قسم الفقه و أصوله - مشروعية الآذان و الحكمة منه - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الفقه و أصوله

قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية ..


في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-03-10, 09:42   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
العضوالجزائري
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية العضوالجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي مشروعية الآذان و الحكمة منه

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد

مشروعية الآذان

شرع في السنة الأولى من الهجرة على الراجح، كما رواه البخاري -: "كان المسلمون حين قدموا المدينة، يجتمعون فيتحينون الصَّلاة، ليس ينادى لها، فتكلموا يومًا في ذلك، فقال بعضهم: اتخذوا ناقوسًا، مثل ناقوس النَّصارى، وقال بعضهم: بل بوقًا مثل قرن اليهود..."؛
وتذكر كُتُب السُّنة: أنَّه لَمَّا كَثُر الناس، ذكروا أنْ يعلِّموا وقت الصلاة بشيء يجمعهم لها، فقالوا: لو اتَّخذنا ناقوسًا؟ فقال رسول الله - صلَّى الله عليه وسَلَّم -: ((ذلك للنَّصارى))، فقالوا: لو اتخذنا بوقًا؟ قال: ((ذلك لليهود))، فقالوا: لو رفعنا نارًا؟ قال: ((ذلك للمجوس))، فافترقوا، فرأى عبدالله بن زيد رؤيا، فجاء إلى النَّبي - صلَّى الله عليه وسَلَّم - فقال: طاف بي وأنا نائم رجل، يحمل ناقوسًا في يده، فقلت: يا عبدالله، أتبيع الناقوس؟ قال: وما تصنع به؟ قلت: ندعو به إلى الصلاة، قال: أفلا أدلُّك على ما هو خير من ذلك؟ قلت: بلى، فقال: تقول: الله أكبر، الله أكبر... فذكر الأذان، فلمَّا أصبحت، أتيتُ رسول الله - صلَّى الله عليه وسَلَّم - فقال: ((إنَّها لرؤيا حق))، ثُمَّ قال الرَّسول - صلَّى الله عليه وسَلَّم - لعبد الله بن يزيد -: ألقه على بلال، فإنَّه أندى صوتًا منك.
و هذا يدل على ان المؤذن ينبغي أن يكون ندي الصوت.

الآذان إصطلاحا – أي في الشرع – هو الإعلام بدخول وقت الصلاة بالألفاظ المشروعة [ ألفاظ خاصة محدودة ].

الحكمة من الأذان الإعلان بشعائر الإسلام وإظهار التوحيد، والدعوة إلى حضور الجماعة، والإعلام بمكانها، والتنبيه على دخول الوقت، وبه تتميز دار الإسلام عن غيرها.

فضل الآذان

* فضل الأذان:
- حديث أبي هريرة مرفوعا:" لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا "، البخاري.
- حديث أبي هريرة مرفوعا:" إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين "، البخاري، وفي رواية مسلم:"... إن الشيطان إذا نودي بالصلاة ولى وله حصاص "، والحصاص الضراط، وهو خروج الريح بصوت.
- حديث معاوية مرفوعا:" المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة "، مسلم، أي أكثر الناس تشوفا وتطلعا لرحمة الله، لأن المتشوف يطيل عنقه إلى ما يتطلع غليه، أو كناية عن النجاة من العرق، وروي الحديث:" أطول الناس إعناقا - بالكسر - إي إسراعا إلى الخير، من العنق وهو نوع من السير فسيح.
- تفسير عائشة لقوله تعالى:" ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين "، بأنها نزلت في المؤذنين.
- قول عمر:" لو أطيق الأذان مع الخلافة لأذنت ". مدونة الفقه المالكي: 1/269

حكمه
قيل: إنه فرض كفاية، وهو الصحيح عند كل من الحنابلة, والمالكية على تفصيل في قولهم.
وقيل: إنه سنة مؤكدة وبه قال بعض المالكية للجماعة التي تنتظر آخرين ليشاركوهم في الصلاة.

منقول بتصرف
و صلى الله و سلم على سيدنا محمد







 

رد مع اقتباس
مساحة إعلانية

قديم 2017-03-10, 14:45   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
زهرة المسيلة
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك آخي على الموضوع
جزاك الله خيرا
وجعله في ميزان حسنااتك







رد مع اقتباس
قديم 2017-03-12, 00:27   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
dahmanbeach
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك







رد مع اقتباس
قديم 2017-03-12, 00:47   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
rabah1983
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك







رد مع اقتباس
قديم 2017-03-14, 20:47   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
العضوالجزائري
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية العضوالجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لكم على مروركم







رد مع اقتباس
قديم 2017-03-20, 21:35   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
walaa fouad
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

صلى الله و سلم على سيدنا محمد







رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:07

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2017 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright © 2016 vBulletin Solutions, Inc