أبحث عن نسب عائلة / زيتوني /

[layanedz]

السلام عليكم
كما يوجد هذا اللقب بكثرة في ولاية المسيلة بالضبط دائرة اولاد دراج

[أبو عبير]

بسم الله الرحمن الرحيم
تقول الروايات التي تناقللها الأحدااد جيلا عن جيل بأن جدنا الزيتوني بن دباب بن عبد الوهاب البوزيدي أنه قدم من الصحراء الغربية ووادي الذهب مما يعني أنه ينحدر نسبه للبوزيديين الأشراف فعلى كل من يملك شجرة نسبه أن ينيرنا بها وأجره على الله

[bouyacoub]

لاأعرف أصلهم بصح عشعاشيين حرين

[

[bouyacoub]

يأخي مزغران نظن

[bouyacoub]

نظن كاين في كل العالم وقيلا بيحتلو العالم

[أبو عبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالصغير19

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

أبحث عن شجرة نسب عائلة
/ زيتوني /
أرجوا من كل من يعرف
شجرة نسب هذه العائلة الكريمة
المساعدة

بارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،أما بعد :فقد شغل الموضوع فكري طويلا وهو البحث عن نسب جدنا الزيتوني البوزيدي قتقريبا قرأت كل ما كتب في المنتديات وكتب النسابة ، ولكن في النهاية عدت إلى كبار السن في العائلة فوجدت ان أغلبهم يتفق على النسب التالي :
الزيتوني بن عبد الوهاب بن محمد بن منصور بن علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الحق بن العباس بن علي بن محمد بن موسى بن عيسى بن أحمد بن محمد المتوفي سنة 221 هـ بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط ابن علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه وامنا فاطمة الزهرء رضي اله عنه ابنة محمد صلى الله عليه وسلم
والحقيقة أن الكثير من أسماء الأجداد تتكرر عند الأحفاد جيلا بعد جيل
ألتمس من المشرفين العارقين بفيافة الأنساب أن ينيرونا بمعلوماتهم حول هذا النسب ،وهل عبد الوهاب المذكور في هذه السلسلة هو نفسه الذي ذكره صاحب كتاب سلسلة الأصول في أبناء الرسول
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[آل.]

الذين من قصر الشلالة نازحون حديثا من الجلفة، وهم من فخذ الطرايفة أولاد عبدالقادر الذين أصلهم من بلدية حاسي العش ولا ية الجلفة.

[آل.]

صدقت أخي أبو عبير
إلا انك تخطيت أربعة أجداد بين محمد وإدريس الأصغر، وهما: "محمد بن عبدالرحمان بن سالم بن عبدالملك بن محمد نايل بن إدريس الأصغر"

[آل.]

ليس بالضرورة أن كل من تتشابه أسماء عائلاتهم أنهم من أصل واحد، فعائلة "زيتوني" كثيرة في جميع ولايات البلد ومختلفة الأصل، إلا أنه مجرد تشابه أسماء فقط، ولايات الشمال والشرق والغرب لا أدري عنهم، ربما فئة منهم لهم صلة بأهل الجنوب، لكن المؤكد أن الذين في الجنوب من هذه العائلة هم من العرب العدنانيين، وأكثرهم متوزعين عبر الرقعة الجغرافية الجلفة بجميع بلدياتها وما حولها (باستثناء بلدية الشارف فهي لفخذ أولاد عبدالعزيز)؛ المسيلة بجميع بلدياتها، غارداية بجميع بلدياتها، قليلا في الأغواط، تيارت وخاصة قصر الشلالة (أصلهم من حاسي العش الجلفة نزحوا إلى هناك حديثا).
هم في الجلفة يقال لهم "الطرايفة"، جد هذه العائلة في هذه المنطقة هو عبدالقادر بن محمد بن عبدالرحمان بن سالم بن عبدالملك بن محمد نايل المنحدر من الجد إدريس الأكبر الذي قطن المغرب الأقصى وأصله من نسل السبط الحسن بن علي بن أبي طالب وفاطمة بنت رسول الله؛ عليه صلاة الله.
من أسماء العائلات التي من نفس فخذ عائلة زيتوني، أي "طرايفة" مثلهم، هم: زحوط، زكراوي، زعفران، زحاف، رحال، عياشي، سعيداني، جقبوب، بن عمران، الأعوج وجحيش
وقبر محمد نايل، جد أولاد نايل؛ موجود إلى اليوم في بلدية بوطي السايح، ولاية المسيلة، وقيل أنه أوصى بأن لا يبنى عليه قبة.

المصدر: شهادات الشيوخ كبار السن وبعض المراجع من الكتب القديمة.

في الأخير؛ أنبه إخواني وأخواتي أن كلمة "وأفتخر" ليس من الدين في شيء، بل هي عادة منهي عنها ومذمومة، وأذكركم بكلام الله وثلاثة أحاديث لنبي الله، عليه صلوات الله:

- قال الله، تبارك اسمه: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)

- عن أبي هريرة قال قال رسول الله، عليه الصلاة والسلام: "من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه"
انظروا إلى جوامع الكلم عند رسول الله، يحث على التآزر والتراحم مهما كان نسبهم في أول الحديث، وينبه في آخر الحديث إلى أن النسب - الذي قد يسبب الفُرقة - لا ينفع ((من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه))

- بلغنا عن نبي الله، عليه صلوات الله، قوله: "أربع من أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة"

- وبلغنا عن أبي هريرة عن النبي، عليه صلاة الله؛ أنه قال: "تعلّموا من أنسابكم ما تصِلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم محبة في الأهل، مثراة في المال، منسأة في الأثر"