|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
الصفحة الرسمية لمراجعة مادة العلوم الاسلامية
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-04-13, 13:54
|
رقم المشاركة : 17 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
|
|
2015-04-13, 14:52
|
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
تعاريف الصحابة لم يسبق و ان طرحت في البكالوريا و بالتالي فهي غير معنية بالحفظ ... محتوى الاسئلة للبكالوريا من المنهاج المقرر الآيات و الأحاديث ... كله من المقرر ... ملاحظة : من حين لآخر لنا اطلالة ان شاء الله وفقكم الله ... |
||||
|
|
|
2015-04-13, 23:12
|
رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
ــــــــــــــ اكمل السورة ...... ؟ نمط الأسئلة .. يكون على نحو التالي او ما يقاربه : - / اشرح الكلمات الآتية ......... -/ حلل الآيتين الكريمتين واشرحهما ..... -/ عرّف .......أذكر شروط .... - / بيّن الحكم و الحكمة من .............. - / استخرج أربعة (04) فوائد ... مثلا ـــــــــــــ الخلاصة : بناء أسئلة البكالوريا .. يعطى لك النص الشرعي " قرآن كريم أو حديث نبوي " مما تمّ دراسته و حوله و من خلاله تصاغ الأسئلة الجزئية المتعلقة بالمنهاج ... وفقكم الله ............. |
||||
|
|
|
2015-04-13, 23:19
|
رقم المشاركة : 20 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2015-04-13, 23:27
|
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
تلخيص العناصر الأساسية في كل وحدة .. التعاريف الاصطلاحية تحفظ عن ظهر قلب .. الاركان و الشروط تحفظ " و هو الاساس " الحكم : مثلا : حكم الربا ؟ حكم التبني ؟ ..... ان ذكر الحكم في السؤال .. لابد من ايراد الدليل على الحل أو الجواز .. او على المنع و الحرمة .. ذكر الدليل من القرآن او السنة او هما معا ... و طبيعة السؤال هي التي تحدد طريقة الاجابة .. ــــــــــ هناك صيغ لأسئلة .. تستوجب ذكر الدليل ... و هناك صيغ أخرى لا يطلب من الطالب الاستدلال و طبيعة الوضعية هي التي تحدد طريقة الاجابة ... ـــــــــــــ وفقكم الله ............ |
||||
|
|
|
2015-04-13, 23:30
|
رقم المشاركة : 22 | ||||
|
اقتباس:
وفقكم الله ..... |
||||
|
|
|
2015-04-16, 09:54
|
رقم المشاركة : 24 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2015-04-16, 20:49
|
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
الموضوع يتكون من جزءين الجزء الاول 14 نقطة قران او حديث الجزء الثاني 6نقاط اسئلة حفظ مباشرة |
||||
|
|
|
2015-04-16, 21:03
|
رقم المشاركة : 26 | |||
|
طبيعة بناء اسئلة العلوم الاسلامية لايطالب فيها المترشح باكمال الاية او الحديث |
|||
|
|
|
2015-04-16, 21:15
|
رقم المشاركة : 27 | |||
|
تحتاج مادة العلوم الاسلامية كما الادب الى ثروة لغوية ومنهجية دقيقة في انتقاء الجواب المناسب كما تتطلب المادة الفهم وترتيب العناصر والتركيز على كتابة المصطلحات بدقة وعدم التغيير في التعاريف الاصطلاحية وحفظ الايات والاحاديث حفظا متقنا بدون اخطاء |
|||
|
|
|
2015-04-17, 11:12
|
رقم المشاركة : 28 | |||
|
|
|||
|
|
|
2015-04-17, 19:58
|
رقم المشاركة : 29 | |||
|
المصالح المرسلة: شرح التعريف: اعتبارا: أي انه لا يوجد نص شرعي صريح يعتبرها أو يأمر بها إلغاء: أي انه لا يوجد نص شرعي صريح يلغيها أو ينهى عنها. حجيتها: أن الشريعة الإسلامية لو تدبرناها لوجدناها إما جاءت لجلب مصلحة وإما لدفع مفسدة والحوادث تتجدد وتتغير الأسماء ولا يبقى ثابتا إلا مقاصد الشريعة أي مصالح العباد التي جاءت الشريعة من أجل تحقيقها فمثلا إجماع الصحابة على جمع القران كان دافعه مصلحة حفظ الدين. شروط العمل بها: اتفق العلماء على أن المصلحة المرسلة لا يعمل بها حتى يتوفر لها مايلي: 1.أن تكون ملائمة لمقاصد الشريعة أي لا تخالف شرع الإسلام وأحكامه المعروفة 2.أن تكون مصلحة عامة وليست خاصة بشخص أو جماعة 3.أن تكون مصلحة حقيقية واضحة أي ليست متوهمة فلا يعقل تحريم السيارات بحجة أن حوادثها تؤدي إلى القتل. مثال تطبيقي واقعي: توثيق عقد الزواج وتسجيله في البلدية لا يوجد نص صريح يعتبر التوثيق واجبا، كما لا يوجد نص صريح يمنعه إذن فهو مصلحة مرسلة.لكن بالنظر إليه وجدنا في عدم توثيق عقد الزواج مضار خطيرة كضياع حقوق الزوجة ونسب الأولاد كما أن فيه مساسا بالأعراض وذلك في حالة إنكار الزوج وخاصة أن المحاكم والقضاء لايعترف إلا بالعقود الموثقة . إذن توثيق عقد الزواج مصلحة ظاهرة جاء الإسلام لتحقيقها. |
|||
|
|
|
2015-04-18, 20:15
|
رقم المشاركة : 30 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لمراجعة, مادة, الاسلامية, الرسمية, الصفية, العلوم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
الصفحة الرسمية لمراجعة مادة العلوم الاسلامية
العرض العادي
