انا وطنى وساتزوج 4 واحل مشكلة العنوسة

[ahmedben22]

التعدد مستحب في حالة امرأة ارملة او مطلقة فقيرة يسترها المسلم اما غير ذلك فالمشاكل فقط

بارك الله فيك أختي
لذلك أرى أن التعدد بالأرملة أو المطلقة أحسن لهن من العانس لأن حالتهن أسوأ بكثير من العوانس خاصة في مجتمعنا والله أعلم

[يوسف زكي]

التعدد أمر مشروع ، و قد دكر أهل العلم أن التعدد هو الأصل.
لكن يا أخي الحبيب مشكل العنوسة ليس في فئة البنات و فقط بل هناك عنوسة الرجال أيضا ،خاصة مع عزوف الشباب عن إكمال نصف الدين لظروف نعلمها جميعا بالرغم من تقدمهم في السن.
عن نفسي أفضل أن أقدم يد المساعدة لمن يريد الزواج وقد تقدم به السن على أن أتزوج بالثانية.
زيد يا الوطني واحدة و ما رناش عادلين معاها في هذا الزمان فما بالك أربعة. قلة الإيمان و الوازع الديني .....
و إدا كنت متزوجا كون راجل و روح اذكر هذا الأمر أمامها و رجعلي بالخبر .

[Omar Inc]

اللهم أغننا بحلالك عن حرامك

[Omar Inc]

ربي يجيب الخير

[ABDOU ELE]

شكرا لكل من مر بالصفحة

[houssem zizou]

من حكم التعدد:

- تكثير الجنس البشري الموحد لله تعالى لإعمار الأرض والاستخلاف فيها.

- ومنها أن الرجل قد يتزوج امرأة صالحة غير أنها عقيم، فلو لم يشرع الله التزوج بثانية لكان بين أحد الأمرين الأمَرَّين: إما أن يطلقها وهو لا يريد ذلك. وإما أن يمسكها من غير أن يكون له عقب تقر به عينه في الدنيا وينتفع به في الآخرة ،إلى غير ذلك من الحكم والمصالح التي هي نتيجة حتمية لتشريعات العليم الحكيم. وأنبه هنا إلى أن الله تعالى لما أباح للرجل التعدد لم يلقِ له الحبل على الغارب وإنما ضبط ذلك بضوابط تكفل للجميع حقه وتوقف كل متعد عند حده. وتلك سنة العليم الحكيم في تشريعاته.

ولعل هذه الحكم -وغيرها كثير- كافية لتبرير جواز التعدد، ولإقناع من كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد. ونحن بدورنا نتساءل بالله عليكم أيهما أظلم للمرأة وأكثر اعتداء على حقوقها ؟؟!! أهم أولئك الذين يدعونها إلى شرع الله تعالى بما فيه من عدل وصيانة وعفة وحكم ومصالح في شؤونها عامة وفي هذا الشأن خاصة، وقد تقدمت الإشارة إلى بعضها.

أم أولئك الذين يتاجرون بها وبعرضها، ويدعونها إلى الرذيلة ويمنعونها من الفضيلة، ويحسنون لها القبيح ويقبحون لها الحسن، حتى يوقعوها في فخ العهر والفجور، فيمنعوها من الزواج من رجل معدد. ويقبحون ذلك، ويبيحون لها الزنا، ويحسنونه، فتحرم من الالتحاق بركب الزوجية والعيش في كنفها والاستمتاع ببرد ظلها، واجتناء طيب ثمرتها، فتدفع بدافع الغريزة مع عدم الورع إلى الزنا والفجور.

ثم إن حبلت لا تجد من يرعاها ويخفف من معاناتها، وإن جاءت بولد جاءت به يتيماً منذ ولادته، فتعنى تربيته لوحدها والنفقة عليه وحضانته، ويعيش الولد كذلك يعاني من تبعات ذلك اليتم فاقداً عز الأبوة، وشرف الانتساب الشرعي. فأيهما أظلم؟؟!! لعل الجواب واضح.

منقول

[chemseddine]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

نفس الأفكار

[ام ملاك.]

انا عجوزتي تالمون كرهت من خدمة راجلها ولات تقولو روح تزوج هههه
هذو العجايز اللي تقول للراجل عاود زواج كرهت منو ومن خدمتو ولات تحب تقعد مهنية من طلباتو
وحتى المراة تكون صغيرة وكرهت من راجلها وعيات لا فنيانة تقولو روح عاود الزواج
والعاقلة عمرها ماتديرها خاطرش عارفة مليح واش رايحة تدخل لدارها غير المشاكل والهم والغيرة والقيل والقال
واللي قادر على شقاه ويفتح زوج ديار ربي يسهلو
سيدنا الرسول محمد عليه افضل الصلاة والسلام تزوج بخديجة رضي الله عنها لمدة 25 سنة وماجابلهاش ضرة ابدا وبعد وفاتها بثلاث سنوات باش تزوج بالسيدة عائشة رضي الله عنها والتعدد اللي عملو لحكمة من عند ربي

[optimism]

السلام عليكم
هذا الموضوع ,,,,,,,,,,,سيكون عمره طويل

[سهيلة2013]

ربي فيه الخير