هــذه شــروط نقــل الفتــوى 👈 👈 فألزموها بارك الله فيكم

[ابو اكرام فتحون]

بسم الله الرحمن الرحيم
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شــــــروط نقـــــل الفتـــــوى

🔑🔑🔑🔑🔑🔑🔑🔑🔑🔑

الشيخ العثيمين رحمه الله
- من موقعه -
ما حكم الإفتاء إذا علمت فتوى السؤال من شيخ من كبار العلماء؟
فأجاب رحمه الله تعالى: الإفتاء بقول بعض العلماء الذين تثق بهم
لا بأس به ولكن لتكون صيغة الإفتاء بقولك قال فلان كذا وكذا، إذا كنت متيقنا من قوله ومن أن هذه الصورة التي سئلت عنها هي
التي يقصدها هذا العالم، وأما أن تفتي به جزما فهذا لا ينبغي لأنك إذا أفتيت به جزما نسبت الفتوى إليك، وأما إذا نقلتها عن غيرك
فأنت ناقل وتسلم من أن ينسب إليك ما لست أهلا له فالإنسان المقلد ينبغي له أن ينسب القول إلى من قلده لا إلى نفسه بخلاف الذي
يستدل على حكم المسألة من الكتاب والسنة وهو من أهل الاستدلال فلا بأس أن يفتي ناسبا الشيء إلى نفسه

السؤال
بعض طلبة العلم ذكر أن نقل الفتوى عن المفتي لا تجوز إلا بأربعة شروط:
أولاً: لا بد أن يعرف الحكم في المسألة.
ثانياً: لا بد أن يعرف الدليل.
ثالثاً: لا بد أن يعرف وجه الاستدلال.
رابعاً: لا بد أن يعرف الجواب عن قول من خالف
إذا كان في المسألة خلافاً.
وعزا هذا القول إلى ابن القيم .
فهل هذا صحيح، ثم إذا كان صحيحاً فما توجيهكم؟
الجواب
أولاً: يقال لهذا الناقل عن ابن القيم : أثبت ذلك عن ابن القيم ؛ لأن ما أكثر الذين يقولون: جاء في هذا حديثٌ عن الرسول، أو جاء
كلامٌ عن السلف، أو جاء كلامٌ عن بعض العلماء، ثم يكون متوهِّماً في نقله! فيقال: أرِنا كلام ابن القيم ؛ لأن كلام ابن القيم ربما
يكون على غير الوجه الذي فهمه.
ثم إذا صح هذا عن ابن القيم فإنه غير مُسَلَّم؛ لأن الناقل ليس مفتياً على حسب فتوى المفتي، فهناك فرق بين
أن يقول: قال الشيخ الفلاني: كذا وكذا، فيكون ناقلاً، وبين أن يُسأل هذا الذي استفتى العالم، ثم يفتي بدون أن ينسبه ذلك إلى العالم
فهذا هو الذي يحتاج إلى أن الإنسان لا بد أن يعرف الدليل والاستدلال، ويكون كالمجتهد تماماً.
فهناك فرق بين نسبة القول إلى العالم، وبين أن يفتي به اعتماداً على قول عالمٍ بدون أن ينسبه إليه، فالأول مخبرٌ ناقل، وليس
فيه شيء، إلا أن يتأكد أن المفتي قال: كذا وكذا، وأما الثاني فيعتبر مفتياً مجتهداً، والمفتي المجتهد لا بد أن يعرف الدليل
ويعرف الاستدلال، ويجيب عن أدلة المخالف إذا كان هناك مخالف.
فأنت أولاً: طالِبْه بما ذَكَرَ عن ابن القيم ، ثم بعد ذلك الحكم في المسألة كما قلتُ لك؛ أي: أن هناك فرقاً بين الإخبار
أن فلاناً أفتى بكذا، وبين أن يفتي الإنسان على أنه مستقل بالفتوى، فهذا يكون مجتهداً حكمه حكم المجتهدين.
راجع لقاء الباب المفتوح شريط رقم 24 وجه ب
الإمام محمد بن صالح العثيمين رحمة الله عليه
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
الشيخ الفوزان حفظه الله
- من موقع الشيخ -
شروط نقل الفتوى
السؤال:
هل هناك شروط للشيخ في نقل الفتوى لمن يريد أن يُفتي في مسألة وينقلها إلى الآخرين؟
الجواب: الذي ليس عنده علم، لا يُفتي ولا ينقل الفتوى، ربما يفهم الفتوى على غير وجهها، فلا يكفي نقل الفتوى، وإنما يُسأل
أهل العلم، كما قال الله – جلَّ وعلا- : (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) ولا ينقل الفتوى ويكتفي بهذا.

شروط نقل الفتوى ممن أفتى في مسألة شرعية للآخرين
السؤال : هل هناك شروط لنقل الفتوى ممن أفتى في
مسألة شرعية ونقلها للأخرين ؟
الجواب : أول شيء يحال السائل للعلماء ، ولا ينتظر من ينقل له الفتوى ، بل يذهب هو للعلماء أو يتصل بهم ، يسألهم
(فاسالوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) ، لأن النقل يدخله ما يدخله من الخطأ ومن عدم التأكد ، أو تكون الفتوى في غير هذه الحالة
تنزَّل في غير حالتها ، فلا تنقل الفتوى إلا عند الحاجة إذا لم يوجد من يفتي ولا يمكن الإتصال بأهل العلم فإنك تذكر للمحتاج
إني سمعت أو قرأت لفلان فتوى في كذا إذا كانت تنطبق على حالة هذا الشخص وأيضاً لابد أن يكون هذا المفتي من يوثق بعلمه ودينه .

ومن هنا 👈 الكلام موجه الى 👈 المتساهلين في الفتوى


جعلنا الله واياكم ممن يستمعون القول ويتبعون أحسنه

📝📝📝📝

[عثمان الجزائري.]

جزاكم الله خيرا

[الربيع ب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك الله
رحم الله الشيخ ابن عثيمين ونفعنا والأمة والمسلمين بعلمه و فهمنا عنهم ما يعلمون وفقهنا في ديننا وجعلنا من العاملين

[ابو اكرام فتحون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

جزاكم الله خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الربيع ب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك الله
رحم الله الشيخ ابن عثيمين ونفعنا والأمة والمسلمين بعلمه و فهمنا عنهم ما يعلمون وفقهنا في ديننا وجعلنا من العاملين

حفظكما الله اخوايا الطيبين
وجزاكما الله خيرا وبارك فيكما
سائلين الله ان يفقهنا في ديننا ويجعلنا من العاملين

[oussama bouzouaoui]

بارك الله فيك

[أبو همام الجزائري]

أتمنى أن يعرف كل منا قدر نفسه.
جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
وأستغفر الله وأتوب إليه وأسأله أن يعلمنا م اجهلنا
فالناس يفتون يظنون أنهم ينقلون لا يعرف إستدلال الشيخ ولو ذكرت القول المخالف لا يعرف دليله ولا كيفية الرد عليه
لو قلت له من أجاز لك الفتوى لقال لك شيخي النت
وما اكثرهم في زماننا
ويرى نسخ فتوى العالم عيب ولو تسأله أحكام الطهارة لا يجيدها.

[أم سمية الأثرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حين تمرض تبحث عن احسن و امهر طبيب و لا تبالي بالخسائر
وحين تبحث عن الفتوى تسأل من هب ودب
يا اخواني هناك ارقام للمشايخ موجودة اسألوا العلماء
و كذلك حين ياتيك شخص يستفتي في مسالة ولو كنت تعرفها قل له سنتصل بالشيخ و يجيبنا فيها
يجب ان نربط الناس بالعلماء حفظهم الله
***والجهل داء قاتل ***

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

جزاك الله خيرا و امتع بك و بارك فيك

[ابو اكرام فتحون]

قال الله – جلَّ وعلا- : (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ)

[godar34]

بارك الله فيك على الموضوع الهام لانه كل من هب ودب اصبح يفتى

[BENABDELHAFI]

سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا شكرا اخي الكريم

[BENABDELHAFI]

بارك الله فيك

[khalilboy]

جزاك الله خيرا

[الصابرة ام يحيى]

جزاك الله خيرا وبارك فيك.

[أبو همام الجزائري]

جزاك الله خيرا وبارك فيك.