أمازيغ أم بربر ؟؟

[ماسناس]

اسم امازيغ واضح وضوح الشمس

مخطوطة أمازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود للقرن السابع الهجري ذكر فيها اسم أمازيغ واضح وضوح الشمس

https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120

[ماسناس]

هل المهلوسسن سينتهون عن هلوستهم الدماغية أمام مصادر تاريخية قاطعة

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماسناس

اسم امازيغ واضح وضوح الشمس

مخطوطة أمازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود للقرن السابع الهجري ذكر فيها اسم أمازيغ واضح وضوح الشمس

https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120

هههههههههههههههههههه

واش بيك


هل تستدل بمقاله حول كتاب البربريه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لتثبت ان كلمة الأمازبغ كانت موجوده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المقال يتكلم على اسرغيين وهى كلمة تعنى العرب لدى بربر صدر الاسلام و العهد الأموي


سؤال المطروح


لماذا اسم الكتاب : كتاب البربريه ؟؟؟؟؟؟ ولم يسموه كتاب الأمازيغيه ؟؟؟؟؟؟؟؟

ننتظر الجواب

[ماسناس]

تقولون يا اولاد يعرب بن قريش أن كلمة أمازيغ من اختراع الأكادمية البربرية في سنوات 1960 الى 1970


لا اعتقد أنها من اختراع الأمازيغ في القرن السابع الهجري

اسئلوا المخطوطة الامازيغية المكتوبة بالحروف العربية في القرن السابع الهجري التي ورد فيها اسم امازيغ واضح وضوح الشمس


https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120

[ماسناس]

نسيت هل كلمة أمازيغ هي من اختراع الأكاديمية البربرية في سنوات 1960 الى 1970 أم انها من اختراع الشاعر الامازيغي محمد أزوال الشلحي السوسي في سنوات
1700


حيث نجد بكل وضوح أكثر من وضوح الشمس ورود كلمة أمازيغ في ديوان هذا الشاعر كاسم يعني الرجل الحر و يعني اسم تسمى به جميع الأمازيغ

[ماسناس]

ثم لماذا لا يذكر اولاد يعرب بن قريش ان اللغات التي سموها سامية و من بينها العربية أن هذه اللغات شديدة التأثر بلغة السومارية و لات سيما اللغة العربية كلمات من اصل سومري كثيرة ناهيك عن كلمات من اصل افريقي زنجي و لا سيما اللغة النوبية


أين هي اللغة العربية التي يدعون انها من افصح اللغات و انقاها ؟؟


انظر كلمات عربية أشد فصاحة من الفصاحة و لكن بعد عمليات التدقيق تبين انها من أصل سومري


كلمات سومرية بالحرف اللاتيني و الكلمات العربية بالحرف العربي

Ab --- أب
Abrig --- أبريق --- الأناءالذي يريق الماء وكلمة ريق هي ماء الفم أيضا.
Ad,ada --- عاد --- الأب الأول.
Adda --- عدى--- بمعنى فات ومضى.
Adaab,atab --- عذاب وعتاب --- نوع من الأغاني والأنشاد الحزين.
Agabi se --- عقب ذا أو ذه --- بمعنى فيما بعد.
Agrun --- عقر --- بمعنى في وسط الشيئ , في عقر داره.
Ama --- أم ---
Amah --- ماء أومياه --- بمعنى فيضان.
Amaatu --- ءامة، عمة ؟ --- ءامة بمعنى جارية أو عبدة.
Ambar --- عمبر --- يقصد به نوع من النبات أو الرز العنبر بعينه.
Anbar --- عنبر --- نوع من النبات أو هوالرز العنبر ونعتقد ان التسمية
أطلقت فيما بعد على كل المنطقة التي يزرع فيها.
An dul --- ظل --- السر أو مكان الظل.
Anše --- عنز--- وهي تطلق اضافة للعنز على الكثير من المواشي
والحيوانات عند السومريين.
Apin --- حب --- من حب وحبوب .
Arzu --- عرض --- عرض الشيئ وتقديمه.
Asa,as,az --- عصا، عاص --- أسير ,سجين من عاصي وعاص .
Asaga --- السقاء --- الذي يسقي الماء لقاء أجر وربما المشرف على عمليات ---
السقي للأراضي الزراعية لقاء أجر.
Aškud --- السقاطة --- أداة لغلق الباب وتستعمل الكلمة لحد اليوم في العراق.
Ata --- حتى --- بمعنى بعد حين.
Azlag --- الزلق --- المكان الزلق وفيما بعد أصبحت تعني السطوح الملساء
ومنه جائت كلمة زليج أو الزليج للآجر المزجج .
Bad --- بط
Badara --- البتارة --- وهو السيف أو الخنجر البتار.
Bar..dab --- ذاب في البر --- اختفى أثره.
Barra --- برة --- في البر في الخارج.
Bar edinna --- بر عدن --- والمقصود براري عدن أي المنطقة الواقعة بالجوار
نحو الغرب.
Buranun --- الفرات أو براني ؟ --- نهر الفرات.
Daga --- دكة --- دكة مبنى أو بيع السلعة أو غيرها .
Daggan --- دكان --- مأخوذة من كلمة دكة.
Dakkan --- دكان---
Dalla..é --- طلع --- بمعنى أشرق أو ظهر.
Damgar --- تاجر --- وكلمة مكاري أي الذي يكري الحمير والبغال
أو يقوم بأستخدامها لأغراض النقل والتجارة قد تعني
الشيئ نفسه,ونفس الشيئ يمكن أن يقال بخصوص كلمة
مجاري العراقية وتلفظ بالجيم المعجمة.
Dirig --- طريق
Dubban --- ضبان --- نوع من الحصران الذي يستخدم فيه القصب بحصره
وضبه أو توضيبه جنبا لجنب.
E anira --- بيت النور --- البيت المنير ربما بمعنى دار الضيافة أوبيت الصباح ؟
Eden,edin — عدن --- أرض البراري أو الجنان الطبيعية الواقعة غرب سومر ---
وليس لها أية علاقة بعدن اليمن, وهي في رأينا موطن عاد ---
الأب الأول ومنها خرج أبنائه . والمعدان قد يكونون هم ---
القوم الذين جاؤا من أرض عاد وسكنوا بلاد سومر فيما----
بعد . أي ان كلمة معدان هي تعني من عدن وهم نفسهم ---
العدنانيون .

Eduru --- الدور --- أي دور القرية أو القرية.
;gar --- حجار أو آجر
Elilum --- هللو --- الهلاهل والتهليل فرحا .
Eme gilimama --- أم الكلام --- أي اللغة السومرية.
Emedu --- ءامة --- جارية أو عبدة.
;š --- عز، حج؟ --- مكان مقدس.
Eskir --- الشخير
šša --- عشاء أو حشى ويحشو
Eššu --- عيش --- بمعنى الخبزوكذلك تعني باقة من الشعير.
Gaba --- غابة --- أي الأشجار الموجودة على سفح الجبل.
Gabaal --- قابل --- بمعنى تحدى.
Gaba..ru --- جبار
Gada --- قطن أو كتان
Gamur --- قيمر --- نوع من القشطة أو الزبدة البيضاء الحلوة المذاق من
حليب الجاموس الدسم وما زالت موجودة في العراق.
Ganam --- غنم
garas --- غراس --- من الغراسين أي المزارعين الأجراء وقد تنطق قراش
وقراشون أي الذين يتقاضون النقود. وهم العمال
الموسميون الذين يأتون من الأطراف الغربية لسومر
وربما يكون أسم قبيلة قريش أخذ من هذا المصدر وهي
كما نعلم قبيلة عدنانية معروف أنها هاجرت من أرض
أبراهيم عليه السلام في أوربأتجاه الحجاز ولمكة تحديدا.

Gaumn --- كمون

Gasubba --- قصب --- أيضا حليب القصب اي سكر القصب لأن أصل
الكلمة قه وتعني حليب وصب الذي يسكب.
Gaz --- غاز الكلمة اليوم متداولة عالميا وبالأصل كانت تعني مواد
مسحوقة ناعما كالملح والصودا مثلا والبهارات
وتستخدم لمتطلبات المطبخ والطعام وكذلك تعني نثر
البذور.وتستخدم كلمة طوز لليوم وهي كلمة قريبة
لوصف عواصف الغبار الناعم .
Gibil --- قبل
Gidda --- جدا --- كلمة تستخدم لوصف الشيئ بالطول والكثرة ...
Giin --- قن --- عبد أوعبدة او جمع عبيد.
Ginun --- قنة
Gira --- جراي --- الساعي بالبريد.
Gir,kir --- جي، قي، كير --- والقير او الجير هو القار أما الكير فهو المنفاخ
وكير تعني الفرن أيضا ويسمى كورة أحيانا.
Girim,girir — غريين --- وتستخدم كلمة غرم عند عرب شمال أفريقيا
كمقابل لكلمة طين . وسمكة الجري الموجودة في
أنهار العراق تستطيع العيش في المياه الضحلة وربما
كانت تسميتها بالجري لهذا السبب .
Gišabba --- خشب، خشبة --- نعتقد أن التسمية جائت من كلمة قصب .
Gišur --- جسور --- هي الجذوع والأخشاب الطويلة التي تستخدم للسقيفة.
Gudmu --- قديم
Gúg --- كعك --- نوع من الحلوى المتمثلة بالخبز أو الفطائر المغموسة
اوالمغطات بالدبس وهو عصير التمرالمركز. وكلمة
كعك تولدت منها كلمة كيك الأنكليزية.
Gú gur dug --- دق عنقه --- ان كلمة دق dug تستخدم أيضا كمرادف لكلمة طرق.
Gurušša sahar غراس أو قراش الصحراء تستعمل عند السومريين كمرادف لبدو
الصحراء.
G;šub --- غصب
Guz, huž --- قص، جز، حز
Hab --- حب --- أناء فخاري ضخم مفلطح من الأعلى ومدبب من
الأسفل يستخدم لخزن الماء .والحبانة هي أيضا لنفس
الغرض وكلمة aba أو abbaتعني --- بحيرة أيضا ونرى
اسم حبانية أو بحيرة الحبانية يعود لهذا الجذر.
Háš --- حشا --- الحشا هي الأحشاء أي البطن.
Haz, haš --- حش وحز --- بمعنى قطع الحشيش أوحز الشيء أي قصه.
Hili --- حلي --- اوبمعنى التجميل و الجمال.
Hur,ur --- هور، حر، أور --- وهناك نوع من الطين يدعى بالطين الحري نسبة
لمنطقة الهورمثلا أولخلوه من الشوائب ومثله ما كان
يستخدم لنقش الكتابة المسمارية أي عملية تحرير
الكتابة .والكلمة تعني الهورأي الأرض الواطئة
المفتوحة والمغمورة وتعني مدينة أور.وكلمة حر هي
الأنسان الطليق عكس المستعبد وأخيرا هي تعني
أيضا رحم الأنثى.

Idigna --- دجلة --- و يعرف بالألف فيسمى أو تسمى الدجلة.
;llà --- ال، عال
Illi,illu --- عالي وعلو
Imi,im,em --- حمأ --- طين نقي .
Imrihamun --- أم ريح --- ذات الريح أي العاصفة.
Kàbarra --- قبر --- أو بمعنى بيت خارجي.

Kaš bir --- كاس بيرة --- البيرة كانت معروفة ومنتشرة عند السومريين
بأنواع مختلفة وربما هم من اكتشف صناعتها أما
الكاس أو الكاز فقد يكون أصلها الكوز وهو اناء
للشرب. والكاس تعني عندهم كأس بيرة.
Kas --- قص --- بمعنى حسم أي حسم الحسابات وهو مايدعى
بمقاصة الديون, وقد تعني قاصة أي البيت أو مكان
حفظ المال أي بيت المال.
Kašsura --- كأس عصير
Katae --- خطأ
Katar --- خطر --- أو بمعنى شخصية مهمة.
Kib,kiba --- كب، كبة --- وتعني قمح والمعروف بأن الكبة وهي من
المأكولات تصنع من القمح بشكل رئيسي .

Ki bala --- كربلاء وكي هنا تعني ذي أو موقع أو مقرkar ؟أي ذو بلاء
أومقر البلاء. وكلمة بلاء وردت بمعناها العربي في
نصوص سومرية عديدة.
Ki dul --- ذو ظل --- بمعنى السر أو ذو سر أو في الظل,غامض.
Ki gubba --- ذي قبة --- أي قبة أو المكان المغطى ويعتبر موقف.
Ki naaka --- ذي ناقة --- محل أو موضع النياق.
Ki sáalamha --- ذي سلامة --- البلاط الملكي ,دار السلام.
Ki sahar --- الصحراء --- مكان أومنطقة الصحراء.
Ki ud — - عاد أو عدن --- موقع عاد أوعدن.
Ki zúurra --- كسورة --- منطقة حافات صخرية حادة.
Kur --- كر --- صغير الحمار.
Kurun --- قرن أو قرون --- وكانت تستخدم أحيانا لشرب الخمرة.
Lú barra --- البراني --- لو تعني رجل وبره غريب أو خارجي .
Lú gašum --- الغاشم
Lug --- لغو أو لغة
Lu silim --- الرجل السليم --- لو رجل وسليم صحيح البدن أو الرجل الجيد.
Lub --- لب --- أي لب الشيء وقلبه أو بمعنى الطري واللين
كلب الفاكهة مثلا أو حتى اللحم بالنسبة للعظم عند
الحيوان.
Lu úb --- عب --- أي عب الرجل أوعليقته التي يحملها معه وغالبا
ما تكون من الجلد.
Mašgána --- مسكن أوسجن --- وقد تأتي بمعنى معسكر. Máššub --- مصب --- مكان للأغتسال وهي كلمة مدمجة من ماء وصب
وقد تكون أصل كلمة ميزاب بعد أن تحرفت .
Mitum --- مأتم
Mudur --- مضر --- الشيء المتسخ والذي يسبب الضرر.
Mušalum --- مثاله أو مثله --- بمعنى شبيه الشيئ وتطلق التسمية على المرآة .
Mén --- معا سوية.
Nar --- نهر؟ --- تطلق تسمية نارعلى الموسيقي والنهر بنفس الوقت.
Niggal --- منجل --- الميم أضيفت في العربية للكلمة لتسهيل النطق.
Nigtur --- نقطار --- كمية قليلة من الشيئ ولعل كلمة نقطة أخذت من
هذا المصدر أوتكون أصلية مدمجة فيه.ويبدو ان كلمة
نكتار---nectar ---بالأنكليزية والفرنسية يرجع أصلها لكلمة
نقطار هذه.
Nimur --- نمر---
Pap,pap,pa --- أب
Ra,ri --- ري --- من فعل روى أي سقى الأرض أو أفاضها بالماء.
Ribba --- ربة، رب
Rig,raag --- رق --- أسير حرب أو عبد وعبودية.
Réiš --- رئيس أو رئيسة
U,o --- أو، و
Udun --- أتون كانون وفرن.
Umu,um --- أم --- ويطلق على المرأة العجوز أيضا.
Uráš --- أرض
Ús --- أس، أساس --- بمعنى أساس البناء.
Us,uz --- وز، أوز
Ušu --- عث --- حشرة العثة.
Uzu --- عشاء؟ --- أو بمعنى وقت العشاء.
Sag, sig --- شاق، شق --- بمعنى يشق الشيئ ونحوه.
Sagi --- ساقي --- الشخص الذي يحمل الكؤوس ويسقي الضيوف.
Šar --- شار، أشار --- الشخص الذي يعطي أمرا أو نصيحة فيشير بذلك.
Sér,šír --- سعير السعير.
Shur, suhur — شعر، شعور —
Sartur --- سطار --- الكاتب الذي يسطر الكتابة على الرقيم الطيني.
Silim --- سليم --- وتأتي أيضا بمعنى السلام على الناس . وهناك عبارة
العراقيون يستعملونها للتعبير عن وصول الأنسان أو
الشيئ بسلام هي عبارة صاغ سليم وصاغ تعني في
السومرية رأس أو جسم.
Šim --- شم ويشم
Sir --- سير --- وتتعلق بسير النعل أوالنعال نفسه وربما لذلك علاقة
وطيدة بفعل السير.
Sirra --- شارع --- سار ويسير وسيارة بمعنى مسافرين أو قافلة.
Šita,éšda ; šid --- شد ويشد --- بمعنى ربط وأوثق.
Su --- سن --- من أسنان.
Sum --- ثوم
Šukur --- صخور --- حاجز أو سياج صخري.
Zakàr --- صخر
Zid,ziše --- زيت، زيت وعيش --- فكلمة zise هي مدمجة من; zid و éseبمعنى ---
خبز وزيت.


و القائمة طويلة ناهيك عن كلمات عربية من اصل افريقي زنجي و اناظولي

[ighil ighil 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

هههههههههههههههههههه

واش بيك


هل تستدل بمقاله حول كتاب البربريه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لتثبت ان كلمة الأمازبغ كانت موجوده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المقال يتكلم على اسرغيين وهى كلمة تعنى العرب لدى بربر صدر الاسلام و العهد الأموي


سؤال المطروح


لماذا اسم الكتاب : كتاب البربريه ؟؟؟؟؟؟ ولم يسموه كتاب الأمازيغيه ؟؟؟؟؟؟؟؟

ننتظر الجواب

لا داعي لتزييف الحقيقة يا السوفي فانا ادعو القراء الى الاطلاع على كتاب وصف افريقيا للحسن الوزان الصفحة 47و سيجدون ما قاله كالتالي (تستخدم هذه القبائل الخمس اي هوارة و صنهاجة و مصمودة و زناتة و غمارة التي تبدو منقسمة الى مئات الانساب و الى الاف المساكن لغة واحدة يسمونها عادة أوال أمازيغ اي اللغة النبيلة)
يعني الحسن الوزان ذكر اسم الامازيغ في القرن السادس عشر فهل هو مستحدث ايها السوفي ؟

[م.مصطفى76]

سلام أخي علام هذه الصفحة من كتاب الأستاذ الدراجي لمن لا يرى جيدا أو لا يحسن قراءة العربية بالأحرى التي ذكر فيها أن كلمة الأمازيغ مستحدثة :
ص8
حاولت وضع الرابط ولكن لم يسمح لي

[mohadtahar]

قال القذافي - رحمة الله عليه- ذات مرة ان اصل كلمة الديمقراطية (ديموكراسي) عربي ، وتعني ديمومة الكراسي ، اي من تقلد منصبا او حكما لايمكنه تركه اطلاقا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! .

[ighil ighil 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.مصطفى76

سلام أخي علام هذه الصفحة من كتاب الأستاذ الدراجي لمن لا يرى جيدا أو لا يحسن قراءة العربية بالأحرى التي ذكر فيها أن كلمة الأمازيغ مستحدثة :
ص8
حاولت وضع الرابط ولكن لم يسمح لي

او فاقو يا السوفي

[ighil ighil 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.مصطفى76

سلام أخي علام هذه الصفحة من كتاب الأستاذ الدراجي لمن لا يرى جيدا أو لا يحسن قراءة العربية بالأحرى التي ذكر فيها أن كلمة الأمازيغ مستحدثة :
ص8
حاولت وضع الرابط ولكن لم يسمح لي

من اين اتى الحسن الوزان بكلمة امازيغ في القرن السادس عشر؟

[ighil ighil 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.مصطفى76

سلام أخي علام هذه الصفحة من كتاب الأستاذ الدراجي لمن لا يرى جيدا أو لا يحسن قراءة العربية بالأحرى التي ذكر فيها أن كلمة الأمازيغ مستحدثة :
ص8
حاولت وضع الرابط ولكن لم يسمح لي

رابط الكتاب موجود و في الصفحة 8 بوزياني الدراجي لا يقول ان كلمة امازيغ مستحدثة مثلما تدعيه يا السوفي بل قال انها متاخرة بالنسبة لما سبقها من الاسماء القديمة و هاهو رابط الكتاب و كفاك كذبا

https://ia801605.us.archive.org/33/it...hiya/kitab.pdf

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماسناس

تقولون يا اولاد يعرب بن قريش أن كلمة أمازيغ من اختراع الأكادمية البربرية في سنوات 1960 الى 1970


لا اعتقد أنها من اختراع الأمازيغ في القرن السابع الهجري

اسئلوا المخطوطة الامازيغية المكتوبة بالحروف العربية في القرن السابع الهجري التي ورد فيها اسم امازيغ واضح وضوح الشمس


https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120

نعم هى للأسف من اختراع الأكاديميه البربريه فى باريس

لكن للعلم


الكلمه هى موجوده فى تاريخ بشكل مشبوه ومحتشم

المازيس او الماكسيس هم فقط جزء من البربر و ليسوا كل البربر

ثم اعتمدوا على بن خلدون لما قال ان كل البربر جدهم يسمى مازيغ بن كنعان الفلسطينى

يعنى هم مزجوا الأمرين فأخذوا الأسم الجديد الأمازيغ و روجوه بين شباب الصاعد

لكن عند الشيوخ و العجايز لا يوجد هذا الأسم مثل كلمة العرب او الفرنسيس او الروامه

دليل على ان الكمله أنقرضت من المجتمع البربرى القديم

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil 18

رابط الكتاب موجود و في الصفحة 8 بوزياني الدراجي لا يقول ان كلمة امازيغ مستحدثة مثلما تدعيه يا السوفي بل قال انها متاخرة بالنسبة لما سبقها من الاسماء القديمة و هاهو رابط الكتاب و كفاك كذبا

https://ia801605.us.archive.org/33/it...hiya/kitab.pdf

الأستاذ الدراجى

اناا اتوافق معه بأن الأمازيغ امر مستحدث

وانا اتوافق معه فى ان الأمازيغ هم جزء فقط من البربر و ليسو كلهم بربر

بل هم جزء من القبائل الليبيه


يعنى الاكاديميه البربريه فى باريس و قعت فى اخطاء تاريخيه قاتله

و احتمال كبير اعتمدوا على مقولة ليون الأفريقى و بن خلدون بدرجه كبيره

اوال امازيغ تعنى الكلام النبيل ما يعادله فى العربيه الفصاحه و البيان فاللغة العربيه تسمى لغة البيان و تسمى لغة الضاد كذالك و تعنى اللغة الفصيحه الجميله

لكن المتصفح لكل كتاب ليون الافريقى سواء بالفرنسيه او العربيه لا يجد اى اشاره من ليون الافريقى ان البربر او الافارقه البيض كما يسميهم ليون الافريقى يسمون انفسهم بالأمازيغ


يبقى السؤال مطروح لماذا هذا الظهور المحتشم لكلمة الأمازيغ فى كل الكتب التاريخيه القديمه المشهوره سواء العربيه او الغربيه


لم نجد اى اجابه يا مريم

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.مصطفى76

سلام أخي علام هذه الصفحة من كتاب الأستاذ الدراجي لمن لا يرى جيدا أو لا يحسن قراءة العربية بالأحرى التي ذكر فيها أن كلمة الأمازيغ مستحدثة :
ص8
حاولت وضع الرابط ولكن لم يسمح لي

شكرا اخى مصطفى

و الذى يفحم المزورى التاريخ البربريست خاصة منهم

ان الأستاذ الدراجى قال ان الامازيغ هم فقط جزء من البربر كانوا يسكنون فى موريطانيا الشرقيه اى بين المغرب و الجزائر

و هو يدحض تزويراتهم

لما صبغوا كل البربر من مصر الى المحيط بأسم الأمازيغ