إلى عباقرة الأدب و عشاق الكتابة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الأولى ثانوي 1AS > المواد الأدبية و اللغات

المواد الأدبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

إلى عباقرة الأدب و عشاق الكتابة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-12-08, 16:52   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
حبر قلم
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية حبر قلم
 

 

 
إحصائية العضو










Mh04 إلى عباقرة الأدب و عشاق الكتابة


وصف زميل لك مدينته التي يقيم بها ووصف آخر قريته
وعدد كل واحد منهما مناظر منطقته مدعيا أنها الأفضل
فلما احتدم الجدال بينهم احتكما اليك
فكان أن تفقدت وصفهما ، علام تعتمد في ابراز مواطن جودة الوصف عندها لترجيح كفة وصف أحدهما
أرونا تعبيركم








 


رد مع اقتباس
قديم 2012-12-08, 17:23   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
RIMA19
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام
ه\ه الفقرة كتبتهانا الاستاذة : و ليست من انشائي لان فقرتي طويلة جدا .............
ما اروع ان تحادث صديقك حوارا حضاريا فحدث ان حاورت صديقين . ادعى الاول منهما ان المدينة افضل مكان فقال :ان كل ما في المدينة يسلب العقول من بنايات ضخمة و طريقة عيش حضارية. فالطرق معبدة و الاشجار تضع ممرات ساحرة . فهناك المقاهي الضخمة و الفنادق الفخمة و العيش في المدينة كالحلم في اليقظة.و كامتطاء الريح.
فعارضه الثاني مدعيا فضل الريف قائلا: القرية خلابة بهوائها العليل










رد مع اقتباس
قديم 2012-12-12, 20:38   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أخوك المتواضع
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أخوك المتواضع
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ناااااااااقص هدي فقرة وفيهاسطرين هههههههههههههههههههههه










رد مع اقتباس
قديم 2012-12-14, 16:43   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
abdelhak8695
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية abdelhak8695
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هايليك هادي و ان شاء االله تعجبك ...................*احتدم الجدال و كثر الكلام بين صديقين وقع بينهما نقاش .هدا يقول قريتي و ذاك يقول مدينتي .التجأ اليّ فقررت تهدئة كليهما وقلت :*الفرق ليس في المدينة والقرية انما جو القرية عليل قهي تملأ النفوس الخامدة بالحياة و تنبت الارض الميتة و تثمر الشجر العقيم , اما المدينة فقد كانت قرية وزادت بها اشياء لتصبح باسمها و لها مميزات فهي توفر كل ما نحتاجه و نستغله في حياتنا اليومية . هنا توقف الجدال القوي ليتحول الى اقتناع كل منهما بان حياته رائعة و الكل متعود على بيئته. ان شاء الله ينال اعجابك *******محبة الادب العربي*****










رد مع اقتباس
قديم 2012-12-16, 21:08   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
hichemgara
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية hichemgara
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

تحضير اللغة العربية للسنة الاولى ثانوي اداب (و وصف زميل لك مدينته التي يقيم بها و وصف اخر قريته و عدد كل واحد منهما مناظر منطقته مدعيا انها الافضل فلما احتدم الجدال بينهما احتكما اليك فكان ان تفقدت وصفهما.










رد مع اقتباس
قديم 2012-12-18, 14:49   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
سارةالتلمسانية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سارةالتلمسانية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بينما انا امشي على الطريق حتى رايت صديقاي يتحدثان فقلت في نفسي مااروع ان يعيش الانسان معاصرا متحضرا فبينما انا اقترب منهما حتى تخيل لي انهما يتحاوران الى حد الشجار فقررت ان اتدخل واعرف مدا يجري واي موضوع هدا اللدي يستحق الجدال .تقدمت اليهم واليقت التحية فردوها ردودا كراما ثم استمرو بالجدال كاني لم اكن هنالك .ثم بدا المدني يقول مدينتي الافضل والقروي طبعا قريتي هي الاروع .مالبث القروي يكمل حتى اوقفته وقلت ساكون الحكم بينكما شرط ان يصف كل واحد منكما قريته ومزاياها لاحدد من الافضل وافقا على العرض وبدا المدني بالقول .مدينتي مدينتي انت الفخر والعزة بجمالك الفاسح وكثافتك الهائلة وروعة شوارعك الواسعة وفيك يختلف اعراق واجناس الناس فانتي حياتي يا حلوتي ........ ثم قال القروي قريتي قريتي يا حبي وفؤادي بكي امشي في المدينة وارفع راسي بمناظرك الطبيعية الخلابة وجبالك الفتانة وناسك المحبين للضيف الكريم.فانتي حياتي وهواء رئتي .
لما اكمل كلاهما الوصف قلت لهما ان الطبيعة في كلا من المدينة والقرية جميلة ولكل طرف منكما عادات وتقاليد تزيد من جمال منطقتكم الا ان مهما كبر الاختلاف بينهما وتوسع ستبقى المدينة تكملة للقرية ولتكون القرية هي الاصل لتبقى المدينة هي الفرع










رد مع اقتباس
قديم 2015-11-14, 20:52   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عماد ياسر
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على الموضوع اختي سارة










رد مع اقتباس
قديم 2015-11-15, 18:19   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
sami-2013
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية sami-2013
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

درناه بصح ماكتبتش الدرس للا سف










رد مع اقتباس
قديم 2015-11-21, 15:25   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
aymen biskra
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام عليكم و رحمة الله تعالة و بركاته
اريد اعراب ايتين
قال تعالى (( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ )) سورة اسراء اية 24
و ثانية
قال تعالى (( إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ )) سورة الفاتحة
و شكرا من يساعدوني










رد مع اقتباس
قديم 2015-11-23, 17:14   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
abderrahmane 2016
عضو جديد
 
إحصائية العضو










M001 الرد

موضوع رائع جداااااااا










رد مع اقتباس
قديم 2015-11-24, 13:29   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
RIHAM MB
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

الإعراب :
و:حرف ابتداء لامحل له من الإعراب
اخفض: فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
ل :حرف جر
هما: ضمير متصل مبني على السكون الظاهر في محل جر اسم مجرور
جناح: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهر على آخره وهو مضاف
الذل: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره
من: حرف جر
الرحمة: اسم مجرور ب*من* وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره




اهدنا; فعل أمر مبني على الكسرة نيابة على السكون منع من ظهوره التعذر (لأن أصل الفعل اهدى معتل الآخر) والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
الصراط :مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره
المسقيم: نعت منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره
نتمنى نكون قدمتلك مساعدة الأخت ايمان من بسكرة










رد مع اقتباس
قديم 2015-11-25, 08:59   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
غربي.17
أستــاذ
 
إحصائية العضو










افتراضي

]اهدنا: اهدِ : فعل امر مبني على حذف حرف العلة في محل جزم.
والفاعل:ضمير مستتر يعود على الذات المقدسة تقديره: انت
والضمير " نا"في محل نصب مفعول به اول
الصراط: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
المستقيم: صفة منصوبة بالفتحة.










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الأدب, الكتابة, عباقرة, عشاق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:31

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc