|
منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
قبائل العذاوره الحلف العربى الكبير فى الوسط الجزائرى
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-03-21, 11:16 | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
صديقي allamallamallam!!! أقول لك:
|
||||
2014-03-21, 17:31 | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
اقتباس:
سامي نوميديا ليس المتألق و عبد العزيز 05, فخر العرب ، مهدي هي عضويات للمريض نفسيا علام ثاثا بو 7 وجوه الذي لما يفحم ويلجم ويخرس و يتلقى الضربة القاضية بالعلم الأكاديمي الموثوق بأسلوب راقي يتخبى وراء عضوياته المتعددة لكي يسب و يشتم ويفرغ شحناته العنصرية و يشكر نفسه كما يحلو له وهذا لقمة التصابي و الجبن والنفاق وإنعدام الشخصية وأسلوب المفلسين لكن ما لا يعلمه هذا أن لغته العربية الركيكة جدا والتي يتفوق عليه فيها تلميذ في الإعدادي إن لم نقل الابتدائي واسلوبه يفضحانه جدا ولله في خلقه شؤون يخلق الله ما يشاء |
||||
2014-03-21, 19:36 | رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
أوّلا أعتذر منك أستاذ عليّ فقد تعذّرت عليّ المُشاركة في اليومين الفارطين، رغم أنّني قد اطّلعت على ردّك .. صحيح ما قلته، فلعلّ ذلك الموضوع هو الوحيد بالنّسبة لتاريخ قبيلة العذاورة، فيما علاّم مثير الفتنة والنّميمة يدّعي كذبا أنّه اعتمد على مصادر كثيرة، لا أدري ما هي المصادر الكثير هاته الّتي اعتمد عليها؟. ولكن هذا ليس غريبا عليه، فهو من عادته الكذب والتّزوير، وما ذلك علينا بغريب. بخصوص ذلك الموضوع، فرغم أنّه يمثلّ تقريبا كلّ ما كتب حول العذاورة، إن كان كذلك، ولكن مع ذلك، فأعتقد أنّه تقريبا قد تطرّق إلى أهمّ النّقاط الّتي نبحث عنها في دراستنا لتاريخ أي قبيلة، والمتمثّلة في أصول الفرق المُشكّلة لها، والرّوايات الشّعبيّة السّائدة بين أفرادها، والّتي ربّما قد تعيننا إذا تقصّينا مسالكها، في ربط حاضر تلك القبيلة بماضيها القديم. وذلك الموضوع، هو في الحقيقة من أروع المواضيع الّتي اطّلعت عليها في المجلّة، وبمجرّد أن رأيته قرّرت أن أقوم بمحاولة ترجمته كاملا إلى اللّغة العربيّة، وقد أعجبني فيه قصره مع فائدته وغناه من ناحيّة المعلومات، فكما يقال "خير الكلام ما قلّ ودلّ ولم يطل فيملّ"، وكان هذا الجزء الأوّل من خطّتي، أمّا الجزء الثّاني، فقد قرّرت أن أقوم بمحاولة وذلك في ربط ما جاء في ذلك الموضوع، حول أصول الفرق المُشكّلة للقبيلة، وكذلك استقراء تلك الرّويات الشّعبية، ومقارنتها بما جادت به المصادر التّاريخيّة، لربط ما ضي القبائل مع حاضرها. وهنا أستاذ بو زيّان، لديّ ملاحظت وددت أن أطرحها عليكم، حيث أنّ العذاورة الأصليّين، من خلال رواياتهم الشّعبيّة يذكرون أنّ جدّهم الّذي تسموا بإسمه (عذور) كان عملاقا أو جبّارا، ثمّ بوفاته ترك ولدين هما نونبي وزنيم. وأعتقد أنّ هذه الرّواية قد تحمل معنى أو إشارة تاريخيّة قديمة، بخصوص أصل هذه القبيلة، وقد استنبطت منها شخصيّا أمرين. 1. هذا النّوع من الرّوايات الأسطوريّة، حول الإنتساب إلى عملاق، يشير إلى أنّ أصول هذه القبيلة وتواجدها في المنطقة ضارب في القدم، بحيث أنّه لطول أمدهم، فقد تحوّلت تلك القصص بخصوص أصولهم، إلى أساطير، مثلما نجده عند الكثير من القبائل المتجذّرة والقديمة في مختلف المناطق. وهذا يشير أيضا إلى أنّ أصول العذاورة الأصليّين أمازيغيّة. 2. بمجرّد أن قرأت هذه الرّواية الشّعبيّة، تبادر إلى ذهني مباشرة ما قرأته في عديد المصادر التّاريخيّة، حول أصول بعض القبائل الأمازيغيّة، والّتي تتناقل منذ الأزمان السّحيقة الرّوايات، وتشير إلى انتسابها إلى العمالقة. وعلى رأس تلك القبائل زاناتة، حيث يقول عنهم ابن خلدون "ومثل زاناتة تزعم نسابتهم أنهم من العمالقة فروا أمام بني إسرائيل"، وغيرها، وحتّى قبيلكم أنتم "اللّمامشة، كما ذكر العدواني أنّ جدّهم جالوت العملاق أو الجبّار. ومنه هذه الرّواية الشّعبيّة، أرى أنّ فيها إشارة واضحة إلى أصول العذاورة الأمازيغيّة، والإنتساب إلى العماليق شائع ومعروف منذ القدم عند الأمازيغ، رغم طبيعتها الأسطوريّة، ورغم أنّها أسطورة فقط، ولكن أرى أنّ الأسطورة هي أقوى دليل على أصولها الأمازيغيّة، والأرجح أن تكون من زاناتة، لأنّها أكثر القبائل الّتي تدّعي ذلك، والله أعلم. |
||||
2014-03-21, 20:41 | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
إذا أردت مناقشة الأديان فهناك أقسام ومنتديات مخصّصة لذلك، إذهب إليها، ونفّس عمّا يختلج في صدرك. أمّا إذا أردت الحديث هنا، فعليك التّقيّد برسالة هذا المنتدى. ولن نقبل منك أن تأتي إلى هذا المنبر، وتتكلّم في أمر لا يعنيه، خصوصا إذا كان الكلام في أهمّ أمر وهو الدّين، ولن نسمح لك أن تفتن النّاس في دينهم. تريد أن تصوّر إخواننا العرب في نظرنا نحن الأمازيغ على أنّهم شياطين، وهم سبب تخلّفنا، وأنّهم أخذوا منّا وطننا وقضوا على هويّتنا ولغتنا، وأنّ الإسلام هو من أمرهم بذلك. أقول لك أن هذا الكلام يؤخذ له وعليه، وكما أنّني لن أرضى أن تصوّر العرب كشياطين، فلن أرضى أن يتمّ تصويرهم كملائكة. ولكن رغم ذلك، فما فعله العرب، مقارنة بما فعله إخوانك عباد ربّك يسوع، هو كالشّعرة البيضاء في جلد الثّور الأسود. ولكن مشكلتكم هي أنّ ذاكرتكم قصيرة فقط. منذ حواليّ 60 سنة فقط أقام إخوانك حربا عالمية أتت على الاخضر واليابس، كان من نتائجها حواليّ 80 مليون قتيل وما لا يحصى من الأسرى والمعطوبين واليتامى والأرامل، أمّا الخسائر الماديّة فلا يمكن احصائها، فهل يذكر التّاريخ أنّ العرب أو المُسلمين قتلوا ما يعادل هذا الرّقم أو ما يقرب منه؟ صدّقني أنّك لو جمعت كلّ ما قتله العرب على امتداد تاريخهم لما بلغت نصف هذا العدد. إخوانك المسيحيّين قاموا بإلقاء قنبلتين ذرّيتين على مدينتين آمنتين، من المواطنين الأبرياء والعزّل. أين كان ربّكم يسوع، عندما قام إخوانك بإبادة مئات الملايين من الهنود الحمر في أمريكا، وأبادوا ذلك الشّهب المسكين بكلّ ما يملك من حضارة وعراقة وامتداد تاريخيّ وغير ذلك. ومحوا أثرهم تماما. هل يذكر للمسلمين في التّاريخ أنّهم أبادوا أمّة أو عرقا؟ أين كان ربّك في زمن الحروب المذهبيّة المسيحيّة، في القرون الوسطى، والّتي راح ضحيّتها ثلثيّ الشّعب الأوربيّ، هل نحن المُسلمين قمنا بما يشبه ذلك؟ أين كان ربّك عندما احتلتنا فرنسا، وكان هدفها إبادة شعبنا، وأرادت تصفيّتنا عرقيّا، لولا أنّها وجدت رجالا أشدّاء أحرارا، فلم يمكّنوا لها ما تريد، ومع ذلك فقد كانت حصيلة تضحيّاتنا ما يزيد على 9 ملايين شهيد، منذ 1832 إلى 1962. هل ربّكم يسوع أمركم بكلّ ذلك؟ أنا أقول لك بئسا لمثل هذا الرّب أو لهذا الدّين، إن كان أمركم بذلك، أو بئسا لدين كان من ثمراته الخبيثة وحوش مثلكم. من ثماركم عرفناكم، يا مجرمين وقتلة وأعداء الدّين والإنسان والشّعوب والحضارات. ولكنّكم طبعا ترون الرّمد في أعين النّاس، وتعمون أن تروا الخشبة في أعينكم. وفوق كلّ ذلك، لم يبقى فيكم ذرّة من الحياء، وأصبحتم تتّهمون العرب والمُسلمين بأنّهم قتلة وإرهابيّون وأعداء الحضارة وووو؟ لا حول ولا قوّة إلاّ بالله. على كلّ حال، فأنا لا أطلب منك أن تعود مسلما كما كنت، وإن كنت أرجو ذلك، ولكن لن نرضى منك أن تكرّر ما فعلته في منتدى مخصّص للقبائل الجزائريّة، وأن تأتي إلى هنا وتحاول تشكيك النّاس في دينهم، وأن تصف ديننا الحنيف بأنّه دين العرب، وكأنّكم أنتم ملائكة طاهرون، وحمامات سلام. بأيّ وجه تأتي إلينا، وتسبّ ديننا ومعتقداتنا؟ هل ربّك أمرك بعدم احترام النّاس؟ هل هذه ثمار ما علّمك إيّاه ربّك يسوع؟ إيّاك أن تعود إلى هنا وتسبّ أهمّ مقدّساتنا، فولله ستجدنا جزائريّين أو تونسيّين يدا واحدة على كلمة الإسلام، وسنردّك على عقبك خاسئا، ولن نقبل المساومة في ديننا بأيّ مقابل. والسّلام على من اتّبع الهدى. |
||||
2014-03-21, 21:02 | رقم المشاركة : 20 | |||
|
ســــــــــــلام |
|||
2014-03-21, 21:15 | رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2014-03-21, 21:25 | رقم المشاركة : 22 | ||||
|
اقتباس:
اخى رؤوف سلام اخى العذاوره ليست قبيله بل هى عرش اى حلف او كنفديراليه قبيله بين عدة قبائل عربيه انتشرت بين سور الغزلان و قصر البخارى واانا اعتمدت على بن خلدون و المجله الافريقيه فى تحديد نسب اغلب فروع هذا العرش الحلف القبلى ولخصتها فى الأجذام الكبرى للقبائل العربيه الجزائريه وهى بنى عروه بنى نائل السحارى بنى رياح بنى مسلم رحمان بنى سويد مجاهر قره وغيرهم من العرب و الأعراب و العرب الاشراف اما خرافة عذور و عملاق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هاته لا اساس لها من الصحه ولا توجد اى فرع لقبائل زناته كامله من يسمى عذاوره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا عند بن خلدون و لا فى المجله الافريقيه العذاوره عرب اقحاح اخى كانوا منا لبدو الرحل و استقروا جنوب المديه شكراا العمور |
||||
2014-03-21, 21:28 | رقم المشاركة : 23 | ||||
|
اقتباس:
لا تغضب اخى ابو زيان انا لستو سلفى لكن ارى ان السلفيه هم اكثر ناس متيدنين فى الجزائر و اكثر ناس متمسكين بالشرع الاسلامى ومع تحياتى اخى ابو زيان الخنشلى السلفى البارع فى علم الانساب وشكراا |
||||
2014-03-21, 22:21 | رقم المشاركة : 24 | ||||
|
اقتباس:
وسيحلف برب البعث انه ليس هو ! |
||||
2014-03-21, 22:36 | رقم المشاركة : 25 | |||
|
يظن نفسه ذكيا هههههههههههههه
|
|||
2014-03-21, 22:43 | رقم المشاركة : 26 | |||
|
ههه لالا عبقري كما وصف نفسه بعضوية اخرى
|
|||
2014-03-21, 22:43 | رقم المشاركة : 27 | ||||
|
اقتباس:
كلام رائع أستاذ بو زيّان، صدّقني لو أنّك استمرّيت فيه إلى الصّبح، لما مللنا منه، بارك الله فيك. منذ أيام، سمعت أحد المُحلّلين السيّاسيّين يتكلّم، حيث أخذ يتساءل، ما الّذي ارتكبناه نحن كشعب جزائريّ، حتّى سلّط الله علينا مثل هؤلاء المسؤولين المجرمين، والّذي أهلكوا الحرث والنّسل، وما هي الجريمة الشّنعاء الّتي فعلناها، حتّى نستحقّ كلّ ما نحن فيه؟ والجواب على هذا السؤال واضح، وهو ببساطة الإعتراض على إرادة الله عزّ وجلّ، وهل توجد جريمة أكبر من هذه؟ كيف لشخص يخلقه الله عزّ وجلّ على هيئة ما، ثمّ لا يرضى بتلك الهيئة، ويقوم بتغيير خلق الله؟. كيف به الله عزّ وجلّ يقرّ الإختلاف بين النّاس، ويجعلها من آياته، حيث يقول عزّ من قائل " .. وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا .. " ويقول أيضا ".. ومن آياته اختلاف ألسنتكم وألوانكم إنّ في ذلك لآيات للعالمين .. " ثمّ يقع اعتراض على هذه الآية، وذلك حينما جعل العجم أنفسهم عربا؟ كيف لشخص من أصل أمازيغي، يتنكّر لآبائه وأجداده، ويدّعي زورا وبهتانا أنّه عربيّ أو أنّه من الأشراف، أو أنّه من شعب الله المختار، ليتقرّب بذلك إلى الله زلفى، وإذا سألته يقول لك هذا من الإسلام!!!! فهل هذا حقّا من الإسلام؟ كيف لأمازيغيّ مستعرب، أن يأتي ليحاورني في منتدى كهذا على أساس أنّه عربيّ قحّ، أصله من الجزيرة العربيّة، ويقول لي أنتم الأمازيغ فيكم كذا وفيكم كذا، وهو مجرّد أمازيغيّ مستعرب؟ كيف لهذا الشّعب عديم الشّخصيّة ان يتخلّى على أصوله وثقافته وحضارته وأجداده وكلّ المبادئ، ويحاول أن يلتصق تارة بالمشرق وتارة بالمغرب، وهم ينظرون إليه نظرة وضاعة واحتقار، ولا يقرّون له بأنّه منهم إلاّ إن وجدوا فيه مصلحة ما، وإذا اهتلك بعد ذلك، يرمونه في القمامة، ويعيدونه إلى حجمه الّذي يستحقّه. هل توجد بعد كلّ هذا جريمة أكبر من هذه؟ هل نحن ظلمنا، أم أننا نزداد كفرا وعتيّا ونقول أنّنا طيّبون ولكنّ الله ظلمنا؟ معاذ الله من ذلك. ما أصابنا من خير فمن الله، وما أصابنا من شرّ فمن أنفسنا والشّيطان. وكيفما نكون يولّى علينا. كلّ ما نحن فيه من تدهور وانحطاط، هو جزاء لما اقترفت أيدينا الآثمة. أنت تستحقّ ما أنت فيه أيّها الشّعب الجاهل النّاكر لأصوله، باسم الإسلام والإسلام براء منك. يا من قزّمت الوجود الامازيغيّ وحصرته في شرذمة تعيش في كهوف تيزي وزو في محميّة على وشك الإنقراض. وحصرت ثقافتهم في قصبة وبندير. فتمتّع بالحياة الرّغيدة الّتي تعيشها اليوم، ولا يزال أمامك المزيد. |
||||
2014-03-21, 22:58 | رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
الشعب الذي يتنكر لتاريخه و اصله ليس له مستقبل |
||||
2014-03-21, 23:09 | رقم المشاركة : 29 | |||
|
شكرا أختي مريم.
|
|||
2014-03-26, 18:11 | رقم المشاركة : 30 | |||
|
سُؤال يُطرح : ؟؟؟؟!!!!
- لماذا تم حذف الموضوع التاريخي الأكاديمي لبني ريغة الشاوية الأمازيغ بجنوب سطيف رغم أنه تثقيفي ليس إلا ؟؟؟؟!!!! - للعلم كذلك بعدما أُغلق نفس الموضوع في جناح منتدى قبائل البربر و العرب بالجزائر و كذلك بمنتدى تاريخ الجزائر ؟؟؟!! ورغم أنه حذفت مواضيع وتم قص تدخلات كذلك من قبل في نفس السياق للنقل التاريخي الأكاديمي ؟؟؟!! فقلنا لا بأس لعلهم يرشدون ؟ لكن إلى هنا !!!! على ماذا يدل هذا ؟؟؟!!! وأين هو الإشكال هنا ؟؟؟؟!!! الإجابة واضحة وضوح الشمس ، أنَّ منتداكم هذا لألام ألام ألام و عصابته لا علاقة له بالعلم و التاريخ !!!؟؟؟ وإنما هي مطية لخدمة أيديولوجية عروبية و تطبيق أجندات خارجية معروفة !!!!!!!!!!!!! رغم إقتناعنا بهذه الأفعال المُخزية من قبلكم !؟ وغايتكم المُبيتة الدنيئة !؟ من أول الأمر فيما كُنتم تقومون به من حذف لمواضيع لم تكون في جوهرها وظاهرها إلا تثقيفية فقط ، لكن كُنتم تحرصون على حذفها و قصها !!!؟؟؟؟؟؟ لغاية في نفس يعقوب !!!؟؟؟؟؟؟ وهي طمس كل ماهو تاريخ حقيقي يوعي الناس و يُظهر الحقيقة.؟! التي حقيقة تحرصون على دفنها بمنتداكم هذا التضليلي التجهيلي كي تمررون أجنداتكم و أيديولوجيتكم المُبيتة يا أعراب ؟؟؟؟!! - لكن نقول لكم يا أعراب مهما ناورتم و قمتم بهذه الهُزعبلات الصبيانية فهي تعكس مدى حُمقكم و سذاجتكم ؟؟؟؟!! و كأنكم مازلتم تعيشون وحدكم في هذا العالم ؟! وفي القرون الغابرة يا حمقا القرن الواحد و العشرين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟ إستيقضوا يا حمقا لستم وحدكم ؟! إنَّ العالم، أصبح قرية واحدة !!! إن لم يأخذ المعلومة من مُنتانكم !!؟؟؟ فسوف يأخذها من منتديات أخرى تحترم نفسها بإحترام العلم. يا أعداء العلم و الحضارة !!!؟؟؟؟ لمّا قهرناكم بالعلم و الحُجة الدامغة ، لم يُعجبكم هذا !!؟؟؟ قُمتم بحذف موضوعنا التاريخي الأكاديمي كما حذفتم مواضيع من قبل بدون سبب ؟؟؟!!! حقيقة لله في خلقه شؤون ، سبحان الله ، حسبنا الله فيكم و نعم الوكيل ............... |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الحلف, الجزائري, العذاوره, العربي, الوسط, الكثير, قبائل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc