أيصلح زواج المسيار في بلادنا

[شموخ انثی]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

سأعطيك صورة كانت مبعث الفكرة لهذا الموضوع
عندما فتحت الدولة حفظها الله وزاد في خيراتها باب الإسكان على مصراعيه للشعب الجزائري بشتّى أنواعه "أي الإسكان الترقوي والتساهمي والريفي والإجتماعي وربما صيغ أخرى" ذكورا وإناثا لا شكّ أنّه سيتأتّى لبعض النساء غير المتزوجات سكنات فإن وجد رجل مّا امرأة مّا ذات مسكن فأرادها للزواج بكلّ أركانه وشروطه إلّا أن تعفيه المرأة من توفير السكن فهل هناك من مانع ؟
وإن بحث رجل مثلي مثلا متزوج عن امرأة لها بيت " أرملة ، مطلقة ، عزباء " فعدّد بها تعفيه فقط من البيت وعليه ما عليه شرعا وعرفا تجاه زوجه فهل هناك من مانع ؟
هذا هو المقصود بالمسيار في هذا الطرح ..
وأهلا مرحبا

ما اتوقع ان هذا مايقصد به زواج المسيار
ايضا في اعتقادي لن تسمح لك من ستتزوجها بهذه الطريقه ان تطلق عليه مسمی زواج مسيار ..

[blanche rose]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

سأعطيك صورة كانت مبعث الفكرة لهذا الموضوع
عندما فتحت الدولة حفظها الله وزاد في خيراتها باب الإسكان على مصراعيه للشعب الجزائري بشتّى أنواعه "أي الإسكان الترقوي والتساهمي والريفي والإجتماعي وربما صيغ أخرى" ذكورا وإناثا لا شكّ أنّه سيتأتّى لبعض النساء غير المتزوجات سكنات فإن وجد رجل مّا امرأة مّا ذات مسكن فأرادها للزواج بكلّ أركانه وشروطه إلّا أن تعفيه المرأة من توفير السكن فهل هناك من مانع ؟
وإن بحث رجل مثلي مثلا متزوج عن امرأة لها بيت " أرملة ، مطلقة ، عزباء " فعدّد بها تعفيه فقط من البيت وعليه ما عليه شرعا وعرفا تجاه زوجه فهل هناك من مانع ؟
هذا هو المقصود بالمسيار في هذا الطرح ..
وأهلا مرحبا

هذا ليس زواج مسيار

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ انثی

ما اتوقع ان هذا مايقصد به زواج المسيار
ايضا في اعتقادي لن تسمح لك من ستتزوجها بهذه الطريقه ان تطلق عليه مسمی زواج مسيار ..

أجدها أولا ثم نتناقش حول التسمية وإن كانت طبقة كما يرجوها شنّ فلن ندقّق في الألفاظ بل ننظر في الفحوى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blanche rose

هذا ليس زواج مسيار

الفتوى رقم: ١١٤٩

الصنف: فتاوى الأسرة - عقد الزواج - إنشاء عقد الزواج

في حكم زواج «المسيار»

السؤال:

نرجو من فضيلة الشيخ تبيين معنى زواج «المسيار» وحكمه، وهل هو وسيلةٌ للقضاء على العنوسة؟ وجزاكم الله خيرًا.

الجواب:

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:

فلفظ «المسيار» -لغةً- مشتقٌّ من السير، والسيَّار(١) أو المسيار وهو صيغة مبالغةٍ يوصف بها من كان كثير السير والترحال، ولعلَّ هذا المعنى روعي في تسميته بذلك، لكون الزوج يُكثر الضرب في الأرض فلا يسكن عند أهله على وجه الاستقرار، وإنما يحُلُّ عليهم كالزائر تبعًا لظروفه ومقتضيات عمله وأشغاله.

وزواج «المسيار» -اصطلاحًا- عقدٌ مستوفي الأركان والشروط المعتبرة شرعًا، تضمَّن شرطًا يوجب -من خلاله- إسقاط بعض حقوق الزوجة على زوجها برضاها، مثل أن يشترط الزوج فيه تنازُلَ المرأة عن المبيت أو القسْم فيه، أو عن السكنى بحيث تبقى ماكثةً عند أوليائها، أو أن تتنازل عن النفقة إذا كانت غنيَّةً بمالها أو بغنى أوليائها.

[شموخ انثی]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

أجدها أولا ثم نتناقش حول التسمية وإن كانت طبقة كما يرجوها شنّ فلن ندقّق في الألفاظ بل ننظر في الفحوى

اخي الزواج بهذه الطريقه ليس زواج مسيار
ابحث بارك الله فيك عن حقيقة زواج المسيار
وشاهد حكمه عند كبار العلماء
حكم زواج المسيار للعلامة ابن باز و الفوزان و المفتي
https://m.dztu.be/watch?v=HOjJ37xnQTM
زواج المسيار ؟ حلال أم حرام ؟ معالي الشيخ صالح الفوزان
https://m.dztu.be/watch?v=9lG-DVz-avA

[شموخ انثی]

زواج المسيار بما له من ايجابيات وما عليه من سلبيات الشيخ عبدالله المطلق

https://m.dztu.be/watch?v=IMHZ-LnFxEI

طارق السويدان وزواج المسيار
https://m.dztu.be/watch?v=ldN3iopuZ2k

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ انثی

اخي الزواج بهذه الطريقه ليس زواج مسيار
ابحث بارك الله فيك عن حقيقة زواج المسيار
وشاهد حكمه عند كبار العلماء
حكم زواج المسيار للعلامة ابن باز و الفوزان و المفتي
https://m.dztu.be/watch?v=hojj37xnqtm
زواج المسيار ؟ حلال أم حرام ؟ معالي الشيخ صالح الفوزان
https://m.dztu.be/watch?v=9lg-dvz-ava

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ انثی

زواج المسيار بما له من ايجابيات وما عليه من سلبيات الشيخ عبدالله المطلق

https://m.dztu.be/watch?v=imhz-lnfxei

طارق السويدان وزواج المسيار

https://m.dztu.be/watch?v=ldn3iopuz2k

حسنا أخيّة بارك الله فيك فلا مشاحة في الإصطلاح وقد تبيّن من خلال مشاركتي السابقة ما المقصود من طرحي للموضوع فإن لم يكن مسيارا فهو يتقاطع معه في جزئية إسقاط المرأة شيئا من حقّها على الزوج مثّلتُ عنه بالسكن ..
وعلى هامش النقاش أثار انتباهي ما لونته بالأحمر من اقتباسي لمشاركتك فذانكِ وأنت من بلاد الحرمين من المجروحين ولا يليق البتّة قرنهما مع أولئكِ العلماء الأفاضل رحم الله من مات وحفظ من على قيد الحياة فهل يستوي الطيب والخبيث والظل والحرور ، فأدعوكِ لتبيّن الموقف الشرعي منهما وأمثالهما بعد ما تبيّن زيف ما هم عليه من المنهاج والطويّة التي ينطوون عليها من أمثال العلماء الأفاضل التي ذكرتِ في مشاركتك والتوفيق من الله .
تقبّلي تعقيبي وأهلا مرحبا

[شموخ انثی]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

حسنا أخيّة بارك الله فيك فلا مشاحة في الإصطلاح ( بعد الاتفاق علی المعنی ) كما ذكر الاخ خالد عنابي
لا يمكن تجاهل المصطلح لان له دلالة محددة ومعالم واضحة توضح كيفية هذا الزواج
وقد تبيّن من خلال مشاركتي السابقة ما المقصود من طرحي للموضوع فإن لم يكن مسيارا فهو يتقاطع معه في جزئية إسقاط المرأة شيئا من حقّها على الزوج مثّلتُ عنه بالسكن .. وان كان اخي فلا بد ان نسمي الاشياء بمسمياتها حتی لا يختلط الحابل بالنابل
وعلى هامش النقاش أثار انتباهي ما لونته بالأحمر من اقتباسي لمشاركتك فذانكِ وأنت من بلاد الحرمين من المجروحين ولا يليق البتّة قرنهما مع أولئكِ العلماء الأفاضل رحم الله من مات وحفظ من على قيد الحياة لم يحدث هذا اخي الكريم فقد جعلت ذلك في مشاركه اخری بسبب ان الشيخ المطلق والدكتور السويدان يجيزون زواج المسيار لكن كان هناك توضيح في معناه فهل يستوي الطيب والخبيث والظل والحرور في الكل خير نحسبهم والله حسيبهم ، فأدعوكِ لتبيّن الموقف الشرعي منهما وأمثالهما بعد ما تبيّن زيف ما هم عليه من المنهاج والطويّة التي ينطوون عليها من أمثال العلماء الأفاضل التي ذكرتِ في مشاركتك والتوفيق من الله فعلا اخي التوفيق من الله وقاعدتي في هذا (اعرف الحق تعرف اهله ) .
تقبّلي تعقيبي وأهلا مرحبا

قرأت موضوعك بتمعن مع الردود واتفق كثيرا مع الاخ خالد عنابي وصراحه تبادر الی ذهني سؤال وهو ان في العادة يحرم المشايخ كثير من الامور درء للمفاسد فلماذا لم يكن لزواج المسيار منها نصيب ؟فقد جلب الكثير من الفساد ولا حول ولا قوة الا بالله ...
بارك الله فيك اخي ووفقك لما يحب ويرضی

[حمزه أبو مريم]

( بعد الاتفاق علی المعنی ) كما ذكر الاخ خالد عنابي
لا يمكن تجاهل المصطلح لا نتجاهله أي نعم ولكن ألا ترين أحسن الله لي ولك "كما أدرجتُ في مشاركتي الآنفة مقتبسا من كلام الشيخ فركوس حفظه الله في بيان اصطلاح لفظة المسيار" أن ما اتفقنا حول معناه هو بعينه ما تقرّر الإصطلاح عليه في حيثية إسقاط المرأة شيئا من حقّها كالسكن مثلا عن الزوج ؟ لان له دلالة محددة ومعالم واضحة توضح كيفية هذا الزواج
وان كان اخي فلا بد ان نسمي الاشياء بمسمياتها حتی لا يختلط الحابل بالنابل وأي نعم " أخرى" لابدّ من تسمية الأشياء بأسمائها إن اتُفق على أسماء لها ولكن لا يغني الإسم في الحوادث عن النظر في مكنوناتها فمثلا قد تسمّون أشياء عندكم في المملكة حرسها الله بخلاف ما نسمّيها هنا بالجزائر والشيء واحد بل في القطر الواحد نجد اختلافا في أسماء الشيء الواحد ، أمّا اختلاط الحابل بالنابل فانجلاء الغبار عنه بالنظر في الماهيّة ، كل هذا في حال كان المصطلح تتجاذبه الفهوم والتقريرات غير أن الحاصل أنّ المسيار قطب رحاه عند الإصطلاحيّين نزول المرأة عن بعض حقّها لمن تراه أهلا لشراكتها إيّاه حياةً زوجيّة ..
لم يحدث هذا اخي الكريم فقد جعلت ذلك في مشاركه اخری بسبب ان الشيخ المطلق والدكتور السويدان يجيزون زواج المسيار لكن كان هناك توضيح في معناه
في الكل خير نحسبهم والله حسيبهم
ما لونته بالأحمر أليس فيه قرن الفاضل بالمفضول بل الفاضل بالمرذول " ألم تر أنّ السيف ينقص قدره .. إذا قيل إن السيف أمضى من العصا " نسأل الله أن يرينا الحقّ حقّا ويرزقنا اتباعه والباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
فعلا اخي التوفيق من الله وقاعدتي في هذا (اعرف الحق تعرف اهله ) وهل هما ومن على شاكلتهما أهل حقّ تعرفينه ؟ ، وهل الحق الذي تعرفينه هو هو الذي عليه ابن باز رحمة الله عليه والفوزان حفظه الله ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ انثی

قرأت موضوعك بتمعن مع الردود واتفق كثيرا مع الاخ خالد عنابي وصراحه تبادر الی ذهني سؤال وهو ان في العادة يحرم المشايخ كثير من الامور درء للمفاسد فلماذا لم يكن لزواج المسيار منها نصيب ؟فقد جلب الكثير من الفساد ولا حول ولا قوة الا بالله ... لم ينصح به أغلبهم إن لم يكن كلّهم وأقصد العلماء الربّانيين أمّا أشبهاههم فلا أعنيهم البتّة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ انثی

بارك الله فيك اخي ووفقك لما يحب ويرضی

وفيكِ بارك أخيّة وإيّاكِ وأهلا مرحبا

[blanche rose]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

أجدها أولا ثم نتناقش حول التسمية وإن كانت طبقة كما يرجوها شنّ فلن ندقّق في الألفاظ بل ننظر في الفحوى

الفتوى رقم: ١١٤٩
الصنف: فتاوى الأسرة - عقد الزواج - إنشاء عقد الزواج
في حكم زواج «المسيار»

السؤال:
نرجو من فضيلة الشيخ تبيين معنى زواج «المسيار» وحكمه، وهل هو وسيلةٌ للقضاء على العنوسة؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
.
فلفظ «المسيار» -لغةً- مشتقٌّ من السير، والسيَّار(١) أو المسيار وهو صيغة مبالغةٍ
يوصف بها من كان كثير السير والترحال، ولعلَّ هذا المعنى روعي في تسميته بذلك، لكون الزوج يُكثر الضرب في الأرض فلا يسكن عند أهله على وجه الاستقرار
وإنما يحُلُّ عليهم كالزائر تبعًا لظروفه ومقتضيات عمله وأشغاله
،.
وزواج «المسيار» -اصطلاحًا- عقدٌ مستوفي الأركان والشروط المعتبرة شرعًا، تضمَّن شرطًا يوجب -من خلاله- إسقاط بعض حقوق الزوجة على زوجها برضاها، مثل أن يشترط الزوج فيه تنازُلَ المرأة عن المبيت أو القسْم فيه، أو عن السكنى بحيث تبقى ماكثةً عند أوليائها، أو أن تتنازل عن النفقة إذا كانت غنيَّةً بمالها أو بغنى أوليائها.

لقد اكدت لي قولي
توفير المراة للمسكن ..نعم هو اسقاط لاحد حقوقها
لكن لا يجعل الزواج مسيارا
لأن الاساس هو استقرار الزوج معها من عدمه
زواج المسيار لا استقرار فيه..والزوج فيه كالضيف..
عذرا فهو للمتعة فقط..
لا مسؤولية ولا شيء
الزوج تقريبا معفي من كل شيء..حتى الاقامة في البيت مؤقتة..

على عكس من تتعاون مع زوجها وتدعمه ويكونان اسرة..فيكون سندا لها وتكون سندا له لتحمل متاعب الحياة

فيذهب للعمل ويعود للبيت
يرى اطفاله كل يوم
يرى تعبها ومعاناتها في اشغال البيت والتربية
...الخ
ان مرضت او احد ابنائه اخذهم للطبيب..الخ

توفير السكن او المساعدة في النفقة لا يجعل الزواج مسيارا

تحيتي

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blanche rose

لقد اكدت لي قولي أكّده لك فضيلة الشيخ حفظه الله ما أنا إلّا مقتبس من فتواه على موقعه ولو تلاحظين أنّ ما يدعم قولكِ هو المسيار لغةً ولكنّ مدار الموضوع حول ما يعنيه اصطلاحا
توفير المراة للمسكن ..نعم هو اسقاط لاحد حقوقها هذا هو الذي أدندن حوله
لكن لا يجعل الزواج مسيارا أليس المسيار زواجا ؟ إذا نظرنا لأركانه وشروطه
لأن الاساس هو استقرار الزوج معها من عدمه كأنّ كلّ الزيجات يكون فيها الإستقرار !
زواج المسيار لا استقرار فيه..والزوج فيه كالضيف.. أعرف حالات الزوج فيها كالضيف حقيقة ولا يقول الناس عنها أنها مسيار بالتدقيق في التسمية قد أتيتُ بمثالٍ عنها في ردودي السابقة " بمعنى أنّ الإستقرار الذي تتحدّثين عنه ليس هو أساس التسمية أو الإصطلاح "
عذرا فهو للمتعة فقط.. في الزواج العادي الذي تبرّئينه ممّا تسوئين به المسيار " اصطلاحا طبعا وإلّا فهو زواج فيه بعض الخصوصية تكلّم عليها الزوجان قبل أن يقترنا بخلاف التقليدي الذي يعرفون الحال وقد لا يعرفون ويتمّ الزواج بشكل عادي " هناك من يتخذه للمتعة فقط وأقول فقط لأنّه مهمل ما يترتب على المتعة من المسؤولية وما حالات الطلاق والقصص المحزنة في بيوتات الناس لخير دليل على أنّ الزواج العادي الذي هو الأصل طبعا تعتريه معاني المسيار الذي نستهجن لفظه واسمه ونعيش حقيقته على غير سابق اتفاق بالتأكيد
لا مسؤولية ولا شيء
الزوج تقريبا معفي من كل شيء..حتى الاقامة في البيت مؤقتة..
إذا اشترط الزوج كلّ هذا الإعفاء فليس هذا زواجا دون شكّ هو أشبه بزنى الشيعة الروافض تحت اسم زواج المتعة
على عكس من تتعاون مع زوجها وتدعمه ويكونان اسرة..فيكون سندا لها وتكون سندا له لتحمل متاعب الحياة
تتعاون معه من داخل البيت وليس من خارجه
فيذهب للعمل ويعود للبيت
يرى اطفاله كل يوم
يرى تعبها ومعاناتها في اشغال البيت والتربية
...الخ
ان مرضت او احد ابنائه اخذهم للطبيب..الخ

توفير السكن او المساعدة في النفقة لا يجعل الزواج مسيارا
أظن أن الإرتباك هو في الإسم فلنلغي لفظة المسيار ولندقق في المعنى كأن يقال مثلا هل يقبل في بلادنا الزواج على أن لا يوفّر الرجل سكنا إن كان للمرأة السكن فيبحث ابتداءا عن ذوات الدور " كالوارثة أو الأرملة التي مات عنها زوجها أو مطلقة لها بيت وهكذا ، حتى لا ينصرف ذهنك إلى أنانية الرجل في تحقيق أكمل المكاسب " كما يبحث البعض عن العاملات
تحيتي

أبادلك إيّاها وأهلا مرحبا

[شموخ انثی]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

أي نعم ولكن ألا ترين أحسن الله لي ولك "كما أدرجتُ في مشاركتي الآنفة مقتبسا من كلام الشيخ فركوس حفظه الله في بيان اصطلاح لفظة المسيار" أن ما اتفقنا حول معناه هو بعينه ما تقرّر الإصطلاح عليه في حيثية إسقاط المرأة شيئا من حقّها كالسكن مثلا عن الزوج ؟
وأي نعم " أخرى" لابدّ من تسمية الأشياء بأسمائها إن اتُفق على أسماء لها ولكن لا يغني الإسم في الحوادث عن النظر في مكنوناتها فمثلا قد تسمّون أشياء عندكم في المملكة حرسها الله بخلاف ما نسمّيها هنا بالجزائر والشيء واحد بل في القطر الواحد نجد اختلافا في أسماء الشيء الواحد ، أمّا اختلاط الحابل بالنابل فانجلاء الغبار عنه بالنظر في الماهيّة ، كل هذا في حال كان المصطلح تتجاذبه الفهوم والتقريرات غير أن الحاصل أنّ المسيار قطب رحاه عند الإصطلاحيّين نزول المرأة عن بعض حقّها لمن تراه أهلا لشراكتها إيّاه حياةً زوجيّة ..
اخي الكريم نشأت زواج المسيار في الخليج وربما تحديدا السعوديه لذا فلننظر الی معنی كلمه مسيار (مسيار من فعل سير بتشديد الياء ..مثلا اقول عمتي سيرت علينا امس في العصر ..يعني زارتنا زيارة قصيره ورجعت لبيتها ) فهنا تظهر حقيقه زواج المسيار فهو كما يقال ((رذيله في ثوب فضيله ))..

ما لونته بالأحمر أليس فيه قرن الفاضل بالمفضول بل الفاضل بالمرذول (الم تر ان ذلك تعديا ان تصف الاخر بالمرذول ) فقط من باب النصيحه اخي وهذا ليس موضوعنا ولا احبذ الحديث عن ذلك فلست اهل ولا اظن انت اخي لذلك فالجرح والتعديل او (علم الرجال) علم اختصاص " ألم تر أنّ السيف ينقص قدره .. إذا قيل إن السيف أمضى من العصا " نسأل الله أن يرينا الحقّ حقّا ويرزقنا اتباعه والباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه اميين يارب العالمين
وهل هما ومن على شاكلتهما أهل حقّ تعرفينه ؟ بالانقياد للمعنی واتباعه .. يقول علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه قال ( اعرف الحق ممن جاء به سواء كان شريفا أو وضيعا) ، وهل الحق الذي تعرفينه هو هو الذي عليه ابن باز رحمة الله عليه والفوزان حفظه الله ؟ نعم اخي الكريم الحق الحق فيما قاله الشيخ ابن باز رحمه الله والفوزان حفظه الله في تحريم زواج المسيار

وفيكِ بارك أخيّة وإيّاكِ وأهلا مرحبا

وفقني الله واياكم لما يحب ويرضی

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ انثی

وفقني الله واياكم لما يحب ويرضی

آمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطئ الأوركيد

هناك فرق بين ان يتزوج الرجل إمرأة لديها بيت ويعيش معها (زواج عادي)وأن يتزوج إمرأة لديها مسكن ولايعيش معها (زواج مسيار)
نعم هناك فرق
# منقول# اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم #شكرا لقراءتك المقال

صلّى الله عليه وآله وسلّم
العفو

[الجزائريه]

لااااااااااااااااايجوز_ولااااااااااااااااا_يصلح

[yasmine7120]

تبحث عن وارثة كلام جميل منك الست تذل نفسك من البداية ثم كيف ستنفق عليها وانت اجير و لديك بيت و اسرة ام انها عاملة بالتالي ستنق عليك حين تذهب اليها
ثم بالله عليك اخي ما الذي تجنيه هذه المراة من هذا الزواج فلا زوجها غائب لتوفير النفقة فتصبر ولا هو ماكث معها فتبذل مالها او راتبها لتعين على مشقة العيش فهي وحيدة محرومة طوال ايام السنة ولياليا اريد ان اسال من اجل ماذا تنازلت عن حقها

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائريه

لااااااااااااااااايجوز_ولااااااااااااااااا_يصلح

لا يجوز هي لأهلها أحقّ أمّا لا يصلح فربّما
أهلا بك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasmine7120

تبحث عن وارثة كلام جميل منك الست تذل نفسك من البداية ثم كيف ستنفق عليها وانت اجير و لديك بيت و اسرة ام انها عاملة بالتالي ستنق عليك حين تذهب اليها إذلال !! ، لو فكّر كلّ الرجال بهذا المنطق لبارت صويحبات الدّور ولكن لحسن الحظ تتفاوت ذهنيات الرجال ورؤاهم ، أمّا كيف أنفق عليها فهذا ولله الحمد مستطاع لولا أزمة السّكن ، وأمّا كونها عاملة فأعوذ بالله أن تكون أهلي كذلك ..
ثم بالله عليك اخي ما الذي تجنيه هذه المراة من هذا الزواج فلا زوجها غائب لتوفير النفقة فتصبر ولا هو ماكث معها فتبذل مالها او راتبها لتعين على مشقة العيش فهي وحيدة محرومة طوال ايام السنة ولياليا اريد ان اسال من اجل ماذا تنازلت عن حقها

عفوا أخيّة فأنت لا تتصوّرين الصورة بشكل جيّد فالمثال الذي في بالك لا أعنيه البتّة
على الرّحب