من أدب المجالس. - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الكتاب و السنة

قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

من أدب المجالس.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-02-05, 17:42   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أحمد محمدي الجزائري
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية أحمد محمدي الجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










Post من أدب المجالس.

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على نبيه الأمين

أما بعد

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا تناجى اثنان فلا تجلس حتى تستأذنهما".

أورد هذا الحديث الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة (3/684) رقم (1395) فقال: أخرجه أحمد (2/114) حدثنا سريج حدثنا عبد الله عن سعيد المقبري قال: "جلست إلى ابن عمر ومعه رجل يحدثه، فدخلت معهما: فضرب بيده صدري وقال: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إذا تناجى اثنان فلا تجلس إليهما حتى تستأذنهما".

والحديث أورده السيوطي من حديث ابن عمر بلفظ: "إذا كان اثنان يتناجيان فلا تدخل بينهما". وقال: رواه ابن عساكر.

ولم يتكلم المناوي على إسناده بشيء إلاّ أنه أشار إلى تقويته بقوله: "وله شواهد".

شرح الحديث:

قال عبد الرؤوف المناوي رحمه الله في فيض القدير (1/426)(إذا كان اثنان يتناجيان) أي يتحدثان سرا (فلا تدخل) أنت وجوبا (بينهما) أي لا تشاركهما فيما أسرا به ولا تصغ إليهما، زاد في رواية أحمد إلاّ بإذنهما وعلّله في خبر أبي يعلى بأنه يؤذي المؤمن والله يكره أذى المؤمن.

قال الحافظ ابن عبد البر رحمه الله في التمهيد (15/292): بعد أن ذكر الحديث المتقدم: (لا يجوز لأحد أن يدخل على المتناجيان في حال تناجهما).

)"]قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح (14/258): بعد أن أورد الحديث وقول ابن عبد البر الأنف الذكر: (قلت: ولا ينبغي لِدَخَلٍ القُعُود عندهما ولو تباعد عنهما إلاّ بإذنهما لمّا افتتحا حديثهما سرا وليس عندهما أحد دل على أن مرادهما ألا يطلع أحد على كلامهما.
ويتأكد ذلك إذا كان صوت أحدهما جَهُورِيَّا لا يَتَأَتَّى له إخفاء كلامه ممن حضره، وقد يكون لبعض الناس قوة فهم بحيث إذا سمع بعض الكلام استدل به على باقيه، فالمحافظة على ترك ما يؤذي المؤمن مطلوبة وإن تفاوتت المراتب).

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.









 


رد مع اقتباس
قديم 2018-02-05, 18:21   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
madgda
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

عليه افضل الصلاة وازكى التسليم










رد مع اقتباس
قديم 2018-02-05, 22:36   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أبو أمامة الباهلي
أستــاذ
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك ونفع بك.










رد مع اقتباس
قديم 2018-02-06, 18:04   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ihabagfa
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

عليه افضل الصلاة وازكى التسليم شكرا لك على الإفادة










رد مع اقتباس
قديم 2018-02-06, 20:48   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
گ͠رو͠م͠ة
عضو جديد
 
الصورة الرمزية گ͠رو͠م͠ة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عليه افضل الصلاة والسلام

مشكوووور على الموضوع










رد مع اقتباس
قديم 2018-02-07, 23:49   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
kaderr09
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته










رد مع اقتباس
قديم 2018-02-11, 17:26   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أحمد محمدي الجزائري
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية أحمد محمدي الجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله خير الجزاء و بارك فيكيم...










رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:33

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc