خطر القومية البربرصهيونية على الاسلام

[Dinho]

تعرف على بربريست فرنسا وتلاميذهم

( أمازيغية وابعادها)

يقول الفيلسوف الفرنسي أرنست رينان " القومية مبنية على شيئين الأساطير والعداء للجيران ".

ويقول المؤرخ البريطاني هوبل " اذا أردت أن تلغي شعباً، تبدأ أولا بشلّ ذاكرته، ثم تلغي كتبه وثقافاته وتاريخه، ثم يكتب له طرف آخر كتبا أخرى و يعطيه ثقافة أخرى ويخترع له تاريخاً آخر... عندها ينسى هذا الشعب من كان وماذا كان والعالم ينساه أيضاً ".

واليوم نجد مجموعة تستقر في الغرب وعلى التحديد في فرنسا تدعو إلى قومجية بربرية شوفنية عنصرية اتخدت من الإسلام والعروبة عدوا ومرمى لسهامها .

ولتعرف على هذه القومجية الشوفنية العنصرية أقول :

إننا نعرفها باسم البربريستية ، فهم يعرفون عن أنفسهم في اللغات الأجنبية بأنهم بربر على الرغم من أنهم يدعون أمام العرب أنهم أمازيغ مع إن اسم البربر في اللغة العربية هو اسم لشعب مسلم ، بينما اسم البربر في اللغات اللاتينية يعني الهمج ، أما مقطع يست فقد استعير من الفرنسية حيث أطلق الفرنسيين على أتباع الجنرال بيتان اسم البيتانيست كصفة تحقير لهم على عمالتهم للنازية .

وكتعريف للبربريستية أقول إن النزعة البربريستية انطلقت على يد الاستدمار الفرنسي فالكابتن لوغلاي المشرف على التعليم في الجزائر خطب في المعلمين الفرنسيين في بلاد القبايل قائلا لهم " عملوا كل شيء للبربر ما عدا الإسلام والعربية ".

ويقول الكاردينال لافيجري في مؤتمر التبشير المسيحي في بلاد القبايل سنة 1867 "إن رسالتنا تتمثل في أن ندمج البربر في حضارتنا التي كانت هي حضارة آبائهم، ينبغي وضع حد لإقامة هولاء البربر في قرآنهم، لا بد أن تعطيهم فرنسا الإنجيل، أو ترسلهم إلى الصحراء القاحلة بعيدا عن العالم المتمدن ".

وقد قامت فرنسا بإجبار ملك المغرب في سنة 1930 على إصدار الظهير البربري وهو مرسوم ملكي يعترف فيه للبربر بأن لاتطبق عليهم الشريعة الإسلامية في الأحوال الشخصية، وإنما يطبق عليهم العرف البربري. فتصدى له زعماء البربر أنفسهم توجه شيوخ قبائل آيت موسى وآيت زمور إلى فاس وأعلنوا أمام علماء جامع القرويين رفضهم للظهير البربري ففشلت خطة فرنسا .

وما يؤكد على تركيز الفرنسيين على منطقة القبائل في خلق النزعة البربريستية ما ورد في الكتاب الذي صدر في الجزائر في النصف الأول من سنة 1956 تحت عنوان (مساهمة في دراسة الزوايا الطرقية) بقلم الجنرال ب . ج أندريه P.J. Andre عضو أكاديمية العلوم الاستعمارية، والذي كتب مقدمته جاك سوستل J.Soustelle الوالي العام الفرنسي في الجزائر .

وبعد فشل فرنسا في إدامة احتلالها للجزائر أنشئت الأكاديمية البربرية بباريس التي كونت مجموعة من الجزائريين وأعطتهم الجنسية الفرنسية مثل سالم شاكر وتاسعديت ياسين ومنحتهم شهادة الدكتوراة في الدراسات البربرية، وعندما بدأت الدولة الجزائرية بالتعريب جن جنون فرنسا وحركت عملائها في الجزائر من أمثال مولود معمري المشهور بعمالته لفرنسا قبل الاستقلال ، ونتيجة لذلك وبعد وفاة هواري بومدين قام البربريست بتشجيع من فرنسا وعملائها في الجزائر من بعض قادة الجيش والمخابرات المعرفون بولائهم لفرنسا بتحريك المظاهرات ببلاد القبائل فدنست قبور الشهداء وحرق العلم الجزائري وفي مطلع الثمانينات تأسست حركة الثقافة البربرية M.C.B التي قامت على أساس الحقد على الإسلام وكل ما هو عربي وبالنظر إلى الحروف الإفرنجية المختصرة لإسم الحركة تعرف كذب وزيف هولاء حيث يسمى هولاء أنفسهم أمام العرب بالأمازيغ، وأمام أسيادهم الفرنسيين يسمون أنفسهم بربر ورمزوا لذلك بحرف B .

ولذلك استخدام مصطلح البربريست لوصف هذه الفئة الضالة المارقة فهذا المصطلح هو الاسم الذي أطلقه عليهم أسيادهم الفرنسيين الذين إخترعوا لهم القومية البربريستية، كما أن بربر الجزائر ينعتون بهذا الاسم هذه الفئة الضالة الممسوخة ، التي تسب الإسلام والعربية والعروبة وتتعاطف مع أعداء الإسلام .

وقد صرح أحد أقطاب حركة الثقافة البربريستية المقبور غير المأسوف عليه معطوب الوناس المغني البربريستي الذي سب العرب والمسلمين علانية في أغانيه إلى القناة التلفزيونية الفرنسية في برنامجها (سبعة على سبعة) الذي أذيع في 8 يناير 1995 قائلا: " إن الذي علمني هويتي البربرية هو الأب شارل ديكيرس Ch. Deckers الذي اغتيل من طرف أشراف الجزائر مع ثلاث رهبان في تيزي وزو ).

وهذا الراهب الذي علم هذا المعطوب هو بلجيكي يتحدث القبايلية ضبط من قبل مفتش شرطة قبايلي بمدينة تيزي وزو في سنة 1976 وهو يجمع مراهقين ومراهقات في بيته ويحثهم على ممارسة الفاحشة ، وقد قامت السلطات الجزائرية بطرده بعد هذه الفاجعة ، والغريب أنه كان مستشارًا بوزارة العمل الجزائرية التي يسيطر عليها الشيوعيون ويحمل الجنسية الجزائرية بالإضافة إلى البلجيكية، وقد توسطت له بلجيكا ليعود فعاد وبقي حتى قتله أشراف الجزائر .

وبالنسبة لتلميذه المعطوب فقد وقف في 20 إبريل 1995 أمام جمهرة من الناس فيما يسمى بالربيع الأمازيغي وقال بالحرف الواحد: " لو بقيت اللغة الفرنسية رسمية بالجزائر بعد الإستقلال مثلما كانت قبله، لما وصلنا إلى وما صلنا إليه" أي لما أثيرت قضية اللغة الأمازيغية والهوية الأمازيغية. ومعنى هذا أن قضية اللغة الأمازيغية تثار من أجل هدف واحد هو خدمة اللغة الفرنسية حتى تبقى هذه اللغة هي المشتركة بين العرب والأمازيغ .

وقد أقامت حركة الثقافة البربرية مهرجانا يوم 27 أكتوبر 1994 بقاعة حرشة بالعاصمة مهرجاناً، تداول فيه البربريست الخطاب على المنصة ملقين خطبهم بالفرنسية مع ترديد جمل قبايلية، ووقف رئيس جامعة بجاية يلقي خطابه بالعربية، فمنعوه من التحدث فأجابهم قائلا "دعوني أتحدث بالعربية، لأرد التهمة التي تقول بأننا ضد العربية" فردوا عليه قائلين: " إنها ليست تهمة، تكلم بالفرنسية أو بالقبايلية أو إنزل من المنصة" فنزل دون أن يلقي خطابه وهذا ما يؤكد عدائهم للعربية في ظل ترحيبهم بالفرنسية .

وفي بداية السنة الدراسية 1994-1995 استغل البربريست الوضع المتدهور بالجزائر وشنوا إضراب مفتوح في المدارس وجامعتي تيزي وزو وبجاية من أجل أن تعترف الدولة الجزائرية بتدريس ما يسمونه بالأمازيغية والاعتراف بها كلغة وطنية ورسمية، وكان المخطط أن يعم الإضراب سائر الولايات التي يتواجد فيها الأمازيغ، ولكن الفئات التسع الأمازيغية لم تستجب للإضراب .

وقد وصل أمر هولاء البربريست إلى تحقير الإسلام فالمدعو عزالدين الزعلاني كتب بالفرنسية في جريدة matin في عددي 2 و 3 أكتوبر 1996 اعتبر الأمازيغية هي وجود rtre في مفهوم الهوية الوطنية الواحدة والثابتة للشعب الجزائري. بينما اعتبر الإسلام واللغة العربية مكاسب ( avoir ) كالقميص يستبدل إذا إعتراه البلى وطالب بإلغائهما من تركيبة الهوية الوطنية، واعتماد وحدانية الهوية المرتكزة على الأمازيغية فقط .

وأيضا تخصصت جريدة البربريست الأولى liberte في تحقير عقبة بن نافع رضي الله عنه .

وايضا قاموا بتحقير الحرف العربي واعتباره حرفا بدائيا والمطالبه بتطبيق ما طبقة أتاتورك في تركيا واعتماد الحرف اللاتيني حتى للعربية .

وأيضا ووصفوا المجاهدين الذين حاربوا فرنسا بأنهم عصابات قتلة وذباحين .

وأيضا أسسوا جمعية باسم (أوراس الكاهنة) في تحدي للإسلام والمسلمين بتسمية جمعية على اسم كاهنة يهودية حاربت المسلمين .

وفي اطار نشاطات أكاديمية باريس البربرية قامت باصدار قاموس لغوي أمازيغي قال عنه مقدمو (قاموس اللغة القبايلية) الذي نشر في سنة 1982 للأب داليه (J.M Dallet) وتلاميذه: الأستاذة مادلين آلان (M. Allain) وجاك لا نفري (J. Lanfry) وبيتر ريسينك (P. Reesink) أنه عمل لتغيير القبايلية، واعتبروه مناقضا للأسس العلمية للغات .

هذا ويعتبر البربريست أن اللغة البربرية هي اللغة التي تحضرها أكاديمية باريس البربرية منذ سنة 1967 وهي لغة جديدة لا علاقة لها بأية لهجة بربرية .

وقد قام الآباء البيض ( مجموعة من الرهبان النصارى) وتلاميذهم من أمثال سالم شاكر في اطار سلخ البربر عن ثقافتهم وهويتهم بحملة تطهير واسعة للكلمات التي تشم فيها رائحة الإسلام في إطار ما يسمى عندهم بتطهير البربرية أي حدف كل الكلمات العربية التي يشتم فيها روح الإسلام بما في ذلك لفظ الجلالة، ومن ذلك أيضا استبدل تحية المسلمين بـ آزول فلاون التي ليس لها أي وجود في اللهجات البربرية .

وفي إطار هذا المشروع تقوم الأكاديمية البربرية بباريس بإستحداث كلمات جديدة وضمها إلى القاموس االبربري وإرسالها إلى البربرست لإستخدامها ونشرها .

وكمثال على ذلك ما قام به المدعو الشريف معمري مذيع موجز الأخبار بالقبائلية بالإذاعة الجزائرية الذي كان في كل يوم يقوم بتسريب كلمات جديدة ويقوم بشرحها بالفرنسية !!!!

والسؤال هنا هو معنى أن يتكلم هذا المذيع بالقبايلية ثم يتحدث بكلمات يعرف مسبقا أن القبائليين الذين يتحدث لهم بلغتهم لن يفهموه فيتطوع ويشرحها لهم بالفرنسية !!!!!!!

ما قام به هذا البربريستي عكس ما قام به البربري الأصيل سليمان خاطر مقدم موجز الأخبار بالشاوية الذي قدم اللهجة الشاوية الصافية دون حذف الكلمات العربية منها .

وقد أجرت صحيفة الحركة البربريستية حديثا مع عبد السلام بلعيد رئيس الحكومة في وقتها وهو من القبائل وطلبت منه إصدار قرارا يعتمد الأمازيغية لغة وطنية ورسمية، فأجاب قائلا : " أرفض أن يكون للجزائر لغتان وطنيتان رسميتان، لأن ذلك معناه أمتين اثنتين تعيشان على أرض الجزائر، وأنا لا أومن إلا بأمة واحدة، ثم إنه لا توجد لغة أمازيغية مركزية، بل لا توجد قبائلية مركزية، بل توجد عدة لهجات قبايلية، ولهجات أمازيغية"؟ وعندما قيل له: "لكن أنت لست عربيا، إنك قبايلي" أجابهم بقوله: "أنا عربي لأنني قبايلي ".

كما رد المستعرب الفرنسي ( جاك بيرك Jaques Berque) ) على مطلب البربريست بجعل ما يسمونه بالأمازيغية لغة رسمية ً قائلا: "من الخطأ الكبير الإعتراف باللغة البربرية كلغة رسمية ثانية إلى جانب العربية من طرف بلدان المغرب العربي. ولا أعتقد أن مطلب اللغة مشروع، لأنه سيؤدي في النهاية إلى إنقسام الولاء ".

وإن فرنسا راعية البربريست فرضت لغتها على سكانها ومنهم الغال والكوريسكيين والبريتانيين والباسكيين بالحديد والنار، وهي إلى الآن لم تعترف باللغات التي تتحدث المنطوقة في الأقاليم الفرنسية مثل الكورسيكية والباسكية وبرتانية ، وكلها لغات يطالب أهلها بالإعتراف بها ولكن الحكومة الفرنسية ترفض رفضا قاطعا مجرد الحديث في هذا الموضوع مع أنها تدعم في نفس الوقت في الجزائر وتشن صحفها الحملات وتدعي إضطهاد البربر في الجزائر وغيرها وتطالب بحقوقهم أما الكورسيكيون والباسكيون والبريتانيون فلا حقوق لهم .

ان البربر أنفسهم عبر تاريخهم الطويل لم يتخذوا البربرية لغة رسمية فقبل الإسلام اتخذوا البونيقية لغة للعلم والثقافة ثم اللاتينية ، وبعد الإسلام إتخذت الدول التي حكمها البربر في المغرب العربي من العربية لغة لدولة والعلم والثقافة مثل دول بني زيري وبني حماد وبني رستم وبني مدرار والمرابطين والموحدين وبني مرين وغيرهم، فكيف نقوم اليوم باقرار ثنائية اللغة وفرض لغة أعدها العدو في أكاديمية كلغة رسمية حتى نزداد ضعفا على ضعف وشردمة وتفرق ونطمع فينا العدو ونشعل في بلادنا الفتنة .

[ighil ighil]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhibbat rrasoul sws

تسميني بهتانا مكذبة الرسول صلى الله عليه و سلم و هذا إنما هو دليل كذبك أمام نفسك و أمام الناس، و إلا فأتينا بالدليل، عليك من الله ما تستحق على هذا البهتان، أسأل الله أن يذلك ذلا ما بعده ذل إلا أن تتوب.

أنا لست من سكيكدة و لا من تيارات،
أجدادي من الشرق الجزائري بين الهضاب و الساحل، عرب، قبايل و أتراك.
أصلي؟
لست متأكدة منه و لا يهمني كثيرا فأنا إبنة الإسلام.
أجدادي، يقابلوك يوم القيامة على الطعن فيهم، لن أزيدك.

مؤتمر الصومام، إنحراف عن مبادئ أول نوفمبر بشهادة من عايشوه
حطيتلكم الأدلة لكن " إنك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء"

ملاحظة : من رجال مؤتمر الصومام من كانت مبادؤهم مباديء الثورة للجزائر الإسلامية العربية و لو كانوا أحياء لسببتموهم، لكن تمت تصفية معظمهم بعد هذا المؤتمر و من بقي حيّا عزل بعد الاستقلال.
لم يتكلم أحدهم لا عن ماسينيسا و لا عن أغسطين مطارد الموحدين

أما عن خلافاتكم كون القبائل مركز العمليات فبدون تعليق ، التاريخ يشهد و الحاضر أقوى:
لم يكن مؤتمر الصومام في بجاية إلا لأنها كانت أهدأ منطقة، لم تدر فيها أية عملية قرابة السنة بين 1955 و 1956
و اليوم برؤية القبول الشديد للثقافة الفرنسية هناك و العدوانية المتزايدة للإسلام و العروبة و الهوية الوطنية لحقبة من الزمن دامت أكثر من 14قرن نفهم سبب تمركز فرنسا هناك و قوة كذبكم، الحمد لله هناك مناطق بربرية في البلاد لم تنجح فيها فرنسا و هذا دليل ثالث، فكفاكم كذبا

الآن، بالنسبة لمن يطعن في باقي البلاد و قلة العمليات فيها، أقول ما قاله ما عايشوا الثورة، كان المجاهدون يركزون عملياتهم في الشمال لأسباب أهمها إضعاف المستعمر حيث كانت قوته، كذلك لم و مازالت الجزاير غير آهلة بالسكان كليا.

الغرب الجزائري لا معارك و لاشيء و القبايل يحرروا فيهم و الله عيب كبير .

[اول أملال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dinho

تعرف على بربريست فرنسا وتلاميذهم

( أمازيغية وابعادها)

يقول الفيلسوف الفرنسي أرنست رينان " القومية مبنية على شيئين الأساطير والعداء للجيران ".

ويقول المؤرخ البريطاني هوبل " اذا أردت أن تلغي شعباً، تبدأ أولا بشلّ ذاكرته، ثم تلغي كتبه وثقافاته وتاريخه، ثم يكتب له طرف آخر كتبا أخرى و يعطيه ثقافة أخرى ويخترع له تاريخاً آخر... عندها ينسى هذا الشعب من كان وماذا كان والعالم ينساه أيضاً ".

واليوم نجد مجموعة تستقر في الغرب وعلى التحديد في فرنسا تدعو إلى قومجية بربرية شوفنية عنصرية اتخدت من الإسلام والعروبة عدوا ومرمى لسهامها .

ولتعرف على هذه القومجية الشوفنية العنصرية أقول :

إننا نعرفها باسم البربريستية ، فهم يعرفون عن أنفسهم في اللغات الأجنبية بأنهم بربر على الرغم من أنهم يدعون أمام العرب أنهم أمازيغ مع إن اسم البربر في اللغة العربية هو اسم لشعب مسلم ، بينما اسم البربر في اللغات اللاتينية يعني الهمج ، أما مقطع يست فقد استعير من الفرنسية حيث أطلق الفرنسيين على أتباع الجنرال بيتان اسم البيتانيست كصفة تحقير لهم على عمالتهم للنازية .

وكتعريف للبربريستية أقول إن النزعة البربريستية انطلقت على يد الاستدمار الفرنسي فالكابتن لوغلاي المشرف على التعليم في الجزائر خطب في المعلمين الفرنسيين في بلاد القبايل قائلا لهم " عملوا كل شيء للبربر ما عدا الإسلام والعربية ".

ويقول الكاردينال لافيجري في مؤتمر التبشير المسيحي في بلاد القبايل سنة 1867 "إن رسالتنا تتمثل في أن ندمج البربر في حضارتنا التي كانت هي حضارة آبائهم، ينبغي وضع حد لإقامة هولاء البربر في قرآنهم، لا بد أن تعطيهم فرنسا الإنجيل، أو ترسلهم إلى الصحراء القاحلة بعيدا عن العالم المتمدن ".

وقد قامت فرنسا بإجبار ملك المغرب في سنة 1930 على إصدار الظهير البربري وهو مرسوم ملكي يعترف فيه للبربر بأن لاتطبق عليهم الشريعة الإسلامية في الأحوال الشخصية، وإنما يطبق عليهم العرف البربري. فتصدى له زعماء البربر أنفسهم توجه شيوخ قبائل آيت موسى وآيت زمور إلى فاس وأعلنوا أمام علماء جامع القرويين رفضهم للظهير البربري ففشلت خطة فرنسا .

وما يؤكد على تركيز الفرنسيين على منطقة القبائل في خلق النزعة البربريستية ما ورد في الكتاب الذي صدر في الجزائر في النصف الأول من سنة 1956 تحت عنوان (مساهمة في دراسة الزوايا الطرقية) بقلم الجنرال ب . ج أندريه p.j. Andre عضو أكاديمية العلوم الاستعمارية، والذي كتب مقدمته جاك سوستل j.soustelle الوالي العام الفرنسي في الجزائر .

وبعد فشل فرنسا في إدامة احتلالها للجزائر أنشئت الأكاديمية البربرية بباريس التي كونت مجموعة من الجزائريين وأعطتهم الجنسية الفرنسية مثل سالم شاكر وتاسعديت ياسين ومنحتهم شهادة الدكتوراة في الدراسات البربرية، وعندما بدأت الدولة الجزائرية بالتعريب جن جنون فرنسا وحركت عملائها في الجزائر من أمثال مولود معمري المشهور بعمالته لفرنسا قبل الاستقلال ، ونتيجة لذلك وبعد وفاة هواري بومدين قام البربريست بتشجيع من فرنسا وعملائها في الجزائر من بعض قادة الجيش والمخابرات المعرفون بولائهم لفرنسا بتحريك المظاهرات ببلاد القبائل فدنست قبور الشهداء وحرق العلم الجزائري وفي مطلع الثمانينات تأسست حركة الثقافة البربرية m.c.b التي قامت على أساس الحقد على الإسلام وكل ما هو عربي وبالنظر إلى الحروف الإفرنجية المختصرة لإسم الحركة تعرف كذب وزيف هولاء حيث يسمى هولاء أنفسهم أمام العرب بالأمازيغ، وأمام أسيادهم الفرنسيين يسمون أنفسهم بربر ورمزوا لذلك بحرف b .

ولذلك استخدام مصطلح البربريست لوصف هذه الفئة الضالة المارقة فهذا المصطلح هو الاسم الذي أطلقه عليهم أسيادهم الفرنسيين الذين إخترعوا لهم القومية البربريستية، كما أن بربر الجزائر ينعتون بهذا الاسم هذه الفئة الضالة الممسوخة ، التي تسب الإسلام والعربية والعروبة وتتعاطف مع أعداء الإسلام .

وقد صرح أحد أقطاب حركة الثقافة البربريستية المقبور غير المأسوف عليه معطوب الوناس المغني البربريستي الذي سب العرب والمسلمين علانية في أغانيه إلى القناة التلفزيونية الفرنسية في برنامجها (سبعة على سبعة) الذي أذيع في 8 يناير 1995 قائلا: " إن الذي علمني هويتي البربرية هو الأب شارل ديكيرس ch. Deckers الذي اغتيل من طرف أشراف الجزائر مع ثلاث رهبان في تيزي وزو ).

وهذا الراهب الذي علم هذا المعطوب هو بلجيكي يتحدث القبايلية ضبط من قبل مفتش شرطة قبايلي بمدينة تيزي وزو في سنة 1976 وهو يجمع مراهقين ومراهقات في بيته ويحثهم على ممارسة الفاحشة ، وقد قامت السلطات الجزائرية بطرده بعد هذه الفاجعة ، والغريب أنه كان مستشارًا بوزارة العمل الجزائرية التي يسيطر عليها الشيوعيون ويحمل الجنسية الجزائرية بالإضافة إلى البلجيكية، وقد توسطت له بلجيكا ليعود فعاد وبقي حتى قتله أشراف الجزائر .

وبالنسبة لتلميذه المعطوب فقد وقف في 20 إبريل 1995 أمام جمهرة من الناس فيما يسمى بالربيع الأمازيغي وقال بالحرف الواحد: " لو بقيت اللغة الفرنسية رسمية بالجزائر بعد الإستقلال مثلما كانت قبله، لما وصلنا إلى وما صلنا إليه" أي لما أثيرت قضية اللغة الأمازيغية والهوية الأمازيغية. ومعنى هذا أن قضية اللغة الأمازيغية تثار من أجل هدف واحد هو خدمة اللغة الفرنسية حتى تبقى هذه اللغة هي المشتركة بين العرب والأمازيغ .

وقد أقامت حركة الثقافة البربرية مهرجانا يوم 27 أكتوبر 1994 بقاعة حرشة بالعاصمة مهرجاناً، تداول فيه البربريست الخطاب على المنصة ملقين خطبهم بالفرنسية مع ترديد جمل قبايلية، ووقف رئيس جامعة بجاية يلقي خطابه بالعربية، فمنعوه من التحدث فأجابهم قائلا "دعوني أتحدث بالعربية، لأرد التهمة التي تقول بأننا ضد العربية" فردوا عليه قائلين: " إنها ليست تهمة، تكلم بالفرنسية أو بالقبايلية أو إنزل من المنصة" فنزل دون أن يلقي خطابه وهذا ما يؤكد عدائهم للعربية في ظل ترحيبهم بالفرنسية .

وفي بداية السنة الدراسية 1994-1995 استغل البربريست الوضع المتدهور بالجزائر وشنوا إضراب مفتوح في المدارس وجامعتي تيزي وزو وبجاية من أجل أن تعترف الدولة الجزائرية بتدريس ما يسمونه بالأمازيغية والاعتراف بها كلغة وطنية ورسمية، وكان المخطط أن يعم الإضراب سائر الولايات التي يتواجد فيها الأمازيغ، ولكن الفئات التسع الأمازيغية لم تستجب للإضراب .

وقد وصل أمر هولاء البربريست إلى تحقير الإسلام فالمدعو عزالدين الزعلاني كتب بالفرنسية في جريدة matin في عددي 2 و 3 أكتوبر 1996 اعتبر الأمازيغية هي وجود rtre في مفهوم الهوية الوطنية الواحدة والثابتة للشعب الجزائري. بينما اعتبر الإسلام واللغة العربية مكاسب ( avoir ) كالقميص يستبدل إذا إعتراه البلى وطالب بإلغائهما من تركيبة الهوية الوطنية، واعتماد وحدانية الهوية المرتكزة على الأمازيغية فقط .

وأيضا تخصصت جريدة البربريست الأولى liberte في تحقير عقبة بن نافع رضي الله عنه .

وايضا قاموا بتحقير الحرف العربي واعتباره حرفا بدائيا والمطالبه بتطبيق ما طبقة أتاتورك في تركيا واعتماد الحرف اللاتيني حتى للعربية .

وأيضا ووصفوا المجاهدين الذين حاربوا فرنسا بأنهم عصابات قتلة وذباحين .

وأيضا أسسوا جمعية باسم (أوراس الكاهنة) في تحدي للإسلام والمسلمين بتسمية جمعية على اسم كاهنة يهودية حاربت المسلمين .

وفي اطار نشاطات أكاديمية باريس البربرية قامت باصدار قاموس لغوي أمازيغي قال عنه مقدمو (قاموس اللغة القبايلية) الذي نشر في سنة 1982 للأب داليه (j.m dallet) وتلاميذه: الأستاذة مادلين آلان (m. Allain) وجاك لا نفري (j. Lanfry) وبيتر ريسينك (p. Reesink) أنه عمل لتغيير القبايلية، واعتبروه مناقضا للأسس العلمية للغات .

هذا ويعتبر البربريست أن اللغة البربرية هي اللغة التي تحضرها أكاديمية باريس البربرية منذ سنة 1967 وهي لغة جديدة لا علاقة لها بأية لهجة بربرية .

وقد قام الآباء البيض ( مجموعة من الرهبان النصارى) وتلاميذهم من أمثال سالم شاكر في اطار سلخ البربر عن ثقافتهم وهويتهم بحملة تطهير واسعة للكلمات التي تشم فيها رائحة الإسلام في إطار ما يسمى عندهم بتطهير البربرية أي حدف كل الكلمات العربية التي يشتم فيها روح الإسلام بما في ذلك لفظ الجلالة، ومن ذلك أيضا استبدل تحية المسلمين بـ آزول فلاون التي ليس لها أي وجود في اللهجات البربرية .

وفي إطار هذا المشروع تقوم الأكاديمية البربرية بباريس بإستحداث كلمات جديدة وضمها إلى القاموس االبربري وإرسالها إلى البربرست لإستخدامها ونشرها .

وكمثال على ذلك ما قام به المدعو الشريف معمري مذيع موجز الأخبار بالقبائلية بالإذاعة الجزائرية الذي كان في كل يوم يقوم بتسريب كلمات جديدة ويقوم بشرحها بالفرنسية !!!!

والسؤال هنا هو معنى أن يتكلم هذا المذيع بالقبايلية ثم يتحدث بكلمات يعرف مسبقا أن القبائليين الذين يتحدث لهم بلغتهم لن يفهموه فيتطوع ويشرحها لهم بالفرنسية !!!!!!!

ما قام به هذا البربريستي عكس ما قام به البربري الأصيل سليمان خاطر مقدم موجز الأخبار بالشاوية الذي قدم اللهجة الشاوية الصافية دون حذف الكلمات العربية منها .

وقد أجرت صحيفة الحركة البربريستية حديثا مع عبد السلام بلعيد رئيس الحكومة في وقتها وهو من القبائل وطلبت منه إصدار قرارا يعتمد الأمازيغية لغة وطنية ورسمية، فأجاب قائلا : " أرفض أن يكون للجزائر لغتان وطنيتان رسميتان، لأن ذلك معناه أمتين اثنتين تعيشان على أرض الجزائر، وأنا لا أومن إلا بأمة واحدة، ثم إنه لا توجد لغة أمازيغية مركزية، بل لا توجد قبائلية مركزية، بل توجد عدة لهجات قبايلية، ولهجات أمازيغية"؟ وعندما قيل له: "لكن أنت لست عربيا، إنك قبايلي" أجابهم بقوله: "أنا عربي لأنني قبايلي ".

كما رد المستعرب الفرنسي ( جاك بيرك jaques berque) ) على مطلب البربريست بجعل ما يسمونه بالأمازيغية لغة رسمية ً قائلا: "من الخطأ الكبير الإعتراف باللغة البربرية كلغة رسمية ثانية إلى جانب العربية من طرف بلدان المغرب العربي. ولا أعتقد أن مطلب اللغة مشروع، لأنه سيؤدي في النهاية إلى إنقسام الولاء ".

وإن فرنسا راعية البربريست فرضت لغتها على سكانها ومنهم الغال والكوريسكيين والبريتانيين والباسكيين بالحديد والنار، وهي إلى الآن لم تعترف باللغات التي تتحدث المنطوقة في الأقاليم الفرنسية مثل الكورسيكية والباسكية وبرتانية ، وكلها لغات يطالب أهلها بالإعتراف بها ولكن الحكومة الفرنسية ترفض رفضا قاطعا مجرد الحديث في هذا الموضوع مع أنها تدعم في نفس الوقت في الجزائر وتشن صحفها الحملات وتدعي إضطهاد البربر في الجزائر وغيرها وتطالب بحقوقهم أما الكورسيكيون والباسكيون والبريتانيون فلا حقوق لهم .

ان البربر أنفسهم عبر تاريخهم الطويل لم يتخذوا البربرية لغة رسمية فقبل الإسلام اتخذوا البونيقية لغة للعلم والثقافة ثم اللاتينية ، وبعد الإسلام إتخذت الدول التي حكمها البربر في المغرب العربي من العربية لغة لدولة والعلم والثقافة مثل دول بني زيري وبني حماد وبني رستم وبني مدرار والمرابطين والموحدين وبني مرين وغيرهم، فكيف نقوم اليوم باقرار ثنائية اللغة وفرض لغة أعدها العدو في أكاديمية كلغة رسمية حتى نزداد ضعفا على ضعف وشردمة وتفرق ونطمع فينا العدو ونشعل في بلادنا الفتنة .

لقد ملات مقالاتك يا دينهمو بالفاظ : العرب .العروبة والعجب انك تقرنهم مرة بالاسلام وتضعهم مرة اخرى في كفة موازية للفرنسيس خصوصا والعجم عموما .
فاذا ارتدت ان تعطي لكلامك قوة استدلت باقوال الفرنسيس والانجليز وغيرهم وسميتهم مؤرخين وفلاسفة واذا اردت ان تطعن في غيرك جعلت علاقة بينه وبين الفرنسيس ووصفتهم هذه المرة باليهود والصهيونيين. والله انه لامر عجيب الا ان تكون بصيرتك قد انطمست لانك شربت من غور القومية الاعرابية الى حد الهوس بها
واعجب منه ان تدكرالعجم ثم تقول: امام العرب فكاني بك تريد ان تقارن بين الشنفرى ولافوزيه او بين تابط شرا وجوزيف فورييه .
واغرب من ذلك كله انك تقرن بين العرب والاسلام فلعلك تقصد بذلك امارة البغدادي القرشي فانها رافعة راية العروبة بالاسلام في هذا الزمان .
واني اتحداك يا دهينو امام القراء ان تذكر لنا الدول العربية دولة دولة وتذكر نظام الحكم فيها ثم حاكمها ثم عدد شعبها وحظها من دين الاسلام وان شئت ان تشيد بماثر كل دولة فلك ذلك مرفوع الراس ولك التحية مسبقا.
اما الاكاديمية التي تتكلم عنها فكم عدد شخصياتها وكم نسبتهم الى عدد السكان هداك الله.

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اول أملال

واني اتحداك يا دهينو امام القراء ان تذكر لنا الدول العربية دولة دولة وتذكر نظام الحكم فيها ثم حاكمها ثم عدد شعبها وحظها من دين الاسلام وان شئت ان تشيد بماثر كل دولة فلك ذلك مرفوع الراس ولك التحية مسبقا.
اما الاكاديمية التي تتكلم عنها فكم عدد شخصياتها وكم نسبتهم الى عدد السكان هداك الله.

يا حريش اتق الله ولا تكلمني في كل مرة بعضوية مختلفة وتكثر علي من خزعبلاتك

لا يهمني الدول الاخرى انا هنا اتكلم عن الجزائر الحبيبة التي يتربص بها الصهاينة وأفراخهم من البربريست الخونة

والاكاديمية البربرية في باريس هي صناعة صهيونية وقد اعطيتك دليل قاطع من كلام مؤسس الاكاديمية الحركي محند اعراب بوسعود

ولابأس أن أعطيك مقطع من كلام سيدك وسيد البربريست وهو يشيد بمعلمه وصديقه الصهيوني جاك الذي صنع لكم علم الشيطان والذي يشبه علم المثليين





واذا كنت تعتقد أننا سنقف مكتوفي الايدي فانت مخطئ والكل يعرف الان حقيقتكم ويوجد من الامازيغ الاحرار من سيفضحكم وانا واحد من اهؤلاء الاحرار ولا يهمني أصلي ان كنت عربي أو امازيغي


المهم أن أفضح مخططكم الصهوني بقيادة سيدكم

[Dinho]

شهادة المجاهد الكبير سي الحفيظ رفيق عميروش عن الحركى الخاءن بسعود اعراب


https://www.yacoline.com/media/9cbd6...60224b5f98.mp4


وهذا مقطع فيديو لاحد مجاهدي التورة ومقرب من عميروش

وهو من أحرار الامازيغ المجاهدين يتكلم عن الخائن محند أعراب اسعود ويفضحه

حتى لا يقال اننا نفتري على الرجل

وقد شهد شاهد من اهلها

[اول أملال]

لا يهمني الدول الاخرى انا هنا اتكلم عن الجزائر الحبيبة

كن صادقا يا دهينو وقل لي متى اصبحت الجزائر حبيبة وقد فتحتموها كما ذكرت بحد السيف واخذتموها عنوة فلم لم تعودوا الى شعابكم .
ومتى كانت حبيبة وقد شكلتم فيالق : لي جامبير لمحاربة المدافعين عنها عند محنة الاحتلال الثاني .
ومتى كانت حبيبة وقد اسلتم دماء اكثر من 200 الف بريء باسم دولة العروبة والاسلام .
تشجع يا دهينو واكسر التحدي

واني اتحداك يا دهينو امام القراء ان تذكر لنا الدول العربية دولة دولة وتذكر نظام الحكم فيها ثم حاكمها ثم عدد شعبها وحظها من دين الاسلام وان شئت ان تشيد بماثر كل دولة فلك ذلك مرفوع الراس ولك التحية مسبقا.

هذا واؤكد لك يادهينو اني من الاشراف الحمزاويين من جبال الاوراس والله اعلم وساقوم لاحقا برفع المشجرة العالية اصلها ثابت وفرعها في السماء.

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اول أملال

كن صادقا يا دهينو وقل لي متى اصبحت الجزائر حبيبة وقد فتحتموها كما ذكرت بحد السيف واخذتموها عنوة فلم لم تعودوا الى شعابكم .
ومتى كانت حبيبة وقد شكلتم فيالق : لي جامبير لمحاربة المدافعين عنها عند محنة الاحتلال الثاني .
ومتى كانت حبيبة وقد اسلتم دماء اكثر من 200 الف بريء باسم دولة العروبة والاسلام .
تشجع يا دهينو واكسر التحدي


هذا واؤكد لك يادهينو اني من الاشراف الحمزاويين من جبال الاوراس والله اعلم وساقوم لاحقا برفع المشجرة العالية اصلها ثابت وفرعها في السماء.

فتحتموها واخدتموها ماهذا الكلام الرخيص ...

فتحها عباد الله المجاهدين الذين سلطهم الله على الكفار فهل تعترض على أمر الله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله زوى له الأرض وانه رأى دينه سيصل المشرق والمغرب في الحديث المعروف

فالجهاد هو من تشريع الله يا بطال



أم تريدون أن ترتدوا كما فعلتم من قبل 12 مرة كما قال ابن خلدون

الأولى لك أن تبحت عن عمل يكفيك مؤنة حياتك فانت لا تفقه في أمور الدين والشرع

[اول أملال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dinho

فتحتموها واخدتموها ماهذا الكلام الرخيص ...

فتحها عباد الله المجاهدين الذين سلطهم الله على الكفار فهل تعترض على أمر الله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله زوى له الأرض وانه رأى دينه سيصل المشرق والمغرب في الحديث المعروف

فالجهاد هو من تشريع الله يا بطال



أم تريدون أن ترتدوا كما فعلتم من قبل 12 مرة كما قال ابن خلدون

الأولى لك أن تبحت عن عمل يكفيك مؤنة حياتك فانت لا تفقه في أمور الدين والشرع

متى اصبحت يا ادنى الورى فطنا فصيحا
اما حد السيف والفتح فمن مقالاتك يا اعرابي
واما الدين والشرع فنعرف اهله واما شرع البغدادي والجيا ويزيد والوليد فتركناه لكم
والتحدي قائم ايه الاعرابي المتمزغ

وقد صدق من قال : اذا لم تستطع شيئا فدعه ****وجاوزه الى ما تستطيع.

فحدثنا عن امر الخندريس والفجور عندكم .

[oozero]

الاخ Dinho انت تأتي بصور فقط اين المصدر

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oozero

الاخ dinho انت تأتي بصور فقط اين المصدر

السلام عليكم أخي

ان كنت حقا تريد الحقيقة فخد هذا الفيديو وهو شهادة أحد الامازيغ الاحرار

فان كنت امازيغي أتمنى ان تترجم لنا كلام المجاهد الذي فضح محند اعراب بوسعود

https://www.yacoline.com/media/9cbd6...60224b5f98.mp4

[امير حريش]

والله عيب يا جماعة ما نقراه في كتب التاريخ والارشيف الفرنسي المتعلق بالاحتلال الفرنسي للجزائر و الذي بدا ينشر من سنة 2012 وكشف الخيانة الارعابية للجزائر من اليوم الاول للاحتلال الى غاية ما بعد الاستقلال
كما بيناه لكم الحركى هم من الاعراب
فرقة الصباحية هم من الارعاب
فرقة الميهاريست هم من الارعاب
فرقة الزواف اغلبها من الاعراب والكراغلة
فرقة القومية كلها من الاعراب
بيرو عرب وجمعية العلماء الجزائريين الاعرابية كانو ضد الثورة

كل القياد والباشاغات في عهد فرنسا هم شيوخ العرب
اول من خان الجزائر في جويلية 1830 هم شيوخ العرب (الشيخ فرحات بن سعيد) والشيخ العرب بن قانة) وشيخ العرب مصطفى بن اسماعيل

والله عيب
بلغت خيانة الاعراب والكراغلة الجزائريين و جهادهم في سبيل فرنسا اعلى المستويات والتضحيات حتى كتبت عنهم اشهر جريدة فرنسية (LE PETIT JOURNAL)

[Dinho]

[QUOTE=امير حريش;3997642860]

والله عيب يا جماعة ما نقراه في كتب التاريخ والارشيف الفرنسي المتعلق بالاحتلال الفرنسي للجزائر و الذي بدا ينشر من سنة 2012 وكشف الخيانة الارعابية للجزائر من اليوم الاول للاحتلال الى غاية ما بعد الاستقلال
كما بيناه لكم الحركى هم من الاعراب
فرقة الصباحية هم من الارعاب
فرقة الميهاريست هم من الارعاب
فرقة الزواف اغلبها من الاعراب والكراغلة
فرقة القومية كلها من الاعراب
بيرو عرب وجمعية العلماء الجزائريين الاعرابية كانو ضد الثورة

كل القياد والباشاغات في عهد فرنسا هم شيوخ العرب
اول من خان الجزائر في جويلية 1830 هم شيوخ العرب (الشيخ فرحات بن سعيد) والشيخ العرب بن قانة) وشيخ العرب مصطفى بن اسماعيل

والله عيب
بلغت خيانة الاعراب والكراغلة الجزائريين و جهادهم في سبيل فرنسا اعلى المستويات والتضحيات حتى كتبت عنهم اشهر جريدة فرنسية (LE PETIT JOURNAL)

https://i.**********/4LFaKYI.jpg

يا حريش جيب الجديد فقد مللنا من هاته الاسطوانة المشروخة

نحن الان في 2018 وعلى مشارف 2019

ما رأيك بالحركة الصهيونية البربرية التي أسسها لكم عرابكم جاك بينيت وتلامذته من البربريست المتفرنسيين

https://www.dztu.be/watch?v=HRR8n7gYtgw

لماذا تريدون زرع البلبلة والتفرقة على حسب علمكم علم المثليين

[اول أملال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dinho

فتحتموها واخدتموها ماهذا الكلام الرخيص ...

فتحها عباد الله المجاهدين الذين سلطهم الله على الكفار فهل تعترض على أمر الله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله زوى له الأرض وانه رأى دينه سيصل المشرق والمغرب في الحديث المعروف

فالجهاد هو من تشريع الله يا بطال



أم تريدون أن ترتدوا كما فعلتم من قبل 12 مرة كما قال ابن خلدون

الأولى لك أن تبحت عن عمل يكفيك مؤنة حياتك فانت لا تفقه في أمور الدين والشرع

لقد ان الأوان ان نتعلم الشرع من غلمان الاعراب. خريجي جامعات الشعاب .وخواص وكلاء ابن السرداب.
ونحيي سنة السماع من هذا الفتى الذي نصب نفسه وصيا على دين الله فاصبح يعرف الجهاد والفتح وعباد الله والشرق والغرب .
الدين المستورد من شعاب مملكة ال عربان بعد ان يوقع عليه ويقره الفهد .والشرق والغرب عندهم سواء فالارض ثابتة بظاهر الكتاب ومن لم يؤمن بذلك يستتاب والا ضربت عنقه.
دين هذا الغلام الذي اصبح يعرف ان له ارضا حبيبة .ويعقد البيعة لولي امره في شعاب بني مغوية ويصوم بصومهم ويفطر بفطرهم .
ويعرف الجهاد ويذكرنا بعباد الله يقصد بهم الطلقاء وابناءهم يزيد والوليد وابن زياد او يقصد عباد معبودهم الشاب الامرد الذي خلق نفسه من عرق الخيل ولو القيت بدلو لوقع عليه.

احسنت يا غلام .
فالجهاد والفتح شيمة أبائك الذين فتحوا كربلاء ونحروا ابن رسول الله وفتحوا مكة بالمنجنيق والمدينة بروث البغال والحمير .
ما دمت تذكرنا بالجهاد والسيف والفتح وملك الغرب والشرق فما الذي جعلك ترضى ان تكون مع المخلفين ولم تلتحق بامارات الاعراب في كل بقع العالم ا وان تكون على الاقل مع اخوانك في بيت المقدس واستعن بابن السرداب .

اليس بشرعكم ايه الاعرابي نسف اليمن نسفا .ودكت بلاد الشام دكا.ونحر الرجال والولدان والنسوان في ليبيا نحرا .والامر سواء في افغانستان والصومال والعراق وكل بلد وطئته اقدام الاعراب.
الم تفجروا باسم الجهاد والشرع يا اعرابي المساجد والكنائس والابراج والمطارات والانفاق والملاعب والمطاعم واسلتم دماء البرياء والمعاهدين في كل انحاء العالم .
الم تقتلوا باسم الشرع والجهاد ودولة الاسلام والعروبة اكثر من 200 الف من شعب بلادك الحبيبة يا اعرابي.
الم تغدروا بعباد الله في النيجر ومالي ونجيريا واندنوسيا وتنزانيا وباكستان وامريكا وكل القارات
الستم عالة ايها الاعراب على العالم في ماكلكم ومشربكم ودوائكم وتحجون الى بلادهم اكثر مما تحجون الى بلاد الله الحرام.
اليست ابراجكم ماوى الزنا و الفجور والخنا والدياثة لا تكفيها البواخر تموينا بالخمور وتصدرتم العالم باستهلاكه.
الم تكمم الافواه في بلادكم ايها الاعراب وملئت السجون على تغريدة على اجهزة التواصل التي تشرفتم بصناعتها وتصديرها للعالم .
اليست بلادكم ايها الاعرابي باسم الشرع مسرحا للسحر وفكه والشعوذة والدجل والكهانة والعرافة واكل اموال الناس بالباطل .
اما الردة وادعاء النبوة فارجع الى المسند الصحيح لابي قيس الاسرائيلي ففيه ما يشفي غليلك يا اعرابي .

لان كنتم قد لبستم عباءة العار والخزي والتحفتم بخرق القومجية الاعرابية .ولبستم على الخلائق قرونا فقد حان الوقت ان تتطلقوا هذه العجوز الشمطاء التي ولدت لكم بالاستبضاع لقطاء نبذهم العالم ونبذكم بسببهم .

ويبقى التحدي قائما :

واني اتحداك يا دهينو امام القراء ان تذكر لنا الدول العربية دولة دولة وتذكر نظام الحكم فيها ثم حاكمها ثم عدد شعبها وحظها من دين الاسلام وان شئت ان تشيد بماثر كل دولة فلك ذلك مرفوع الراس ولك التحية مسبقا.

[على خطى السلف]

السلامـ عليكمـ

لله دره من رجل

مفدي زكرياء ذلك الشاعر الفذ البليغ

أنظر ما يقول يا " حريش "


وهبنا العروبة جنسا ودينا *** و إنا بما قـــــد وهبنا راضينا
إذا كان هذا يوحــــد صفا *** و يجمع شمـــلا رفعنا الجبينا
و إن كان يعرب يرضى الهوان *** و يلبس عارا .. أسأنا الظنونا
و قلنـــا : كسيلة كان مصيبا *** و كــاهنة الحـــي أعلــم منا !!
فأهلا وسهلا بأبناء عـــم *** نزلتــــم جزائرنـــــا فـــــاتحينا
ومرحى لعقبة في أرضنا *** ينير الحجى ، ويشيـــــع اليقينا
ويعلى الصوامع ، في القيروان *** ويرفعها للدفـــــاع حصونا
يبث المراحـــــل في كل فــج *** فـــراعت أســـاليبه العالمينا
وبادلـــه السمــر تبـرا بملح *** وما كان فــــزان عنه ضنينا
ومـــا كــان جوهر إلا مدينا *** لعقبة .. يوم استقـــل السفينا

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اول أملال

لقد ان الأوان ان نتعلم الشرع من غلمان الاعراب. خريجي جامعات الشعاب .وخواص وكلاء ابن السرداب.
ونحيي سنة السماع من هذا الفتى الذي نصب نفسه وصيا على دين الله فاصبح يعرف الجهاد والفتح وعباد الله والشرق والغرب .
الدين المستورد من شعاب مملكة ال عربان بعد ان يوقع عليه ويقره الفهد .والشرق والغرب عندهم سواء فالارض ثابتة بظاهر الكتاب ومن لم يؤمن بذلك يستتاب والا ضربت عنقه.
دين هذا الغلام الذي اصبح يعرف ان له ارضا حبيبة .ويعقد البيعة لولي امره في شعاب بني مغوية ويصوم بصومهم ويفطر بفطرهم .
ويعرف الجهاد ويذكرنا بعباد الله يقصد بهم الطلقاء وابناءهم يزيد والوليد وابن زياد او يقصد عباد معبودهم الشاب الامرد الذي خلق نفسه من عرق الخيل ولو القيت بدلو لوقع عليه.

احسنت يا غلام .
فالجهاد والفتح شيمة أبائك الذين فتحوا كربلاء ونحروا ابن رسول الله وفتحوا مكة بالمنجنيق والمدينة بروث البغال والحمير .
ما دمت تذكرنا بالجهاد والسيف والفتح وملك الغرب والشرق فما الذي جعلك ترضى ان تكون مع المخلفين ولم تلتحق بامارات الاعراب في كل بقع العالم ا وان تكون على الاقل مع اخوانك في بيت المقدس واستعن بابن السرداب .

اليس بشرعكم ايه الاعرابي نسف اليمن نسفا .ودكت بلاد الشام دكا.ونحر الرجال والولدان والنسوان في ليبيا نحرا .والامر سواء في افغانستان والصومال والعراق وكل بلد وطئته اقدام الاعراب.
الم تفجروا باسم الجهاد والشرع يا اعرابي المساجد والكنائس والابراج والمطارات والانفاق والملاعب والمطاعم واسلتم دماء البرياء والمعاهدين في كل انحاء العالم .
الم تقتلوا باسم الشرع والجهاد ودولة الاسلام والعروبة اكثر من 200 الف من شعب بلادك الحبيبة يا اعرابي.
الم تغدروا بعباد الله في النيجر ومالي ونجيريا واندنوسيا وتنزانيا وباكستان وامريكا وكل القارات
الستم عالة ايها الاعراب على العالم في ماكلكم ومشربكم ودوائكم وتحجون الى بلادهم اكثر مما تحجون الى بلاد الله الحرام.
اليست ابراجكم ماوى الزنا و الفجور والخنا والدياثة لا تكفيها البواخر تموينا بالخمور وتصدرتم العالم باستهلاكه.
الم تكمم الافواه في بلادكم ايها الاعراب وملئت السجون على تغريدة على اجهزة التواصل التي تشرفتم بصناعتها وتصديرها للعالم .
اليست بلادكم ايها الاعرابي باسم الشرع مسرحا للسحر وفكه والشعوذة والدجل والكهانة والعرافة واكل اموال الناس بالباطل .
اما الردة وادعاء النبوة فارجع الى المسند الصحيح لابي قيس الاسرائيلي ففيه ما يشفي غليلك يا اعرابي .

لان كنتم قد لبستم عباءة العار والخزي والتحفتم بخرق القومجية الاعرابية .ولبستم على الخلائق قرونا فقد حان الوقت ان تتطلقوا هذه العجوز الشمطاء التي ولدت لكم بالاستبضاع لقطاء نبذهم العالم ونبذكم بسببهم .

ويبقى التحدي قائما :

أنت تثير الشفقة وانا والله مشفق عليك

لا بأس طهور ان شاء الله

والحمد لله الذي عافانا مما ابتلاك به فهاته وصية رسولنا العربي عندما نرى شخص مبتلى

فأنت والله مبتلى

وأزيدك انا لست أعرابي أنا أمازيغي بشهادة الدكتور حريش

فالكلام الذي وجهته لي احتفض به لنفسك

المهم هناك حقائق يجب أن تضعها بين عينيك

الجزائر معترف بها كدولة عربية في الامم المتحدة والعالم كله

واللغة العربية هي اللغة التي نتكلمها وهي اللغة الرسمية ومن الطرائف انك تكلمني بالغة العرب الذين تبغضهم

فلو كانت لغتك لها وزن لتكلمت بها وهي لغة التيفيناغ لغة سوقية بل لا ترقى لان تكون لغة أصلا فهي مجرد لهجات شوفينية

ماذا تريد أكتر من هذا