ماا سبب نزول هذه الآيــة ؟؟ ...

[david beckham 23]

بارك الله فيكم على الموضوع المفيد

[جيهـــاان~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهـــــــان

السلاام عليكم ...

ماا سبب نزول هذه الآيـــــــة ؟؟...

"أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ

كَمَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِوَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ "

بما أنه لا يوجد أي محااولات سأجيب ...

سبب نزول الآيـة 19 من سورة التوبة ...


افتخر طلحة بن شيبة من بني عبد الدار، والعباس بن عبد المطلب،

وعلي بن أبي طالب، رضوان الله عنهم جميعا، فقال طلحة رضي

الله عنه: أنا صاحب البيت، معي مفتاحه، ولو أشاء بتّ فيه، وقال

العباس رضي الله عنه: أنا صاحب السّقاية والقائم عليها، لو أشاء

بتّ في المسجد، فقال علي رضي الله عنه: ما أدري ما تقولان، لقد

صلّيت إلى القبلة ستة أشهر، قبل الناس، وأنا صاحب الجهاد،

فأنزل الله عزّ وجل هذه الآية الكريمة ...

والعلم عند الله تعالى ...

["جُوهَرْ"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي جيهان على الموضوع القيم والهادف وجزاك عنّا خير الجزاء.

عيدكم مبارك ،تقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال بمزيد من الأجر والمغفرة والثواب.

["جُوهَرْ"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هو سبب نزول هذه الآيات؟

قال الله تعالى:"عَبَسَ وَتَوَلَّى*أن جَاءَهُ الأَعْمَى* ومَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى*أوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى*أمَّا مَنِ اسْتَغْنَى*فأَنتَ لَهُ تَصَدَّى*ومَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى*وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَى*وهُوَ يَخْشَى*فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى".

[جيهـــاان~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جُوهَرْ";12007614][b][font="courier new

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هو سبب نزول هذه الآيات؟

قال الله تعالى:"عَبَسَ وَتَوَلَّى*أن جَاءَهُ الأَعْمَى* ومَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى*أوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى*أمَّا مَنِ اسْتَغْنَى*فأَنتَ لَهُ تَصَدَّى*ومَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى*وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَى*وهُوَ يَخْشَى*فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى".[/font][/b]

السلام عليكم ...

باارك الله فيك أختي جوهر ...

وأهلا بك وبمشاركاتك في صفحتي ...

أماا الجوااب عن سؤاالك فيكون كالآتي ...

نزلت الآياات في الرجل الأعمى عبد الله بن أم مكتوم الذي جاء

إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب منه أن يعلّمه مما علّمه

الله، ورسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول مع جماعة من

كبراء قريش يدعوهم إلى الإسلام، فعبس صلى الله عليه وسلم في

وجهه وأعرض عنه، فنزل القرآن بالعتاب بتلك الآياات من سورة عبس ...

والعلم عند الله تعالى ...

[جيهـــاان~]

السلاام عليكم ...

ماا سبب نزول هذه الآيـــــــــــــــة ؟؟...

" وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا

وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَامَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ

مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ "الآية 15 من سورة لقماان ...

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهـــــــان

السلاام عليكم ...

ماا سبب نزول هذه الآيـــــــــــــــة ؟؟...

" وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا

وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَامَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ

مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ "الآية 15 من سورة لقماان ...

وعليكم السلام

سبب النزول هو أنه لما أسلم سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عارضته أمه كثيرًا ورفضت إسلامه، حتى فأضربت عن الطعام أشرفت على الموت، فراح إليها بصحبة بعض أهله حتى يلقي عليها نظرة أخيرة وكانوا يتوقعون أن يرجع بعدها عن دين محمد، لكن إيمانه كان أصلب وأشد فصرخ في أذنيها قائلاً: تعلمين والله يا أمي لو كانت لك مائة نفس فخرجت نفسًا نفسًا ما تركت ديني هذا لشيء، فكلي إن شئت أو لا تأكلي، فنزلت هذه الآيات من السماء في حق هذا الموقف القويّ


تشكرين أختي جيهان على هذه

الاسئلة الهادفة

بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا

[داعية للخير]

:

"مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ" {الأحزاب: 23}.
نزلت في أنس بن النضر رضي الله عنه

قال الإمام أحمد: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال: قال أنس: عمي أنس بن النضر رضي الله عنه سميت به لم يشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر فشق عليه، وقال: أول مشهداً شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم غيبت عنه، لئن أراني الله تعالى مشهداً فيما بعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرين الله عز وجل ما أصنع. قال: فهاب أن يقول غيرها، فشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فاستقبل سعد بن معاذ رضي الله عنه، فقال له أنس رضي الله عنه: يا أبا عمرو أين واهاً لريح الجنة إني أجده دون أحد قال: فقاتلهم حتى قتل رضي الله عنه، قال: فوجد في جسده بضعا وثمانين بين ضربة وطعنة ورمية، فقالت أخته عمتي الربيع ابنة النضر: فما عرفت أخي إلا ببنانه، قال

فنزلت هذه الآية (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا)

الأخت موضوعك جعله الله في ميزان حسناتك

[جيهـــاان~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

وعليكم السلام

سبب النزول هو أنه لما أسلم سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عارضته أمه كثيرًا ورفضت إسلامه، حتى فأضربت عن الطعام أشرفت على الموت، فراح إليها بصحبة بعض أهله حتى يلقي عليها نظرة أخيرة وكانوا يتوقعون أن يرجع بعدها عن دين محمد، لكن إيمانه كان أصلب وأشد فصرخ في أذنيها قائلاً: تعلمين والله يا أمي لو كانت لك مائة نفس فخرجت نفسًا نفسًا ما تركت ديني هذا لشيء، فكلي إن شئت أو لا تأكلي، فنزلت هذه الآيات من السماء في حق هذا الموقف القويّ


تشكرين أختي جيهان على هذه

الاسئلة الهادفة

بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا

السلاام عليكم ...

جوابكِ صحيح أختي شموس باارك الله فيك ...

دمتِ وفيّة لكلاام الله الحكيم ...

جُزيتِ الجنة ورضى المولى عزّ وجل ...

[جيهـــاان~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داعية للخير

:

"مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ" {الأحزاب: 23}.
نزلت في أنس بن النضر رضي الله عنه

قال الإمام أحمد: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال: قال أنس: عمي أنس بن النضر رضي الله عنه سميت به لم يشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر فشق عليه، وقال: أول مشهداً شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم غيبت عنه، لئن أراني الله تعالى مشهداً فيما بعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرين الله عز وجل ما أصنع. قال: فهاب أن يقول غيرها، فشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فاستقبل سعد بن معاذ رضي الله عنه، فقال له أنس رضي الله عنه: يا أبا عمرو أين واهاً لريح الجنة إني أجده دون أحد قال: فقاتلهم حتى قتل رضي الله عنه، قال: فوجد في جسده بضعا وثمانين بين ضربة وطعنة ورمية، فقالت أخته عمتي الربيع ابنة النضر: فما عرفت أخي إلا ببنانه، قال

فنزلت هذه الآية (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا)

الأخت موضوعك جعله الله في ميزان حسناتك

السلاام عليكم ...

أهلاا بكِ أختي الكريمة ...

نوّرتِ الموضوع ومرحباا بمشاركاتكِ المفيدة ...

تواجدكِ هناا ...

[جيهـــاان~]

السلاام عليكم ...

ماا سبب نزول هذه الآيـــــــــــة ؟؟...

'' يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ

أَوْلِيَاءُ بَعْضٍوَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ

الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ

يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ

مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ(52) ''

من سورة الماائدة ...

["جُوهَرْ"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهـــــــان

السلام عليكم ...

باارك الله فيك أختي جوهر ...

وأهلا بك وبمشاركاتك في صفحتي ...

أماا الجوااب عن سؤاالك فيكون كالآتي ...

نزلت الآياات في الرجل الأعمى عبد الله بن أم مكتوم الذي جاء

إلى رسول الله صلى الله عليه وسلميطلب منه أن يعلمه مما علمه

الله، ورسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول معجماعة من

كبراء قريش يدعوهمإلى الإسلام، فعبس صلى الله عليه وسلم في

وجههوأعرض عنه، فنزل القرآن بالعتاب بتلك الآياات من سورة

... عبس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي جيهان على الإجابة الصحيحة وجزاك الله عنّا خير الجزاء.

["جُوهَرْ"]

ما سبب نزول هذه الآيات الكريمات؟
قال الله تعالى:"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ*قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ*وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ*إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ"سورة التحريم الآيات 1-2-3-4

[aissa20202]

فقد اختلف المفسرون في سبب نزول أوائل سورة التحريم، والوارد في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم :: كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلاً، فتواصيت أنا وحفصة أن أيتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل إني أجد منك ريح مغافير.. أكلت مغافير، فدخل على إحداهما فقالت له ذلك، فقال: لا، بل شربت عسلاً عند زينب بنت جحش ، ولن أعود له، فنزلت:يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ [التحريم :1]. إلى: إن تتوبا إلى الله لعائشة وحفصة ، وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثاً لقوله: بل شربت عسلاً.
والمغافير: جمع مغفور، وهو صمغ يخرج من بعض الأشجار له حلاوة.
وقيل إن سبب نزول هذه الآيات أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيت حفصة مع مارية ، وكانت حفصة قد ذهبت تزور أباها، فلما رجعت أبصرت مارية في بيتها مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم تدخل حتى خرجت مارية ثم دخلت، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم في وجه حفصة الغيرة والكآبة قال لها: لا تخبري عائشة ولك عليَّ أن لا أمر بها أبداً. فأنزل الله هذه السورة، ذكره الشوكاني في فتح القدير. والصحيح الأول.
والله أعلم.

[ام البنات]

ما سبب نزول الآياتين الكريماتين..............؟

{ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا ** إلا أن يشاء الله**}