الرقاة والدجالين بين الحقيقة والخيال

[ASKme]

هناك امور لا يمكننا فهمها مثلا الروح وهي امور لا يعلمها الا الله
وكذلك الروحنيات امور غير مرئية ولا ملموسة موجودة وغير موجودة لا نشعر بها ولاكن نؤمن بها
تاكد اخي ان الانسان مادي لايسعه دائما تفسير اللامرئيات او التصديق بها

[سفير الأيام]

من الممكن ان يتلبس الجن الإنس


فعالمهم لا يختلف عن عالمنا صحيح منهم المسلم والكافر واليهودي والمسيحي وغير دلك


لكن يتلبس الشخص الغير تقي الدي له ضعف إيماني بربه



هنااااااااااااااااك عدة حالات من صادفوووا الجن وتحدثوووووووا معهم

فهناك من تزوج بجنية ومن تزوجت بجني


بقصص وادلة حقيقية لكن ليس الزواج الدي عاهدتموه بل زواج روحاني بينهما



اسرد لك ما حدث مع جدتي رحمها الله


بعد زواجها كانت يوما ما نائمة مع زوجها كالمعتاد

وفي لحظة ما سمعته يردد حداااري ان تسقطيها بالتأني عنها


وما ان فتحت عينيها قليلا حتى وجدت نفسها في الهواء متنقلة للأرضية وكان شخص يحملها ولا يود ان تنام في امكانها الأصلي


حتى وضعت على الأرضية بسبب الدهشة والهلع تابعت غلق عينيها وفي الصباح ناقشت جدي في ما حدث فاخبرها بالحقيقة رجمه الله ان زوجته جنية ولا ترغب دوما في نوم زوجته
اي جدتي معه

ربما تجعلونني مشعودااااا لكن هده حقيقة ولن اروي لكم قصص اخرى ربما تظنون انني اهدي

تحياتي

[~أمة الله~]

قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله : (ولهذا أنكر طائفة من المعتزلة كالجبائي، وأبي بكر الرازي، وغيرهما دخول الجني في بدون المصروع، ولم ينكروا وجود الجن، إذ لم يكن ظهور هذا في المنقول عن الرسول صلى الله عليه وسلم كظهور هذا وإن كانوا مخطئين في ذلك، ولهذا ذكر الأشعري في مقالات أهل السنة والجماعة أنهم يقولون: إن الجني يدخل في بدن المصروع، كما قال تعالى: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ الآية. وقال عبد الله بن الإمام أحمد: قلت لأبي: إن قوماً يزعمون أن الجني لا يدخل في بدن الإنسي، فقال: يا بني، يكذبون، هو ذا يتكلم على لسانه، وهو مبسوط في موضعه). وقال أيضاً - رحمه الله - في المجلد الرابع والعشرين من الفتاوى (ص 276، 277) ما نصه: (وجود الجن ثابت بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم واتفاق سلف الأمة وأئمتها، وكذلك دخول الجني في بدن الإنسان ثابت باتفاق أئمة أهل السنة والجماعة، قال الله تعالى:{ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ } وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم...)) إلى أن قال - رحمه الله -: وليس في أئمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن المصروع، ومن أنكر ذلك وادعى أن الشرع يكذب ذلك فقد كذب على الشرع، وليس في الأدلة الشرعية ما ينفي ذلك..) مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (19/12)

من جواب الشيخ بن باز رحمه الله [ هنا ]

[الحزين المبتسم]

العين حق والسحر أيضا موجود ... نسأل الله العفو والعافية

[youcef salah]

لدي تفسير أخشى أن يغضب البعض ...
المسلمون يؤمنون بكثير من الغيبيات مثل معجزات الأنبياء وكرامات الأولياء الصالحين وهذه لا ينكرها أحد ...لكن غالى (غلوا) بعضهم في الايمان بالروحانيات والغيبيات كثيرا حتى أورد بعضهم أحاديث غريبة مثل القول أن سيدنا موسى فقأ عين ملك الموت . وقيام حجر بسرقة ثوب سيدنا موسى وهرب به.... وادعاء البعض بأن سيدنا عمر سأل ملكي الموت : من ربكما قبل أن يسألانه
وغلا الشيعة كثيرا في سيدنا علي حيث نسبوا اليه أشياء غير منطقية وكذلك عن الحسين وفاطمة وعصمة أأمتهم وذهب بعض الصوفية الى الادعاء ببركة أوليائهم وسرد قصص خيالية عن أفاعيلهم وبركاتهم وحتى قيل ان أحدهم يمتلك بقرة اكلت اسدا وبعضهم يشرب خمرا يقول أنه ارسل له من الجنة والبعض الآخر ادعى التحدث مع الله وكثير ادعوا النبوة
وفي عصر قريب جدا ادعى المجاهدون الأفغان ببركات اوليائهم وظهور أشياء غريبة وروحانية وتفجير دبابة بحفنة تراب ووصل الأمر إلى القول أن قتال الملائكة إلى جانب ثوار سوريا
قد يقول قائل مادخل هذا في الموضوع : أقول أن هؤلاء فتحوا طريقا طويلا في العالم الروحاني وفي الميتافيزيقية وماوراء الطبيعة فأصبح الجميع يدعي بمحاربة الأشرار ولأرواح الشريرة
وحتى الرقاة دخل أغلبهم في شبهات كبيرة هي أقرب إلى الدجل لأن الرقية كما قال بعض المتدخلين هي أن يرقي الانسان نفسه ويحصن نفسه بالوضوء ولا أحد ذكر في السيرة ان أحد فتح محلا للرقية او استرزق بها

[سليم جفال]

بلحمر يستعين بالجن المسلم في الرقية و هذه الطريقة محرمة من طرف العلماء
قلة العلم و التجربة قد تدفع بالبعض على الجزم انه داخل الغرفة المظلمة لا يوجد شيئ

اغلب من لهم اعراض المس و السحر لا يعلمون بحالتهم ، خاصة اذا كان العارض وراثي

و اخيرا ، اغلب الردود لا تتحاكم للقرآن و السنة النبوية ٠
علما ان الرقية الشرعية ، علمها خاضع للتجربة و استنتاجات المتمرس الخبير و هذا ما يقابلها من علم طرق الشر لسحرة و الخاضع ايضا لتجربة و التي تتغير حسب الزمن و المعرفة و حتى للتنولوجية الحديثة

[سرور الروح]

العين حق و الجن موجود و الحسد موجود و الرقاة موجودين و السحر موجود و السحرة موجودين وهذا كله ثبت في الأحاديث النبيوية الشريفة و في بعض آيات قرآننا الكريم

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismaels

ههههههههههههههههه
قتلتني بالضحك صديقي العزيز

و أزيدك من الشعر بيتين

https://www.safeshare.tv/w/VWjRgCilZU

https://www.safeshare.tv/w/BEzuHMGOax

[isyami]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

السلام عليكم

الاخت المحترمة Isyami

شخصيا كلامك لا يغضبني على الإطلاق لكنني اختلف معك في الرؤية و سأخالف نصيحتك و سأخوض في الموضوع ... قد تبدو رؤيتي ككثير من الحالات متطرفة . لكنني دائما اعبر هنا عن أرائي بوضوح و بصراحة ... المهم :

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

أحمد الله أنك فهمت القصد من كلامي.أما عن الخوض في الموضوع فأعرف أنك لن تترد في ذلك و لكن....هل ستجد إجابات شافية و مقنعة هنا؟...أشك في ذلك، بل ربما ستزيد حيرتك أكثر.لأسباب كثيرة ، أن عالم الرقية لا يتعلم من الورقيات و المطويات و النت بل يحتاح لملاحظة و مشاهدة مباشرة على الأقل ليصدق النكذبون بالسحربأن السحر يؤذي بني البشر.

أما الخوض في الرقية فيحتاج لأن يكون الشخص حافظا للقرآن و الأحاديث النبوية الشريفة و الأدعية و الّأذكار يعني ملما بدينه و أن يكون للشخص معرفة بالطب البديل و غيره.كما يجب أن يكون الشخص متواضعا غير متكبر....و...و...و.

بالنسبة للشريط الذي يتحدث عن شفاء مريضة من المس أو السحر لأنه لم يتبين ذلك، فهو يمثل حالة شفاء كثيرا ما تتكرر . فإنني أقدم لك مثالا مضادا لحالة مرض و موت بسبب مس أو سحر.

https://www.gulfup.com/?z20gFh

و لك أن تقارن بين الحالتين.

أما للفيديو الثاني و الثالث ، فالصراحة مسخرة ، لم يعجبني. و لو أن صاحب الفيديو قام بتسجيل خاص بهذا الراقي لكان افضل، لأننا كنا سنتعرف أكثر عن طريقته و نرى حالات علاج مباشرة, و من ثم نقرر هل هو على صواب أو لا ،لكنه كان موجها حسب رؤيته فقط.

أما الشريط الخاص بطلبة الثانوية، فجواب الطبيب مضحك، نزلة برد.لم ار ذلك في حياتي . أمارد المدير فمحاولة يائسة لدفع الشبهة عن المدرسة .ليته سكت فالطلبة أفهم منه.
أما مشاركتك فلقد جمعت بن عدة جوانب ، حتى الوعدة التي لم أفهم لماذا أدرجتها هنا، ليتك تشرح لي.فكل فقرة فيهاتحتاج لموضوع منفصل للنقاش و قد يطول.و

كما أن بعض الأعضاء قد تفضلوا بتقديم أدلة شرعية من القرآن و السنة و حبذا لو كانت أكثر.

[isyami]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youcef salah

السلام عليكم

لماذا يخاف المسلمون كثيرا من الأرواح والمس والشياطين ؟
هل هو مبالغة أم وساوس أم هواجس مرضية وعقد نفسية ؟
هل هي خرافات مثلها مثل التبرك بالأولياء والأحجار والأشجار ؟

أم هو المرض الذي يدفع الانسان للبحث عن الدواء حتى ولو في الدجل

لكن يقال أن هناك ناس كانوا مرضى فتم شفاؤهم ؟ هل هذا معقول


أنا عن نفسي لا أأمن أن الجن يسكن الانسان وهذا الرأي أخذ به بعض العلماء وأنا أعتبر أنها مجرد وساوس وامراض نفسية تحتاج لطبيب نفسي أكثر من الذهاب للراقي والدجال طبعا هذا رأيي أنا .ولا أفرضه على أحد أحد ولا اريد ان أقنع أحد وليس رأيي هو المطروح للنقاش بل الظاهرة ككل

أرجوا من الاخوة مناقشة الظاهرة وتقديم ماعندهم من ادلة مقنعة
وشكرا

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته.
أحمد الله أنك فهمت القصد من مشاركتي.
لقد طرحت أسئلة كثيرة،و لكنك ترفض مبدئيا فكرة أن هناك شيء إسمه السحر و أنه يؤثر في بني آدم و أن هناك من تعافى من أمراضه لمجرد زيارة ولي صالح، أو القيام بالرقية رغم أنها حقائق موجودة. ربما لا تعرف شخصا قريبا حدث له ذلك بل ربما يكون الشخص قريبا جدا منك و لكنه لم و لن يتحدث عن هذا لأنه سيصادف اشخاصا مثلك لا يصدقونه وإذا قال أنه مسحور و يعاني قد تقول عنه مجنون.
و بما أنك لم تعاني منه، حفظك الله من ذلك،أو أن أحدا من عائلتك لم يعاني منه لترى بعينيك و تسمع بأذنيك فطبيعي أن يكون رد فعلك هكذا.المثل يقول" ما يدري بالمزود غير اللي مضروب بيه" .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismaels

أخي الكريم
المس و السحر و العين حقيقة لكنها نادرة جدا و أغلبها لا نسمع عنها إطلاقا و هي لا تحدث إلا في ظروف خاصة
أما ما يروج له المشعودون ومن يجعلون من الرقية عملا فهم ليسوا إلا تجار أوهام أو تجار دين يؤذون الناس مقابل مبالغ طائلة
و أغلب ما يسمى اليوم جنا وسحرا ليس إلا أمراض نفسية كإزدواج الشخصية و الشيزوفرينيا و الوسواس القهري
انا بحثت في مثل هذه المواضيع ووجدت أن أغلب الرقاة أو المشعوذين يستعملون الإيحاء أو التنويم المغناطيسي كطرق للعلاج و يسمونها رقية سواء كان ذلك بعلم أو بجهل منهم
و التنويم المغناطيسي قد يشفي بعض الأمراض النفسية أو يطمسها مؤقتا أو حتى يوهم الدماغ بأن بعض الأعضاء قد شفيت
أو يوقف الآلام في بعض المناطق من الجسد

حقيقة و لكنها نادرة !!...من قال هذا ؟ هل من دراسة إحصائية لذلك ؟كثير من الحالات النفسية و حالات الجنون عالجتها الرقية , بينما لم يعالج الطب النفسي ولا حالة واحدة من السحر أو المس.

[isyami]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

السلام عليكم

الاخت المحترمة isyami

شخصيا كلامك لا يغضبني على الإطلاق لكنني اختلف معك في الرؤية و سأخالف نصيحتك و سأخوض في الموضوع ... قد تبدو رؤيتي ككثير من الحالات متطرفة . لكنني دائما اعبر هنا عن أرائي بوضوح و بصراحة ... المهم :

سبق أن حضرت جلسات رقية و ما يحدث في بعضها يمكن تفسيره تفسيرا موضوعيا "على الاقل ما شاهدته شخصيا" ... و لقد سبق ايضا أن استجوبت عدة حالات لأشخاص كانوا يعانون مما يعتقدون انها اعراض سحر أو مس , و لم اصل إلى اجابات مقنعة تثبت أنها فعلا حالات مس أو سحر . و كوننا لا نملك تفسيرا محددا لبعض الحالات فهذا لا يعني انها تحدث بسبب كائنات ماورائية شريرة أو طيبة .

كثير من الحالات التي أعرفها لجأت للمارسات التقليدية كالرقية و الزردة (الوعدة) لكن الظاهر أن هذا الممارسات لها تاثير سيكولوجي مؤقت أشبه بال placebo لكن في معظم الحالات كان العلاج الطبي اكثر فعالية و في حالة التوقف على متابعته تعود نفس الاعراض الذي كان يعتقد انها اعراض سحر أو مس .... هذا باختصارعن تجربتي الشخصية

ماذا تعني بالتفسير الموضوعي ؟ و كيف تريد أن تثبت السحر ؟

إذا اكن المريض يعتقد فقط أنه مسحور فطبيعي جدا الا يكون له أي رد فعل للرقية.و علاجه يكون لدى طبيب خاص.أما السحر فأعراضه كثيرة منها الظاهر للعيان أو الظاهر من الآلام و لكن هناك أسحار أعراضها لا تظهرأعراضها إلا اثناء النوم.كما أن هناك أسحار ليست لها أعراض ظاهرة و تعمل بصمت.

صحيح ان هناك حالات عجز الطب عن تفسيرها و صادف ان عالجها الراقي أو المشعوذ او القسيس أو كاهن القبيلة . لكن هل هذا يعني بالضرورة انها حالات ماوراء طبيعية . أم انها حالات طبيعية لكننا لا نملك المعارف الكافية لتفسيرها... بالنسبة لي كلا الامرين محتملين , لكنني لا أحب الميل السريع إلى التفسيرات الماورائية . خاصة و انه لم يثبت "لدي" صدقها ...

بعض من هذه الحالات تكون مرضا عضويا حقيقيا، و مع ذلك لا يستطع الطب معرفة المرض و لا علاجه و تجد أن الراقي و خاصة أصحاب الطب الشعبي يجدون لها علاجا.
غير أنه كلام يخرج عن الموضوع رغم ارتباطه به من زاوية أخرى.

[ismaels]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

و أزيدك من الشعر بيتين

https://www.safeshare.tv/w/vwjrgcilzu

https://www.safeshare.tv/w/bezuhmgoax

شكرا لك أخي حسنت مزاجي

[ismaels]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة isyami

حقيقة و لكنها نادرة !!...من قال هذا ؟ هل من دراسة إحصائية لذلك ؟كثير من الحالات النفسية و حالات الجنون عالجتها الرقية , بينما لم يعالج الطب النفسي ولا حالة واحدة من السحر أو المس.

أسألك فقط لماذا لا تسمى مثل هذه الأشياء سحرا و مسا و عينا في الدول المتقدمة .. بل تسمى بأسمائها .. إزدواج شخصية
عُصاب وسواس قهري و الصرع ... وكل هذه الأمراض التي تسمى هنا مسا تعالج في الدول المتقدمة سواء بالأدوية الكميائية أو جلسات مع طبيب نفسي أو طبيب أمراض عقلية
ولكن المشكلة هنا تكمن في تخلف الشعوب المؤمنة بمثل هذه الخرافات فبدل أخذ المريض إلى الطبيب النفسي ليفحصه يتم أخذه مباشرة إلى دجال يملأ عقول الناس بالأساطير ليملأ جيوبه ...

دعيني أفسر لك ما هي الرقية من منظور علم النفس ...
الرقية هي عبارة عن إيحاء من طرف شخص لشخص آخر أو إيحاء ذاتي و ينتج عن مثل هذا الإيحاء لفترة معينة تنويم مغناطيسي و الذي فيه يتم إلغاء جزء من العقل الباطني (الأنا العليا) وهو الجزء المسؤول عن الإرادة و القيم و إتخاذ القرارات الإرادية فتجد المريض يفقد قدرة التحكم في جسده أو إطاعة الأوامر (مثلا إذا كنت جني إرفع يدك...وهو في الحقيقة نفس الشخص يتبع الأوامر لا إراديا) ... ثم يصل المعالج/المشعوذ إلى ما يسمى ب (الأنا) ثم بعد مدة من التلاوة أو قراءة أي كلام مهيب أو حتى الأوامر المباشرة (مثلا : أنت سوف تبدأ بالشعور بالنوم .. أو أنك سوف تتذكر كلما حصل لك في يوم كذا ... أو أنك ساكنك جن سوف أجعله يخرج ) يتخطى المعالج طبقة الأنا ليصل إلى (اللاشعور) و هو غالبا مقر تواجد أغلب الأمراض و العقد النفسية و إزدواج الشخصية و الفصام ثم ببضعة أوامر مباشرة علاجية مثلا (أنت من الآن فصاعدا لست مريضا ...أو أخرج ايها الجن... ) و تنتهي هذه الأوامر عادة بأمر الإيستيقاض و عادة الإيحاء فقط يكفي ...
وحقيقة يمكن حتى زرع الأمراض او العادات أو الوساوس و المتلازمات بهذه الطريقة أو حتى أشياء غير منطقية ( مثلا : كل ماء تشربه من هذا الفنجان طعمه يكون مالحا ...أو أن الجن معاه مجموعة جن آخرين ) ويستجيب المنوم دائما بإتباع الأوامر بعد الإستيقاض ...
ما نسمع به من حالات مس وسحر ليست إلا جهلا و أمراض نفسية و أي طبيب نفسي يمكنه التعرف عليها مباشرة
أما الحالات الحقيقية للسحر و المس و العين فغالبا ما تصحبها حصول أشياء خارقة للقوانين الفيزيائية
المس : كإرتفاع المريض في الهواء أو تحرك الأشياء أو تطاير الحجارة او أضواء تنبعث من دون مصدر خروج حيوانات من غرف .. إشتعال نيران لا تحرق المواد ...
السحر : التغير المفاجئ في المشاعر نحو شخص بدون سبب .. حصول قيء لأشياء لم تكن أبدا في متناول المريض .. الإصابة المفاجئة بأمراض عضوية معروفة وبدون سبب ...
العين : سوء الحظ المفاجئ و توالي الأحداث السيئة بشكل غير منطقي إحصائيا و لمدة طويلة أو بشكل دائم ...

أطلت الحديث ولم أرد أن أتوسع بشكل أكبر في الموضوع
شكرا

[youcef salah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفير الأيام

من الممكن ان يتلبس الجن الإنس


فعالمهم لا يختلف عن عالمنا صحيح منهم المسلم والكافر واليهودي والمسيحي وغير دلك


لكن يتلبس الشخص الغير تقي الدي له ضعف إيماني بربه



هنااااااااااااااااك عدة حالات من صادفوووا الجن وتحدثوووووووا معهم

فهناك من تزوج بجنية ومن تزوجت بجني


بقصص وادلة حقيقية لكن ليس الزواج الدي عاهدتموه بل زواج روحاني بينهما



اسرد لك ما حدث مع جدتي رحمها الله


بعد زواجها كانت يوما ما نائمة مع زوجها كالمعتاد

وفي لحظة ما سمعته يردد حداااري ان تسقطيها بالتأني عنها


وما ان فتحت عينيها قليلا حتى وجدت نفسها في الهواء متنقلة للأرضية وكان شخص يحملها ولا يود ان تنام في امكانها الأصلي


حتى وضعت على الأرضية بسبب الدهشة والهلع تابعت غلق عينيها وفي الصباح ناقشت جدي في ما حدث فاخبرها بالحقيقة رجمه الله ان زوجته جنية ولا ترغب دوما في نوم زوجته
اي جدتي معه

ربما تجعلونني مشعودااااا لكن هده حقيقة ولن اروي لكم قصص اخرى ربما تظنون انني اهدي

تحياتي

مع احترامي لتفكيرك وما كتبت ولكن اقول لك
أنا أعرف بعض الناس قالوا لي انهم شاهدوا الغولة ....نعم .... واحد صديق قال أنه كان في الخدمة الوطنية وشاهد الغولة تضرب الجنود بالصفعة وكل من يحرس في مكان معين يرى الغولة ويقسم بأغلظ الايمان انه شاهدها
وأحدهم قال في مكان آخر أنه راى الغولة وهي دجاجة مع أولادها
فماذا تقول أنت في هؤلاء ؟

[youcef salah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismaels

أسألك فقط لماذا لا تسمى مثل هذه الأشياء سحرا و مسا و عينا في الدول المتقدمة .. بل تسمى بأسمائها .. إزدواج شخصية
عُصاب وسواس قهري و الصرع ... وكل هذه الأمراض التي تسمى هنا مسا تعالج في الدول المتقدمة سواء بالأدوية الكميائية أو جلسات مع طبيب نفسي أو طبيب أمراض عقلية
ولكن المشكلة هنا تكمن في تخلف الشعوب المؤمنة بمثل هذه الخرافات فبدل أخذ المريض إلى الطبيب النفسي ليفحصه يتم أخذه مباشرة إلى دجال يملأ عقول الناس بالأساطير ليملأ جيوبه ...

دعيني أفسر لك ما هي الرقية من منظور علم النفس ...
الرقية هي عبارة عن إيحاء من طرف شخص لشخص آخر أو إيحاء ذاتي و ينتج عن مثل هذا الإيحاء لفترة معينة تنويم مغناطيسي و الذي فيه يتم إلغاء جزء من العقل الباطني (الأنا العليا) وهو الجزء المسؤول عن الإرادة و القيم و إتخاذ القرارات الإرادية فتجد المريض يفقد قدرة التحكم في جسده أو إطاعة الأوامر (مثلا إذا كنت جني إرفع يدك...وهو في الحقيقة نفس الشخص يتبع الأوامر لا إراديا) ... ثم يصل المعالج/المشعوذ إلى ما يسمى ب (الأنا) ثم بعد مدة من التلاوة أو قراءة أي كلام مهيب أو حتى الأوامر المباشرة (مثلا : أنت سوف تبدأ بالشعور بالنوم .. أو أنك سوف تتذكر كلما حصل لك في يوم كذا ... أو أنك ساكنك جن سوف أجعله يخرج ) يتخطى المعالج طبقة الأنا ليصل إلى (اللاشعور) و هو غالبا مقر تواجد أغلب الأمراض و العقد النفسية و إزدواج الشخصية و الفصام ثم ببضعة أوامر مباشرة علاجية مثلا (أنت من الآن فصاعدا لست مريضا ...أو أخرج ايها الجن... ) و تنتهي هذه الأوامر عادة بأمر الإيستيقاض و عادة الإيحاء فقط يكفي ...
وحقيقة يمكن حتى زرع الأمراض او العادات أو الوساوس و المتلازمات بهذه الطريقة أو حتى أشياء غير منطقية ( مثلا : كل ماء تشربه من هذا الفنجان طعمه يكون مالحا ...أو أن الجن معاه مجموعة جن آخرين ) ويستجيب المنوم دائما بإتباع الأوامر بعد الإستيقاض ...
ما نسمع به من حالات مس وسحر ليست إلا جهلا و أمراض نفسية و أي طبيب نفسي يمكنه التعرف عليها مباشرة
أما الحالات الحقيقية للسحر و المس و العين فغالبا ما تصحبها حصول أشياء خارقة للقوانين الفيزيائية
المس : كإرتفاع المريض في الهواء أو تحرك الأشياء أو تطاير الحجارة او أضواء تنبعث من دون مصدر خروج حيوانات من غرف .. إشتعال نيران لا تحرق المواد ...
السحر : التغير المفاجئ في المشاعر نحو شخص بدون سبب .. حصول قيء لأشياء لم تكن أبدا في متناول المريض .. الإصابة المفاجئة بأمراض عضوية معروفة وبدون سبب ...
العين : سوء الحظ المفاجئ و توالي الأحداث السيئة بشكل غير منطقي إحصائيا و لمدة طويلة أو بشكل دائم ...

أطلت الحديث ولم أرد أن أتوسع بشكل أكبر في الموضوع
شكرا

متفق معك تماما أخي وهذه هي نظرتي ولكن لم احسن التعبير عنها مثلك شكرا