ما رأيكم في هذا النوع من الزوجات

[نجاة^^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

كنت اعتقد ان سبب عمالة المراة في محتمعنا هو بسبب اعالة النفس أوالزوح او الاهل والتخفيف من اعباء الحياة .ولو اختفت هاته الاسباب او ظهر البديل كما ذكرت في الموضوع فان المراة هنا لا ترى حرجا في ترك العمل من اجل الاولاد او الزوج .......ولكن من الردود يبدوا ان سبب عمالة المرأة ليس بسبب الحاجة وانما لاسباب اخرى يا ترى ماهي: ؟؟؟ : هل يا ترى ان العمل يتيح لها التهرب من مسؤاليات البيت ؟ ام ان االعمل يسمح لها بالخروج من البيت من دون شبهة ؟؟ ام ان العمل يتيح لها التعرف على اشخاص اخرين ؟؟ ..ام ماذا ؟؟؟

اعذرني ولكن لا استطيع الاجابة على هذه الاسئلة لانني لم اجرب لازلت طالبة، ان شاء الله تلقا الاجابة من العاملات

[noursm]

كان من المفروض ان لا تتزوج بها اصلا .

تحوس على المكوث في البيت و تروح تزوج بوحدة عاملة . سامحني انت الغالط يا أخي .

و دوك ما يهمش رأي النساء في الأمر لان المسالة مسألة رأي و ليس مسألة صحيح و خطأ.

ربي يسهل.

[سَامِيَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

كنت اعتقد ان سبب عمالة المراة في محتمعنا هو بسبب اعالة النفس أوالزوح او الاهل والتخفيف من اعباء الحياة .ولو اختفت هاته الاسباب او ظهر البديل كما ذكرت في الموضوع فان المراة هنا لا ترى حرجا في ترك العمل من اجل الاولاد او الزوج .......ولكن من الردود يبدوا ان سبب عمالة المرأة ليس بسبب الحاجة وانما لاسباب اخرى يا ترى ماهي: ؟؟؟ : هل يا ترى ان العمل يتيح لها التهرب من مسؤاليات البيت ؟ ام ان االعمل يسمح لها بالخروج من البيت من دون شبهة ؟؟ ام ان العمل يتيح لها التعرف على اشخاص اخرين ؟؟ ..ام ماذا ؟؟؟

بهذا نكون على الأقل نفينا النظرية المادية المتعلقة بالمرأة !!
هي لا تعمل من أجل المال؛المال ليس كل شيئ !!
وتوجهنا الى فرضية أخرى أصعب وأكثر تعقيد من الأولى ألا وهي الناحية النفسية...
لماذا قد تعمل المرأة وهي ليست بحاجة إلى المال؟
ومع أنك طرحت إحتمالات عديدة إلا أنها كلها تصب في نفس القالب المتعلق بنموذج أو صنف معين ترسمه في ذهنك عن المرأة العاملة واهملت جوانب أخرى لا يختلف عليها اثنان عاقلان
ربما لأن العينة التي أخذتها أخذت كل تركيزك...كان يجب أن تأخذ عينة متوازنة من كل الأطياف حتى تخلص إلى النتيجة الدقيقة.

[سَامِيَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

رد على موضوعك إمرأتان كلتاهما لم تعطيك الجواب، و لن تعطيانك و لا نصف إجابة، لا يوجد منطق عند النساء و لن تجد جواب إلا إذا أسأت الظن بهن، يقلن درسنا من أجل أن نعمل و نعمل من أجل المال تجيها من الأخير و تقلها هاو المال تقلك لا، يعني يبقى تفسير واحد و هو حب النساء للهملة و الدخلة و الخرجة لا أكثر و لا أقل...موضوعك يتكلم عن رجل ميسور الحال و هن يقولولك يتعاونوا !!! أما بخصوص هذا النوع من الزوجات التي ترضى الطلاق من أجل العمل رغم أن زوجها ميسور فلن يأتيك منها خير...هذا النوع تستاهل ضرة و زوج و ثلاثة و إذا ما عجبهاش الحال تروح دير الخلع...

الأخ الكريم لدينا منطق..
ولكنه يختلف عن منطق الرجال؛ذاك المنطق جزء من الأنوثة التي تتحسرون على هجرانها للمرأة.
ماذا لو كان لنا منطقا مثل منطقكم هل سيعجبكم الوضع
وانتم ترون نسخة ليست بالاصلية عنكم تشبهكم ولكنفيها نقص واضح من كل النواحي
المرأة وهي تتصرف كامرأة بمشاعرها الساذجة وطريقة تفكيرها التي فطرت عليها وتلاقي انتقاداتكم فماذا لو أصبحت تشبهكم
ألن تبقوا دائما تنظرون إلى أنفسكم على أنكم الأصل وهي تقليد والعمل يدخل ضمن هذا..
الحكم السلبي على طبيعة المرأة هكذا بالمطلق هو الذي يغذي الفكر التحرري للمرأة ثم تقولون لماذا تعمل وهي بدون حاجة للمال !!
لنا منطقنا ولكنه مختلف عن منطقكم ربما المشكل يكمن فقط في عدم قدرتكم على فهمه...

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر الكلمة

الأخ الكريم لدينا منطق..
ولكنه يختلف عن منطق الرجال؛ذاك المنطق جزء من الأنوثة التي تتحسرون على هجرانها للمرأة.
ماذا لو كان لنا منطقا مثل منطقكم هل سيعجبكم الوضع
وانتم ترون نسخة ليست بالاصلية عنكم تشبهكم ولكنفيها نقص واضح من كل النواحي
المرأة وهي تتصرف كامرأة بمشاعرها الساذجة وطريقة تفكيرها التي فطرت عليها وتلاقي انتقاداتكم فماذا لو أصبحت تشبهكم
ألن تبقوا دائما تنظرون إلى أنفسكم على أنكم الأصل وهي تقليد والعمل يدخل ضمن هذا..
الحكم السلبي على طبيعة المرأة هكذا بالمطلق هو الذي يغذي الفكر التحرري للمرأة ثم تقولون لماذا تعمل وهي بدون حاجة للمال !!
لنا منطقنا ولكنه مختلف عن منطقكم ربما المشكل يكمن فقط في عدم قدرتكم على فهمه...

كلامك مبهم و يحتاج للكثير من التوضيح، نعم الرجل هو الأصل و هي مجرد تقليد لأن العمل أصله للرجل و ليس على المرأة عمل خصوصا إذا كان زوجها قادر على إعالتها و توفير ما تحتاجه و بطبيعة الحال دون إسراف، و إلا فكل النساء تشتكين من أزواجهن و السبب هو تلك التفاهات التي تركز عليها المرأة في حين ما يهم هو الأساسيات و ليست الكماليات...ننتظر منك تفسير منطق المرأة..

[sakura uchiha]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر الكلمة

بهذا نكون على الأقل نفينا النظرية المادية المتعلقة بالمرأة !!
هي لا تعمل من أجل المال؛المال ليس كل شيئ !!
وتوجهنا الى فرضية أخرى أصعب وأكثر تعقيد من الأولى ألا وهي الناحية النفسية...
لماذا قد تعمل المرأة وهي ليست بحاجة إلى المال؟
ومع أنك طرحت إحتمالات عديدة إلا أنها كلها تصب في نفس القالب المتعلق بنموذج أو صنف معين ترسمه في ذهنك عن المرأة العاملة واهملت جوانب أخرى لا يختلف عليها اثنان عاقلان
ربما لأن العينة التي أخذتها أخذت كل تركيزك...كان يجب أن تأخذ عينة متوازنة من كل الأطياف حتى تخلص إلى النتيجة الدقيقة.

اختي انا بنت .. انا تاني عندي احلام .. لكن انوثتي و كرامتي لا تسمحان لي بالعمل في مكاتب مع الرجال
وهادي نتاع نعيل اهلي لوكان تدخلي في الوسط العائلي تصيبي عندها خاوتها اولاد ما قراوش و يستناو المصروف من ختهم
امالا قضية العمل بالنسبة للمراة يقع على عاتق الاب بنسبة كبيرة
خاطرش انا شخصيا اذكر اخواني الاولاد كان مزير عليهم في الدراسة و اخي الاكبر حب يبطل الدراسة بصح ابي قالو انا مجرد عامل ما نخليلك والو
ما ننساش ابدا هذه الكلمات .. امالا في 3 خاوتي قراو وكملو الجامعة وخدامين الحمد لله .. انا واختي كي ربحنا الباك قالنا عملو واش حبيتو نتوما بنات ومانيش نستنا القفة .. انا شخصيا ضد عمل المراة <ماعدا الطب و القابلة > باسكو ربي عامل معادلة صحيحة احنا حابين نعملو خلل في التوازن للي ربي حطو

ربي يهدينا

[اميرة الطموحة]

الراجل لي قدر يدور في كلمتو على الخدمة يقدر يدير اي حاجة . بعيدا عن مشروعية العمل و التزام هاذ المراة بواجباتها كام و زوجة فالراجل كان عمبالو بلي حابة تخدم ولي مبغاهاش تخدم يديها قاعدة فالدار . تقولو النساء معندهمش منطق بصح وراه المنطق عندكم ??? هو يتحمل مسؤولياتو واللوم يوقع عليه . لو شرط عليها قبل الزواج ذك نهاجمها هي بصح هو اللي بغا . المهم ربي يسهلهم امورهم ويخرجو بحل يرضيهم في زوج .

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الطموحة

الراجل لي قدر يدور في كلمتو على الخدمة يقدر يدير اي حاجة . بعيدا عن مشروعية العمل و التزام هاذ المراة بواجباتها كام و زوجة فالراجل كان عمبالو بلي حابة تخدم ولي مبغاهاش تخدم يديها قاعدة فالدار . تقولو النساء معندهمش منطق بصح وراه المنطق عندكم ??? هو يتحمل مسؤولياتو واللوم يوقع عليه . لو شرط عليها قبل الزواج ذك نهاجمها هي بصح هو اللي بغا . المهم ربي يسهلهم امورهم ويخرجو بحل يرضيهم في زوج .

يدور في كلمتوا.؟؟؟؟؟......الكلمة تبقى كلمة اذا كانت حقوق الزوج مصونة ............اما اذا كال الزوج مجرد تيس للانجاب وستار ضد نضرات المجتمع و حقوقه وكرامته تحت الاقدام ...هنا لا كلمة ولا هم يحزنون .....المثل يقول لا يفل الحديد الا الحديد ....فانه ايضا لا تفل المرأة الا المرأة ...ليس هناك احسن من زوجة ثانية في هذه الحالة ....المرأة ليس لها دواء سوى امرأة اخرى ...الحمد لله على نعمتي التعدد وكثرة النساء .

[اميرة الطموحة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

يدور في كلمتوا.؟؟؟؟؟......الكلمة تبقى كلمة اذا كانت حقوق الزوج مصونة ............اما اذا كال الزوج مجرد تيس للانجاب وستار ضد نضرات المجتمع و حقوقه وكرامته تحت الاقدام ...هنا لا كلمة ولا هم يحزنون .....المثل يقول لا يفل الحديد الا الحديد ....فانه ايضا لا تفل المرأة الا المرأة ...ليس هناك احسن من زوجة ثانية في هذه الحالة ....المرأة ليس لها دواء سوى امرأة اخرى ...الحمد لله على نعمتي التعدد وكثرة النساء .

والله اخي لكان قبلت ومضاتلو مبروك عليه . واساسا المراة هاذي حتطلق علاجال الخدمة حتقعدلو فالدار كي يجيب وحدا اخرى :d .شفت علاه راهي متمسكة بالخدمة لانو علابالها بلي راجلها يقدر يدخل عليها بوحدة اخرى في اي لحظة مادام ميسور الحال وقادر يعيش 4 . على كل مجرد راي . ويبقى هو مسؤول على الحالة لي وصل ليها .

[salamandal]

من منظوري الشخصي أرى أنه من الصعوبة بمكان أن تجد إمرأة تجيد الخروج للعمل وفي نفس الوقت تجيد المكوث في البيت
يعني هي تعلم يقينا أنها لو توقفت عن العمل فلن تتمكن من التفرغ للأولاد و الزوج والبيت حتى ولو أعطيتها الوقت كله

[عسجدة]

بارك الله فيك على الموضوع الهادف والخطير .
اولا هل تظن ان المرأة تريد ان تعمل من اجل المال فقط .لا ابدا
المرأة تريد ان تعمل من اجل ان تتطلع على العالم الخارجي من اجل
ان تتعرف على افراد مجمتع وفرض
علاقات مع الاخرين .
اما ان مكثت في البيت فماذا ستجني من مكوثها الا الهم والنكد
وروتين الاعمال المنزلية وكذلك تدمير طموحاتها المستقبلية .

اما عن نفسي فا لو خيرني ان يعطيني عشر اضعاف من راتبي فا لا ولن اتنازل عن عملي حتى وان كان لي 10 اولاد .
عملي ثم عملي ثم عملي .

المشكل ان المرأة اصبحت لا تثق في الرجل و زواج المرأة العاملة من
اجل الاولاد وفقط.

لا تريد المرأة رجلا يقيد حريتها الشخصية والعملية .

اف كرهت ومليت وعندي الف والف
فكرة بصح معرفتش واش نكتب واش نخلي .
ايه ربي يجيب الخير .

درت الشربة ولا مزال .
حابة ناكل شوية شربة وڨاطوا .

هنيئا للرجل الذي تزوج ووجد امرأة ماكثة في البيت .
وهنيئا للمرأة التي وجدت رجلا يقبل
بعملها .

والعاقبة لي ولكم وللجميع


سلام من قلب يحب السلام

[Nour elya9inn]

للاسف اصبحنا اليوم مجتمع مادي بحت نساءا ورجالا
لماذا ربطتم مباشرة تمسك هذه الزوجة بعملها لاجل عائداته المادية وحين اراد زوجها اقناعها بالتنازل عن عملها اقترح عليها مبلغا ماديا
ربما هاذا ما استفز هذه الزوجة و زاد اصرارها انكم تلخصون عملها، مجهودها، طموحها واهدافها نظرتها وتقديسها لعملها في بعض الدنانير
ربما هذا الزوج لم يثني يوما على مجهوداتها لم يقدرها يوما لم يحسسها يوما ان لها ولعملها دور في بناء مستقبل افضل ربما تكون هذه الزوجة معلمة وترى ان في عملها رسالة وغرس لقيم نبيلة تجزى عنها يوم القيامة ربما هي طبيبة ترى انه ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا
ولكل عمل فضله
اما عن الذين قالو ان المرأة تعمل راغبة في ( الخرجة و الدخلة والهروب من البيت) فلا تعليق ان كانت هذه نظرتكم للمرأة و عملها ودورها في المجتمع ان كان الاسلام هو من كفل حقوقها و ثمن دورها.
ايها الزوج كنت تفهمتك اكثر ان كنت وضحت لها تقديرك لعملها وطلبت منها بود الحرص اكثر على بيتها ( مع ان الحياة الزوجية مشاركة ان كنت تعتقد ان مهام البيت للمرأة فقط من باب رجولتك لا تسمح لك فلنا في نبينا الكريم عليه افضل الصلاه وازكى التسليم اسوة حسنة)

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الطموحة

والله اخي لكان قبلت ومضاتلو مبروك عليه . واساسا المراة هاذي حتطلق علاجال الخدمة حتقعدلو فالدار كي يجيب وحدا اخرى :d .شفت علاه راهي متمسكة بالخدمة لانو علابالها بلي راجلها يقدر يدخل عليها بوحدة اخرى في اي لحظة مادام ميسور الحال وقادر يعيش 4 . على كل مجرد راي . ويبقى هو مسؤول على الحالة لي وصل ليها .

زواج مبني على اساسا على الحيلة و المصالح ومنعدم فيه الحب والثقة .....ونستغرب لماذا الخيانات الزوجية و الطلاق والخلع والدعارة يضرب باطنابه المجتمع ؟؟؟

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عسجدة

بارك الله فيك على الموضوع الهادف والخطير .
اولا هل تظن ان المرأة تريد ان تعمل من اجل المال فقط .لا ابدا
المرأة تريد ان تعمل من اجل ان تتطلع على العالم الخارجي من اجل
ان تتعرف على افراد مجمتع وفرض
علاقات مع الاخرين .
اما ان مكثت في البيت فماذا ستجني من مكوثها الا الهم والنكد
وروتين الاعمال المنزلية وكذلك تدمير طموحاتها المستقبلية .

اما عن نفسي فا لو خيرني ان يعطيني عشر اضعاف من راتبي فا لا ولن اتنازل عن عملي حتى وان كان لي 10 اولاد .
عملي ثم عملي ثم عملي .

المشكل ان المرأة اصبحت لا تثق في الرجل و زواج المرأة العاملة من
اجل الاولاد وفقط.

لا تريد المرأة رجلا يقيد حريتها الشخصية والعملية .

اف كرهت ومليت وعندي الف والف
فكرة بصح معرفتش واش نكتب واش نخلي .
ايه ربي يجيب الخير .

درت الشربة ولا مزال .
حابة ناكل شوية شربة وع¨اطوا .

هنيئا للرجل الذي تزوج ووجد امرأة ماكثة في البيت .
وهنيئا للمرأة التي وجدت رجلا يقبل
بعملها .

والعاقبة لي ولكم وللجميع


سلام من قلب يحب السلام

سلام عسجدة ........هل فعلا تعتقدين ان المرأة المتزوجة الماكثة في البيت تعبش النكد والهم ...اما العاملة تعيش الحياة السعيدة والحرية والعلاقات الجيدة وغيرها ؟؟.....لا أعتقد ذلك ؟؟ ...هل اصبحت العلاقات الاجتماعية التي لا فائدة منها ورؤية بيوت القصدير كل يوم وانت ذاهبة الى العمل اهم من الزواج والاستقرار بالنسبة للمراة ،؟؟.. ثم ماهو طموح المراة التي تعمل ادارة في الجزائر..ان تصبح رئيسة جمهورية مثلا ؟؟...ثم ليس بالضوروة امراة عاملة خرجت وشافت العالم وامراة ماكثة ماشاقت والو ؟؟..هناك العاملات اللاتي يعشن حياة العبودية : الاجر الضعيف +التحرشات الجنسية والاغتصاب +ضغوط العمل + الوجه المسود .....عمرها شافت او خرجت من ولايتها .....وهناك الماكثات اللاتي يعشن كالملكات........على اي حال كل ورأيه ولكن الاهم لا توجد قواعد ثابتة في هذه الدنيا ولا يمكن الجزم ان كذا يسبب السعادة وكذا يسبب التعاسة ، ...ما ترينه انت سعادة قد تراه اخرى تعاسة وما ترينه انت تعاسة بالنسبة لاخرى سعادة ....كل واحد ربي يعطيه على قد نيته ......سلام من قلب يحب السلام

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour elya9inn

للاسف اصبحنا اليوم مجتمع مادي بحت نساءا ورجالا
لماذا ربطتم مباشرة تمسك هذه الزوجة بعملها لاجل عائداته المادية وحين اراد زوجها اقناعها بالتنازل عن عملها اقترح عليها مبلغا ماديا
ربما هاذا ما استفز هذه الزوجة و زاد اصرارها انكم تلخصون عملها، مجهودها، طموحها واهدافها نظرتها وتقديسها لعملها في بعض الدنانير
ربما هذا الزوج لم يثني يوما على مجهوداتها لم يقدرها يوما لم يحسسها يوما ان لها ولعملها دور في بناء مستقبل افضل ربما تكون هذه الزوجة معلمة وترى ان في عملها رسالة وغرس لقيم نبيلة تجزى عنها يوم القيامة ربما هي طبيبة ترى انه ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا
ولكل عمل فضله
اما عن الذين قالو ان المرأة تعمل راغبة في ( الخرجة و الدخلة والهروب من البيت) فلا تعليق ان كانت هذه نظرتكم للمرأة و عملها ودورها في المجتمع ان كان الاسلام هو من كفل حقوقها و ثمن دورها.
ايها الزوج كنت تفهمتك اكثر ان كنت وضحت لها تقديرك لعملها وطلبت منها بود الحرص اكثر على بيتها ( مع ان الحياة الزوجية مشاركة ان كنت تعتقد ان مهام البيت للمرأة فقط من باب رجولتك لا تسمح لك فلنا في نبينا الكريم عليه افضل الصلاه وازكى التسليم اسوة حسنة)

والله يا اختي ضحكتيني ..احسست انني اعيش في المانيا وتتكلمين على " ليز مايتنر "....طموحات عظيمة ..انجازات جبارة ...اهداف كقمم الجبال ...رسالة تؤديها ...مجتمع مزدهر ...زوج يبكي افتخارا بزوجته العظيمة التي حققت انجازات هامة للمجتمع .....ماشاء الله اللة يبارك .....بركاونا ما تتقاعدوا بينا ...الحقيقة ، هي حالتان :الحالة الاولى : امراة متبرجة في العمل + بطالة مقنعة اي انها تعمل فعلا 15 دقيقة في الاسبوع والوقت المتبقي كله لهو + وقت العمل تشتكي وتتقاعس عن مهامها + الثرثرة مع الزملاء الذكور في جميع المواضيع بما فيها المواضيع الحميمية والحساسة والزوجية + التحرشات الجنسية من قبل الزملاء وارباب العمل .خصوصا العاملات في المجال الادراي والقطاع الخاص .
الحالة الثانية : ضغط عمل كبير + اجر ضعيف لا يكفيها حتى لاقتناء حاجياتها الاساسية والشخصية + الجنس مقابل الترقية والامتيازات + مشاكل نفسية عميقة .....
كما لا ننسى استغلال اجرها من قبل زوجها او ابيها او اخوها الديوثين الفاقدين للمروءة ا..الى درجة ان احيانا نجد الوالدين والاهل يرفضون زواج ابنتهم حتى تستمر في العمل ولا مانع عندهم ان تنحرف أوتستغل جنسيا المهم هو ان تدر لهم المال .
..عمل المراة كبيع الخمر الاثم اكبر من النفع باستثناء بعض المهن النسائية التي يحتاجها فعلا المجتمع : قابلة ، طبيبة نسائية .معلمة بنات ..........اما المهن الباقية قالمراة فيها دخيلة .واثمها اكبر من نفعها