شكاوى إلى زوجتي العزيزة

[بركان الغضب]

كلام جميل بارك الله فيك اخي

[fille algerie]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك أخي
على هذآ الموضوع المفيـــــد
وفقك الله فيما يحبـه ويرضآه

[معاذ1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بركان الغضب

كلام جميل بارك الله فيك اخي

وفيكم بارك الرحمن على طيب الرد

[معاذ1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fille algerie

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك أخي
على هذآ الموضوع المفيـــــد
وفقك الله فيما يحبـه ويرضآه

امين ... بارك الله فيك

[معاذ1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ماهر

آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــن

لنا واياكم يارب

[معاذ1]

شكاوى إلى زوجتي العزيزة



فعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : دخل علي رسول_الله صلى الله عليه و سلم فرأى في يدي فتحتا من وَرِق [ و هي خواتم كبيرة من فضة يتختم بها النساء ] .

فقال عليه الصلاة و السلا م: ما هذا يا عائشة ؟

فقلت : صنعتهن أتزين لك يا رسول الله .

قال : أتؤدين زكاتهن ؟

قلت : لا ، أو ما شاء الله .

قال : « هو حسبك من النار » .

[ رواه أبو داود ]



فهذا الحديث : " فيه بيان ما كانت عليه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من الحرص على مراعاة جانب النبي صلى الله عليه و سلم ، و ألا يجد منها إلا كل جميل طيب ، و لذا كانت تحرص على أن تتزين لرسول الله صلى الله عليه و سلم بما جرت عادة النساء أن يتزين به .


و في هذا تنبيه للمتزوجات أن يحرصن على التزين لأزواجهن بما أباح الله ، و كان من نصيحة أم المؤمنين لامرأة سألتها عن التزين للزوج أن قالت :

«أميطي عنك الأذى ، و تصنعي لزوجك كما تصنعين للزيارة ، و إذا أمرك فتطيعينه ، و إذا أقسم عليك فأبري به و لا تأذني في بيته لمن يكره » . رواه عبد الرزاق في المصنف " .



[ مقتطفات من بيت النبوة ، خالد الشايع ص51 ]

[روسلين]

بارك الله فيك

قلمك رائع اخي

[معاذ1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روسلين

بارك الله فيك

قلمك رائع اخي

وفيك بارك الرحمن على طيب المرور

[brahim200]

aminnnnnnnnnnn

[معاذ1]

شكاوى إلى زوجتي العزيزة



بيتك .. بيتك .. و الاستئذان واجب : و مما يضيق به صدري ، و تتأذى منه نفسي أن أراك كثيرة الرغبة في الخروج ، لا يسعك البيت على سعته ، و لا يهدأ لك بال حتى تبارحينه إلى الخارج .


فمرة لأجل كماليات تشترينها ، و مرة لأجل زيارة ، و مرة ، و مرة... و في كل الحالات لست أرى موجبًا مقنعًا للخروج .


فليتك تعلمين أن قرار #المرأة في بيتها شرف لها ، و أنها واجب عليها المكوث فيه تعبدًا لله جل و علا ، كما أمر فقال : { وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ } ، و أن مبارحة البيوت لا تكون إلا لحاجة و ضرورة .


قال ابن الجوزي رحمه الله : « و ينبغي للمرأة أن تحذر من الخروج مهما أمكنها ؛ إن سلمت من الفتنة في نفسها لم يسلم الناس منها ، فإذا اضطرت إلى الخروج خرجت بإذن زوجها في هيئة رثة [ لا توحي بالتزين و التجمل ] ، و جعلت طريقها في المواضع الخالية دون الشوارع و الأسواق ، و احترزت من سماع صوتها ، و مشت في جانب الطريق لا في وسطه .

ثم إن خروجك إلى السوق ، كما فيه مخالفة للشرع إن لم توجبه الضرورة فيه أيضًا تضييع للمال ، و تبذير للنعمة ، و تفريط في المسؤوليات الحياتية المنوطة بك في البيت .



يتبع >>>

[قمر السلام]

لا حول ولا قوة الا بالله

تذكير رائع بارك الله فيك

[معاذ1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر السلام

لا حول ولا قوة الا بالله

تذكير رائع بارك الله فيك

بارك الله فيك على طيب الرد

[معاذ1]

#شكاوى إلى #زوجتي العزيزة



و قرار #المرأة في البيت يكسبها الوقت و الشعور بأداء وظيفتها المتعددة الجوانب في البيت : زوجة وأما و راعية لبيت زوجها ، و وفاء بحقوقه من سكن إليها ، و تهيئة مطعم و مشرب و ملبس ، و مربية جيل .

وقد ثبت من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أنّ #رسول_الله صلى الله عليه و سلم قال :

« المرأة راعية في بيت زوجها ، و مسؤولة عن رعيتها » . [ رواه البخاري و مسلم ]



أين مظاهر المودة ؟ فطالما افتقدت منك الكلمات الحانية ، و عبارات الود و المحبة ، و ما تطيب به النفس من حسن المقال و الفعال ، فقد أضحت حياتنا جافة ، خالية من المشاعر و العواطف ، و ما يوجب السكينة التي هي جوهر العشرة الزوجية .


ألا فاعلمي أن الزوج أحوج إلى العواطف منه إلى الطعام ، إذ متى سكنت نفسه و طابت ، كان أثر ذلك على شخصيته و سعادته و جسمه ، أبلغ مما يحدثه أجود الطعام .

[معاذ1]

#شكاوى إلى #زوجتي العزيزة



فلابد للزوجة أن تدرك مراد #الزوج منها :


إنه يريد منها الابتسامة المشرقة ، و الأنوثة المرهفة ، و صدق الكلام ، و صفاء الإحساس ، و رقة الشعور ، و براءة الصمت .

يريد منها طلة تستعذبه ، و تغسله من أدران الإرهاق اليومي ، يريدها رفيقة رقيقة ، ودودة لطيفة ، تفهم بالإشارة حسه ، و تبهج بالنضارة نفسه ، وتذهب بسكينتها بأسه .


و تأملي في قوله صلى الله عليه و سلم : « تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة » .


ففي قوله « الودود الولود » جمع بين سكينة الود التي مصدرها #الزوجة ، و رحمة الولد التي يمن الله بها على الزوجين ، و هما ما تضمنه قول الله جل و علا : { وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً } .


فإن لم تكن #المرأة ودودة مع زوجها ، فهي و لابد حمل تنوء بحمله العصبة .


غيرتك أرقتني .. فأنا أقدر لك ما فيك من غيرة ، و أراها مظهرًا من مظاهر الود و المحبة و التوحد في الحياة الزوجية ، لكنني أشعر أنها تحولت إلى ريبة و شك و سوء ظن ، أشعر أنها تحاصرني و تطاردني و تشكك في أفعالي و أقوالي .

[معاذ1]

#شكاوى إلى #زوجتي العزيزة



لقد أصبحت غيرتكم تؤرقني و تفسد ودي ، إذ لم أعد أحتمل تلك التساؤلات و الاتهامات ، تارة بالكلمات ، و تارة بالنظرات ، و تارة بالهمز و تارة بالهمس .


فليس من #الغيرة المحمودة أن تعملي وساوس الشيطان ، و كلام الفتان في اتهامي ، ثم تقلبين البيت إلى جحيم تؤججه الأسئلة الحادة ، و الانطواء و التجهم و الشكوى !


إني أراك تجهدين نفسك ، و تصنعين بخيالات الغيرة أحزاناً و هموماً وهمية ، ثم تقحمينني في ظلماتها الحالكة ، فإذا بيتا و حياتنا يقتمها السواد ، و أني أذكرك بقول #رسول_الله صلى الله عليه و سلم :

« إنّ من الغيرة ما يحب الله ، و منها ما يبغض الله ، فأما الغيرة التي بحب الله فالغيرة في الريبة ، و أما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير ريبة » .



و قال ابن حجر رحمه الله : « و أما المرأة فحيث غارت من زوجها في ارتكاب محرم ، إما بالزنا مثلا ، و إما بنقص حقها ، و جوره عليها لضرتها ، و إيثارها ، فإذا تحققت ذلك أو ظهرت القرائن ، فهي غير شرعية .

فلو وقع ذلك بمجرد التوهم من غير دليل فهي الغيرة في غير ريبة » .

[ فتح الباري 9/237 ]