علامات النبــوة

[seifellah]

إخباره عزَّ وجلَّ أن الرياح مُبشرات



قال تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ﴾.



وهذا ما نراه اليوم بواسطة صور الأرض وما يعلوها من سحاب, والتي تبثها الأقمار الصناعية يوميًّا, فنرى المنخفض الجوي وما يتضمنه من السحب الثقال يتكون فوق الجزائر في أقصى الغرب ثم يأخذ في التقدم جهة المشرق مارًّا ببقية شمال إفريقية ثم مصر فالجزيرة العربية ثم بلاد فارس معطيًا هذه المناطق ما قدَّره الله لها من الأمطار, وهكذا يسوق الله عزَّ وجلَّ السحاب الثقال، وهذا ما لم يعلمه الأقدمون، ونحن في شرق شبه الجزيرة العربية تكون السماء خلال فصل الشتاء صافية إذا كانت الرياح شمالية غربية ولكن ما أن يقترب من البلاد منخفض جوي حتى تتحول إلى جنوبية شرقية تتلبد معها السماء بالسحب ثم يهطل المطر, وهذه الرياح هي المبشرة به. فسبحان الله الذي أحاط بكل شيء علمًا.

[seifellah]

إخباره عزَّ وجلَّ أن السماء سقف محفوظ

قال تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آَيَاتِهَا مُعْرِضُونَ﴾. ويحدثنا العلماء اليوم بأن الهواء المتراكم فوق الأرض لو كان أقل ارتفاعًا مما هو عليه, فإن بعض الشهب التي تحترق بالملايين كل يوم في الهواء الخارجي كانت تضرب في جميع أجزاء الكرة الأرضية وكان في إمكانها أن تشعل كل شيء قابل للاحتراق, ولما كانت السماء سقفًا منيعًا يحفظ الأرض وما فيها من هذه الشهب.

[boumediene22]

والله موضوع رائع جدا

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك

[medjide chrivati]

الله يجازيك الخير

[kerattarek]

جزاك الله خيرا و بارك فيك

[seifellah]

إخباره عزَّ وجلَّ أن المسافات بين النجوم عظيمة

قال تعالى: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ * وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ﴾.


والإنسان القديم كان يرى القبة السماوية وما فيها من نجوم متراصَّة كأنها المصابيح, ولكن لم يكن يعلم البعد بين كل نجم وآخر, وكم يبلغ حجم هذا الكون، إنه بكل تأكيد لم يدرِ بخلده أن المسافات بين النجوم كما يحدثنا علماء الفلك تبلغ حد الخيال, وهي جديرة بأن يقسم بها الخالق لعظمها, فإن مجموعات النجوم التي تكون أقرب مجرَّات السماء منا تبعد عنا بنحو 700.000 سَنة ضوئية، والسَّنة الضوئية تعادل عشرة ملايين الملايين من الكيلو مترات([1]).


قال أبو الحسن الماوردي رحمه الله في أعلام النبوة: فإذا ثبت إعجاز القرآن من هذه الوجوه كلها صحَّ أن يكون كل واحد منها معجزًا, فإذا جمع القرآن سائرها كان إعجازه أقهر وحِجاجة أظهر وصار كفلق البحر وإحياء الموتى([2]).


قلت: بل هو أعظم من ذلك وأبهر فهو معجزة باقية إلى اليوم وإلى ما بعد اليوم في حين ذهبت معجزات الرُّسل الأولين وماتت بموتهم.

([1]) الله يتجلى في عصر العلم: (164).

([2]) أعلام النبوة: 73.

[seifellah]

معجزات النبي صلى الله عليه وسلم الحسية



المعجزة في حقيقتها هي الحادثة الخارقة للعادة والقوانين التي يُلاحظها الناس, وتسير عليها حوادث الكون يجريها الله تبارك وتعالى تأييدًا لأنبيائه ورسله وحجة على قومهم وذلك من تمام عدله سبحانه وعظيم فضله على الناس، وقد أيد الله عزَّ وجلَّ نبيه صلى الله عليه وسلم بمعجزات جسيمة وخوارق عظيمة أبصرها ونقلها الكثير من الصحابة رضي الله عنهم وإليك بعضًا منها:

[seifellah]

إنشقاق القمر بمكة

قال تعالى:﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِنْ يَرَوْا آَيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ * وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ * وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ * حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ﴾.

وقد اتفق العلماء على أن انشقاق القمر حدث في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم, وقد وردت الأحاديث بذلك من طرق تفيد القطع عند الأمة, ومن ذلك ما رواه البخاري في الصحيح عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه حدَّثهم أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يريهم آية فأراهم انشقاق القمر([1]).

وروى البخاري في الصحيح أيضًا عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين: فرقة فوق الجبل, وفرقة دونه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اشهدوا»([2]).

([1]) الفتح (7/444).

([2]) الفتح (10/240).

[seifellah]

نبع الماء من بين أصابعه الشريفة صلى الله عليه وسلم

روى البخاري في الحديث الصحيح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة([1]) فتوضأ فجهش([2]) الناس نحوه فقال: «ما لكم؟» قالوا: ليس عندنا ماء نتوضأ ولا نشرب إلا ما بين يديك فوضع يديه في الركوة فجعل الماء يثور بين أصابعه كأمثال العيون فشربنا وتوضأنا. قلت: كم كنتم؟ قال: لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا خمس عشرة مائة([3]).

([1]) الركوة: إناء صغير من جلد يُشرب فيه الماء.

([2]) أي أسرعوا نحوه.

([3]) الفتح (7/398).

[seifellah]

هطول المطر فور استسقائه صلى الله عليه وسلم



روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أصابت الناس سَنة([1]) على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر يوم الجمعة قام أعرابي فقال: يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادعُ الله لنا أن يسقينا، قال: فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وما في السماء من قزعة([2]) قال: فثار السحاب أمثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتى رأيت المطر يتحادر على لحيته، قال: فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه إلى الجمعة الأخرى فقام ذلك الأعرابي أو رجل غيره فقال: يا رسول الله تهدَّم البناء وغرق المال فادعُ الله لنا، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وقال: «اللهم حوالينا ولا علينا» قال: فما جعل يشير بيده إلى ناحية من السماء إلا تفرجت حتى صارت المدينة في مثل الجوبة([3]) حتى سال الوادي وادي قناة شهرًا قال: فلم يجيء أحد من ناحية إلا حدَّث بالجود([4]).

([1]) أي قحط.

([2]) أي قطعة رقيقة من السحاب.

([3]) أي الفرجة المستديرة الواسعة والسحاب محيطًا بآفاق المدينة.

([4]) الفتح (3/173) ومسلم (6/194).

[seifellah]

تسبيح الطعام وهو يؤكل

روى البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنا نعد الآيات بركة وأنتم تعدونها تخويفًا، كنا مع رسول الله في سفر فقلَّ الماء، فقال: «اطلبوا فضلة من ماء» فجاءوا بإناء فيه ماء قليل فأدخل يده في الإناء ثم قال: «حي على الطهور المبارك والبركة من الله» فلقد رأيت الماء ينبع من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل([1]).

([1]) الفتح (7/403).

[belhadj39]

شكرا أخي الكريم على كل ما تقدمه

[seifellah]

البركة في الطعام في غزوة تبوك

روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أو أبي سعيد رضي الله عنه (شك الأعمش) قال: لما كان غزوة تبوك أصاب الناس مجاعة، قالوا: يا رسول الله لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا([1]) فأكلنا وادهنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «افعلوا» قال: فجاء عمر فقال: يا رسول الله إن فعلت قلَّ الظهر([2]) ولكن ادعُهم بفضل أزوادهم ثم ادعُ الله لهم عليها بالبركة لعلَّ الله أن يجعل في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «نعم» قال فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل أزوادهم, قال: فجعل الرجل يجيء بكفِّ ذرة, قال: ويجيء الآخر بكفِّ تمر، قال: ويجيء الآخرة بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير، قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة ثم قال: «خذوا في أوعيتكم» قال: فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه, قال فأكلوا حتى شبعوا وفضلت فضلة, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاكٍّ فيحجب عن الجنة»([3]).

([1]) أي الإبل التي يستقي عليها.

([2]) أي الدواب.

([3]) مسلم (1/226).

[kallouche]

جزاك الله كل خير