|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-12-02, 03:19 | رقم المشاركة : 31 | ||||
|
عائشة كانت تعمل و تقاتل بعد وفاة الرسول
|
||||
2012-12-02, 03:20 | رقم المشاركة : 32 | |||
|
لا اعتقد ان عمل المراة حرام |
|||
2012-12-02, 11:18 | رقم المشاركة : 33 | |||
|
الذي يقول عمل المرأة حرام فاليأتي بدليل من الكتاب أو السنة |
|||
2012-12-02, 11:26 | رقم المشاركة : 34 | ||||
|
اقتباس:
المهم اختي متقلقيش روحك |
||||
2012-12-02, 11:32 | رقم المشاركة : 35 | |||
|
المجتمع الإسلامي و المرأة المسلمة قد تحتاج إلى عمل المرأة ببعض الأعمال ، و المهام على سبيل الضرورة , كأن تعمل معلمة لتعليم بنات جنسها ، و طبيبة لمعالجة و تطبيب الإناث ، أو أن تعمل بأي عمل يفيد المجتمع وبنات جنسها مع مراعاة الضوابط الشرعية |
|||
2012-12-02, 11:35 | رقم المشاركة : 36 | |||
|
بأمثالكم فسد المجتمع وصارت المرأة فوق رؤوس اسودها
|
|||
2012-12-02, 11:37 | رقم المشاركة : 37 | |||
|
طبعا افهم الحديث والقران بفضل ما يتوفر لنا من تفاسير من علمائنا الاكارم الذين سخرهم الله لنا وجعلهم سببا لنا في فهم ما لا نفهم فحين نقع في ابسط لبس نلجا لكتب علمائنا من اهل السنة
انا لست عالم هدفك الخروج عن الموضوع اذا كنت تريد ذلك فانشئ موضوعا في القسم المخصص له وليكن هناك حوار اما ان تهدف الى نيل الاعجاب هنا كما يحدث الان فهذا خارج عن الموضوع ولو قرات الموضوع جيدا وكاملا ولم تمر عليه مرور الكرام وبحتث في سيرة كاتبه لعلمت ان عمل المراة حرام وهو فقط مباح في حالات نادرة وبشروط لكنك للاسف الشديد لم تتعب نفسك حتى في قراءة الموضوع او البحث في سيرة كاتبه وتريد الخروج عن الموضوع لحاجة في نفسك لا غير لذا الرجاء اقرا الموضوع جيدا وابحث في سيرة كاتبة وللتذكير نحن لسنا بعلماء نحن فقط ننقل عن علمائنا |
|||
2012-12-02, 11:41 | رقم المشاركة : 38 | ||||
|
اقتباس:
الرجاء اتعب نفسك في قراءتها ولا تمر عليها مرور الكرام 1- ألا يكون لعمل المرأة تأثيرا سلبيا على حياتها العائلية :شروط عمل المراة هذه كتبها عالم يفهم الحديث والقراة كما تبحث انت عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ألا كلكم راع ، وكلكم مسؤول عن رعيته ، فالأمير الذي على الناس راع وهو مسؤول عن رعيته ، و الرجل راع على أهل بيته ، و هو مسؤول عنهم ، و المرأة راعية على بيت بعلها و ولده و هي مسؤولة عنهم , والعبد راع على مال سيده ، و هو مسؤول عنه ألا فكلكم راع ، و كلكم مسؤول عن رعيته [6]. ذلك أن المرأة راعية لبيتها ، و لأولادها و إن عملها خارج بيتها فيه مضيعة للأولاد ، و تقصير لحق الزوج , لذلك فإن عملها محرم للفساد الذي ينتجه من خلال عمل المرأة خارج بيتها . قال الشيخ ابن باز عليه رحمة الله : ( أن عمل المرأة بعيدا عن الرجال ، و كان فيه مضيعة للأولاد ، و تقصير بحق الزوج من غير اضطرار شرعي لذلك يكون محرما , لأن ذلك خروج عن الوظيفة الطبيعية , وتعطيل للمهمة الخطيرة التي عليها القيام بها , مما ينتج عنه سوء بناء الأجيال ، و تفكك عرى الأسرة التي تقوم على التعاون ، و التكافل .[7]) 2- ألا تعمل عملاً فيه محذور شرعي ، كالاختلاط و الخلوة : لقوله تعالى : (( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً) (الأحزاب:59) عن أم عطية قالت : أمرنا رسول الله صلى الله عليه ، وسلم أن نخرجهن في الفطر ، و الأضحى العواتق ، و الحيض وذوات الخدور. فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ، و يشهدن الخير ، و دعوة المسلمين ، قلت : يا رسول الله إحدانا لا يكون لها جلباب , قال : لتلبسها أختها من جلبابها [8]. فالرسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر جميع المسلمات أن تلبس الحجاب إن أردن الخروج ، و عند عدمه لا يمكنها أن تخرج . و لقوله عليه الصلاة و السلام : (( إياكم ، والدخول على النساء , فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله أفرأيت الحمو , قال الحمو الموت ))[9]. عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَقُولُ لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَلَا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي خَرَجَتْ حَاجَّةً وَإِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا قَالَ انْطَلِقْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ [10] [ واللفظ لمسلم ] ففي هذه الأحاديث ، و غيرها تصريح بعدم إجازة الدخول على النساء ، وبعدم الخلوة مع المرأة الأجنبية إلا مع ذي محرم حفاظا على الأعراض ، و وقاية من القيل و القال و الفتن . 3- ألا يؤثر عملها على عمل الرجال , كأن تكون سببا في قطع رزقه : فالمرأة قد تقبل أن تعمل بأجر زهيد على عكس الرجل الذي يعيش هو ، و من تحت جناحيه من هذا العمل ، مما يؤدي إلى انتشار البطالة ، و تفاقمها في صفوف الرجال . لقوله تعالى : ( (الرجال قوامون على النساء )) . سورة النساء الآية 34 . و لقوله عليه الصلاة والسلام : ( لا ضرر و لا ضرار في الإسلام )[11] . قال ابن عبد البر : ( معنى لا ضرر : لا يدخل على أحد ضرر لم يدخله على نفسه ، و معنى لا ضرار لا يضار أحد بأحد )[12]. و قال الخشني : ( الضرر الذي لك فيه منفعة ، و على جارك فيه مضرة ، و الضرار الذي ليس لك فيه منفعة ، و على جارك فيه المضرة )[13] . - فالمرأة عندما تعمل دون ضوابط شرعية تجلب منفعة لنفسها لا تتناسب مع المضرة التي تلحقها بغيرها على أحسن وجه ، و ربما تجلب من جراء عملها الضرر ، و المضرة و الضرار لها ، و لغيرها . إذا لم تراع الضوابط الشرعية التي وضعها العلماء المعتبرون. 4- أن يتوافق عملها ، و طبيعتها الأنثوية : فقد أثبتت الدراسات الطبية أن كيان المرأة النفسي ، و الجسدي الذي خلقه الله تعالى على هيئة تخالف تكوين الرجل , و قد بني جسم المرأة ليتلاءم مع وظيفتها الأمومة ملائمة كاملة , كما أن نفسيتها قد هيئت لتكون ربة أسرة ، و سيدة بيت , و قد كان لخروج المرأة إلى العمل وتركها بيتها ، و أسرتها نتائج فادحة في كل مجال . يقول تقرير الصحة العالمية : ( أن كل طفل مولود يحتاج إلى رعاية أمه المتواصلة لمدة ثلاث سنوات على الأقل . و أن فقدان هذه الغاية يؤدي إلى اختلال الشخصية لدى الطفل كما يؤدي إلى انتشار جرائم العنف المنتشر بصورة مريعة في المجتمعات الغربية و طالبت هذه الهيئة الموقرة بتفريغ المرأة للمنزل ، و طلبت من جميع حكومات العالم أن تفرغ المرأة ، و تدفع لها راتبا شهريا إذا لم يكن لها من يعولها حتى تستطيع أن تقوم بالرعاية الكاملة لأطفالها . و قد أثبتت الدراسات الطبية ، و النفسية أن المحاضن ، و روضات الأطفال لا تستطيع القيام بدور الأم في التربية و لا في إعطاء الطفل الحنان الدافق الذي تغذيه به [14] . و بعد هذه الشروط و الضوابط الشرعية ما هي مجالات العمل المسموح بها للمرأة المسلمة ؟. |
||||
2012-12-02, 11:45 | رقم المشاركة : 39 | |||
|
عمل المراة مباح في حالات
وحرام في حالات اخرى الرجاء اقرا الموضوع كاملا ولا تعلق فقط على عنوان الموضوع انصحك بقراءة الكتب وفتاوى علمائنا من مصادرها لعلك تستنير |
|||
2012-12-02, 11:51 | رقم المشاركة : 40 | |||
|
ادا خاطبك الجاهلون فقولو سلاما |
|||
2012-12-02, 11:54 | رقم المشاركة : 41 | ||||
|
اقتباس:
واذا اعطيناك دليل وبالفيديو
وللشيخ الشعراوي رحمه الله هل ستكف عن هذا حسنا اذهب الى محرك البحث قوقل واكتب عمل المراة في الاسلام للشيخ الشعراوي وسيظهر لك فيديو اقول فيديو لعلك تتحجج وتقول مفبرك فيديو لشيخنا الشعراوي رحمه الله تفرج عليه كاملا اقول كاملا والحقيقة اذا لم تقتنع بهذا الفيديو فاني اكف عن محاورتك وهدانا الله واياك لما يحبك ويرضاه |
||||
2012-12-02, 12:01 | رقم المشاركة : 42 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2012-12-02, 12:05 | رقم المشاركة : 43 | ||||
|
اقتباس:
للاخت اللي سبتني واهانتني وانا لم اتكلم معها حسبيا الله ونعم الوكيل فيكي |
||||
2012-12-02, 12:10 | رقم المشاركة : 44 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2012-12-02, 12:12 | رقم المشاركة : 45 | |||
|
للاسف الشديد هذه حال اغلب شبابنا
لا يتعبون انفسهم في البحث وتعلقاتهم اغلبها عاطفية لا تستند لاي مرجع لو راينا فيديو الشيخ الشعراوي لوجدنا عدد مشاهديه لا يتجاوز 50 الف في حين لو راينا فيديو لالحان وشباب او اي فيديو تافه لوجدنا اكثر من250 الف مشاهد هذه مقارنة بسيطة لما يحدث اغلب شباب اليوم لا يتعب نفسه في البحث عن الحقيقة وانما همه الوحيد هو مواقع الدردشة وفيديوهات الضحك و الاغاني وغيرها من الامور التافهة ولما تجادله وتحاوره بالتي هي احسن يتهجم عليك ويصبح هو الباحث والمحق ولا كلام فوق كلامه نسال الله ان يهدينا ويصلح حالنا وحال ابنائنا |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
المرأة, حرام |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc