ألف حكاية وحكاية مع فارس الجزائري

[فارس الجزائري]

القصة رقم 70

عن مالك بن أنس

قال حسن بن نعمان:
كنت بالمدينة، فخلا بي الطريقُ نصفَ النهار، فجعلتُ أتغنّى بشِعر ذي يزن وأقول:
ما بالُ قومِك يا ربابُ *** خُزراً كأنهمُ غِضابُ.
فإذا كُوّة قد فُتحت، ووجْهٌ قد بدا منها تتبعه لحية حمراء، وإذا به الإمام مالك رضي الله عنه. فقال لي:
يا فاسق، أسأت التأدية ومنعتَ القائلة.
ثم اندفع فغنّى الصوت غناء لم أسمع بمثله. فقلت:
أصلحك الله! من أين لك هذا الغناء؟
قال: نشأتُ وأنا غلام، فأعجبني الأخذُ عن المغنين. فقالت أمي:
يا بني، إن المغنى إذا كان قبيح الوجه لم يُلتَفت إلى غنائه، فدع الغناء واطلب الفقه! فتركت المغنين وتبعت الفقهاء، فبلغ الله بي إلى ما ترى.
فقلت: أعِد الصوتَ، جُعلت فداك!
فقال: لا ولا كرامة! تريد أن تقول: أخذتُه عن مالك بن أنس؟!

[افاتار]

شكرا.........................باراك الله فيك





:1 9:

[1452]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووور

[الساطي]

شكراالك يااخي

[الساطي]

تقبل تحياتي

[بدرالدين02130]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الجزائري

السلام عليكم
وجدت بين كتبي كتاب عنوانه ألف حكاية وحكاية
وهو يروي حكايات من الأدب العربي القديم
من إعداد حسبن أحمد أمين يحوي 100 حكاية منها الطريف ومنها ما فيه حكمة وقد أحببت أن أتشارك معكم في قرأته حيث سأقوم في كل يوم كتابة قصة
وسأبدأ بقصة اليوم

شكراااااااااااا
يا اخ على هذه الفكرة

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة افاتار

شكرا.........................باراك الله فيك





:1 9:

وفيــك بــارك

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 1452

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووور

العفوووووووووووو

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساطي

شكراالك يااخي

العفو
أهلا وسهلا

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدرالدين02130

شكراااااااااااا
يا اخ على هذه الفكرة

العفـــــــو

[فارس الجزائري]

القصة رقم 71

ساحرُ النيل

كان أبو جعفر النحاس، النحويّ المصريّ، من أهل العلم بالفقه والقرآن، رحل إلى العراق، وسمع من الزَّجَّاج، وأخذ عنه النحوَ وأكثر.
وله مصنّفات في القرآن، منها كتاب ( الإعراب)، وكتاب ( المعاني)، وهما كتابان جليلان أغنيا عما صُنِّف قبلهما في معناهما، وكتاب ( تفسير أبيات كتاب سيبويه )، ولم يُسبَق إلى مثله، وكل من جاء من بعده استمدَّ منه.
جلس يوماً على دَرَج المقياس بمصر شاطئ النيل وهو في مَدِّه وزيادته، ومعه كتاب العَروض(1)، وهو يقطّع منه بحراً. فسمعه بعض العوام فقال:
هذا يسحر النيل حتى لا يزيد، فتغلو الأسعار!
ثم دَفَع النحاسَ برجله، فذهب في المدّ، فلم يُوقَفْ له على خبر.
ــــــــــــــــــ

(1) العروض: علم موازين الشعر.

[فارس الجزائري]

القصة رقم 72

هل يؤكل المالُ بعينه؟

لما تمهّدت بلاد اليمن لتوران شاه بن أيوب ( وهو أخو السلطان صلاح الدين )، واستقامت له أمورُها، كرِهَ المقام بها لأنها بلاد مجدبة. فكتب إلى صلاح الدين يستقيل منها، ويسأله الإذن له في العَوْد إلى الشام، ويشكو حالَه. فأرسل إليه أخوه رسولاً مضمونُ رسالتِهِ ترغيبُه في الإقامة، وأن اليمن كثيرة الأموال ومملكة كبيرة.
فلما سمع توران شاه الرسالة، قال المتولّي خزانته:
احضر لنا ألف دينار.
فأحضرها في كيس. فقال لأستاذ داره، والرسول حاضر عنده:
ارسِل هذا الكيس إلى السوق يشترون لنا بما فيه قطعة ثلج.
فقال أستاذ الدار:
يا مولانا، هذه بلاد اليمن، من أين يكون فيها ثلج؟!
فقال: دعهم يشترون بها طبق مشمش لوزي.
فقال: من أين يوجد هذا النوع ههنا؟
فجعل يعدّد عليه جميع أنواع فواكه دمشق، وأستاذ الدار يُظْهِر التعجب من كلامه، وكلما قال له عن نوع، يقول له:
ومن أين يوجد هذا ههنا؟ّ
فلما استوفى الكلام إلى آخره، قال توران شاه للرسول:
ليت شعري ماذا أصنع بهذه الأموال إذا لم أنتفع بها؟ هل يؤكل المالُ بعينه؟ أم فائدته أن يتوصل به الإنسان إلى بلوغ أغراضه؟

فعاد الرسول إلى صلاح الدين، وأخبره بما جرى، فأذِن له في المجيء.

[فارس الجزائري]

القصة رقم 73

شَرْبة ماء

طلب هارون الرشيد ماء، فلما أراد شربه قال له ابن السماك:
مهلاً يا أمير المؤمنين! بقرابتك من رسول الله، لو مُنعتَ هذه الشَّربة، بكم كنت تشتريها؟
قال:
بنصف مُلْكي.
قال: اشرب.
فلما شرب قال:
أسألك بقرابتك من رسول الله، لو مُنعتَ خروجها من بدنك، بماذا كنت تشتريها؟
قال الرشيد:
بجميع مُلكي.
قال له ابن السماك:
إن مُلْكاً لا يساوي شربة ماء وخروج بولة لجديرٌ أن لا يُنافَسَ فيه!

[فارس الجزائري]

القصة رقم 74

الحاكم بأمر الله والنِّساء

حَظَر الحاكم بأمر الله بمصر على النساء الخروج من منازلهن، والاطلاع من سطوحهن، ودخول الحمامات، ومنع الأساكفة من عمل الخفاف لهن، وقتل عدة نساء خالفن أمره في ذلك.
وكان الحاكم يركب بالليل يطوف الأسواق، ورتّب في كل دَرْب أصحاب أخبار يطالعونه بما يعرفونه، ورتّبوا عجائز يدخلن الدّور ويرفعن إليهم أخبار النساء، وأن فلانا يحب فلانة، وفلانة تحب فلاناً، وأن تلك تجتمع مع صديقها، وهذا مع صاحبته. فكان أصحاب الأخبار يرفعون إلى الحاكم ذلك، فَيُنفِذ من يقبض على المرأة التي سمع عنها مثل ذلك، فإذا اجتمع عنده جماعة منهن أمر بتغريقهن.
واتفق أن مرَّ قاضي القضاة يوماً ببعض المحال. فنادته امرأة من دارها، وأقسمت عليه أن يقف لها فوقف. فبكت بكاء شديداً وقالت:
لي أخ لا أملك غيره، وعرفتُ أنه في آخر الرمق. وأنا أقسم عليك إلاّ أمرت بحملي إليه لأشاهده قبل أن يقضي نحبه.
فرحمها القاضي ورقّ لها، وأمر رجُلين من أصحابه أن يحملاها إلى الموضع الذي تدلُهما عليه.
فأغلقت باب دارها، وتركت المفتاح عند جارة لها، وقالت:
سلِّميه إلى زوجي.
ومضت إلى باب فدقَّته فدخلت، وقالت للرجلين: انصرفا.
وكانت الدار لرجل يهواها وتهواه. فلما رآها سرَّ بها، وأخبرته بحيلتها.
فلما انصرف زوجها آخر النهار، وجد بابه مغلقاً، فسأل الجيران فأخبروه بالحال وبما جرى لها مع القاضي القضاة. فدخل إلى بيته وبات في أقبح ليلة. ثم باكر في غد إلى دار قاضي القضاة، وقال:
أنا زوج المرأة التي فعلت أمس ما فعلته، ما لها أخ. وما أفارقك حتى تردّها إليّ.
فركب قاضي القضاة في الحال، واستصحب الرجلين اللذين أنفذ بهما مع المرأة حتى يرشداه إلى الدار، فوجد المرأة والرجل نائمين في إزار واحد على سُكْر. فحُملا إلى الحاكم، فأمر بأن تُحرَق المرأة، وأن يُضرب الرجل ألف سوط.

[فارس الجزائري]

القصة رقم 75

مُري خَيالَك أن يطرقَني

كانت زادمهر جارية بارعة الجمال، طيّبة الغناء. ورآها يوماً فتى من بغداد فعشقها، وأخذ في استعطافها بالمراسلات والمكاتبات، وهي لا تعرف إلا الدنيا والدينار. وجعل يصف لها في رقاعِه عشقَه، وسهره في الليالي، وتقلّبه على حرّ المقالي، وامتناعه من الطعام والشراب، وما يشاكل هذا من الهذيان الفارغ الذي لا طائل فيه ولا نفع.
فلما أعياه أمرها، ويئس من تعطّفها عليه، كتب إليها في رقعة:
وإذ قد منعتني زيارتك، فمُري خيالَك أن يطرُقني ويبرد حرارة قلبي.
فقالت زادمهر لرسولته:
ويحك، قولي لهذا الرقيع: أنا أعمل ما هو خير لك من أن يطرقك خيالي، أَرِسل إليّ دينارين في قرطاس حتى أجيئك أنا بنفسي!