الوقت الذي لدى الأب أكثر من الأم ومن يُصاحب الأولاد أكثر ؟ الذي يبقى في البيت أم الذي يخرج منه
فعمل الاب ينتهي على الرابعة او الخامسة مثلا في حين ان اعمال الام لم تنته..فتحضير العشاء في الانتظار..وبعدها تجهيز الطاولة وغسل الاواني..الخ

ولا علاقة لعمل المرأة من عدمه.. إذن أنت لا ترين عمل المرأة مشكلا ؟
فالطفل يتعلم في المدرسة ويعود للبيت..ووقتها يجد أمه وأبوه
تتخيّلين وضعا على المقاس بالنسبة للمرأة العاملة ، وإن كان أطفالها لم يبلغوا مرحلة المدرسة أين تتركهم
أما عن حبك للتغيير فاعذرني..هذا نوع من الانانية..وتفكير في النفس قبل التفكير في الأسرة..
ومادام الله رزقك طفلتين فهذا لتهتم بهما..
وتحس بأمهما
فاسأل نفسك..هل ترضى لزوج ابنتك ان يحب الترويح عن نفسه ويترك ابنتك تتحمل مسؤولية كل شيء دون منحها العطف والحنان؟؟
من قال لك أنّي سأتركها تتحمل كل شيء ثمّ إن الترويح معناه الإلتزام بالمسؤولية الملقاة على عاتقي بحكم التعدد لو أقدرني الله ومنّ عليّ به وليس ما قد يخطر على بالك من الفهم غير المقصود
محظوظ من رزق بالبنات.. محظوظ أنا إذن أسأل الله من فضله العظيم
وهن درس لآبائهن..فان تسبب والدهن بالألم لأمهن..تعذب برؤية بناته يتعذبن عندما يكبرن أسأل الله العافية والسلامة والله خبير عليم بما تنطوي عليه النيّة والخبيّة



تحيتي لك

ولكِ أخيّة وأهلا مرحبا

[blanche rose]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

ولكِ أخيّة وأهلا مرحبا

اجوبتك تؤدي الى فتح موضوع آخر وهو عمل المرأة من عدمه
وهو كرمي الكرة في ملعب الطرف الآخر

عمل المرأة من عدمه لا أراه موضوعا للنقاش هنا
فهو لا يؤثر في التربية.
فليس كل ابناء الامهات العاملات فاشلين..
وليس كل ابناء الماكثات بالبيت ناجحين
الامر نسبي ومرتبط ب:
.هل هي صالحة لتكون ام من عدمه ..سواء عاملة او ماكثة بالبيت
وهل الظروف المحيطة تسمح بالتربية السليمة للطفل بعيدا عن تدخل اهل الزوج او الزوجة..الذي غالبا ما يكون سلبي
هذا بخصوص الام
ودور الاب مهم جدا..ولو انني اراك لا تراه كذلك
ولو كنت تمضي وقتا ممتعا مع بناتك وزوجتك لمر الوقت بسرعة ولما كانت حياتك روتينية
لكن واضح ان لديك فراغا كبيرا ومملا

تحيتي لك

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blanche rose

اجوبتك تؤدي الى فتح موضوع آخر وهو عمل المرأة من عدمه
وهو كرمي الكرة في ملعب الطرف الآخر

عمل المرأة من عدمه لا أراه موضوعا للنقاش هنا
فهو لا يؤثر في التربية. رأيك ولكلّ قناعاته
فليس كل ابناء الامهات العاملات فاشلين..
وليس كل ابناء الماكثات بالبيت ناجحين ما النجاح وما الفشل ؟ ، ثمّ إن عملها مرتبط بالشرع أحلال أم حرام وليس بنتيجته على الأولاد فهل العقيم التي لا تلد نقول لها اعملي خارج البيت لأنّه لا أولاد لك " ويبقى هذا الموضوع تتجاذبه الأهواء والرجوع فيه إلى الشرع هو النجاة والهُدى هُدى الله "
الامر نسبي ومرتبط ب:
.هل هي صالحة لتكون ام من عدمه ..سواء عاملة او ماكثة بالبيت هل صلاحها في مخالفة أمر ربّها في قوله جلّ وعزّ وقرن في بيوتكن .. الآية ، وأقصد التي تمكث في بيتها تعبّدا لله وليست التي هي مغلوبة على أمرها لم تجد بُدّا عن البقاء في البيت وإلّا لو تيسر لها الخروج لخرجت
وهل الظروف المحيطة تسمح بالتربية السليمة للطفل بعيدا عن تدخل اهل الزوج او الزوجة..الذي غالبا ما يكون سلبي
هذا بخصوص الام إذا كانت تلزم الأمّ أولادها ولا تسلم من تأثير الظروف المحيطة على حدّ وصفك فكيف إذا خلّت بينهم وبينها وهي في الخارج تعمل زعمت
ودور الاب مهم جدا..ولو انني اراك لا تراه كذلك مهمّ أكيد ولكن قولي على المهمّ والأهمّ فأسألكِ سؤالا من الأهمّ للطفل أمّه أو أبوه مع اتفاقنا أنّ كلاهما مهمّ
ولو كنت تمضي وقتا ممتعا مع بناتك وزوجتك لمر الوقت بسرعة ولما كانت حياتك روتينية
لكن واضح ان لديك فراغا كبيرا ومملا

تحيتي لك

ولك بوركت أختاه

[blanche rose]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

ولك بوركت أختاه

كما قلت لسنا بصدد مناقشة عمل المراة من عدمه..واختلف حتى الأئمة بشأنه..ولم يرد نص بتحريمه

سؤالك..من الاهم الاب ام الام..اقول كلاهما
فابناء المطلقين خير دليل..كلهم مرضى نفسيا..ويعانون
والكارثة ان اغلب الاسر تعاني من طلاق المشاعر رغم وجود الوالدين مع بعضهما..

اما بحثك عن معنى النجاح والصلاح..فهنا سنحتاج لمواضيع..كل موضوع يتحدث عن تفسير كلمة من الكلمات التي قلتها انا..

تحيتي

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blanche rose

كما قلت لسنا بصدد مناقشة عمل المراة من عدمه..واختلف حتى الأئمة بشأنه..ولم يرد نص بتحريمه إن كنتِ تبحثين عن نصّ بالتحريم كما يبحثُ شاربي الدّخان على نصّ بتحريمه فسيبقى شاربوا الدخان يشربون حتى يُخلّصهم الله من الهوى نسأل الله العافية والسلامة والهدى هدى الله

سؤالك..من الاهم الاب ام الام..اقول كلاهما لماذا قال الرسول عليه الصلاة والسلام للسائل من أحقّ الناس بحسن صحابتي فأجابه عليه السلام أمّك ثمّ أمّك ثمّ أمّك ثمّ أبوك ؟
فابناء المطلقين خير دليل..كلهم مرضى نفسيا..ويعانون
والكارثة ان اغلب الاسر تعاني من طلاق المشاعر رغم وجود الوالدين مع بعضهما.. الله المستعان أصلح الله الأحوال

اما بحثك عن معنى النجاح والصلاح..فهنا سنحتاج لمواضيع..كل موضوع يتحدث عن تفسير كلمة من الكلمات التي قلتها انا..

تحيتي

أهلا مرحبا ..

[omarenesmailen]

جزاكم الله خيراً على هذه المشاركات القيمة والرائعة

[شموخ انثی]

عن أبي عبد الله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما قـال: سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول: (إن الحلال بين وإن الحـرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ألا وهي الـقـلب)

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطئ الأوركيد

من يرضا بهذا الزواج لبنات الناس عليه ان يسقط ذلك على اخته ومحرمه ليرى الأمر بوضوح ،
في منظره الخارجي زواج صحيح لكن به علة والنية هو التمتع بجوزات سفر شرعية وإنما الأعمال بالنيات
أين ميثاق الغليظ أين أزواج ليسكن اليهم اين القوامة اين تأسيس اسرة
عندما تكون المراة جارية بمسمى اخر فهذا دليل على التلاعب بالدهنيات تحت غطاء الحلال والنتيجة انسلاخ عن البناء و انتشار الفساد
المراة الكاملة لاتقبل بهذا الزواج فقط من بها نقص اوتم شراؤها بالمال فهذا إستغلال واضح
رضا الطرفين لايمثل شيء أمام رضا الله لأنه إرتباط مشبوه
المسلم إذا أقدم على شيء فإذا كان فيه مساويء سيشعر بذلك العقل لايقبل و القلب لايرتاح لهذا الزواج
اجتنبوا الشبهات فالحلال بين والحرام بين في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم لم نرى مثل هذا الزواج رغما أنهم يسافرون كثيرا
ودائما في الحروب .

سأعطيك صورة كانت مبعث الفكرة لهذا الموضوع
عندما فتحت الدولة حفظها الله وزاد في خيراتها باب الإسكان على مصراعيه للشعب الجزائري بشتّى أنواعه "أي الإسكان الترقوي والتساهمي والريفي والإجتماعي وربما صيغ أخرى" ذكورا وإناثا لا شكّ أنّه سيتأتّى لبعض النساء غير المتزوجات سكنات فإن وجد رجل مّا امرأة مّا ذات مسكن فأرادها للزواج بكلّ أركانه وشروطه إلّا أن تعفيه المرأة من توفير السكن فهل هناك من مانع ؟
وإن بحث رجل مثلي مثلا متزوج عن امرأة لها بيت " أرملة ، مطلقة ، عزباء " فعدّد بها تعفيه فقط من البيت وعليه ما عليه شرعا وعرفا تجاه زوجه فهل هناك من مانع ؟
هذا هو المقصود بالمسيار في هذا الطرح ..
وأهلا مرحبا