*imene12 تحت المجهر لهذا الأسبوع

[اَشْرَفْ اَنيِسْ]

و الآن الحلويات :

[اَشْرَفْ اَنيِسْ]

[imene12]

بارك الله فيك أخ اشرف أنيس على الجود و الكرم.. مائدة شهية
شكرااااااااا

[زَيْنَب ♥●٠·˙]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
أختي أيمان

أشفق عليك و انت في هذا الموقف
كان الله في عونك
بصراحة أنا أستبشر باسمك...فقد تعرفت عليك أول مرة و انت تحملين بشرى سارّة

المهم إيمان
1-ما هي علاقتك بالشعر و الادب و هل تحبين قرآءة الكتب و هل ياترى تجدين لها وقتا من بين مشاغلك الكبيرة و الكبيرة
و إن كان نعم ما هو أكثر كتاب أثر فيك
2- ماذا عن التلفزيون ماهي نوعية البرامج التي عادة تحبين متابعتهاهل تتابعين نشرة الاخبار
3-ممممم هل ياترى تتقنين حرفة يدوية (كروشي -غرزة الحساب-الفتول-البرودي)
انا جابلي ربي كل اصبع بصنعة ههههه

[abedalkader]

السلام عليكم
اتابع الموضوع من البداية
التمس فيك نوع من النرفزة
هل هذا صحيح ؟
وان كان صحيحا لمن يرجع برايك ؟
ام لكونك جزائرية؟
برايك لماذا نمتاز نحن الجزائريون بالنرفزة ومرات في غير محلها اي لاتفه الاسباب
.................................................ا حترمك كونك اعطيتي لكل صاحب سؤال حضه من الاجابة
.............................................صراحة ارى من الصعوبة ان اقبل ضيافة مثل هذه

[imene12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bébéboxzie

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
أختي أيمان

أشفق عليك و انت في هذا الموقف
كان الله في عونك
بصراحة أنا أستبشر باسمك...فقد تعرفت عليك أول مرة و انت تحملين بشرى سارّة

المهم إيمان
1-ما هي علاقتك بالشعر و الادب و هل تحبين قرآءة الكتب و هل ياترى تجدين لها وقتا من بين مشاغلك الكبيرة و الكبيرة
و إن كان نعم ما هو أكثر كتاب أثر فيك
2- ماذا عن التلفزيون ماهي نوعية البرامج التي عادة تحبين متابعتهاهل تتابعين نشرة الاخبار
3-ممممم هل ياترى تتقنين حرفة يدوية (كروشي -غرزة الحساب-الفتول-البرودي)
انا جابلي ربي كل اصبع بصنعة ههههه

مرحبا أختي زينب
و الله تجربة رائعة و ممتعة فعلا... الشكر موصول للاخ المضيف بارك الله فيه.
1- أحب شعر نزار قباني و أحب قراءة الكتب.. سابقا كنت أقرأ الكتاب الواحد اكثر من مرة .. لكن الآن مع ضغط العمل و المشاغل اليومية لم أعد أجد وقتا لذلك .. لكن احاول بين الفينة و لأخرى ان أطالع ..
أحب روايات أغاتا كريستي البوليسية.
2- لا يستهويني التلفزيون لأني أجد ما أبحث عنه في النت.. أتابع البرامج الإجتماعية غالبا... الأخبار أتابعها للمعلومة فقط...
3- أحب تصميم الأزياء لكن ليست لدرجة الإحترافية... تمنيت لو اتعلم الكروشي لكن جاني صعيب ههههه
للاسف خيبتلك ظنك ما عندي حتى صنعة ههههه

[imene12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

السلام عليكم
اتابع الموضوع من البداية
التمس فيك نوع من النرفزة
هل هذا صحيح ؟
وان كان صحيحا لمن يرجع برايك ؟
ام لكونك جزائرية؟
برايك لماذا نمتاز نحن الجزائريون بالنرفزة ومرات في غير محلها اي لاتفه الاسباب
.................................................ا حترمك كونك اعطيتي لكل صاحب سؤال حضه من الاجابة
.............................................صراحة ارى من الصعوبة ان اقبل ضيافة مثل هذه

و عليكم السلام أخي عبد القادر
مرحبا بك
ربما نرفزتي عادية .. لأني لا أتنرفز دون سبب... يعني إذا تم إستفزازي أتنرفز ههههه مثلك و مثل كل الناس.
و فعلا نجد أن إغلبية الجزائريين دائما "مقلقين" و لأتفه السباب كما قلت... ربما السبب يرجع للجينات الوراثية ههههه أمزح معك ... ربما الظروف الإجتماعية و المشاكل.. ربما لا نجيد إستعمال أساليب الحوار الحضارية ؟؟
صراحة تجربة رائعة كروعتكم إخوتي.
سلااااااام

[imene12]

أشهر أكلات عندنا هي الكسكس و جاري فريك و كسرة الشحمة " المحجوبة"... و المولخية أكيد ههههه
أماأنا فأفضل الجاري فريك

[hocine2007347]

[.
من الصعب جدا التوفيق بين العمل و البيت لكن يجب أن تضحي المرأة العاملة بأحدهما على حساب الآخر.



صراحة

اي جانب تحب ايمان ان تجحعله كبش الفداء



بربي برك ميقراش زوجك ردك هههههههههههههههههههههههههه

[عطر الجوري]

السلام عليكم اخت ايمان في الحقيقة اول مرة نشارك في هاذ الركن اتمنى تتقبلي مروري واسئلتي
مارايك في ترك المراة لعملها من اجل الزواج مثلي يعني كنت اطار في شركة التامينات ودارسة حقوق مثلكالا اني لم امارس مهنة المحاماة لاني لا احبها و من طلب من زوجي استقلت من عملي و تفرغت لبيتي وزوجي وابني ؟؟؟؟؟؟؟
ناس تبسة ملاح بزاف مرت اخي من تبسة الا انها عنيدة متزمتة في راييها هل كل ناس تبسة هكدا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
متى تدخلين القفص الذهبي ؟ تعرضيني للعرس ؟؟؟؟؟؟
ربي يوفقك ويهنيك

[faraday_dz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imene12

و عليكم السلام أخ يونسي.. جد مسرورة أنا بتواجدي معكم.
طبعا المحاماة لطالما كانت تلقب بمهنة النبلاء .. و المحامي الشاطر يجب أن يكون كيسا فطنا.. ضف إلى ذلك أم ملف الدعوى سيكون مليئا بالمرفقات من أدلة و محاضر ضبط أدلة و إقناع و تحقيقات سواء أولية أو تكميلية..سماع الشهود...الخبرة.إلخ.
أنا شخصيا أحترم حقوق الدفاع.. و أؤمن بحق المتهم في الدفاع عنه سواء كان ظالما او مظلوما.. فالقاعدة القانونية تقول :.
فإذا كان المتهم ظالما و أخطئ في حق مجتمعه .. هذا لا يعني إستئصاله من المجتمع و نبذه.. بل يجب العمل على إعادة إدماجه من جديد و إصلاحه.
و من ناحية أخرى توجد جرائم لا استطيع الخوض فيها لأن مبادئ لا تسمح لي بالدفاع عن مقترفيها.
على العموم حاليا لا اشتغل محامية لكن دوما في جهاز العدالة.

السلام عليكم
اعتذر لاني خارج الموضوع
لكن اشهد امام الله ان عدالة تبسة باكملها ظلمت شخصا ضعيفا و مبدأ " المتهم برئ حتى تثبت إدانته"لا يوجد في تبسة, والمحامين في تبسة لا يهمهم الا ان يقبضوا اتعاب مسبقا ثم يصبح الزبون كالمتسول والله على ما اقول شهيد
و الادماج في المجتمع لا اساس له الا ان عدالة تبسة تكسر مستقبل الضعيف وتدمج فقط صاحب المال و الجاه و ان كان مجرما
نتمنى ان يكون في عدالة تبسة من هو عادل

والسلام

[**سفيان الثوري السلفي**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imene12

أحب أن تكون الجزائر تكنوقراطية .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..يا أختي والله لن ينصلح حال البلاد والعباد بدون تطبيق شريعة الله عز وجل..بالله عليك أخبريني ماذا قدمت تلك القوانين الوضعية الكفرية التي حُكمت بها بلدان المسلمين غير البؤس والشقاء والمذاهب الإلحادية والمناهج المنحرفة، والفساد والمجون و...؟! هل قدمت غير ذلك ؟ وهل قادت البلاد إلى نهضة حقيقية في أي مجال من مجالات الحياة ؟ والإسلام لم يعرف قط الدولة الثيوقراطية أو التعارض بين العلم والدين، بل المنهج الرباني هي النموذج الوحيد الذي يصلح لتحكيمه بين العباد .

تحكيم الشريعة الإسلامية عبادة لله

الحمد لله رب العالمين، والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
وبعد: فيظهر على ألسنة بعض الناس أن القصد من تحكيم الشريعة الإسلامية هو العدل بين الناس فقط، وهذا مقصد صحيح فإنه لا يتحقق العدل إلا بتحكيم الشريعة الإسلامية في جميع الشؤون – في العقائد، وفي المقالات والمذاهب والمناهج الدعوية وفي السلوك والأخلاق وفي المظاهر والبواطن وتحكيم الشريعة في جميع الاختلافات والخصومات والمنازعات – قال تعالى: (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ) [سورة الشورى: 10]، (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) [سورة النساء: 59]، وليس القصد هو تحكيم الشريعة في الخصومات والمنازعات المالية والحقوقية فقط، كما تركز عليه بعض الجماعات الدعوية ثم أيضًا ليس القصد من تحكيم الشريعة هو تحقيق العدالة بين الناس فقط، بل الأهم من ذلك أن تحكيم الشريعة عبادة الله وتوحيد له، وتحكيم الآراء والقوانين الوضعية والأقوال الاجتهادية التي لا دليل عليها كل ذلك يعد من شرك الطاعة كما قال تعالى في أهل الكتاب: (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ) [سورة التوبة: 31]، وعند ذلك قال عدي بن حاتم رضي الله عنه: يا رسول الله إنا لسنا نعبدهم، قال صلى الله عليه وسلم: "أليسوا يحلون ما حرم الله فتحلونه ويحرمون ما أحل الله فتحرمونه"، قال عدي: بلى، قال صلى الله عليه وسلم: "فتلك عبادتهم".
فلينتبه لذلك فإنه في غاية الأهمية، لأنه يمس العقيدة وكثير ممن ينادون بتحكيم الشريعة لا ينتبهون له حتى قال دعاة الضلال: القصد هو إقامة العدل بين الناس بأي دستور وهذا القائل ينسى أن الله قال: (إِنْ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ) [سورة يوسف: 40]، وأمر رسوله بقوله: : (وَأَنْ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ) [سورة المائدة: 49] وقال تعالى: (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ) [سورة المائدة: 50]، وكل حكم غير حكم الله فإنه حكم الجاهلية، وقال تعالى: (قَلِيلاً وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ)، (فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ)، (فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ) [سورة المائدة: 44-47]، وفق الله الجميع لفهم كتابه، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.
كتبه :
صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله-

عضو هيئة كبار العلماء
9/3/1433هـ.

[abedalkader]

السلام عليكم
اخطات الهدف وافسدتي الضيافة
حين تمنيتها واحببت ان تكون تكنوا قراطية
مشاركة رقم
: 50
الا تعلمين انه من يبتغي غير الاسلام فلن يقبل منه
الا تعلمي ان الله ارتضى لهذه الامة الاسلام شرعة ومنهاجا
إن الله تعالى مَنَّ على هذه الأمة بهذا الدين الذي جمعها من شتات وأحياها من موات،
فصارت به شيئا مذكورا بين الأمم ليهابها القاصي والداني،
بل تنصر بالرعب مسيرة شهر.
قال تعالى: وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا [آل عمران: 103].
وقال: لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ [الانبياء:10].
ثم إنه أتى على هذه الأمة حين من الدهر دب إليها الفساد في عقائدها ومعاملاتها،
فوهنت وضعفت حتى وطئها الخف والحافر،
واستخف بها أعداؤها، وصار دمها أرخص الدماء وعرضها مباحا لكل غاصب.
ولن يعود لها مجدها وعزها حتى تراجع دينها،
كما جاء به رسولها صلى الله عليه وسلم صافيا من كل ما علق به من البدع التي شوهته وحالت دون تقدم المسلمين،
ورحم الله الإمام مالكا يوم قال: ^لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها^^.
نسأل الله أن يعز الإسلام وأهله.

[abedalkader]

متى تم استحداث مصطلح التكنو قراطية ؟
ومتى بدات حركة التكنوقراطيين ؟
ثم من هو اول من نادى به؟
ومن تكون هذه الشخصية ؟
وهل انت تعتزين بها ؟
وايهما اقدم الاسلام ام هذا المصطلح ؟
وبرايك من هو الرجل الذي استطاع ان يغير العالم حتى بشهادة الاعداء ؟

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imene12

...................
محامية سابقا و ربما لاحقا ايضا لست ادري... قد تحتاجني في يوم من الايام أو تحتاج محاميا غيري إذا أوقعت نفسك في ورطة بسبب لسانك الطويل
............

ألست صاحب موضوع " متى يا قوم نرقى وسوانا صار أرقى" ؟؟؟ إرتقي في طرح آراءك الخاصة أولا ثم إطرح هكذا مواضيع...

.... يا سي الدكتور و لو أني أشكك في ذلك.

كبريائي وعزة نفس تأبى النزول إلى هكذا مستوى....
كما أنني أعي قدر نفسي ولا حاجة لي برأيك....
ولا غرابة في أن يصدر هذا الكلام من أمثالك.....