يقال اكره الجريمة ولا تكره المجرم ... - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

يقال اكره الجريمة ولا تكره المجرم ...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-01-25, 20:58   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
نور2014
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نور2014
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامة مشاهدة المشاركة
معلومة مفيدة لي لعدم معرقتي الواسعة للقانون شكرا و بارك الله فيك ا اختي
اتسع مفهوم الجريمة و المجرمين كثيرا بتعقد المجتمع البشري فأضحت نشاطا محسوباً و مقصوداً أكثر منها مصادفة و نزوة وهذا ما قصدته بانتهاكات الصهاينة او بالحروب في شتى بقاع العالم يعني خرجت من بعدها النفسي والاجتماعي الى بعد آخر يحتاج الى الكثير من الدراسات لفهمه

بارك الله فيك اخي الفاضل وابعد الله عنا كل ما يسوء








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-01-26, 19:46   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
حفيدة شهيد
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اذا اعتبرنا غيابك هذا جريمة فهل سيؤدي الى كهك كمجرمة....امزح










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-29, 19:16   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
روسلين
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامة مشاهدة المشاركة
فيما يخص اكره الجريمة و لا تكره المجرم
لماذا الجريمة تكره اكثر منه من المجرم ؟
كون ان الجريمة هي التي تضفي صفة للمجرم فلا يكون الشخص مجرما الا اذا ارتكب جريمة
و ايضا خطورة الجريمة هي التي تجعل صفة المجرم تختلف من شخص لاخر
مثال جريمة سرقة بسيطة تجعلك تنظر الى المجرم نظرة تختلف بكثير عن جريمة القتل التي تجعلك تنظر الى المجرم بانه شخص به صفة ليس كغيره من المجرمين
اما فيما يخص الفصل بين الجريمة و المجرم
لا يمكن الفصل بينهما لخاصية التناسب
هذا راي خاص اختي ووفقك الله
السلام عليكم

اولا لم يكن القصد من موضوعي ان اطرح مفهوم الجريمة على اساس الاجرام ربما طرحي لم يكن موفقا بما فيه الكفاية

على العموم

صحيح صفة الجريمة هي التي تضفي على صفة المجرم لكن...لمذا قلت لا يمكن الفصل بين الجريمة والمجرم نعم هناك خاصية تناسب ولكن ليس الحكم بنفس المفهوم اليس كذلك يا اسامة

ساقوم بتعديل على صيغة الطرح عندي لعل المفهوم يتغير

شكرا اخي الفاضل









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-29, 20:15   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
روسلين
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا مع تحليل الاخ الكريم واقول ان هناك جرائم من نوع آخر مثلا العصابات الدولية كالصهاينة هنا مفهومها اوسع وتعتبر وبــــاء الفعل والفاعل

تحيتي
وعليكم السلام ورحمة الله

اهلا اخيتي

ربما جاء ردكم على هوى القانون

لكن اود طرحه على صيغة اخرى وقد قمت بالتعديل

شكرا









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-29, 20:33   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
روسلين
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهندا مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا أدري أيّ ريح حملتك وقادتك إلينا بالحديث عن الجريمة
ولماذا الجريمة في هذا الوقت بالذّات

ربما ريح افكاري

انا لا اكتب هكذا فقط اكتب لاسباب

فربما هذه الكتابة وراءها قصة ...لكن ساخفيها..

اما عن الوقت فهذا مصادفة فقط...


-------------
**//إذا كان الشّخص الضحية أنا فيا ويله ويا سواد ليله

فلن أهتم إن كان مجنونا عاقلا عن قصد أو بغير قصد //**
-
ولمذا لا تاخذين بالاسباب مثلا

لا تعتبري الاساس جريمة

فلنغير المنظور قلايلا ولنعتبر ان الجريمة سوء خلق مثلا فماذا تقولين هنا...

--------

لابأس
أعود للموضوع
ممّا يعرف أنّ الجريمة إلحاق ضرر بشخص ما

ومعروف أنّ الحكمة الإلهية قد سنّت عقوبة حسب الجرائم المرتكبة
فباختلاف الجريمة يكون العقاب
-
نعم هذا الاساس

لكن لا تفهمي الجريمة كقتل وسرقة وغيرها بصتي المفهوم اخية

----------

إلاّ أنّه وبعد العقاب، سيصبح هذا الشّخص حرّا
سيلاحقه لقبه كظله، فإن كان سارقا ودخل السجن بتهمة السرقة
(ياو هذاك سرّاق رد بالك منه وإن تاب)
مستمدّين ذلك من ذاكرة شعبية كقصّة المثل : (الكرش قد العنبة والقلب والف على الخنبة)
فإنّ العقوبة التّي تطال مجرما صغيرا المفروض أنّه وبعد العقوبة
يصبح إنسانا عاديا خصوصا وإن تحسّن سلوكه
لكن التهمة تبقى لصيقة به تلاحقه كظله


لكن اترين هذا الان

بواقعية نتكلم



------------

وتجديننا نتجنّب من عرفوا بذلك وربّما يحقد الفرد منّا على بعضهم
إلاّ أنّنا في كلّ ذلك نمشي على طريق واحد
إن قيل أنّ فلانا لصّ وتداول ذلك الرأي العام
قلنا لصّ لصّ
على الرّغم من أنّنا ندرك أنّ ذاك اللّص ليس فردا
وإنّما شعورنا بالغيظ جعلنا نتبع تلك الطريقة في التّعبير
لأنّنا أصبحنا نكره المجرم ونتناسى الجريمة
----
لا اوافقك هنا بل اصبحنا نكره الجريمة ونتناسى المجرم
-----

وحتّى الجرائم تختلف باختلاف العقاب كما أشار الاخوة قبلي
فهناك من يستحقّ الاقصاء من الحياة


شكرا
فلنعتبر الجريمة ابسط من السرقة والقتل وغيره

ربما مصطلح الجريمة لا يصلح في هكذا موضوع ولكن فلنطرحه نحن فلا قانون هنا سيوقفنا

مثلا اعتبري اساءة الجار لك على انه جريمة

وطبقي هل تكرهين الجريمة ام المجرم









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-29, 20:40   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
نور2014
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نور2014
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طرح شائك هههههههههه
انا معك اختي ولكن لابد من دراسة كل حالة على حدى لنعرف الى اين تميل كفة السلبية للجريمة ؟ هل هي فعل او رد فعل وحسب الدوافع هل هي لحظية مفاجئة ام انعكاس لطبع او خلق

تحيتي











رد مع اقتباس
قديم 2014-01-29, 20:50   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
روسلين
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل2 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
الفاعل محرك للفعل ولولا الأول لزال الثاني
فالمجرم هو الدي ينشر الجريمة ويزيد من انتساعها
لو سجن كل سارق في الوقت نفسه ستختفي جريمة السرقة من المجتمع
ومع وجود المختطفين ظهرت مؤخرا جريمة الاختطاف في مجتمعنا الجزائري ولم نكن نعرفها قبلا
هدا حسب رايي ........شكرا على الطرح
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا بك يا امل

نعم الفاعل يحرك الفعل

اخيتي انظري الى الفكرة ببساطة











رد مع اقتباس
قديم 2014-01-29, 21:33   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
روسلين
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم أختي شكرا على الموضوع والتساؤل المهم
دعيني أقول لك مرات المجرم لا نعرف مالذي جعله مجرم وأغلب الناس لا تفكر في هذا المهم هناك جريمة وهناك مجرم
الآن الجرمة لا دخل لها فالمرتكب هنا إنسان هي الصفة بمعنى لو لم بكن مجرم لن تكون هناك جريمة وبشاعتها تعبر عن صاحبها وتحدد نوعيته بحسب نوع الجريمة التي إرتكبها وركزي في كلمة إرتكبها الفعل قام به المجرم لذلك مهما كانت الجريمة فانا اظن علينا النظر إلى المجرم مصلا مرات نسمعو على جرائم كبار وبشعة تفكيرنا يروح مباشرة للفظاعة نتاع الجريمة لكن ما نفكروش نوعية الإنسان المرتكب لهاته الجريمة
وزيدي اختي روسلين ما تنسايش هناك جرائم منسوبة لغير أصحابها بمعنى جريمة لمجرم وهمي وهنا الفرق كبير
شكرا لك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الشكر لكم اخية على طيب المرور

المجرم هناك ما يحركه فلم يخلق مجرما ..ربما الظروف جعلته او هو جعل من نفسه مجرما

لقد قلت بشاعة الجريمة تعبر عن صاحبها في كلامك

اظنك اولا قرات تعديل الطرح

فمثلا اعتبري احدا تكلم فيك بما لا ترضينه واعتبري ذلك جريمة في حقك

هل هنا تعكسين الجريمة مباشرة على صاحبها

ام انك تفصلينها عنه ربما هكذا اردت من الصياغة

شكرا لك









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-29, 22:27   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
نُـون
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نُـون
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روسلين مشاهدة المشاركة
فلنعتبر الجريمة ابسط من السرقة والقتل وغيره

ربما مصطلح الجريمة لا يصلح في هكذا موضوع ولكن فلنطرحه نحن فلا قانون هنا سيوقفنا

مثلا اعتبري اساءة الجار لك على انه جريمة

وطبقي هل تكرهين الجريمة ام المجرم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حسنا كان عليك أن لا تتركي المجال مفتوحا هكذا
اختيار الكلمات المناسبة ممهم في الطروحات الشائكة
مثلا أنا أذنبت هل تسمين ذنبي جريمة
على الرّغم من أنّ ذنبي بيني وبين مولاي
لم أوذ شخصا غيري / إنّه يعتبر ذنبا
أمّا اساءة الجار قد تدخل ضمن الأخلاق العامة
وهنا تتتطرقين إلى مسألة الأخلاقيات
وآداب التعامل،
وهنا الحديث سيتغيّر موضوعه طبعا إنّها وجهة نظري التي قد 000000 تصفرينني عليها
فهناك جار يقرع طبول الجدل العقيم ليلا نهارا
-----------
أمّا حديثك عن أنّنا نكره المجرم ولا نكره الجريمة
فلا يتوافق ووجهة نظري البتّة
قولي لي لم ؟
لأنّي أرى أنّنا حين نكره شيئا سنحاربه،
محاربته ستؤدي بالضرورة إلى تقليله
لكن ما نراه اليوم هو تزايد في عنصر الجريمة
وكلّ ما نفعله السخط على فاعليها و..!
------
وهذا ما سيؤدي بي إلى الجزم أنّنا لا نحارب الجريمة لأنّ نسبتها في تزايد مستمر والاجراءات الرّادعة غير كافية!
والجريمة هنا كما عرفتها
الاضرار بالأشخاص جسديا أو معنويا
كجرائم القذف، والسب والتهديد والضرب والجرح، و...
وطبعا إن كانا الشخصان أو الخصيمان من نفس الفئة سينتشر بينهما التشاحن سيتواجهان
سيحقدان، كمتفرجين سنحقد عليهم ونأمل أن يبعدهم الله عنّا أو يحملهم إليه (أليس هذا شكلا من أشكال الكره)
وبما أنّنا لا نملك من أمرهما شيئا سنكرههما لأفعالهما لشخصهما لــ...
دون أن نحرك ساكنا، ممّا يعتبر كرها للأشخاص وليس للفعل المنسوب لهما
وكلّ شخص ينظر للأمر من زاويته الخاصة

-------


ثمّ إنّ ملاحظتي في ردّي الأوّل
"من يؤذيني فلن أتّخذ بالأسباب"
كانت شكلا من أشكال التّعبير لحظة الغضب وسطوة الأنا
الذي يجعل المرء يصدر قرارات فوضوية


---------------



وشكرا على حسن الاستماع
تحيّة









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-30, 13:25   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
cairo-sky.com
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

يسلمو على الطرح

جزاك الله الجنة









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-30, 18:08   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
روسلين
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة شهيد مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مقولة** لا بد في درب الحياة ان اجد بين كل اثنين معلما**

اولا سيكون تعليقي على المقولة

ان نجد بين كل اثنين معلما
ساربط هذه المقولة بتساؤلك عن الجريمة والمجرم

فلو قلنا ان بين الجريمة والمجرم شيئ مذا سيكون اكيد الظروف والاسباب او الدوافع وكل يختلف

واتمنى ان ارى تعليقك على هذه المقولة لاني بصراحة لم اجد لها تجسيدا في الواقع...

اما اكره الجريمة ولا تكره المجرم فنعم انا مع هذه المقولة

فالجريمة يمكن ان تختلف عن المجرم فليس كل مجرم بجريمته ليس انسانا

ساسلط الضوء على موضوع مهم

مثلا عندنا هنا في غرداية

نحن نكره الجريمة ولكن لا نكره المجرم

فنحن نعلم الجريمة ونكرهها لكننا نطلب لهم الرحمة والهداية وان يرفع الله عنهم هذا الظلم
وهنا تتجسد تلك المقولة

ارجو ان اكون قصدت المعنى الذي اردته



السلام عليكم

ربما يا اخية ان بين المجرم والجريمة سبب...

نعم في مثال نكره الجريمة ولكننا نريد حماية الاشخاص

لكن نقاط استفهام على المثال

بوركت اخية









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-30, 18:20   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
روسلين
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
اختي بقراءة الموضوع من ناحية اخرى
اذا كان المقصود من كره االجريمة اكثر من المجرم تعبر بحد ذاتها عن الفصل بين المجرم و الجريمة فهنا نكون امام اجابة واضحة و هي نعم يمكن الفصل بينهما بكل سهولة لاسباب عديدة
شخص قتل شخص عند سماعك لمثل هذه الجملة تكون اقتناع خاص بان ذلك الشخص خطير طبعا فقد قتل هنا تكون قد وصلت بين الجريمة و المجرم بصلة غير قابلة للفصل
لكن عندما نكمل الجملة تكون شخص قتل شخص في شجار بسلاح و قد قتل في حالة دفاع عن النفس اي دفاع شرعي
هنا تتغير النظرة و تكون قد تغيرت فكرتك و اقتناعك فتقول لو لم يقتله ل قتله هنا تنظر الى ظروفه و ليس نزعته فقد فصلت بينهما كامل الفصل
و بتالي كخلاصة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم ربما قربت نوعا ما المفهوم

فمثلا عند سماعك بجريمة قتل وانت لا تعرف المجرم فهنا تحكم مباشرة على ذاك الشخص وتسقط عليه بشاعة الجريمة

ولكن ان تحدد المجرم وكان ربما شخصا لك سابق معرفة به فهنا تبدا بدراسة الاسباب وربما تمدنا باعذار عن سبب فعلته

شكرا لك اسامة تحليل مقنع









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-30, 18:42   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
pro24
عضو محترف
 
الصورة الرمزية pro24
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

[QUOTE=روسلين;1055511919]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والصلاة والسلام على اشرف خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

مقولة** لا بد في درب الحياة ان اجد بين كل اثنين معلما**

اذا وقفت يوما بين الجريمة والمجرم فمذا ستجد.....

خذ الجريمة باسط اشكالها

وخذ على سبيل المثال التكلم في اعراض الناس على اساس انها جريمة

في حق الناس هل هنا تكره الجريمة ولكن ليس بالظرورة ان تكره المجرم

كنت ساكتب كلاما كثيرا يتعلق بهذا الموضوع ولكن..

رايت انه من الافضل ان اطرح الموضوع على اساس التساؤل...بكل بساطة

يقال اكره الجريمة ولا تكره المجرم... اكرهم كلهم

هل ترون هذا عادلا او منصفا او حقا يقال... ممكن

فهل ترون ان الجريمة والمجرم لهم رابط غير مكسور يوجد رابط اسرائيل وقطر

ام ان الجريمة تؤثر في المجرم والعكس..... على ما اظن قطر واسرائيل هي التي تؤثر

لكم التعليق..

لك الله يامجرم









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-30, 19:00   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
روسلين
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة شهيد مشاهدة المشاركة

فاظن ان صاحبة الموضوع لم تقصد الجريمة كما نراها نحن

اتمنى ان توضح لنا المعنى جيدا حتى يتسنى لنا التوضيح
لقد قمت بالتوضيح اخية

وشكرا لك على المتبعة









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-30, 19:03   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
روسلين
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










B8

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص مشاهدة المشاركة


السلام عليكم

لا أدري ،

هل أكره الجريمة أم المجرم أم الطرف الثالث

أم

الجميع.




وعليكم السلام

لماذا هذا الراي المعبر عن واقع ربما تسخط عليه يا اخي بقلم الرصاص

شكرا على طيب المرور









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المحرم, الجريمة, اكره, تكره, يقال


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:06

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc