|
|
|
|||||||
| قسم الخـــواطر قسمٌ مُخصّصٌ لإبداعات الأعضاء النّثريّة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
ســـؤال إلى مرتادي أقسااام الخواطر
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-10-13, 21:11
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
لديك طريقة رائعة جدا , و أميل بدوري لها بااارك الله فيكم
|
|||||
|
|
2011-10-13, 21:33
|
رقم المشاركة : 17 | ||||
|
اقتباس:
الآن فقط فهمتكم أي أنك تقصدين السعي للوصول لدرجة الإبداع , و طبعا هذا ليس بالأمر السهل , و بكل تأكيد , تدريجيا , شيئا فشيئا , و لا ننسى بأنه قد يكون الإبداع كامن في نفس و عقل الشخص لكنه لم يكتشف ذلك , و قد تكون من بين السبل لإن يكتشف الشخص ذاته و مواهبه هو قدر الزمان و المكان الزمان و المكان اللذان قد يلتقيان مع الشخص في الوقت المناسب فياما أشخاص لم يتمكنوا من حمل القلم مع أنهم بمواهب , بسبب وجودهم في زمن غلب فيه السعي نحو لقمة العيش عن لحظااات الجلوس مع الذات و ياااما أشخاص لم يتمكنوا من حمل القلم بسبب تواجدهم في مكان خارج نطاق التغطية الفكرية أو مكاان كثر فيه الجهااال بااارك الله فيكم على حسن تعبيركم |
||||
|
|
|
2011-10-14, 08:16
|
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
بتمعُنٍ شديد قراتُ تعقيبك أختنا الفاضلة "صفيّة"...
وأنا أقرأ كان يساوِرُني سؤالٌ واحدٌ ووحيد ، وهو : منْ أيْن لك بكلّ هذا ؟؟؟ عمومه أشكرك جزيلا على هذه التّوضيحات و الشّروحات التّي كفت وأشفتْ ، وزادك اللّه منْ فضله وحكمته.. |
||||
|
|
|
2011-10-14, 11:38
|
رقم المشاركة : 19 | |||
|
السلام عليكم.....اخي الكريم ....احضر معجم عربي عربي ...واكتب جمل منه والسقها ببعضها البعض ....هذه طريقة اما الثانية |
|||
|
|
|
2011-10-14, 18:53
|
رقم المشاركة : 20 | |||
|
السلام عليكم
أتعرف أخي أمين أنك بموضوعك الطيب هذا و تساؤلك القيم فيه ذهبت مباشرة إلى البيت الأخير من القصة أو قصيدة الخواطر ... فالخواطر معادلة بسيطة كما ترجمها الإخوة قبلا و أفاضوا إفاضة كافية و استزادوا فيها التعريف و التصريف , لكل جوانبها , و لعلي أختصرها في معادلة رياضة بسيطة أرجو أن تكون ذا نفس رياضي لكي تعلن هذه المعادلة طريقة حل متبعة ... الخواطر = موهبة + ملكة لغوية معتبرة + شعور داخلي أو خارجي + قلم مستعد للكتابة + ورقة بيضاء تترجم عليها خوالج ذلك الشعور حرفيا ... ثم هكذا دواليك تكتسب تلك الروح الفنية القابلة لأن تنشأ و تخط من كل شيء تقريبا كلمات و حروف بديعة تنمي ذلك الإحساس في النفس , و كأن تلك الكلمات و الحروف خلقت لأجل ذلك الشيء الذي تحسه ... قال الرافعي رحمه الله في هذه القطعة البهية من كتابة وحي القلم : "ولكن فنية النفس الشاعرة تأبى إلا زيادة معانيها، فتصنع ألفاظها صناعة توليها من القوة ما ينفذ إلى النفس ويضاعف إحساسها؛ فمن ثم لا تكون الزيادة في صور الكلام وتقليب ألفاظه وإدارة معانيه إلا تهيئة لهذه الزيادة في شعور النفس؛ ومن ذلك يأتي الشعر دائمًا زائدًا بالصناعة البياينة؛ لتخرجه هذه الصناعة من أن يكون طبيعيًّا في الطبيعة إلى أن يكون روحانيًّا في الإنسانية، والشعور المهتاج المتفزز غير الساكن المتبلد، والبيان في صناعة اللغة يقابل هذا النحو، فتجد من التعبير ما هو حي متحرك، وما جامد مستلقٍ كالنائم أو كالميت؛ وبهذا لا تكون حقيقة المحسنات البيانية شيئًا أكثر من أنها صناعة فنية لا بد منها لإحداث الاهتياج في ألفاظ اللغة الحساسة كي تعطي الكلمات ما ليس في طاقة الكلمات أن تعطيه " هذا و أرجو أنني أجبتك و لم أطيل إطالة الممل , دون إفادة و لا زيادة و السلام عليكم |
|||
|
|
|
2011-10-14, 19:19
|
رقم المشاركة : 21 | |||
|
السلام عليكم......قرأت بتمعن نصائحكم و ابداعاتكم المتألقة و السابحة في بحور الأدب و لطالما أعجبت بفنانين أمثالك أختي صفية جزاك الله الف خير و كل البقية ,,,,شكر لصاحب الموضوع الذي فتح صندوق كنوز الأدب ,,,,أتابع خواطركم التي تعجبني كل مرة أتمنى أن أطور كتابتي بالاقتداء بكم ,,,,عاشقة القلم ,,تحياتي |
|||
|
|
|
2011-10-14, 21:11
|
رقم المشاركة : 22 | |||||
|
اقتباس:
ولسْتُ أمتلِك من الكلِّ إلاّ جزءا بسيطا قد يصحّ تشبيهُه بِتلكَ النّجمة التي لا تتعدّى حجم نُقطةٍ في السّماء.. ولولا توهّجُها الذي ينعكِسُ على لحافِ اللّيل لما ظهرت للعيان.. فذاك الوهجُ بعضٌ ممّا أقرأته ملكة الذّوق لديكم.. وفي ذلك دفعٌ طيِّبٌ منكم لنزيدَ إن شاء الله في الخطوِ نحو روضة الأدب بما أوتينا من إرادة ولا عتبَ إن رجونا مساعدتكم وعون كلّ متمكّنٍ بهذا المجال الرّحب. فحمدا لله على نعمته التي أنعمَ بها علينا.. ويكفيني حُبّي للُغة ديني ووطني التي أعتبِرُها كنزا لا وصفَ يَحصِرُ قيمَتَه. وفّقنا الله وإيّاكم اقتباس:
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته وجُزيتِ بالمثل أيّتها الكريمة، شرفٌ لي قراءتكم لبسيطِ ما تجسّده أفكارُنا وشرفٌ إعجابكم وكرمٌ توقيعُكم الطيِّب الذي أخجلَ تواضعنا. تمنّياتي لك بالرقيّ والنّجاح في حياتك.
آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2011-10-14 في 21:16.
|
|||||
|
|
|
2011-10-14, 23:28
|
رقم المشاركة : 23 | |||
|
|
|||
|
|
|
2011-10-15, 21:41
|
رقم المشاركة : 24 | |||
|
بــــــــــارك الله فيكم جميعا عن النصائح القيمة وفيك بـارك الله فــــــــــ هل هناك فرق بين خاطرة تكتب عن طريق لوحة المفاتيح , و خاطرة تكتب بالقلم الجاف على الورقة البيضاء " أو الريشة و المحبرة على رقعة جلد " بنظري الفرق هو أنّ الخاطِرة المكتوبة بالقلم على ورقة بيضاء أو بالرّيشة على رقعة جلد يشترِكُ في توقيعِها شكلُ خطِّنا وحبرُ أقلامِنا إضافةً إلى أفكارنا عكس المكتوبة عن طريق لوحة المفاتيح فالوعاء الأوّل ورقي والثّاني يسمّى بالوعاء الإلكتروني، والأهمّ هو أنّ في كلتا الحالتين نخطُّ بنات أفكارنا ويُمكننا حفظها. أعلم بأنهما الإثنااان يمثلااان شعور أو أفكار تخرج من وحي الإبداااع لكن, هل لـــ رسم الحرف باليد على الورق , دور في تذوق الكلمة, و السمو بعطر الخاطرة ؟ شخصيّا أخي الفاضل أتذوّق الكلمة سواء رُسمت حروفها على الورق أو شاشة الجهاز..لأنّ استشعارها يسبِق عمليّة الكتابة، أقصِد أنّ الكاتب يتذوّق معنى الكلمة بمجرّد أن تحضُرَه ومن ثمّ يقوم بتجسيدِها على الوعاء المختار لحفظِها. لو قارنتم بين العصر العباسي و ما قبل الإسلااام , و بين الحاضر , ألا تلاحظون أن أعظم الشعراء و الكتاب , وجدوا في عصر , الريشة و المحبرة باختصار أخي بزمننا هذا قلّ الميول لهذا الفنّ الأدبي بل للأدب بصفة عامّة..فأصبح اطّلاعُ أغلب طلاّب العلم منصبّا على الجانب العلمي الذي يضمن لهم الجانب العملي والأسباب كثيرة..إضافةً إلى قلّة الاهتمام باللّغة الأمّ والرّكض خلف تعلّم اللّغات الأجنبيّة لدرجة أنّها أنسَت البعض لغة دينهم فهُمِّشت ورُكِنتْ بزاويةٍ مهجورة. لكن لو وُجِد في العصور السّابقة هذا الوعاء الإلكتروني لما تأخّر أهلُ ذاك الزّمن من استغلالِه لحفظِ أفكارهِم.. ولو لم يوَفّر بوقتنا الحالي لاكتفى عُشّاق الكتابة بتدوين أفكارهم على الورق.. وفي النّهاية لا يهمّنا سوى جوهر الفكرة وقيمتُها سواء وُقّعت يدويّا أو إلكترونيّا. والعبرة في المعنى وليس في طريقة تحصيلِها. هل نحن فعلا نتذوق الكلمة مثلما كان يتذوقها أجدادنا ؟ لا يُمكنُ لأيٍّ منّا أن يجيبَ مكانَ الآخَر..لأنّ قدرة التذوّق تختلف بيننا ولكن أعتقد لحدٍّ كبير أنّ هناك منّا من يتذوّق الكلمة مثل من سبقونا في هذا المجال..ولا غرابة في ذلك لوجود من وهبهم الله ملكة التذوّق. هل نحن فعلا , نتذوق , الذوق الصحيح للكلمات ؟ يعتمِدُ هذا الأمر على ملكة التذوّق..ولأنّها تختلِفُ اختلافَ تركيبتنا الشّخصيّة وثقافتنا أو مخزوننا الفكريّ فلا يُمكننا إصدار حكمٍ جامع.. وعليه فأفضّل القول أنّ هناك فعلا من يُحسنون تذوّق المعاني وأركّز على لفظ معاني دون الكلمات لوجودِ من يقرأون الكلام فلا يستكشفونَ جوهره.. وهناك طبعا من لا يتذوّقون المعاني سواء لقلّة فهمهم لوُجهة المعنى أو لِعدم تركيزهِم أو لقراءاتهم السّطحيّة التي تعتمد على البصر دون الفِكر..لأنّ القراءة الفكريّة تؤهّل العقل لتحليل الكلمات واستكشاف لبّها. تحيااااتي الخالصة لكم ولك خالص تحيّتي وامتناني لكرم اهتمامكم وطيبِ مسعاكم.
آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2011-10-17 في 13:25.
|
|||
|
|
|
2011-10-16, 01:55
|
رقم المشاركة : 25 | |||
|
|
|||
|
|
|
2011-10-16, 15:34
|
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
أخي الكريم أحسك تجرنا لموضوع يزداد أهمية بل أصبح مثل ملتقى للأدب و الشعر يلقي فيه الإخوة بآرائهم و أفكارهم و بعض منا يلقي علينا بآخر بحوثه الأدبية فلماذا لا تغير هذا الموضوع لملتقى أدباء الجلفة ليصبح أكبر فائدة ............................ أما عن تساؤلاتك فإني أؤيد الأخت صفوة النفس في ما ذهبت إليه و قامت بتوضيحه أما عن رأيي فتطور الكتابة على مر التاريخ مر بمراحل عدة بداية كان مجرد أفكار ليتطور لكلام ثم أتى العصر الحجري الذي كانت فيه الكتابة تتم على شكل نقش على الصخر برسومات تنطوي على فكر أصحاب تلك الحقبة الغابرة و ظهور الكتابة بالخط (أي لغة كانت) كان حوالي 3200 قبل الميلاد و بعد ذلك تطورت الكتبة لتصبح طباعة و وصلت يومنا هذا شفرات تدونها أزرار لوحة المفاتيح هذا ما يعطي لكل زمن شخصيته البارزة ففي عصر الجاهلية كان الشعر يحفظ في العقول و يدون بالأفواه في الأسواق ليأتي زمن الإسلام الذي أعطى للعلم و أداة العلم الكتابة أهمية بالغة فلاحظنا كل الأشعار تقريبا مدونة على الأوراق و هكذا مع تطور كل جيل تتطور الكتابة حتى أن لكل جيل قضية ففي زمن الجاهلية كانت الفروسية و الحرب و الحب هاجس الشعراء و لكن مع بزوغ فجر الإسلام ظهرت و استتبابه في أيدي الأمويين و العباسيين كانت هناك طفرة شعرية واضحة فأصبح للشعر هدف و رسالة مع استفحال ظاهرة المدح التي قتلت جوهر الشعر الحقيقي ثم في يومنا هذا ما هي الظاهرة التي نراها في الشعراء ألا ترى معي أنها القومية و المنفى لن أتكلم عن الحب فكثير من الشعراء تكلموا عن الحب و لكن لم يسرفوا فيه بل كلهم أسرفوا في ذكر الحاكم و الظلم و التجبر و الوطن و الإنتماء و القهر بمعنى أن الشعر هو كل يوم في حركة دؤوبة و لكن تلك الحركة قد تكون على السطح فتراها موجا عاتيا و ربما تكون في الأعماق فتكون تيارات شعرية ترسم وجه الخارطة الشعرية في المستقبل لذلك اليوم نحن أبناء الكمبيوتر شئنا أم أبينا إن لم نخض غماره فسيهلكنا التيار و لتكن الورقة هي تلك البذرة و الجهاز هي الذي نلقي فيه تلك البذرة لتعطينا ثمار التقدم أما من يفصل بين العلم و الأدب فهو واهم بمعنى أن العالم الذي لا يفقه غير مجاله فتأثيره محدود فهل يمكن لعالم أن يربي الأجيال و هو لايفقه طريقه صياغة جملة صحيحة العلم كما قلنا أداته أو سلاحه الرهيب هو الكتابة و الكتابة لن تكون بغير لغة و اللغة الغريبة عن قوم ستنجب علما غريبا ربما أطلت فسامحني تحياتي لك |
||||
|
|
|
2011-10-16, 18:09
|
رقم المشاركة : 27 | ||||
|
اقتباس:
بااارك الله فيكم على حسن ردكم فقط لي سؤااال : الخط الذي كتبت به مشاركتك أعلااه يشبه خط الآلة الراقنة و يشبه خط الفاكس ,, هل تعمل في البلدية ؟؟ . أمزح نعم كما قلت , في القرون الماضية تطورت الكتابة و لم تكن حينها سوى إسقاط للشعر و للخاطرة أي الكتابة هي فقط , وسيلة ,, ألا تلاحظ أخي الكريم أن وسيلة الكتابة و كما يقال , هي من أجل تقييد العلوم كما قيل : العلم صيد و الكتابة قيده و هو نفس الشيء بالنسبة للخاطرة و للشعر و غيره من الكتابات أعطيك مثااال : أنت عندما تريد نقل رقم هاتف من ورقة إلى هاتفك النقال : هل تنظر للورقة نظرة واحدة فتقرأ الرقم كله و تنقله مباشرة لهاتفك , أم أنك تنقل الأرقام إثنان , إثنان ,,, يعني تنقل الرقمين ثم تعيد النظر للورقة فتنقل الرقمين المتبقين و هكذا ,, أي أنك لن تستطيع نقل الأرقام جملة واحدة بسبب : النسياااان من قبل في القرون الماضية , كانت تحفظ الأشعار و الخواطر بسرعة كبيرة لكن زمن اليوم لم يعد هناك حاااجة للتذكر أو للعقل ,, و لم يعد النسيان عدو , بسبب وجود الورقة و القلم يقال أن أحسن وسيلة لنقل العلم هي النقل بالقول , أي أن العلم يؤخذ من الأفواه ,, لهذا ربما من أسباااب تراجع الدول العربية و الإسلامية من حيث تعليم العلوم هو أن الطلاب مجبرون على أخذ العلم من الكتب و الأوراااق , و هي من أصعب الوسائل لإكتساااب العلوم ,, فلو كان الطلاااب يأخذون علومهم من أفواه أساااتذتهم , لكنااا في أحسن حااال لقد رميت المهمة على الورقة و القلم و الكتااابة ,, من أجل نقل العلوم لا ننكر بأن الكتابة هي وسيلة أخرى لحفظ العلوم , لكنها لم تكن يوما هي الوسيلة الوحيدة من أجل نقل العلم من الأستاذ للطالب بااارك الله فيكم |
||||
|
|
|
2011-10-16, 18:48
|
رقم المشاركة : 28 | |||
|
الشئ الذي لاحظته هو ان ردودك في حد ذاتها |
|||
|
|
|
2011-10-16, 23:25
|
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
باارك الله فيكم أنتظر الذين مازالوا متمسكين بسر كتاباتهم للخواطر فلا تدري , لــ ربما نستفيد بوصفات أخرى فــ النبض من القلب إلى القلب , يختلف بااارك الله فيكم |
||||
|
|
|
2011-10-17, 11:40
|
رقم المشاركة : 30 | |||
|
الحمد لله متابع باهتمام بلغ أثره أن جحظت عيناي في مواضع لم أستوعبها حتى أرجعت البصر قارئا... ولكم هو جميل أن تسمو أفكار البعض لتخط لنا ببديع اللفظ سبلا مضيئة بين دروب الظلام ... والله الموفق |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الكلمات, كيف |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
