المشكلة هي .........

[مشكلتي]

الحمدلله لقد تخلصت من ممارسة العادة السربة ولكن المشكلة اني احيانا حين استيقظ ليلا اجد اني امارسها دون وعي مني او ادراك هل تؤثر على طهوري او تستوجب مني الغسل من اجل الصلاة ويا ترى ما هو السبب مع العلم انه لا تصاحبها اي افرازات او ما شابه اسفة لكن ارجو تفسيرا او نصيحة شكرا

[abdel02]

إنما يجب الغسل على المرء إذا وجد المني في ثوبه وإن جف سواء رافق ذلك احتلام أم لا .

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا احْتَلَمَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ فَغَطَّتْ أُمُّ سَلَمَةَ تَعْنِي وَجْهَهَا وَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ قَالَ نَعَمْ تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا
صحيح البخاري ، رقم : 127

والحديث عام للرجال والنساء على السواء في وجوب الغسل عند رؤية الماء
وبمفهوم المخالفة من الحديث بأن لا غسل على من احتلم ولم ير بللاً

ولذا من الممكن أن يجف السائل ولذا يمكن معرفته بالرائحة أو بالغلظ الباقي في الثوب وإلا فإن لم يبق أثر فلا غسل عليه .

والله تعالى أعلم

[سمراءجيجل18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdel02

إنما يجب الغسل على المرء إذا وجد المني في ثوبه وإن جف سواء رافق ذلك احتلام أم لا .

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا احْتَلَمَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ فَغَطَّتْ أُمُّ سَلَمَةَ تَعْنِي وَجْهَهَا وَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ قَالَ نَعَمْ تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا
صحيح البخاري ، رقم : 127

والحديث عام للرجال والنساء على السواء في وجوب الغسل عند رؤية الماء
وبمفهوم المخالفة من الحديث بأن لا غسل على من احتلم ولم ير بللاً

ولذا من الممكن أن يجف السائل ولذا يمكن معرفته بالرائحة أو بالغلظ الباقي في الثوب وإلا فإن لم يبق أثر فلا غسل عليه .

والله تعالى أعلم

هدا جواب شافي ....

[سلمى انا]

تمارسينها ( دون وعي ) !!!!!!!!!!!!!!!!
اعتقد ان هدا خطير

اعتقد ان السبب هو مشاهدة الافلام والصور الايباحية قبل النوم
او الكلام والدردشة مع الشباب ليلا بواسطة الهاتف او النت

او الاحتكاك مع الشباب في النهار .. ثم تتخيلي ليلا

( رايي فقط .. ممكن انا مخطئة )

[تاييد]

بسم الله

يا مشاء الله عليك

الحمد لله والشكر على ما من عليك يااختي اللهم اجعلها توبة صادقة

ان الله سبحانه يفرح بتوبة العبد فقد قال صلى الله عليه وسلم " لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة , فانفلتت منه , وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فأضطجع في ظلها – قد أيس من راحلته – فبينا هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وان ربك – أخطأ من شدة الفرح – \"


ادعو لك بالثبات واما الجواب فهوكما جاء باجابة العضو abdel2
انت حاولي تنامي على وضوء واحرصي على اذكار النوم واستشعري معية الله سبحانه

وكما زالت العادة ستزول اعراضها وتبعاتها باذن الله

[malak87]

صباح الخير هل من طبية نساء في هذا الموقع عاجل جزاكم الله خيرا

[هشام144]

بالتوفيييييييييييييييييييييق

[houssem zizou]

[color="purple"
أولا يجب أن تفرق بين المني و المدي و الودي لأن كثيرا منا يجهل حقيقة الأشياء الخارجة منه

سُئل الشيخ ابن عثيمين : عن الفرق بين المني والمذي والودي ؟

فأجاب بقوله : الفرق بين المني والمذي ، أن المني غليظ له رائحة، ويخرج دفقا عند اشتداد الشهوة وأما المذي فهو ماء رقيق وليس له رائحة المني، ويخرج بدون دفق ولا يخرج أيضا عند اشتداد الشهوة بل عند فتورها إذا فترت تبين للإنسان .

أما الودي فإنه عصارة تخرج بعد البول نقط بيضاء في آخر البول.

هذا بالنسبة لماهية هذه الأشياء الثلاثة .

أما بالنسبة لأحكامها : فإن الودي له أحكام البول من كل وجه.

والمذي يختلف عن البول بعض الشيء في التطهر منه ، لأن نجاسته أخف فيكفي فيه النضح ، وهو أن يعم المحل الذي أصابه بالماء بدون عصر وبدون فرك، وكذلك يجب فيه غسل الذكر كله والأنثيين وإن لم يصبهما .

أما المني فإنه طاهر لا يلزم غسل ما أصابه إلا على سبيل إزالة الأثر فقط، وهو موجب للغسل وأما المذي والودي والبول فكلها توجب الوضوء


[color="rgb(255, 0, 255)"]سُئل أيضا : إذا استيقظ الإنسان فوجد في ملابسه بللا فهل يجب عليه الغسل ؟[/color]

فأجاب بقوله : إذا استيقظ الإنسان فوجد بللا ، فلا يخلو من ثلاث حالات :

الحال الأولى : أن يتيقن أنه مني، فيجب عليه حينئذ الاغتسال سواء ذكر احتلاما أم لم يذكر .

الحال الثانية : أن يتيقن أنه ليس بمني ، فلا يجب عليه الغسل في هذه الحال، ولكن يجب عليه أن يغسل ما أصابه ، لأن حكمه حكم البول.

الحال الثالثة : أن يجهل هل هو مني أم لا ؟ ففيه تفصيل :

أولا : إن ذكر أنه احتلم في منامه، فإنه يجعله منيا ويغتسل، لحديث أم سلمة ـ رضي الله عنها ـ حين سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل، هل عليها غسل ؟ قال: ( نعم إذا هي رأت الماء ). فدل هذا على وجوب الغسل على من احتلم ووجد الماء.

ثانيا : إذا لم ير شيئا في منامه، فإن كان قد سبق نومه تفكير في الجماع جعله مذيا .

وإن لم يسبق نومه تفكير فهذا محل خلاف :

قيل : يجب عليه الغسل احتياطا .

وقيل : لا يجب وهو الصحيح لأن الأصل براءة الذمة .
][/color]

[houssem zizou]

و سئل رحمه الله أيضا:

لسؤال: أيضاً يقول بعد صلاة الفجر وجدت على الغيار الداخلي الملابس الداخلية بقع مني دون أن أشعر بذلك هل تكن صلاة صحيحة أم لا؟ وفقكم الله؟

الجواب

الشيخ: إذا كنت لم تنم بعد صلاة الفجر فإن صلاة الفجر غير صحيحة لوقوعها وأنت جنب حيث تيقنت أنها مني،

أما إذا كنت قد نمت بعد صلاة الفجر ولا تدري هل هذه البقعة من نومتك الأخيرة التي بعد الصلاة أو مما قبل الصلاة، فالأصل أنها مما بعد الصلاة، وأن صلاتك صحيحة وهكذا الحكم أيضاً فيما لو وجد الإنسان أثر مني، وشك هل هو من الليلة الماضية أو من الليلة التي قبلها، فليجعله من الليلة الماضية القريبة، يعني يجعله من أخر نومة نامها لأن ذلك هو المتيقن وما قبلها مشكوك فيه،

والشك في الأحداث لا يوجب الطهارة منها لقول النبي صلى الله عليه وسلم (إذا وجد أحدكم في بطنه شيئاً فأشكل عليه أخرج من شيء أو لا فلا يخرجن من المسجد) رواه مسلم من حديث أبي هريرة.
رد مع اقتباس

[salem1985]

ربي يثبتك اخي ابتعد عن كل ما يثير الشهورة وعليك بالزواج اذا توفرت الظروف المناسبة

[ام محمد امير]

عليك بالزواج يا اختى فحسب كلامك اصبحت مدمنة عليها راجعي طبيب نفسي راه يفيدك بزاف اكثري من الصلاة في الليل وعليك باذكار الليل ربي يهديك ان شاءالله

[بديعة89]

الادمان للاسف يا اختي

[naamane3]

اولا احيي فيك طاعتك لله وقوتك على الاقلاع عن الخبائث
واسأل الله لك الثبات على الطاعات
اما بخصوص ما يحدث معك فهو من اثار الادمان على ما كنتي تفعلينه
لكنه سيزول تدريجيا مع البرنامج الجديد الذي سطرته لنفسك
اما الطهاره فما دام لا توجد افرازات فطهارتك صحيحة ولا شيئ عليك
بارك الله فيك مرة اخرى عى جهادك لنفسك وثبتك الله