قد وضع العلماء شُروطا للمفسِّر . - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

قد وضع العلماء شُروطا للمفسِّر .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-02-24, 10:01   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مجرد زائر
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي قد وضع العلماء شُروطا للمفسِّر .

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يجوز لأحد أن يتكلّم في تفسير القرآن إلاَّ بِعِلْم ؛ لأن الْمُتكلِّم في تفسير القرآن يَكشِف عن مُراد الله .
ولذا كان السلف يُشدِّدون في تفسير القرآن .
قال الإمام مالك بن أنس : لا أُوتي بِرَجُلٍ غير عالم بِلُغَاتِ العَرَب يُفَسِّر كِتاب الله إلاَّ جَعَلْتُه نَكَالاً .

ولَمَّا كَان القُرْآن الكَرِيم نَزَل بِلُغَة العَرَب ، (نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ) ، كَان مِن شُرَوط الْمُفَسِّر أن يَكُون على دِرَاية باللغَة العَرَبية .
روى عبد الرزاق في تفسيره عن الثوري عن ابن عباس قولَه : تَفْسِير القُرآن على أرْبَعَة وُجُوه :
تَفْسِيرٌ تَعْلَمه العُلَمَاء ، وتَفْسِيرٌ تَعْرِفُه العَرَب ، وتَفْسِيرٌ لا يُعْذَر أحَد بِجَهَالَته - يَقول : مِن الْحَلال والْحَرَام - وتَفْسِيرٌ لا يَعْلَم تَأويلَه إلاَّ الله ، مَن ادّعَى عِلْمه فهو كَاذِب .
قال الزركشي : وهذا تَقسْيِم صَحِيح . فأمَّا الذي تَعْرِفُه العَرَب فهو الذي يُرْجَع فيه إلى لِسَانِهم ، وذلك شَأن اللغَة والإعْرَاب .
فأمَّا اللغَة فَعَلَى الْمُفَسِّر مَعْرِفَة مَعَانِيها ومُسَمَّيَات أسْمَائها " . اهـ .

إلاَّ أنَّ القَول بِتَفْسِير القُرآن بِلغُة العَرَب لا بُدَّ له مِن قَيد ، وهو أنْ يَجْرِي على أصُول الْمُفُسِّرِين ، وأن لا يَكون نَتِيجَة مُسَارَعَة في تَفْسِير القُرآن بِظَاهِر العَرَبِيَّة .
" فَمَن لَم يُحْكِم ظَاهِر التَّفْسِير وبَادَر إلى اسْتِنْبَاط الْمَعَاني بِمُجَرَّد فَهْم العَرَبية كَثُر غَلَطُه ، ودَخَل في زُمرَة مَن فَسَّر القُرآن بالرَّأي ، والنَّقْل والسَّمَاع لا بُدّ لَه مِنه في ظَاهِر التَّفْسِير أوَّلاً لِيَتّقِي به مَواضِع الغَلَط ، ثم بعد ذلك يَتَّسِع الفَهْم والاسْتِنْبَاط " . قاله القرطبي .
وعلى هذا يُحْمَل مَا جَاء عن السَّلَف مِن كَرَاهة تَفْسِير القُرْآن بْمُقْتَضَى اللغَة وحدها .

وقد وضع العلماء شُروطا للمفسِّر .
قال الزركشي في البرهان : للناظر في القرآن لِطلب التفسير مآخذ كثيرة ، أمهاتها أربعة :
الأول : النقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا هو الطراز الأول لكن يجب الحذر من الضعيف فيه والموضوع فإنه كثير ..
الثاني : الأخذ بقول الصحابي ، فإن تفسيره عندهم بِمَنْزِلة المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ...
الثالث : الأخذ بمطلق اللغة ، فإن القرآن نزل بلسان عربي مبين ...
الرابع : التفسير بالمقتضى من معنى الكلام والمقتضب من قوة الشرع ...

ومن ذلك :
صِحّة اعتقاد المفسِّر ؛ لأن للعقيدة تأثيرا على التفسير .
وأن يعرِف الناسخ والمنسوخ ، والخاص والعام ، وغيرها من أفانين القرآن ، التي تُعين المفسِّر على تفسير القرآن تفسيرا صحيحا من غير أن يخرج عن دلالة القرآن .

قال الإمام الشاطبي : فإن القرآن والسنة لما كانا عربيين لم يكن لينظر فيهما إلاَّ عربي ، كما أن من لم يعرف مقاصدهما لم يَحِلّ له أن يتكلم فيهما ، إذ لا يصح له نَظر حتى يكون عالِمًا بهما ، فإنه إذا كان كذلك لم يختلف عليه شيء مِن الشريعة . اهـ .

وقد ذكر السيوطي في " الإتقان " شروط المفسِّر وآدابه .
وفيها رسائل علمية .
*************************************
قال تعالى : (وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا) .
وأن لا نبني أحكامنا على أحكام وتَصَوّرات مُسْبَقَة !
وسبق :
مَن هو المخَوّل والذي يَحِقّ له تفسير القرآن الكريم ؟
https://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=73809
وبالله تعالى التوفيق .

الشيخ
عبد الرحمن السحيم









 


رد مع اقتباس
قديم 2018-02-24, 11:32   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الأصيــل
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الأصيــل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك على هاته الإفادة الطيبة
..و من أراد الإستفادة أكثر فعليه بمتابعة دروس الدكتور مساعد بن سليمان الطيار فهو متخصص في هذا العلم ..









رد مع اقتباس
قديم 2018-02-26, 21:19   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مجرد زائر
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأصيـ الجزائري ـل مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك على هاته الإفادة الطيبة
..و من أراد الإستفادة أكثر فعليه بمتابعة دروس الدكتور مساعد بن سليمان الطيار فهو متخصص في هذا العلم ..
شكرا لمرورك









رد مع اقتباس
قديم 2018-02-27, 09:40   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
mouradnet
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا اخي
بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2018-02-28, 21:08   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
مجرد زائر
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mouradnet مشاهدة المشاركة
شكرا اخي
بارك الله فيك
شكرا الله يفك اسرك









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:00

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc