|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-10-18, 01:12
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا أختي بصمة والله حقيقة أمر خطير خصوصا إذ عم الأمر وأصبح عاديا ومعلوما للجميع وأصبح الجميع يجاهرون به من قال بان الجميع راضون عن هذا الغش انا من الناس الذين يرفضونه بشدة ثم حتى وإن رضي الجميع بالأمر هل أمنوا ان يرضى رب العباد عنه وديننا حذر من الغش حتى إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "من غشنا ليس منا" صحيح اختي بصمة الدنيا عندما تفتح الأبواب للإنسان وتتملك قلبه وكيانه تعمي بصيرته عن الوجدانيات فيصبح كل شيء عادي ربي يجب الخير بارك الله فيك تحياتي
|
|||||
|
|
2014-10-18, 01:16
|
رقم المشاركة : 17 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
أجل أختي جميلة ليس الكل راضيا على الغش لكن ماقصدته أنا أصحاب هذا العمل وغيرهم فمثلا اينما تجدين غشا وبتفاهم الجميع تحل الكارثة أعطيك مثالا أيام حراسة امتحان شهادة البكالوريا لو يتفق جميع الأساتذة أقصد من هم داخل القسم على ترك المجال للطلبة ليغشوا مثلا هنا هم أصحاب المهنة ويفعلون هذا الغش موجود في كل مكان ولا ينفع أن يرفضه من هو بعيد عن مجاله وللأسف الضمير يوم يموت هي المصيبة اشكرك على التعقيب سلامي لك ولوالدتك |
||||
|
|
|
2014-10-18, 01:30
|
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا مجددا أختي بصمةنعم اتفاق أصحاب مجال معين على الغش كارثة خصوصا في مجال التعليم وكما قلت لن ينفع الناس رفضهم للغش فأصحاب الأمر متفقون وامورهم ماشية تمام  أسأل الله عز وجل أن يحيي ضمائرنا أبدا ما حيينا العفو أختي شكرا لك  تحياتي |
||||
|
|
|
2014-10-18, 12:32
|
رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
نعم يصير غير العادي عاديا بالتقادم ..لأنه وفي بداياته لاقى صمتا وغض الطرف فينشأ الصغار عليه ..ليصيروا كبارا ويمارسونه ..وحينما تتكلمين تسمعين العبارة ( نورمال ..الناس كامل راهم يديروا هاكذا )...أشكر حضورك الطيب.. |
||||
|
|
|
2014-10-18, 12:36
|
رقم المشاركة : 20 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2014-10-18, 12:43
|
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
ماذا لو باع التاجر مثلا الموز من النوع الكبير الحجم الجميل النضد بسعر 200 دينار وباع النوع الآخر ذو حجم الحبة صغيره ب 120 دينار .؟ أليس للزوالي نصيب في متع الحياة ؟؟؟ شكرا جزيلا لك. |
||||
|
|
|
2014-10-18, 12:50
|
رقم المشاركة : 22 | ||||
|
اقتباس:
نعم يا مريم صاحبي من الناس الذين لايبخلون هو صح ليس يده مطلوقة لكنه لابأس به على العموم ..وليس فقط النخيل ما يهتم به إنما لديه عروض تجارة أخرى لايساوي شيئا معها آلاف النخيل التي عنده.. شوفي أنت سخفت على التمر ربما تمزحين بذلك لكنني لن أفوتها ..والله تستاهلي ..ارسلي لي عنوانك مع احد المشرفين او غحدى المشرفات وسيصلك عبر بريد الجزائر بعضا من التمر ومن الذي حدثتكم عنه .بجودة عالية دوريجين كما يقال ..أنا جاد ..وشكرا جزيلا لك.. |
||||
|
|
|
2014-10-18, 13:06
|
رقم المشاركة : 23 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
أجل كلمة نورمال غزتنا لكن ومن الوسط الذي أعمل به هناك جملة شهيرة تخطي راسي مثلا مؤسسة تربوية يكون من فيها هو المتسبب في خرابها هنا أيضا أمر أسوأ من الغش شكرا لك سلامـ |
||||
|
|
|
2014-10-20, 00:12
|
رقم المشاركة : 24 | |||
|
|
|||
|
|
|
2015-01-25, 18:03
|
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
لم يعد يُسمى غشا بل هو من اساسيات التجار يسمونه "وجه السوق " بارك الله في حضورك وكم هو في حالة الإعتذار منك سلواان.. |
||||
|
|
|
2015-01-25, 18:09
|
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
بخصوص ما تناولتماه من التمر ..دوع علم صاحبه أخشى والله أعلم أنه عليك مراجعة صاحب التمر شكرا جزيلا لك.. |
||||
|
|
|
2015-01-25, 18:11
|
رقم المشاركة : 27 | ||||
|
اقتباس:
القوم لاتبعات تنتظرهم في الدنيا أما في الآخرة فذلك آخر ما يهتمون به هذا إن اهتموا وحصل ذلك ... أشكر بل أحيي طيب حضورك ... |
||||
|
|
|
2015-01-25, 18:45
|
رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
تقوول ان صااحبك يضع التمر الرديء....ويضع في الوجه العلوي التمر الجيد........ماذا تسمي هذا؟؟؟؟ بل والادهى انه.........يبعه على اسااس انه جيد...... هو الغش والتدليس بام عينه...فلم تبريء......صااحبك...لم أفهم؟؟؟؟ من خاالط ماله ديناارا حرااما...........فلن تكفيه كنووز الدنياا......ولو اجتمعت في رااحة يديه انتظر تفسيرا مقنعا....... اما الشق الثاااني فلي عوودة للتعقيب............ انتبهت فقط اليوم......للكلام الكثير الذي......يتوجب قوله هنا..... |
||||
|
|
|
2015-01-25, 18:56
|
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
كيف تريدين مني أن أقدم لك تفسيرا مقنعا ؟ طيب وجدتها ... غدا يا أثر توجهي للسوق ثم توقفي مثلا أمام باع البرتقال ..طبعا هو يضعه في صناديق ..تنظرين الى البرتقال حباته متناسقة كبيرة ..راااائعة تقتربين منه ..اطلبي منه أن يزن لك 2 كيلو ثم تابعي كيف يتناول حبات البرتقال من الصندوق.. أليس يأخذ من الطبقة العليا للصندوق ثم ينزل الى الطبقة الأسفل منه ؟ يعني يأخذ حبة من الأعلى وأخرى من الأسفل ..ستجدين أن التي يأخذها من الأسفل هي أقل حجما صح ؟ اسئليه لماذا يفعل ذلك ؟؟ لماذا يغش ؟ سيجيبك هذا ليس غشا إنما الأمر متعارف عليه ..نفس الشيء بالنسبة للتمر حينما يضعونه في الصناديق وكما اسلفت ..من يشتري هو على علم بأن الوجه العلوي لأسفل الصندوق ليس مثل وجهه العلوي ...الكل يعلم ذلك ..وتعارف الناس عليه ... أتمنى اني اوضحت ولست أدافع عن صاحبي إنما هو تاجر ويمارس التجارة بين الآلاف من التجار يمارسون نفس الأسلوب ...ولن أبخل مزيدا من التوضيح إن تطلب الأمر ..شكرا لك . |
||||
|
|
|
2015-01-25, 19:25
|
رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
ماذا لو ....وضع صااحبك التمر الجيد في علب بسعر معين والتمر الرديء...........في علب اخرى بسعر اقل....... ألن يكون...............حلل درااهموا... كيف يعقل....انك تدفع ثمت تمر جيد لتحصل على فتاات منه...........والبااقي رديء.... ذلك المتعاارف عليه حقااااااا.....والزوااالي المغبووون هو من يدفع ثمن الطمع والجشع.....وليس لديه حل غير يشري...ويسكت صااحبك وللاسف.............قد يكون....لامس الحراام.........نقووده...ويااا لحظه العاااثر لو صدق...ذلك لم تكن الكثرة يوما.....دلالة على طريق الحق.... وكما قاال سيدنا علي....ايااك ان تستوحش طريق الحق..لقلة الساالكين فيه وهاانحن اليوم........نستوحش طريق الحق...ونسلك مسلك...الغشاااشين...فقط لانها عمت....والكل يغش...وخلي انا تااني نغش.... لعله لدي سؤاال شخصي لك.....وآمل ان تجيب....... لو كنت في مكاان صااحبك...........أكنت تفعل مثله؟؟؟؟ |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ينير, وغش... |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
