حكم عمل المرأة

[الجليس الصلح]

ومن يقنع المرأة اليوم بعد أن خرجت للدراسة وذهبت بعيدا فيها تقول للطبيبة حرام عملها للأستاذة حرام

[ميمي مانو]

سبحان الله تخرجت من الجامعة هذا العام وكنت راح اشتغل لكن لم اكن مرتاحة نفسيا فاستخرت الله وياسبحان ربي المفروض انو غدا ابدا الشغل لكن وجدت موضوعك دخلت فضولا والحمد لله اجابتك اراحت قلبي وربما هي نتيجة استخارتي مشكور اخي على الموضوع واقول لكل بنت شككت اطلعي على الرابط الذي فيه فيديو الشعراوي ففيه اجابة شافية

[nibrasse76]

وماذا لو كان عمل المرأة حرام فعلا ..... سيدخلون النار كلهم ؟؟ وهل ستبقى اماكن شاغرة هناك ام سيأخذونها ايضا مثل مناصب العمل ؟؟

[tendance]

هذه الاشكالية مهمة جدا
لكن الردود لم تكن في المستوى وذلك من خلال الشجار بين الاختين دخلت بدافع الفضول لكي استفيد من الاراء والردود لكن .......................... اتمنى ان لا انال نصيبي من الشتائم

[azizinfo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lamia38

yak khedma hram we hanout tani khedma donc hram iwa chedi darak we rabi wladak we estanay rajel yesraf 3lik we nchalah t3ichi talaba we echfay hadartiki ttetzawji techtagui bolra ta3 nilou telbsiha

لم تفهمي الاشكال
ان العمل في محل ليس فيه اختلاط ليس حرام
وحتى العمل في ادراة ليس فيها اختلاط فهو مباح
والاخت الفاضلة لا شك ان نيتها تجارة لا اختلاط فيها محل للخياطة او غيرها مما لا شبهات فيها
اما ان تعملي في ادارة متلاصقة مع الرجال فذلك هو الحرام بعين
والرجاء لا تفسدي الموضوع واذا لو يعجبك الموضوع لا تعلقي ولا تتهجمي على الاخوات المحترمات
لا نريد ردودا صبيانية خالية من اي معنى

[azizinfo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nibrasse76

وماذا لو كان عمل المرأة حرام فعلا ..... سيدخلون النار كلهم ؟؟ وهل ستبقى اماكن شاغرة هناك ام سيأخذونها ايضا مثل مناصب العمل ؟؟

ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن النساء هن أكثر أهل النار

فعن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ:
(اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء)

أما سبب ذلك فقد سُئل عنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبَيَّن الجواب :

فعَنْ عَبْد ِاللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
أُرِيتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ مَنْظَرًا كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ, قَالُوا : بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
قَالَ: "بِكُفْرِهِنَّ", قِيلَ: يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ، قَالَ: يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ
الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ.


وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فِي أَضْحَى
أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ,
فَقُلْنَ: وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِير مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ
لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ، قُلْنَ: وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَ عَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ
مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ, قُلْنَ : بَلَى، قَالَ: فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ,
قُلْنَ: بَلَى، قَالَ: فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا.

وعن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ الصَّلاةَ يَوْمَ
الْعِيدِ فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلَالٍ فَأَمَرَ بِتَقْوَى
اللَّهِ وَحَثَّ عَلَى طَاعَتِهِ وَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ ثُمَّ مَضَى حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ فَقَالَ:
تَصَدَّقْنَ فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ, فَقَامَتِ امْرَأَةٌ مِنْ سِطَةِ النِّسَاءِ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ فَقَالَتْ: لِمَ يَا
رَسُولَ اللَّهِ ؟0 قَالَ: لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ.
قَالَ : فَجَعَلْنَ يَتَصَدَّقْنَ مِنْ حُلِيِّهِنَّ يُلْقِينَ فِي ثَوْبِ بِلالٍ مِنْ أَقْرِطَتِهِنَّ وَخَوَاتِمِهِنَّ.

[lamia38]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tendance

هذه الاشكالية مهمة جدا
لكن الردود لم تكن في المستوى وذلك من خلال الشجار بين الاختين دخلت بدافع الفضول لكي استفيد من الاراء والردود لكن .......................... اتمنى ان لا انال نصيبي من الشتائم

asme3 ya khouya ana nekhdem we manekdebche akra weche kanet katba kalet kont haba nweli mohamiya iwa hak had lien akra weche ketbet هكدا قالتلي امي والله البارحة مطيحت اكثر من زوج دمعات هههه والباقي غير نضحك ونقول الحمد لله وعدت وقلت انا مانيش معولة نكمل ندير محامية اذا وعلاش نقلق روحي مي والله
سلام اختي وين رح يحطوا عليا ؟ هادي راهي فورماسيو تاع المحاماة وانا كي مانيش ناوية ندير محامية حبيت نبرد قلبي لاني متأكدة وقررت مدامني مرحش ندير محاماة مكالاه نضيع وقتي
donc je prefaire nekhdem we manekdebche ntiya meme pas makiche sur m3a rohek min kont haba ndir avocate mina krit capa mai makonteche haba ndir avocat ekhrj rabi 3eryan yeksik https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1153680

[lamia38]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azizinfo

يا مفتية العصر لم تفهمي الاشكال
ان العمل في محل ليس فيه اختلاط ليس حرام
وحتى العمل في ادراة ليس فيها اختلاط فهو مباح
والاخت الفاضلة لا شك ان نيتها تجارة لا اختلاط فيها محل للخياطة او غيرها مما لا شبهات فيها
اما ان تعملي في ادارة متلاصقة مع الرجال فذلك هو الحرام بعين
والرجاء لا تفسدي الموضوع واذا لو يعجبك الموضوع لا تعلقي ولا تتهجمي على الاخوات المحترمات
لا نريد ردودا صبيانية خالية من اي معنى

avec tout mes respet mai ana nkoul weche kayen ma3andiche double face we manekdebche ok

[azizinfo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lamia38

kol chat tet3alak min rjelha we hna nekhedmo we netzawjo we ndiro dar we li ma3ejbahche lhal kima wahd nass yedrob rasah 3la lhit

الرجاء كفي عن هذا فقد افقدت الحوار مصداقيته
انت حرة كنت تريدين العمل فاعملي وهذا امر يخصك
نحن هنا نتناقش ونتحاور بطريقة محترمة ولا نتهجم على احد

[KASSIR2009]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azizinfo

ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن النساء هن أكثر أهل النار

فعن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ:
(اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء)

أما سبب ذلك فقد سُئل عنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبَيَّن الجواب :

فعَنْ عَبْد ِاللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
أُرِيتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ مَنْظَرًا كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ, قَالُوا : بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
قَالَ: "بِكُفْرِهِنَّ", قِيلَ: يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ، قَالَ: يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ
الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ.


وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فِي أَضْحَى
أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ,
فَقُلْنَ: وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِير مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ
لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ، قُلْنَ: وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَ عَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ
مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ, قُلْنَ : بَلَى، قَالَ: فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ,
قُلْنَ: بَلَى، قَالَ: فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا.

وعن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ الصَّلاةَ يَوْمَ
الْعِيدِ فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلَالٍ فَأَمَرَ بِتَقْوَى
اللَّهِ وَحَثَّ عَلَى طَاعَتِهِ وَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ ثُمَّ مَضَى حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ فَقَالَ:
تَصَدَّقْنَ فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ, فَقَامَتِ امْرَأَةٌ مِنْ سِطَةِ النِّسَاءِ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ فَقَالَتْ: لِمَ يَا
رَسُولَ اللَّهِ ؟0 قَالَ: لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ.
قَالَ : فَجَعَلْنَ يَتَصَدَّقْنَ مِنْ حُلِيِّهِنَّ يُلْقِينَ فِي ثَوْبِ بِلالٍ مِنْ أَقْرِطَتِهِنَّ وَخَوَاتِمِهِنَّ.

هل تفهم معنى والقصد من هذه الأحاديث النبوية الشريفة

[KASSIR2009]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kassir2009

هل تفهم معنى والقصد من هذه الأحاديث النبوية الشريفة

واش بيك مارديتش عليا راني نستنى فيك

[walid-sba]

موضوعيا !
أظن غير جائز عمل مرأة في محيط رجالي

لا أفتي هنا

مجرد رأي

والفاهم يفهم !
ومن يريد تعليق فليخرج فقط إلى شارع أو يذهب إلى مراكز العمل و يأتي بأجابة وحده

سلامي

[فقير إلى الله]

لكل المناقشين موضوع يهمكم

[فقير إلى الله]

رفعة العلم دنيا و آخرة,ما نصبيك يا أخي؟؟؟

[فقير إلى الله]

هذه بعص المواضيع التي تساعد طالب الحق

وصية الإمام ابن قدامة بالتمسك بالسنة واتباع

مواضيع لا تسغني عنها أي إمرأة-هام جدا جدا- ‏

نقض أصول العقلانيين

فضل اتباع السنة بقلم محمد عمر بازمول

سلسلة نظرات شرعية في فكر منحرف .....

السلفيون دون غيرهم حقا و صدقا القائمون....

دلائــــــــــــــل النبوة \ قيم جدا\