التقية الاشعرية و التقية الصوفية والتقية الرافضية

[رمضان الجلفاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

هؤلاء يرموننا بالتكفير و يسموننا وهابية مع علمهم بأننا ضد التكفير و التفجيرات و القتل
و مواضيعنا وواقعنا شاهدة على ذلك.

في حين أنهم يتغاضون عما يفعله الشيعة الروافض في سوريا و الأحواز و غيرها من بلدان الاسلام

بل تجدهم يرموننا بمثل ما يرمينا به هؤلاء الشيعة الروافض
فيصفوننا بالوهابيين التكفيريين.

و انطلاقا من هذا
فكل من رمانا بالتكفير و سمانا وهابيين
و ليس له دليل على ذلك الا اتباع الرشيعة الروافض

فهو عندنا متهم بالتشيع و الترفض.
فنقول له أنت شيعي رافضي خارج عن أهل السنة
حتى و ان كنت أشعري العقيدة .



تذكر أيها السلفي

من رماك بالتكفير و سماك وهابي

فقل له إذن أنت شيعي رافضي و ان كنت لا تعلم.
و لن أرفع عنك هذا الاسم و الوصف
حتى ترفع عني ما وصفتني به زورا و بهتانا.

﴿إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105) ﴾

[saqrarab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

هؤلاء يرموننا بالتكفير و يسموننا وهابية مع علمهم بأننا ضد التكفير و التفجيرات و القتل
و مواضيعنا وواقعنا شاهدة على ذلك.

في حين أنهم يتغاضون عما يفعله الشيعة الروافض في سوريا و الأحواز و غيرها من بلدان الاسلام

بل تجدهم يرموننا بمثل ما يرمينا به هؤلاء الشيعة الروافض
فيصفوننا بالوهابيين التكفيريين.

و انطلاقا من هذا
فكل من رمانا بالتكفير و سمانا وهابيين
و ليس له دليل على ذلك الا اتباع الرشيعة الروافض

فهو عندنا متهم بالتشيع و الترفض.
فنقول له أنت شيعي رافضي خارج عن أهل السنة
حتى و ان كنت أشعري العقيدة .



تذكر أيها السلفي

من رماك بالتكفير و سماك وهابي

فقل له إذن أنت شيعي رافضي و ان كنت لا تعلم.
و لن أرفع عنك هذا الاسم و الوصف
حتى ترفع عني ما وصفتني به زورا و بهتانا.

يعني باختصار يا اخ سمير انت تكفر مخالفك كرد فعل وليس عن منهج صحيح
يعني ان وصفك احد بالتكفيري فكرد فعل منك ستصفه بانه شيعي يعني الامر رد فعل وليس عقيدة او مبدا ولا يستند لدليل مجرد رد فعل
فعلا شيء عجيب
تحاول نفي تهمة التكفير عنك بتكفير خصمك انطلاقا من رد فعل ليس اكثر

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

يعني باختصار يا اخ سمير انت تكفر مخالفك كرد فعل وليس عن منهج صحيح
يعني ان وصفك احد بالتكفيري فكرد فعل منك ستصفه بانه شيعي يعني الامر رد فعل وليس عقيدة او مبدا ولا يستند لدليل مجرد رد فعل
فعلا شيء عجيب
تحول نفي تهمة التكفير عنك بتكفير خصمك انطلاقا من رد فعل ليس اكثر

ما مشكلتك انت يا اخ صقر في مسألة التكفير تتطرق لها دائما عندما يرد عليك اي سلفي ..لماذا انت متناقض لا يعرف لك رأي ولا قرار
متذبذب في الردود شخصيا لم افهمك ...ان طرحت هذا لمن يدافعون عن التشيع والذي يستميتون في الدفاع عنه وحتى ولو كان اشعريا
فلماذا تضرب بقوة ان كان الامر موجه للروافض هل هذا يغيضك عجبي بدل ان تكون عونا انت عكس التيار لهذا يا اخي نحن نحول دون
رفع لهؤلاء راية في هذا المنتدى وحتى ان استعملو التقية تحت اشاعرة او اي فرقة اخرى ومااكثرهم لماذا تهاجمون اهل ملتكم وان خالفوكم
بينما الامة تواجه خطر عظيما في عقر دارها ..فلا تستهن بهؤلاء على الاقل نحاول ان نعمل قدر المستطاع من الحذر ولو بسيط نساهم في فضح هؤلاء والشرع والدين واضح وجلي في تكفير هؤلاء القوم لانهم هم يكفروننا لحقد دفين يضمروه اما نحن نكفرهم بما خص بهم شرع الله ..
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه) [رواه مالك والبخاري ومسلم وغيرهم].

[saqrarab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحنبلي

رد شبهة اشتغال ابن تيمية شيخ الاسلام بعلم الكلام

ساتيك بكلام من لن تسطيع ان ترد عليه يا اخ كريم لافند ماقلت
اولا كلام ابن تيمية رحمه الله نفسه
الذي لا خلاف فيه ان شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله يقول بقدم العالم بالنوع
والذي لا خلاف فيه ان هذه المسالة "قدم العالم بالنوع" من اهم مسائل علم الكلام يا اخ كريم
وثانيـــــــــــــــــــــــــــــــــا كلام الشيخ الالباني رحمه الله

قال الألباني في (صحيحته) (1 / 208) (......فذلك القول منه غير مقبول ، بل هو مرفوض بهذا الحديث ، وكم كنا نود ان لا يلج ابن تيمية . . . هذا المولج ، لان الكلام فيه شبيه بالفلسفة وعلم الكلام . . . .) انتهى
********
رد على الشيخ ابن تيمية او على الالباني يا اخ كريم ان استطعت

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

يا اخ سمير بالله عليك دلنا على مقال لنرد عليه
هو نقل فقط نقل واعتمد النسخ واللصق نسخ مقال طوله 1 كيلومتر
وان كنت تعتبر النسخ واللصق رد يا اخ سمير
فصدقني نستطيع ان ننقل لك مقال بطول مليار كيلومتر يفند فيه ما نقله اخانا كريم
لكن نحن يا اخ سمير لا نحتاج لذالك وسارد بسطور قليلة جدااااااا ومن كتاتبتي انا وليس نقل او نسخ ولصق
******
التقية عند الوهابية
الوهابية يعلمون علم اليقين اقوال علمائهم المعتبرين قديما وحديثا في علماء المسلمين ولكنهم يكتمون ذالك تقية
مثل اتهامهم لابو حنيفة بانه كافر وزنديق ومرجيء ..........الخ
مثل اتهامهم للنووي وابن حجروابن الجوزي وغيرهم من العلماء في عقيدتهم وانهم اهل ضلال وبدعة ولا يمكنهم التصريح بذالك علنا
مثل اتهامهم لاكابر قادة المسلمين كالقائد صلاح الدين الايوبي بان على عقيدة فاسدة والقائد محمد الفاتح بانه مشرك
وغيرها من التهم التي يتهمون بها العلماء والقادة المسلمين السابقين واللاحقين ولن يستطيع احد منهم التصريح بها علنا لانه يعلم جيدا كيف سيكون رد المسلمين عليه
وتتجلى هذه التقية في ابهى صورها عندما تجد الوهابي مثلا يحاور رافضي
فالوهابي يستخدم كتب وردود الكثير من العلماء الذين يعتبرهم اهل ضلال وبدعة على الرافضة ويدعي انه يحترم علماء المسلمين ويبجلهم لكن في الحقيقة يعتبرهم اهل ضلال وبدعة
هذا فقط جانب من التقية الوهابية يا اخ سمير ولم اعتمد فيه على النسخ واللصق واتحدى الاخ كريم الحنبلي ان ينفي ما قلت فوق

فعلا تدهشني كل مرة تتفوه بهذه الامور للاسف كنت اظنك على وعي كامل من الادراك
هل تظن ان اخواني هنا بما فيهم اخي الحبيب كريم الحنبلي يلهوا مثلا هل تظن ان طلب العلم هكذا فقط عندك كلام يأتي على بالك تفكير
فكرة ما تصور اعجاب احساس غضب حقد انتقام تحليل خاطئ فورا تكتبه لكي تقول لاحقا انك لم تنسخ من بنات افكارك هل هذا وهو الدين الذي ننشره بنات افكارك هل تظن هذا العلم الشرعي ان لم ينسخ في الكتب هل نحن تعلمناه ام نتعلم علم الكلام والتأويل ....فالتعلم هذا دين لا يكتمل الا اذا كان مبنيا على اسانيد ومصادر وموثوق من علماء مزكين لن استطيع ان اتحدث عن مسألة في الاصل واتبجح من نفسي هكذا ..
هل اقول مثلا كما قلت قال سمير عن التقية الاشعرية كما قال صقر عن الوهابية
ام اقول ...كما قال كريم الحنبلي ..قال قال شيخ الاسلام قال ابم مبارك روى الدارمي قال ابن قدامة
شهادة الامام الحافظ أبي نصر السجزي قال الذهبي قال الإمام العلامة جمال الدين يوسف بن حسن عبد الهادي الشهير بابن المبردووووووو
الكثير رحمهم الله ..فأنا لنا بهم انت او انا لهذا انت مطالب بان ترد بنفس مكانتهم العلمية الشرعية بعلماء من عندك ليس من نفسك تأتيني بكلام تهكمي عن الوهابية وتقول قال صقر يا اخي هذا دين ليس سخرية ونحن في منبعه اي قسم العقيدة سلام

[saqrarab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

فلماذا تضرب بقوة ان كان الامر موجه للروافض هل هذا يغيضك عجبي

وهل الموضوع يا اخ سمير موجه للروافض
الموضوع يا اخ سمير تضمن اتهام للاشاعرة فصاحب الموضوع يتهم الاشاعرة بانهم اهل تقية وانا ارد عليه ليس اكثر
********
انا ارد بادب يا اخ سمير ولم اتجاوز في حق احد فلماذا تلومني على حق الرد

[saqrarab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

هل اقول مثلا كما قلت قال سمير عن التقية الاشعرية كما قال صقر عن الوهابية
ام اقول ...

اخ سمير انا لم اقل شيئا من عندي
هذه حقائق موجودة لا يستطيع احد انكارها ويمكنك ببساطة ان تبحث عنها
وماذكرته جزء بسيط مماهو موجود
******

[saqrarab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

لماذا تهاجمون اهل ملتكم وان خالفوكم

اين الهجوم يا اخ سمير نحن نرد على من يهاجم علماؤنا فقط

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

يا اخ سمير بالله عليك دلنا على مقال لنرد عليه
هو نقل فقط نقل واعتمد النسخ واللصق نسخ مقال طوله 1 كيلومتر
وان كنت تعتبر النسخ واللصق رد يا اخ سمير
فصدقني نستطيع ان ننقل لك مقال بطول مليار كيلومتر يفند فيه ما نقله اخانا كريم
لكن نحن يا اخ سمير لا نحتاج لذالك وسارد بسطور قليلة جدااااااا بدون نسخ ولصق
******
التقية عند الوهابية
الوهابية يعلمون علم اليقين اقوال علمائهم المعتبرين قديما وحديثا في علماء المسلمين ولكنهم يكتمون ذالك تقية
مثل اتهامهم لابو حنيفة بانه كافر وزنديق ومرجيء ..........الخ
مثل اتهامهم للنووي وابن حجروابن الجوزي وغيرهم من العلماء في عقيدتهم وانهم اهل ضلال وبدعة ولا يمكنهم التصريح بذالك علنا
مثل اتهامهم لاكابر قادة المسلمين كالقائد صلاح الدين الايوبي بان على عقيدة فاسدة والقائد محمد الفاتح بانه مشرك
وغيرها من التهم التي يتهمون بها العلماء والقادة المسلمين السابقين واللاحقين ولن يستطيع احد منهم التصريح بها علنا لانه يعلم جيدا كيف سيكون رد المسلمين عليه
وتتجلى هذه التقية في ابهى صورها عندما تجد الوهابي مثلا يحاور رافضي
فالوهابي يستخدم كتب وردود الكثير من العلماء الذين يعتبرهم اهل ضلال وبدعة على الرافضة ويدعي انه يحترم علماء المسلمين ويبجلهم لكن في الحقيقة يعتبرهم اهل ضلال وبدعة
هذا فقط جانب من التقية الوهابية يا اخ سمير ولم اعتمد فيه على النسخ واللصق واتحدى الاخ كريم الحنبلي ان ينفي ما قلت فوق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

ساتيك بكلام من لن تسطيع ان ترد عليه يا اخ كريم لافند ماقلت
اولا كلام ابن تيمية رحمه الله نفسه
الذي لا خلاف فيه ان شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله يقول بقدم العالم بالنوع
والذي لا خلاف فيه ان هذه المسالة "قدم العالم بالنوع" من اهم مسائل علم الكلام يا اخ كريم
وثانيـــــــــــــــــــــــــــــــــا كلام الشيخ الالباني رحمه الله

قال الألباني في (صحيحته) (1 / 208) (......فذلك القول منه غير مقبول ، بل هو مرفوض بهذا الحديث ، وكم كنا نود ان لا يلج ابن تيمية . . . هذا المولج ، لان الكلام فيه شبيه بالفلسفة وعلم الكلام . . . .) انتهى
********
رد على الشيخ ابن تيمية او على الالباني يا اخ كريم ان استطعت

اولا انا لست طالب علم فإنتبه لا اريد ان اتكلم بدون بينة لذا للجدال طلابه وليس اي كان يتفوه بمالايعلم ثم ان كريم اخي وليس سمير كما تظن يا توفيق ...لكن اجابك اخي مرة عن هذا الموضوع الذي انت من طرحته رغم انني لا احب الجدال الا انني اتابع نقاش اخي وردوده ..لذا ارجع لموااضيعك ربما مغلق تجده كما اثرت لي موضوع قبلا انت طرحته وقد اجيب عليك من طرف اخواني فلهذا لا جدوى منكم

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

وهل الموضوع يا اخ سمير موجه للروافض
الموضوع يا اخ سمير تضمن اتهام للاشاعرة فصاحب الموضوع يتهم الاشاعرة بانهم اهل تقية وانا ارد عليه ليس اكثر
********
انا ارد بادب يا اخ سمير ولم اتجاوز في حق احد فلماذا تلومني على حق الرد

كما موضوع الذي وضعته البارحة هو موجه لمن يدافع عن الشيعة او متشيع اصلا لكنك تعمدت ان تثير قضية الاشاعرة ..ولكي تحجرني ام ماذا رغم انه ليس موضوعنا لا ترمي غيرك وانت الاول من رمى ...
هذا اقتباسك رغم الموضوع في واد وردك تعمدت فيه الخوض والصرف عن ما اردته

يا اخ سمير بارك الله فيك اجبني باختصار شديد وبدون نقول طويلة
هل الامام ابن حجر العسقلاني والامام العلامة النووي وسلطان العلماء العز ابن عبد السلام والقاضي عياض وابن الجوزي والقرطبي والغزالي وغيرهم من الاعلام والعلماء الذين ذكرتهم في هذا الرد https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...45&postcount=6 على عقيدة سليمة ام هم على ضلال وعقيدتهم باطلة
]وهذا ردي لك

هذا ايضا ردي لك

اطالبك بما تتقول عنهم بغير بينة هناك ردود على المتشابه والتأول وعلى من يخالف الشرع لكن بشرع الله واقوال العلماء ليس كل احد ياتي من عنده او افكاره يسمى حجة وبينة ..ان الذي يشملهم الاسلام ليس موضع حديثنا هنا لان واضح الحمية على الاشاعرة فقط
هذا قول ابن العثيمين ... الفرق يضلل بعضاً و يبدعه و يفسقه ، و نحن لا ننكر هذا إذا كانوا مستحقين ، لكننا ننكر معالجة هذه البدع بهذه الطريقة ، و الواجب أن يجتمع رؤساء هذه الفرق و يقولون: بيننا كتاب الله عزّ و جل و سنة رسوله فلنتحاكم إليهما لا إلى الأهواء والآراء ، و لا إلى فلان أو فلان ، فكلٌّ يخطئ ويصيب مهما بلغ من العلم و العبادة و لكن العصمة في دين الإسلام. ،وهذا ايضا https://islamqa.info/ar/ref/69836
لكن نحن نتكلم عن من جعلوا عقيدتهم مراجع االائمة 12عشرية ...
ولا تخلط الامور وكن عونا للاسلام من هؤلاء الروافض الاخطبوط الذي طالت اذرعتم كل بلاد الاسلامية والعربية بالتحديد لذا لا تتجاوز موضوعي من فضلك بدليل انني وضعت موضوع فيه

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1322488

(الرَّدَّ على المخالفِ) يُعدُّ واجباً مِنْ واجباتِ الإسلامِ الكِبارِ على أهلِ العلمِ المتأهلينَ فيه ، وَبه يُحفظُ الدِّينُ منْ عَادياتِ التبديلِ فيهِ ، وغَوائلِ التحريفِ عليهِ ، و لَهُ في ميزانِ الشريعةِ الغرَّاءِ شأنٌ عظيمٌ ، وقدْرٌ كبيرٌ ....ولهذا يوجد قسم له وهو ملم به ونحن نتكلم عن التشيع ..............

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

اين الهجوم يا اخ سمير نحن نرد على من يهاجم علماؤنا فقط

نعم هجوم هل من الشرع ان تتكلم وتنصب نفسك عالما وانت عامي وتأتي من عندك وتقول تقية وهابية فقط لكي تنتقم من خصمك هل هذا ما تعلمته ..

[saqrarab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

نعم هجوم هل من الشرع ان تتكلم وتنصب نفسك عالما وانت عامي وتأتي من عندك وتقول تقية وهابية فقط لكي تنتقم من خصمك هل هذا ما تعلمته ..

لا يا اخ سمير لم اتي بشيء من عندي يمكنك ان تتاكد مما قلت واعيد واتحدى الاخ صاحب الموضوع ان يفند ماقلت فوق
او هنا في هذا الرد https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...0&postcount=21
او هذا الرد ....... https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...8&postcount=22

[saqrarab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

يا توفيق ..

اسمي مصطفى يا اخ سمير

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

يا اخ سمير بالله عليك دلنا على مقال لنرد عليه
هو نقل فقط نقل واعتمد النسخ واللصق نسخ مقال طوله 1 كيلومتر
وان كنت تعتبر النسخ واللصق رد يا اخ سمير
فصدقني نستطيع ان ننقل لك مقال بطول مليار كيلومتر يفند فيه ما نقله اخانا كريم
لكن نحن يا اخ سمير لا نحتاج لذالك وسارد بسطور قليلة جدااااااا بدون نسخ ولصق
******
التقية عند الوهابية
الوهابية يعلمون علم اليقين اقوال علمائهم المعتبرين قديما وحديثا في علماء المسلمين ولكنهم يكتمون ذالك تقية
مثل اتهامهم لابو حنيفة بانه كافر وزنديق ومرجيء ..........الخ
مثل اتهامهم للنووي وابن حجروابن الجوزي وغيرهم من العلماء في عقيدتهم وانهم اهل ضلال وبدعة ولا يمكنهم التصريح بذالك علنا
مثل اتهامهم لاكابر قادة المسلمين كالقائد صلاح الدين الايوبي بان على عقيدة فاسدة والقائد محمد الفاتح بانه مشرك
وغيرها من التهم التي يتهمون بها العلماء والقادة المسلمين السابقين واللاحقين ولن يستطيع احد منهم التصريح بها علنا لانه يعلم جيدا كيف سيكون رد المسلمين عليه
وتتجلى هذه التقية في ابهى صورها عندما تجد الوهابي مثلا يحاور رافضي
فالوهابي يستخدم كتب وردود الكثير من العلماء الذين يعتبرهم اهل ضلال وبدعة على الرافضة ويدعي انه يحترم علماء المسلمين ويبجلهم لكن في الحقيقة يعتبرهم اهل ضلال وبدعة
هذا فقط جانب من التقية الوهابية يا اخ سمير ولم اعتمد فيه على النسخ واللصق واتحدى الاخ كريم الحنبلي ان ينفي ما قلت فوق

اخي الكريم صقر من الذي قال في هؤلاء انا انكر هذا جملة وتفصيلا هل اخي كريم كفر العلامة من الائمة الاربعة الشيخ ابو حنيفة رحمه الله
هل اخي كريم قال عن ابن حجر والنووي انهم ضالين او مشركين ..
فلم افهم هل اخي كريم الحنبلي قال كل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[اسماعيل 03]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحنبلي

(1 / 34)
وإن تصور في عقولهم أن الحق خفي على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلى أصحابه والتابعين بعدهم وعلى الأئمة الذين مهدوا الدين واقتدزا بسلفهم واقتدوا بهم من بعدهم وغطي عنهم الصواب ولم يتبين لهم الصحيح إلى أن جاء الأشعري فبينه وأوضح ما خفي على النبي صلى الله عليه و سلم وأمته وكشفه فهذه عقول سخيفة وآراء ضعيفة إذ يتصور فيها أن يضيع الحق عن النبي صلى الله عليه و سلم ويجده الأشعري ويغفل عنه كل الأمة وينتبه له دونهم وإن ساغ لهم هذا ساغ لسائر الكفار نسبتهم لنبينا عليه السلام وامته إلى أنهم ضاعوا عن الصواب وأضلوا عن الطريق وينبغي ان تكون شريعتهم غير شريعة محمد صلى الله عليه و سلم ودينهم غير دين الإسلام لأن دين الإسلام هو الذي جاء به محمد صلى الله عليه و سلم وهذا إنما جاء به الأشعري وإن رضوا هذا واعترفوا به خرجوا عن الإسلام بالكلية ..... إلخ))


[/size]

كلام جميل جدا