|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
& معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2016-11-02, 12:03
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. المثلان جديدان بالفعل .. لك كل الشكر وعلى الشرح أيضا .. تحياتي ..  اقتباس:
اهلا بالأخت الكريمة جميلة .. نورت متصفحنا ونرجو أن لا تكون زيارة اخيرة .. نرجو أن تجلبي لنا من محيطك ما خف حمله وغلا ثمنه من ثقافتنا الرائعة .. ... أما عن المثلين الذين تفضلتؤ بهما .. فالأول : "أَسَّنَّاني يا زماني" هو غير مدرج من قبل ولك الشكر على إتحافنا به .. ورغم أنني لا أعرفه من قبل لكن حسب ما يبدو لي هو من الأمثال التي تُضربُ بالعكس كما يقولون .. أي المقصود هو أ، الزمان لا ينتظر بل يمر برغم أنوفنا وأظن هذا المثل يقال لمن لا يبذل جهدا ولا يأخذ بالأسباب ويبقى ينتظر أن تأتيه الفرصة ويتزين له الزمان وتسعد له الأيام .. والله أعلم ... - ونرجو أن يمر من هنا من يفهمه أحسن أو على وجهه الصحيح وينورنا ... .. أما المثل الثاني القائل : المسلوخة تضحك على المذبوحة والمقطعة شبعت ضحك .. فقد مر معنا من قبل .. وهو يضرب لمن هو أسوء منا حالا ولكنه لا يدري بنفسه ويضحك علينا ... وقريب منه المثل الذي يقول : الجمل مايضحكش على عَرْوْتُو [ أو اعْرُورْتُو ..] ،يضحك على عَروَةْ صَاحْبُو [الحَدْبَة في ظهرو ويْعَيَّبْ على حدبة غِيرُو .. ] وشكرا مجددا .. تحياتي .. 
|
||||||
|
|
2016-11-05, 13:29
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
الفلك يدور والسوايع قلابة |
|||
|
|
|
2016-11-11, 10:50
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
شكرا جزيلا أختي فتيحة ..
المثل الأول جديد ... بوركتِ أما الثاني فقد مر معنا من قبل .. تحياتي .. |
||||
|
|
|
2016-11-11, 20:47
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
موضوع رائع. |
|||
|
|
|
2016-11-27, 17:00
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
السلام عليكم
اردت مشاركتكم بهاته الكلمات التي لا ادري ان كانت تتضمنن امثالا و لكن فيها من الحكم العديد كاين ناس من ناس.... و الناس اجناس.... ناس فضة وناس نحاس.... ناس ذهب و ناس الماس.... و ناس كيف التاج فوق الراس.... ... و ناس تحت الساقين تداس.... ناس كي الملايكة وناس كي الوسواس الخناس.... ناس تتباس و ناس يستاهلو الضرب بالمهراس.... كاين من ناس لي يشبه الناس رزين و على لسانو عساس.... وكاين من ناس خاصهم عساس.... وكاين ناس حياتها ضايعا على جال الناس.... وكاين ناس غايتها التخراب والتجناس.... وكاين ناس تعطي وتمد بلا حساب.... وكاين من ناس لي ما يشبه للناس قلبو صخرة بلا إحساس حتى على لحباب و اصحاب.... وكاين ناس تحلالهم النميمة كل ما مدلهم الواحد الكاس.... وكاين ناس تشوفهم وتحلالك معاهم زينة القعدة وطيب لكلام تحس روحك تعرفهم من زمان.... وكاين ناس ميتين وهم حيين بلى نفاس.... وكاين ناس ماتو وسيرتهم جميلة وحية بين الناس.... وكاين ناس كلامهم وسواس خناس.... وكاين ناس لسانهم على ذكر الله ماتنساش.... شوف و ميز يالي عقلك في داك الراس.... واش من ناس ناوي تنسب روحك ليهم من دوك الناس.... |
|||
|
|
|
2016-11-27, 17:21
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
ساعلق على بعض الامثلة التي ادرجتها الاخت فاطمة و علق عليها الاخ أ .ج.ح العسلوج طيب وكعالتو مرة هذا المثل ذكرني بالمثل الذي يدرجه الامير دوما الي يحبني يحبني بخنونتي و كاين مثل اخر ينصب في نفس السياق اظن انه ادرج من قبل يقول الي يحبك يحب بابك و يحب حتى مسامير بابك و تعليق الاخ امير "لكن قد يكون له حقيقة أي أن الفرع قد يختلف عن الأصل ، أو كما يقول المثل الآخر : [ النار تولد الرماد ] ..." انا اتفق معه و لكن مضرب المثل و على حسب علمي يضرب بالطريقة الي شرحتها الاخت فاطمة |
|||
|
|
|
2016-11-27, 17:37
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
يدرها الفرطاص ويحصل مول الشاشية كما ادرجت اخي امير فان المثل يضرب في الظلم اما حكاية المثل فنجهلها مانجوع الذيب ما نغضب الراعي في الحقيقة هذا المثل يوحي بارضاء الجميع اكثر من ايحائه بالوسطية في التعامل مع الجميع و ارضاء الجميع غاية لا درك مانسرح مانعطي عصات الراعي اتفق مع الاخ امير في الشرح حنا عندنا نقولوا ما يرحم ما يخلي رحمة ربي تنزل و في الحقيقة اخاف جدا من استعمال هاته الصيغة لاني ارى انها غير سوية و لكم التعليق |
|||
|
|
|
2016-11-27, 18:01
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
شفونا ندخنوا قالوا راهم يسحنوا
النهار بعينيه والليل بوذنيه يعيا المداد مايعيا الشداد نصرط على قبرو ومانصرطش على دارو كحلك باطل جوزك باطل والله ما راكي فالخاطر اذا جاءت النو من القرطاس وني وني واذا جاءت من الساس ماعندك ماتوني واذا جاءت من الساس غير قطع لياس بالنسبة للامثلة السابقة منها ما هو جديد علي و منها ما لا نستعمله بكثرة في منطقتنا و ليس لي ما اضيفه لذلك نرجو من الاخت فاطمة ان توافينا ببعض الشروحات الغبينة مهيش كلب اتبع على ما اظن ان هذا المثل يضرب للدلالة على ان بعد العسر يسرا و ان الشجن لا يمكن ان يكون وفيا و لا يتخلى عن صاحبه حزم سبعك مليح مايخنز مايريح اظن ان المثل يضرب في الحفاظ على البيت و العائلة مانكل بصل ما نحصل البصل دلالته على الرائحة على ما اظن و لكني شخصيا استعمل المثل بمعنى التقطيع  واظن ان المثل يضرب للابتعاد عن كل ما هو سيئ او يجلب المشاكل سلام |
|||
|
|
|
2017-01-07, 14:19
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
المثل الاول قد ادرجتيه يا اختي تشرين في مشاركة سابقة https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...&postcount=478 و المثل الثاني اظن انه يدل على الحداقة و النشاط يعني الي يعمل ما يستنى حتى واحد و ارجو ان تعلقي بعد هاته الخربشة |
||||
|
|
|
2017-01-09, 09:09
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
اصبت في هذا المثل ولي بعده في المداخل التالية ليست خربشات هو تحليل صائب  من اختنا نانا دمت وفية للمنتدى ولهذا القسم خاصةتحيات اختك تشرىين |
||||
|
|
|
2017-01-11, 22:05
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
السلام عليكم .. يقول المثل : " الشامي شامي والبغدادي بغدادي " ويُسبق أحياناً بلفظ " يا الله .. ! " فهل سمعتم به يا أوفياء متصفحنا ؟ ... المثل الثاني يقول : " "اللِّي يَغْصَبْ [ يَزْرَبْ ] عَلَى خُبْزْتُه يَاكُلْهَا اَعْجِينْ .. ! " ... تحياتي .. / وأرجو تفاعلكم وآراءكم .. |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أمثال شعبية, أمثال شعبية مغاربية, أمثال شعبية مغربية, أمثال شعبية تونسية, أمثال شعبية جزائرية, قالوا ناس بكري, قالوا ناس زمان |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
& معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &
العرض المتطور
