|
|
|
|||||||
| أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-01-23, 10:06
|
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
[quote=قَاسِمٌ.قَاسِم;1055497695] السلام عليكم ورحمة الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،.. يقول الله تعالى "وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى" الأحزاب الآية 33 ورغم هذا الأمر الإلهي إلا أن أسواقنا تشهد غزوا نسائيا غير مسبوق تماما في مجتمعنا . إنني لا أتحدث عن المدن الكبرى ولكن عن مناطق عُرفت لوقت قريب بأنها محافظة . شكر الله لك وأحسن إليك وبارك فيك أستاذة يسرا14 أحيي انطلاقتك من الآية الكريمة وياليتنا ننطلق من القرآن في كل ما نناقشه.. ونشكر لك مناقشة موضوع كهذا باعتبارك منصفة في نظرتك لبنات جنسك. لا شكر على واجب وأحسن الله إليك على المشاركة الفعّالة .. يقول أحمد " أصبحت أتحاشى الذهاب للسوق حتى لاأ دفع من إمرأة !!! لا ينكر أحد أن النساء اليوم -إلا ما رحم ربي- يرتدن الاسواق(ونقتصر على الأسواق احتراما للنقطة المبتغاة من النقاش) بشكل دائم حتى أصبح روتينا يوميا.. مقولة الأخ أحمد حتما صائبة وصادقة وهو يعيش في مجتمع كلنا نعرفه لكن؛ أريد تعقيبا بسيطا هل كل النساء اللئي خرجن إلى السوق تدافعن الرجال ؟! المقصود بمدافعة الرجال كثرتهنّ مع الزحام الشديد وليس شيئا آخر . حتما لا.. هناك العفيفات الطاهرات المستحييات من ربهن المستورات في ثيابهن وطريقة كلامهن ومشيهنّ.. بمعنى هناك من خرجت لانعدام من يعولها ويقوم على شؤونها والحالات كثيرة ليس هذا مجال نقاشها.. أكيد نحن نتحدّث عن من تجد من يقوم بشؤونها ولأتفه الأسباب وتخرج بكامل زينتها . من غير الإسم والله المقولة حقيقية . ولمَ الحِلف يا أستاذة؟ نحن نصدّقك دون حلف فما عهدناك تقولين غير الصدق والله حسيبك.. باااااارك الله فيك أخي . السؤال الذي يتبادر إلى الذهن . ـــ أين غيرة الرجل على نسائه؟ ـ أخته ـ زوجته ــ وحتى أمه .. نقتصر الآن على من خرجن لغير الضرورة الملحة.. الرجل الذي لم يربّ ابنته هو راس المشكلة كلها وتشركه في ذلك زوجته لأن البنت هي الأخت وهي الزوجة والأم فرأس الحبل يعود إلى التنشئة الأولى التي تلقّتها المرأة في الحضن الأول وهو البيت .. الغيرة لا تكتسب بقدر ما تكون فطرة سليمة سليقة في صاحبها ولنفترض أن الرجل منع نساءه-إن صح التعبير- من الخروج وهو بلا غيرة.. فقد يقع حتى داخل البيت ماهو منافٍ لغيرة الرجل كترك العنان للمرأة في مشاهدة المسلسلات غير السلمة والتمثيليات الممجوجة قلبا وقالبا فالمسالة والله أعلم ليست مجرّد الخروج-مع أن الشرع أباحه فقط بضوابط- وغنما في انعدام الغيرة.. كلامك صوااااااب ولنسلّم أن المرأة بنتا أختا أو زوجة كانت تحت مسؤولية رجل فاقد للغيرة .. فأين غيرتها هي واين عفتها وأين استشعارها لرقابة ربها سبحانه وتعالى؟ وهذا صواب كذلك ومعك الحق . ـــ ألا يخاف هذا الرجل من الذئاب المترصدة لهن ؟ إذا كان الرجل بلا غيرة كما أسلفنا فحتما لا خوف.. ثم غن هذه الذئاب لا تتجرأ أبدا على المراة العفيفة الستّيرة الحيية فهو لا يقدم إلا بعد تلقي إشارات القبول من المرأة نفسها بعد محاولاته المعروفة.. كلام صاااااائب كذلك . ـــ هل هناك فائدة تجنيها المرأة من خروجها للأسواق؟ حتما هناك فائدة.. لكن هذا الخروج نريد أن يكون بمعية المحرم ونريد لهذا المحرم أن يكون مرافقا لصون المرأة وحمايتها لا ان يكون بطعم الرقيب! لأن هناك بعض الاشياء التي يمكن ان تقتنيها المرأة لنفسها كلاأخت مثلا التي لا وجود لمن يشتري لها أغراضها الخاصة بها.. ثم إنني ارغب في العودة إلى الآية الكريمة والتي فيها الحلّ المباشر والناجع الناجح.. وهي تدخل ضمن النساء النضطرّات وكلام صائب . إذا كان مكوث المراة في البيت مراعاة للرجل القائم عليها فقط فلا غرو ان تترك هذا البيت.. لماذا؟ إذا لم نراعِ الله سبحانه وتعالى في تصرّفاتنا فما فائدة إرضاء الخلق؟! نتأمل الآية أكيد عليه أن يجعل كلّ واحد منّا الله رقيبه قبل كلّ اعتبار آخر. ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُو لَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ فالغاية من المكوث في البيت والقرار فيه إنما هي استجابة لامر الله وطاعة له ولرسوله والمعين على هذا المكوث هو تقوى الله وإقامة الصلاة بالحفاظ عليها والزكاة والإكثارمن الصدقات ومختلف العبادات والقربات **وبهذا** يتحقق المراد الذي ابتغاه ربنا جلّ وعلا وهو بقاء المرأة درة مصونة ولؤلؤة محفوظة ظاهرا وباطنا اختيار ومحبة لا إجبارا وإكراها.. أعتذر فقط عن الإطالة وهذ وجهة نظر وربما قد يجانب الصوابَ بعضُ أجزائها.. وهذا الردّ الثاني بعد الأول الذي ذهب ادراج انقطاعات النت البارحة.. أثلجت صدورنا بهذا الرّد الشافي الكافي والذي يعبّر عن حقيقة الانسان الملمّ فعلا بأمور دينه ويعرف حدوده وما له وما عليه وأنا أقرأ ما خطّته أناملك وأقول في نفسي " ستكون سعيدة شريكة حياتك " إن شاء الله هنيئا لك بهكذا فكر نيّر كل السعادة أتمناها للجميع والسلام عليكم شكر الله لك وبارك فيك سلا..م شكرا لك أنت على المشاركة والإضافات التي أماطت اللّثام عن كثير من المسائل صدقا ازددت علما " وقل رب زدني علما " جزاك الله كلّ خير وجعلها في ميزان حسناتك وحفظك الله من كلّ مكروه ، وسعيدة جدّا بهذه المداخلة المفيدة بارك الله فيك والسلام عليكم.
|
||||
|
|
2014-01-23, 10:23
|
رقم المشاركة : 17 | |||
|
السلام عليكم
في البداية أشكرك أم يسرا على مواضيعك الهادفة وددت أن أرد عليها كلها ، لكن ضيق الوقت وإنشغالي منعني من ذلك. عودة للموضوع، لم يترك لنا الأخ قاسم ما نضيفه، فجزاه الله خيرا. وبارك الله فيك تحياتي |
|||
|
|
|
2014-01-23, 10:56
|
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم أختي الكريمة الغالية زنجبيل . بعدما سجّلت الخروج لفت انتباهي ردّك المؤثّر جداّ فعدت مسرعة لأقول لك أبدا لا اااانرمي المحصنات حاشا لله . ولكن هي ظاهرة زادت عن حدّها فأردت مناقشتها معكم . كلّ كلامك الذي قلتيه صوااااب ولا نقاش فيه ومفتاح كلّ خير هو الاخلاق .... مثلما تفضّلت . هذا هو الهجوم الذي كنت أنظره حتى نوضّح الفكرة أكثر وسامحيني إذا أثار الموضوع جراحا في القلب فليس هذا هدفي والله شاهد على ذلك . جزاك الله خيرا وأسعدك وعوّض تعبك خيراا ودمت اختا في الله . والسلام عليكم |
||||
|
|
|
2014-01-23, 11:04
|
رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام أختي المحترمة الغالية الغيورة على دينها . العفو هذا واجبي ولا شكر على واجب . أشكرك أنت على كلماتك الطيّبة التي تزيدني إرادة وعزيمة على المضيّ قٌدما فأسعدك الله . وأتمنى ان ييسّر الله لك بعض الوقت لتشاركينا ولو من حين لآخر وبارك الله فيك . أتمنى أن يكون شكرك قد وصل للأخ قاسم قاسم والسلام عليكم ورحمة الله |
||||
|
|
|
2014-01-23, 11:21
|
رقم المشاركة : 20 | |||
|
قليل الي يروح يقضي لزوجة اخيه و لا اخته الي زوجها غايب |
|||
|
|
|
2014-01-23, 12:54
|
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
نعم يا أختي هم قلّة الله غالب رغم أنّ ديننا دين تعاون ودين نظام ودين أخلاق . رب يهدي ويصلح الأحوال والسلام عليكم |
||||
|
|
|
2014-01-23, 12:54
|
رقم المشاركة : 22 | ||||
|
اقتباس:
هناك بنت فسخت خطبتها من رجل ميسور الحال قيل ان الخطاب لما خرجو من عندها استوقفهم عمها الذي يريد ان يخرجهم من بيت ابيهم المتوفي و قال لهم ان هؤلاء البنات و امهم مش ملاح و ان امهم تتسوق ووو......... في نفس اليوم فسخت الخطبة ثم دخل على بنات اخيه و قال لما فسخت الخطبة قالت احداهن انت تعلم لما فضربها و فلق راسها و فسخت الخطبة للاخت الثانية بعدها بايام لسبب ان هؤلاء الخطاب لا يريدون المشاكل و هكذا ذهبت الفتاتان ضحية القذف رغم ان الجيران يقولون عنهم انهم بسمعة طيبة لا لم يجرحني الموضوع انا اتسوق مرة في الاسبوع او مرة في الشهر او الشهرين اذا احتجت ان اشتري لوازم اريدها لست متزوجة بل ماكثة و بخير لكن هناك حقا من النساء من تعاني اذا اعطت ولدها المال ليشتري لها شيئا ياخذ نصف المال او اخوها ليس كل الناس البعض انسبة النساء كثيرة جدا بمقارنة الرجال ويوجد عاملات كثير و يردن التصرف باموالهن بانفسهن لو يوجد امين بالتصرف بالمال عوضا عنها جميل و من يكره راحة البال و ترك حمل الاثقال هناك فتاة شريفة اعرفها بنفسي ابوها شيخ كبير تجاوز 80 تاتي تتسوق مرات لوحدها و مرات مع ابيها لانه لا يستطيع حمل الاغراض عنده اولاد ذكور طبعا كل واحد في بيته مع اولاده صراحة الرجل لا يستطيع التكفل بكل شيء يوميا لانه بشر المراة ايضا لا تستطيع لكن اذا تطلبت الحياة لا تكون كالمتفرج رضي الله عن ابي بكر لما اعان المراة العمياء في شؤون البيت و لكي بالمثل يسرا |
||||
|
|
|
2014-01-23, 13:58
|
رقم المشاركة : 23 | ||||
|
اقتباس:
لقد وضّحنا عزيزتي أنّ هناك حالات تضطرّ فيها النساء للخروج خاصة مثل ما قال الأخ قاسم قاسم لاقتناء أشياءها الخصوصيّة ...وغيرها . أشكر لك إضافتك المفيدة جدّا وكان الله في عون كلّ محتاج ومضطرّ وعون الجميع وأعطاك ما تتمنّين والسلام عليكم |
||||
|
|
|
2014-01-23, 14:40
|
رقم المشاركة : 24 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
|
|
|
2014-01-23, 18:58
|
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
صحيح ياأختي وخاصّة بعد مناقشة هذا الموضوع على الأقل لحدّ الآن ، تأكّدت من وجود الفرق بين خروج امرأة وامراة أخرى فكلّ ونيّتها من ذلك . كما عرفت المضطرّة وغير المضطرّة .... القضيّة قضيّة ضمييييير وفقط . نسأل الله العفو والعافية وربّ يصلح الأحوال ويهدي الجميع . أتركك في رعاية الله وحفظه والسلام عليكم أيّتها الأخت العزيزة جدّا |
||||
|
|
|
2014-01-23, 19:05
|
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
..اما عن المراة التي تذهب و يكون لها اخ او زوج او اب و مع هذا تذهب كل وقت و لاشياء تافه فاللوم ليس عليها و انما على رجالها ان كانوا صح هكذا.. اسفة فقط حبيت اتدخل و ليس كل موضوع يطرح نمسك العاملة و الماكثة و نبدا...كلنا معنيون تقبلي مروري |
||||
|
|
|
2014-01-23, 19:56
|
رقم المشاركة : 27 | ||||
|
اقتباس:
هي عبّرت عن رأيها ونحن من خلال المناقشة ذكرنا أنّ كلّ واحدة الله عالم بظروفها والله يحكم على النيات وليس نحن ولا لغيرنا أن نحدّد من أكثر خروجا للأسواق لقد طرحنا المشكل بشكل عام وليس خاصا أختي فلا تقلقي وكان الله معك واصلح احولك وأسعدك والسلام |
||||
|
|
|
2014-01-23, 20:18
|
رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
أختي بارك الله فيك أنا لم أحصر كلامي على الماكثة في البيت فقط فلو تعيدي قراءة كلامي تجدين أقول أغلب النساء لم أقل كل النساء الماكثات بالبيت ولقد قلت لأبين الامر وأنا لا أنكر على المرأة الخروج لقضاء بعض شأنها من غير مبالغة في الامر سواء كانت ماكثة في البيت او عاملة وأمي ماكثة في البيت وأختي كذلك ثم لا أدري لماذا أن العاملة تمتلك المال للشراء فهل هذا يعطيها الحق في التسوق اليومي او المبالغ فيه فمن تريد الخروج لا يهمها ان توفر لها كثير المال أو قليله لا فرق أختي أنا لم أعب لا الماكثة ولا العاملة كلامي كان انتقادا للتي تخرج دون مبرر او بصورة مبالغ فيها وإنما أشرت لما اشرت اليه وكان أن أثار حفيظتك لأني أعلم مسبقا بأن هناك من سيرمي المرأة العاملة بذلك |
||||
|
|
|
2014-01-23, 21:42
|
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
شكرااااا جزيلا على المرور الطيّب بالموضوع وإبداء رأيك .. بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك والسلام عليكم ورحمة الله . |
||||
|
|
|
2014-01-23, 22:08
|
رقم المشاركة : 30 | |||
|
شكرا اختي الفاضلة يسرا و الناشئة اسفة لردي و لكن حبيت اتدخل |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للأسواق, الغزو, النصائح |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
