احكام التلاوة ............. الوقف

النيلية · 2010-04-26, 22:09

الوقف لغة : الحبس والكف.

واصطلاحـا : قطع الصوت على الكلمة القرآنية زمنا يسيرا يتنفس فيه القارئ بنية استئناف القراءة.

اولا :- الوقف اللازم

الوقف اللازم هو الوقف الذي يتم به الكلام لفظا ومعنى, ويسمى هذا النوع بالوقف التام وذلك لتمام الكلام وانقطاع ما بعده عنه. وعلامته في المصحف:
مـ
(انالله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين آمنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به
كثيرا وما يضل به الا الفسقين )
فالوقف علي مثلا يفيد تمام كلام الكفار ( فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا ) وما بعدها ( يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا ) فهو ابتداء كلام الله سبحانه وتعالي ليبين لهم الفائدة من المثل
ولو وصل القاريء ولم يقف علي مثلا لصار الكلام كله كلام الكفار

ثانيا : - الوقف الجائز

الوقف الجائز هو ما جاز فيه الوصل والوقف وهذا النوع قد يستوي فيه الأمران الوصل والوقف, وقد يكون الوصل أولى, وقد يكون الوقف أولى وينقسم الي : ـ

1 - الوقف الكافي

الوقف الكافي هو ما جاز فيه الوصل والوقف وكان الوقف أولى, وسمي كافيا للاكتفاء به واستغنائه عما بعده لعدم تعلقه
به لفظا. وعلامته : قلى
مثال قوله تعالي : (واذا تولي سعي الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ) البقرة 205

2 - وقف التساوي

وقف التساوي هو ما استوى فيه الأمران الوصل والوقف. وعلامته : ج
مثال قوله تعالي : (ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد ......) النساء 12

3 - الوقف الحسن

الوقف الحسن هو ما جاز فيه الوصل والوقف وكان الوصل أولى, وسمي حسنا لإفادته فائدة يحسن الوقف عليها. وعلامته في المصحف صلى
مثال قوله تعالي : ( يأيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهدآء بالقسط ولا يجرمنكم شنئان قوم علي ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوي واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون )
المائدة 8

ثالثا: - وقف المراقبة
وهو تعانق الوقف اي وجود موضعين للوقف متجاورين بحيث لا يصح الوقف الا علي احدهما وعلامته في المصحف

ثلاث نقاط ( نقطتين تتوسطهما نقطة في اعلاها )

كما في قوله تعالي في اول سورة البقرة ( ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين) فلا يصح الوقف الا علي ريب او فيه

رابعا : - الوقف الممنوع

هو الوقف علي كلام لم يتم في ذاته ولم يؤد معني صحيحا لشدة تعلقه بما بعده لفظا ومعني ويسمي بالوقف القبيح لقبح الوقف عليه وعلامته في المصحف :
لا
كما في قوله تعالي : ( ويقول الذين آمنوا اهؤلاء الذين اقسموا جهد ايمنهم انهم لمعكم حبطت اعملهم فأصبحوا خسرين )
المائدة 53
( فويل للمصلين الذين هم علي صلاتهم ساهون ) الماعون
فلا يصح الوقف علي المصلين
(وما تفعلو من خير يعلمه الله ) البقرة 197
فلا يجوز الوقف علي خير

*(بحر ثاااائر)* · 2010-04-26, 22:24

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت جبيل

الوقف الكافي وعلامته : قلي
الوقف الحسن وعلامته في المصحف صلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
الصواب أن تقولي: قلى و صلى دون النقطتين تحت الألف المقصورة،
بارك الله فيك على الموضوع.

/ام عبد الرحمن/ · 2010-04-26, 22:54

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك اختي بنت جبيل
فقط اريد اضافة امر يتعلق بقطع القراءة
فهناك الوقف و القطع و السكت
اما الوقف كما اسلفت اختي و حبدا لو ادرجت امثلة حتلا يسهل على القارئ الفهم
القطع
اصطلاحا 'قال الايشموني رحمه الله 'القطع عبارة عن قطع القراءة راسا
اي انهاء القارئ قراءته بالوقف على كلمة قرانية زمنا اطول من زمن الوقف لا بنية استئناف القراءة
اما السكت 'هو قطع الصوت زمنا ما دون زمن الوقف عادة من غير تنفس
مواضع السكت في القران عن رواية حفص عن عاصم رحمه الله 4سكتات باتفاق و سكتتان مختلف فيهما
المتفق عليها
1*لم يجعل لله عوجا' نجد فوق الهمزة حرف سين صغيرة.ان اراد وصلها بما بعدها و يكون السكت على الالف بدون تنوين (مد عوض)و السكت هنا نوع من اوناع الوقف لكن بدون تنفس
2*"مرقدنا "يس" السكت على الف مرقدنا و دلك ان اراد وصلها مع ما بعدها .فلابييصلها حينئد الا مع سكتة خفيفة .اما ادا اراد الوقف على مرقدنا فله دلك (هنا وقف تام)
3*السكت على نون من كلمة من'و قيل من راق"
4*السكت على لام من كلمة 'كلا بل ران على قلوبهم "
الموقفان اللدان يجوز فيهما السكت و عدمه حالة الوصل
1*السكت على الهاء من كلمة 'ماليه' 'ما غانى عني ماليه هلك عني سلطانيه"
2*اخر سورة الانفال مع اول سورة براءة
'و هو بكل شيء عليم' 'براءة من ."لنا فيها السكت و الوقف و الوصل بدون سكت
و الله اعلى و اعلم
و للاحكام بقية ان شاء الله

النيلية · 2010-04-27, 21:12

بارك الله فيك ام عبد الرحمن .......... بالامس اختي كنت اعاني مع النت وما زلت حتي هذه اللحظة
التصفح بطيء للغاية وما اكتب يضيع لذا اعذريني لعدم تمكني من اضافة اي امثلة خ0اصة وانني افضل نقلها لا كتابتها حتي نلتزم برسم المصحف

فريدرامي · 2010-04-27, 23:18

أختي الفاضلة بنت جبيل
دائما مواضيعك جادة ومفيدة
فجزاك الله خير الجزاء وحفظك

النيلية · 2010-04-28, 13:15

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر ثاااائر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
الصواب أن تقولي: قلى و صلى دون النقطتين تحت الألف المقصورة،
بارك الله فيك على الموضوع.

بارك الله فيك علي التبيه

تم التعديل

النيلية · 2010-04-28, 13:17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريدرامي

أختي الفاضلة بنت جبيل
دائما مواضيعك جادة ومفيدة
فجزاك الله خير الجزاء وحفظك

بارك الله فيك اخي علي مرورك وتعليقك

رزقنا الله واياكم الاخلاص

متفائل · 2010-04-28, 15:34

بارك الله فيكن ايتها الاخوات الفاضلات بنت جبيل وام عبد الرحمن
هذا موضوع رائع
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
موضوع الوقف والابتداء من المواضيع الحساسه جدا
حيث انه يترتب على عدم اتقانه او الالمام به ضياع للمعنى او فهم خاطيء
ارجوا ان يكون الموضوع متجددا

امير الجود · 2010-05-01, 12:28

بـارك الله فيك و زادك من فضله ونِعمه

النيلية · 2010-05-02, 11:51

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائل

بارك الله فيكن ايتها الاخوات الفاضلات بنت جبيل وام عبد الرحمن
هذا موضوع رائع
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
موضوع الوقف والابتداء من المواضيع الحساسه جدا
حيث انه يترتب على عدم اتقانه او الالمام به ضياع للمعنى او فهم خاطيء
ارجوا ان يكون الموضوع متجددا

بارك الله فيك اخي علي المرور الكريم

نرجو من الجميع المشاركة في الموضوع

متفائل · 2010-05-02, 15:16

تتمة للفائده
قالوا ان الوقف يقسم الى ثلاثة اقسام
1 الوقف الاضطراري يقف الانسان عندما ينقطع نفسه او عندما ينعس وينام
2 الوقف الاختباري هو للامتحان وللتعلم كيفية الوقف على اواخر الكلمة القرآنيه
3 الوقف الاختياري هو من تلقاء نفسك بدون اي عارض مما سبق وهو الذي عليه مدار البحث في الوقف

وكما ذكرت الاخوات الفاضلات سابقا
ان الوقف الاختياري ينقسم الى ثلاثة اقسم
وقف تام
وقف كافي
وقف حسن