تابع لموضوع > كيفاش نقنع راجلي باش نقلعه

[مشكلتي]

السلام عليكم مرة اخرى اخوان

صحابة الموضوع : https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=2133561

شكرا لكل من اضاف نصيحة او حرفا في موضوعي بارك الله فيكم

حبيت نقوللكم بلي راجلي مش غاير عليا

لانني ندير العجار فقط في المنطقة لي نسكنو فيها اما كي نخرجو على المنطقة هاديك

نقلعه

يعني يغير عليا باه مايشوفونيش لتم وكي نخرجو نورمال يشوفوني ولا كيفاه ؟

بغيت نبين لكم بلي هادي غير عقدة و خايف من مواليه يغم فيا انا

لو هو مقتنع بيه ممكن انا نقتنع

كفاه هو كي نخرج من المنطقة السكنية هو يقلعه لي بنفسو

وش تقولو دروك ؟

[سيرين راجي]

اما لا هو مش حابك تديريه لاسباب دينية بصح انتي كي فات فيك درتيه ما تنحيهش
فايدة ليك اتقي الشبهات ما تغطيش وجهك لاجل واحد قالك لكن غطيه لاجل الله وحده
لازم تعرفي بلي كي تغطي وجهك راكي تنفعي في روحك ماشي فيه هو
لانوا في القبر رايحة تندفني وحدك وتتحاسبي وحدك واحد ما ينفعك
فكري مليح

[مسرورة بحياتي]

ايه نورمال ، لانه لايريد من معارفه واصدقائه انهم يشوفو مرتوا ....اما في خارج المدينة فلا يعرفه احد لذلك لا يرى حرجا في ان تنزعي العجار .

[زبدة ذايبة]

وش حبيتي انت ؟؟؟؟؟

قالك ديريه ماعجبكش الحال

قالك نحيه ماعجبكش الحال!!!!!!!!

غريب وعجيب أمر النساء.

قلنالك يغير قلتي لالا.

قلنالك راكي متزوجة قلتي لالا.

وش من رأي حبيتي يديرو معاك؟؟؟؟!!!!!!.

على قطعة تستري بيها روحك وتغطي بيها وجهك.

بما أنك ديريه غير عند مواليه خلاص أصبري.

ماكاين حتى غمة!!!!!!

عطالك الإذن تنحيه وين راه المشكل؟؟؟؟؟

ماعندك حتى رأي أمام طاعة زوجك.

وإمرأة متزوجة وش مازال تخرج من دارها وجهها مكشوف!!!!!!!

زوجة وأم أولاد انتهى.

ماراكيش مراهقة.

خلاص ياسيدتي

كوني قدها.

وإذا ماحبيتيش رأينا ماعندنا مانديرولك بينك بين راجلك.

وعلى مايبدو ماراكيش رايحة تقتنعي.

[الأستاذ حمزة دراجي]

حبيت نعاون يا الاخت العجار مليح وسترة
اذا درتيه في البداية
يعتبر اولوية
اما اذا حابة تنحيه احكي مع زوجك
وديرو جلسة نقاشية
وربي يكون في العون

[عثمان الجزائري.]

السترة مليحة و نقطة إلى السطر.

[محمد جديدي التبسي]

صحيح زوجك متناقض لكن يمكن ان أفهم كيف يفكر أعرف شخص عندما يسافر مع زوجته لخارج الولاية يذهب بها للمطاعم والمقاهي في الولايات الساحلية ويجد راحة تامة في ذلك لأنو على قوله تزول كل العقد في مكان لا يعرفك الناس فيه بينما في الحي الحرزة كبيرة وهذا واقع.
المطلوب منك انك تبقي بنقابك وصلحي نيتك تكون ارضاء لله لكي تنالي الأجر والثواب وربي يهدي زوجك.

[بنت الرّحّل]

الأربعاء 27جمادى الآخرة 1439من الهجرة النّبويّة
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

كنت كتبت ردا على بعض ما أوردته في مشكلك الأول .. وإذا بك تكتبين شيئا جديدا هنا لذلك حاولت الاختصار قدر الإمكان . والمشكل وإن كان مرتبطا بزوجك في الظاهر إلا أن الجزء الأكبر يكمن في أفكارك حول النقاب بشكل عام وإن كان ما تقصدينه هو
(نقاب متبرج) إذ أنه لا يؤدي الوظيفة المرجوّة منه بشكل مثالي، فلا هو يستر الوجه كاملا ولا يحجبه ولا أرى أنه يسبب "الغمة" ـ كما ذكرت ـ فهو قصير جدا وله فتحات من كل الجوانب من أثر التطريز ، والدافع لارتدائه العرف أو الفهم القاصر للاحتجاب أمام المعارف والتكشف أمام الأجانب وهو فهم غريب للغاية!

وليس زوجك وحده من له فهم غريب وفكرة مغلوطة عنه فأنت أيضا مثله تماما وأنت أولى بالإقناع منه .
فأنت تعتقدين أنّ الاحتشام والأخلاق الفاضلة تغني عن النّـقاب وهي فكرة شائعة جدا والكثير يعتقد أن الغاية من
الانتقاب أو الاحتجاب هي مجرد الاحتشام فإن كان متحقّـقا فمن الغــلوّ ارتداؤه ،وإن كان ممّا يفرضه الرّجل على المرأة فهو عبودية وإذلال لها.
وتناسيت أنّ الاحتشام المطلوب ليس ما ترينه أنت أو زوجك أو فلان ...وإنما هو ما يريده الله سبحانه وتعالى وإنما هو ما أنزله على نبيه ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ قال تعالى : ((وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ))
ثم لا يوجد نساء فاضلات ولا مؤمنات ولا محتشمات ولن يوجــد كنساء النّبيّ ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ ومع ذلك كنّ يغطين وجوههن ، فهي نقطة تحتاج منك تأمّلا وتفكّرا .
ثانيا:
ذكرت سابقا أنّــه يمشي معك فأنت في غنى عن النّقاب وكأنّك تلمّحين إلى توفّر الحماية بوجوده !
معك حــقّ وهو شيء لا جدال فيه لكن هل يا ترى مجرّد وجود المحرم يمنع نظر الرّجال إلى المرأة ؟
النظر وخلجات النّفس وأحاديثها واضطراب القلب والشهوة.. أمور لا يعلمها إلا الله سبحانه ،ونحن لا نملك الحــدّ منها ولا نملك إعدامها لكنّنا نملك ألّا نكون سببا في إثارتها وتأجّجهاوفهمك كفاية

ثالثا :
تناقض زوجك وموقفك منه يشبه غلـو بعض الـرّجال وظلمهم للنّساء باسم القوامة ،مما جعل البعض يهوّن من شأن أصل هذا الحكم في الشّرع أو محاولة إسقاطه .
فالحكم الشّرعي له هيئة معيّنة فإن أساء العبد فهمـه أوأخلّ بهيئته الشّرعيّة فهذا لا يعني إلغاءه ولا يستلزم بالضّرورة قصوره
فتناقض زوجك لا يلغي فضيلة النّقاب شرعا ولا عقلا ولا واقعا
كمن صام ولكنّه يسبّ ويشتم ويغتاب فهل يقال له لا تصم ! أم نطلب منه أن يتحرّى الصّيام المقبول عند الله وأن يكون عمله كما يحبّه الله سبحانه .
وأخيـــــرا :
يجب عليك أن تكوني أكثر حرصا على أحكام دينك وعلى معرفة الحجاب كما يريده الله لا كما يريد زوجك ولا كما تريدين أنت.
وكنت أود أن أكتب لك أكثر لكن هذا أقصى حدّ يمكنني أن أبلغــه فحاولي الاطلاع على أدلة النّقاب وفضائله والله يهديك إلى ما فيه خير لك في الدّارين .

أتمنّى لك التّوفيق

[طالبة لها هدف]

ربي يفرجها عليك اختي هذا وش نقدر نقلك

[المطمئنّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة، لقد قرأت مشكلتك الأولى ولم أشأ الرّد لأني لم أجد الكلمات المعبّرة وأحسست أنّ هناك خطب ما في المشكلة، لكن بعد كتابتك للجزء الثّاني وتوضيحك للظرف الذّي تعيشينه صار بامكاني أن أخبرك بأنّ الطّريقة التي ارتديت بها النّقاب خاطئة من أوّل الأمر، واسمحي لي أن أنبّهكِ أيضا بأنّ إيمانك ضعيف
فأنتِ امرأة مسلمة ومن واجبكِ أن تتفقّهي في دينكِ وأن تعرفي أنّ الحجاب فرض على المرأة من الله تعالى وليس من زوجها، وطريقة زوجك خاطئة في اقناعكِ بالحجاب لأنّه يتبّع العرف وآراء النّاس وكلامهم، أيّ أنه يحاول أن يرضي النّاس ومن هذا المنطلق حتى لو ارتديتِ جلبابا وستارا كما نصحك الإخوة والأخوات فلن تنالي الثّواب عند الله تعالى بما أنّك ترتدينه ارضاء للمجتمع.
ثانيا أنا أيضا أرى أنّ النقاب كما في الصّورة التي وضعتها (مجرّد تفاهة واذلال للمرأة أمام الله تعالى) لأنّه لا يستوفي الشّروط الشّرعية بل هو نقاب متبرّج ليس من وراءة فائدة ترجى،ثمّ إنه يظهر المرأة بصورة فاتنة وهو محسوب من الألبسة التقليدية التي تنتمي إلى التّراث وليس الدّين، لكنّ أكثر الناس اتّخذوا منه لباسا بينما سخروا من الجلباب والنقاب الإسلامي واعتبروه زيّا مستوردا من السعوديّة.
أنصحكِ أوّلا أن تتفقّهي في دينكٍ وأن تعلمي أن الجلباب فرض على المرأة المسلمة مع تغطية قدميها، أمّا النّقاب فمحلّ خلاف بين علماء أهل السّنة، فمنهم من يقول بأنّه سنّة منهم من يقول بأنّه فريضة، لكن السؤال المطروح: هل نحن نطبّق إيماننا على أكمل وجه؟إنّ النقاب حتّى ولو كان سنّة فتفقّهي في دينك واقرئي عنه وعن ثوابه و عن فضله، وأحيطك علما أن النقاب إذا ارتدته المرأة فلا تنزعه إلا أمام محارمها فقط وهنا تتغير فكرة (الذل) وتنقلب إلى عزّة هل تعلمين لماذا؟؟ لأنّ مفهوم ارتداء النقاب تغيّر تماما وصار عبادة متقونة من أجل الله تعالى فقط،،
للأسف الشّديد حتى بعض الأخوات المنقبّات تجدينها تنتقب عن قناعة وهي عازبة لكن عندما يطلب منها زوجها أن تكشف وجهها أمام أهله واخوته تلبّي طلبه هذا رغم أن هذا مناف للاخلاص، فمن تنقبّت يجب أن تنتقب أمام الجميع.
النقاب شرف للمرأة وليس إذلالا لها، وهو قطعة قماش مهمّة وليست تافهة إذ اكان من أجل الله تعالى وحده فهو يستحقّ التّضحية وليس له علاقة بالمرأة المتزوجة أو العازبة لأنك اذا ارتديته تبتغين وجه الله تعالى به ونحن في الأخير كلنا سنرجع لله تعالى وحدنا وسيحاسبنا.
واعلمي أن الرّجل الذي يفرض على المرأة النقاب والجلباب ليس بالضّرورة أن يكون رجلا صالحا أو غيورا إذا لم يفرض عليها ذلك لوجه الله،،
لذلك أكبر ما أنصح نفسي وأنصحك و أنصح به المسلمات هو طلب العلم و التفقه في الدّين وأن تعلمي أنه مهما عبدنا الله تعالى فلن نوفيه حقّه سبحانه وأنه يجب علينا أن نجتهد حتى نكون من المخلصين واعلمي أنك بارتدائك للنقاب ومحافظتك على حشمتك سوا أن كنتِ متزوجة أو عازبة فانّك تنصرين الإسلام وتقفين على ثغرة من ثغورة، راجعي نفسك واعلمي ماتحتاجينة من زاد ليوم القيامة
طاعة الزّوج واجبة على كلّ زوجة لكن لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، فمنذ أن قرأت مشكلتك ورأيت صورة النقاب الذي وضعته علمتُ أنّ غاية زوجكِ لا علاقة لها بالغيرة أبدا.. فأنا للأسف الشّديد ألاحظ في المنطقة التي أقطن فيها أن النساء يرتدين (العجار) لكن ينزعنه إذا كن في منطقة غريبة وبعيدة، ولا يسترن أقدامهنّ ويضعن الحنّاء والخواتم الذهبية و يذهبن للحمّامات الشّعبية وكل هذا ممّا نهانا عنه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.
راجعي نفسك وقوّي صلتكِ بالله تعالى واطلبي العلم تفلحين في الدّنيا والآخرة وأسأل الله تعالى أن يلين قلبك ويحبّب الجلباب والنقاب إلى قلبكِ، صدقيني لا قيمة للإنسان في هذه الدّنيا إلا بدينه ولا شرف له إلا بانقياده لأوامر الله تعالى، لأنّنا لم نخلق في هذه الدّنيا إلا لعبادته وتوحيدة تبارك وتعالى.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلّا أنت أستغفرك وأتوب إليك

[الألمعي]

دخلت لأقول لك شيئا واحدا فقط ، العجار كما في الصورة والذي أقمت الدنيا ولم تقعديها بسببه مهزلة بأتم معنى الكلمة ، والغريب أن النساء التي ترتدينه يظنن أنه ساتر للوجه وأذقانهن تبرز من خلاله كحواصل الحمام.