أرجوكم فهّموني و أجركم على الله.

[آسيا 25]

والله يا أختي نهال من رأيي هاد المرا ناقصة تربية كيفاش ساكنة عند عجوزتها (حتى لو تكون صغيرة) و ما تخدمش عليها و الله عيب كبير يعني واش راح يتبدل كون جات تسكن وحدها يخي خادمة خادمة و مطيبة مطيبة بعجوزتها ولا بلا بيها! عموما كاين نماذج بزاف كيما هكدا في مجتمعنا تلقاي الكنة ساكنة مع العجوز فرد دار و تطيب ما لذ و طاب و تستخسر حتى تبعث صحن ذواقة ربي يهدي ما خلق; بصح كيما يقولو الدنيا هادي كما تدين تدان,سلام عزيزتي.

[nihal159]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيا 25

والله يا أختي نهال من رأيي هاد المرا ناقصة تربية كيفاش ساكنة عند عجوزتها (حتى لو تكون صغيرة) و ما تخدمش عليها و الله عيب كبير يعني واش راح يتبدل كون جات تسكن وحدها يخي خادمة خادمة و مطيبة مطيبة بعجوزتها ولا بلا بيها! عموما كاين نماذج بزاف كيما هكدا في مجتمعنا تلقاي الكنة ساكنة مع العجوز فرد دار و تطيب ما لذ و طاب و تستخسر حتى تبعث صحن ذواقة ربي يهدي ما خلق; بصح كيما يقولو الدنيا هادي كما تدين تدان,سلام عزيزتي.

كاين منهم بزآآآف؛ أنا مرت خالي تصبح راقدة حتى 11 و جدة مسكينة لي في عمرها 80 سنة هي لي تطيّب لغدا؛ خلي لبير بغطاه خير.
ربي يهذينا و يصلح أحوالنا.

[*أم سجى*]

أنا منيش نبرأ في هذالمراة ولا نعطيلها في الحق ...لكن راكم غالطين في حقها......لنفترض اني ماكثة في بالبيت وساكنة مع عجوزتي ونرقد لل11وهي لي تديرالفطور....صحا العشاء أكيد أنا لي نديرو يوميا وأنا لي نغسل الاواني وأنا لي نسيق جميع غرف البيت وممكن نقوم بأعمال اخرى لو سمحتي اختي انتي راكي تقومي بهذالافعال لعجوزتك أكيد راح تكون اجابتك لا ...حسنا الضيوف لي راهم يجو لينا انا لي نقوم بيهم ونضيفهم اي وقت حضرو فيه ياهل ترى انتي راكي تقومي بضياف لي يجوكم طبعا راح تكون اجابتك لا ....وزيد انا حماتي لو يحصللها اي طارئ مثلا كلات ماكلة وحصلتلها او شرقت أوزلقت وطاحت او كذا لما تنادي راح نكون بجنبها وفي خدمتها وانا لي نسعفها...ياهل ترى انتي راكي توقفي عند حماتك وتسعفيها لما يصرالها طارئ طبعا لا ..ولما ران نقول لا مش معنتها لقساوتك بل معناها متكونيش في البيت....وزيد وزيد وزيد هذا اذا تكلمنا على الامور الملموسة والفعلية نرجعو للامور النفسية انتي تخرجي يوميا وتغيري الجو والمحيط في حين انا ندور بين4حيطان هل يعقل نكونو بنفس المرال ونفس المزاج؟!!طبعا لا.. وخلي وخلي وخلي..!!....في الاخير من خلال دراستنا للمعادلة نخرجو بنتيجة اني نفوتك ب100شغل ومهما راكي تخدمي على عجوزتك مكيش تخدمي قدي ومن الخطأ أنك تقارني نفسك بيا وتزيدي ملفوق تعتقدي بلي راكي أحسن مني ..لو قارنتي نفسك بخدامة نوافقك100بالمية لكن أنك خدامة وتقارني نفسك بالماكثة فهذا اكبر خطأ وخدعة في الحياة......تقبلو مروري.....سلام

[*أم سجى*]

ونعطيلكم نصيحة ماتزيدوش تحكمو على الناس بلا ماتنحطو معاهم في الموقف وتعرفو ظروفهم مليح .هي قالت فلانة كذا... ديركت نروحو نقولولها مش متربية!!! على الاقل يا اختي سقسي على ظروفها مثلا اذا كانو عندها سلافاتها (نسا سلافها كيماتقولو انتوم) وماهمش ساكنين مع العجوز ومستقلين ببيوتهم انا نقوللكم هذي راهي حرة وبنت أصل قبلت تعيش مع العجوز وتخدم عليها وحدها وماحطتش يدها فالنار وقالت علاش غير انا لي نقعد معاها......وزيد هي مش مستقلة ببيتها يعني راح تنقصلها وحد الحقوق لي هي متوفرة عندكم ...وعليه من الخطأ تقارنو أنفسكم بيها ...هل يعقل مثلا نقارنو خبز الفطير بالبقلاوة ومبعد نقولو البقلاوة خير!!!الفطير نقارنوه بالمثقبة مثلا .....والبقلاوة نقارنوها بالمنقوشة ...هنا تكون المعادلة موزونة ونخرجو بنتيجة صحيحة ....مش نقارنو أمور لاعلاقة لها بالمقارنة ونحطو نتائج خاااااااطئة ...معادلة غير موزونة...

[nihal159]

أم سجى ؛ حنا رانا بعاد كل البعد على إصدار الأحكام أو محاكمة الناس؛ أو أننا نقارنو بين الناس.
كل واحد حرّ في حياتو؛ لكن أنا تكلمت في موضوعي أننا من باب الإحسان لكبير السن و من حسن تربية و أخلاق المرأة ؛ أنها تقوم على رعاية عجوزتها و شيخها المسنين؛ هل هذا الكلام خطأ ؟؟؟؟؟؟؟.
لما طرحت أمثلة من المواقع، تأكدي ياختي أنها أمثلة تتطابق مع فحوى الموضوع مئة بالمئة؛ يعني لا مُعيل للعجوز غير الكنة؛ بمعنى ماعندها لابنتها لا كنّة أخرى معاها في البيت.

[*أم سجى*]

ايه ران معاك100بالمية حتى أنا مذابيا يمة وجدة وأي عجوز كبيرة يلقاو لي تحن عليهم وتخدم عليهم وترحمهم ....لكن قلت كاين فرق كبير واختلاف بين وحدة عاملة ووحدة ماكثة وفرق بين المستقلة بالبيت وبين لي مهيش وكاين فرق بين العروسة لي تسكن بعيد وبين لي تسكن معاها ....للأسف مقدرتوش تفهمو كلامي هذا وتستوعبوه ....

[صفاء الروح]

السلام عليكم
اختي نهال شكرااا على هاذ الطرح القيم من باب الانسانية لازم نحسنو لعجايزنا مهما كان تبقا ام الزوج وهي لكبرت وربات ورجعاتو راجل
نحكيلكم على تجربتي نسكن مع عجوزتي عندي غرفة فقط خاصة بيا ومطبخ مشترك عجوزتي ف60
كنت صح مغ اللول نزعف وووو كنت منعرفش مليح بصح قررت نشري لهناء ليا ولزوجي ونربح دعاوي اخر
حطيتها كي امي نطبخ نسيق نعاون بشي لقدرت وجامي ريكلاميت علخدمة وعلى الرغم من انها غير مسنة لكن من واجب الانسانية والرحمة منجمش انا نقعد وهي طيبلي وتقولي ارواحي تاكلي
ولاتغسلي قشي ولاتغسل لماعن وانا نتفرج نعاون بشي لقدرت ابتغاء مرضاة اللله اولا وكسب مودة ورحمة زوجي وثالثا لانو دنيا دوارة حتى انا فيوم من الايام نكون عجوزة ......
ربي يوسعلنا بالنا ويهدينا لطريق المستقيم
اخرتها موت

[nihal159]

بارك الله فيك صفاء؛ و الله هموم الدنيا أكبر من شكون غسل لماعن و شكون سيّق الدار؛ ربي يبعّدهم عليا.
الله يبارك راكي حرة بنت حرة؛ ينطبق عليك المثل الشعبي: الحر حر و الخذمة ماتضر ههههههههههههه.
أسعدني مرورك الجميل.

[سحابة باردة]

الموضوع برمته إنساني بدرجة الأولى مكان حتى كنة تخاف ربي وواعية راح تخلي عجوزتها تقوم بشغل البيت وهي ساكنة معاها في درا وحدة
أكيد لازم تقضي ليها ولعجوزها والأجر عند الله
ولاكن هذا مايمنعش أنو كاين بزاف لي أنانيات معقدات تمكر في العجوز بويسك غايرة من سلفاتها المستقلات ببيوتهم ولا خدامات وتقول علاش هوما عايشين لافي
ونا نخدم في دار العايلة مكان حتى تطور أو تنوع في حياتي ناسية أنو كل إمراة تعيش حياتها على حساب ضروفها واللي دار الخير يلقاه


ونحيي عجوزتي وأمي وربي يحفضهم ويطول عمرهم

[nihal159]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحابة باردة

الموضوع برمته إنساني بدرجة الأولى مكان حتى كنة تخاف ربي وواعية راح تخلي عجوزتها تقوم بشغل البيت وهي ساكنة معاها في درا وحدة
أكيد لازم تقضي ليها ولعجوزها والأجر عند الله
ولاكن هذا مايمنعش أنو كاين بزاف لي أنانيات معقدات تمكر في العجوز بويسك غايرة من سلفاتها المستقلات ببيوتهم ولا خدامات وتقول علاش هوما عايشين لافي
ونا نخدم في دار العايلة مكان حتى تطور أو تنوع في حياتي ناسية أنو كل إمراة تعيش حياتها على حساب ضروفها واللي دار الخير يلقاه


ونحيي عجوزتي وأمي وربي يحفضهم ويطول عمرهم

فعلا هذا هو الشايع فالمجتمع؛ عدم الرضى بواش كتبلنا ربي؛ كل واحد عطاه ربي أشياء و إبتلاه في أشياء أخرى؛ إذا واحدة تخذم أو مستقلة بدار هذا مش يعني أنّ حياتها كاملة؛ إنّما الكمال لله سبحانه و تعالى.
تبقى الحياة العائلية حياة تشاركية؛ كل واحد عندو حقوق و واجبات.
أسعدني مرورك الجميل.

[*أم سجى*]

هموم الدنيا اكبر من شكون غسلت المواعن...الحر حرالخدمة ماتضر ....اليوم رانا كنات وغدوة عجايز وغيرها من العبارات المتداولة الكثيرة التي تصب في هذا القالب تبقى مجرد حبر على ورق ويبقى الميدان والحلبة هو الحلقة المفصلية التي تحكم على أخلاق الكنة وانسانيتها وحسن تربيتها

[nihal159]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *أم سجى*

هموم الدنيا اكبر من شكون غسلت المواعن...الحر حرالخدمة ماتضر ....اليوم رانا كنات وغدوة عجايز وغيرها من العبارات المتداولة والتي تصب في نفس القالب تبقى مجرد حبر على ورق ويبقى الميدان والحلبة هو الحلقة المفصلية التي تحكم على أخلاق الكنة وانسانيتها وحسن تربيتها

فعلا هي عبارات متداولة سواء حديثا أو من التراث؛ الهدف منها التوعية بالدرجة الأولى يعني حنا ماقلنا لا أسرقو ولا ٱقتلو ههههههههههه الهذف هو السمو بالتفكير و الإرتقاء بالعلاقات الأسرية و إبعادها عن الصراعات الهامشية لي تضر أكثر ماتنفع.

[*أم سجى*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nihal159

فعلا هذا هو الشايع فالمجتمع؛ عدم الرضى بواش كتبلنا ربي؛ كل واحد عطاه ربي أشياء و إبتلاه في أشياء أخرى؛ إذا واحدة تخذم أو مستقلة بدار هذا مش يعني أنّ حياتها كاملة؛ إنّما الكمال لله سبحانه و تعالى.
تبقى الحياة العائلية حياة تشاركية؛ كل واحد عندو حقوق و واجبات.
أسعدني مرورك الجميل.

حنا شعب حقار ظلام للأسف نزيد القوي هيبة ونصفه بالوقار ونزيد الضعيف حسرة ونتهمه بالغيرة

[*أم سجى*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nihal159

فعلا هي عبارات متداولة سواء حديثا أو من التراث؛ الهدف منها التوعية بالدرجة الأولى يعني حنا ماقلنا لا أسرقو ولا ٱقتلو ههههههههههه الهذف هو السمو بالتفكير و الإرتقاء بالعلاقات الأسرية و إبعادها عن الصراعات الهامشية لي تضر أكثر ماتنفع.

نعم نرتقي ونسمو بتفكيرنا الى أعلى درجات الرقي والسمو طالما نحن خارج الميدان مالذي يمنع من ذلك؟!!

[nihal159]

...........................