مكتبتي لتحضير دروس الكتاب المدرسي في الادب ع.ت - الصفحة 14 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الثانية ثانوي 2AS > المواد الادبية و اللغات

المواد الادبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مكتبتي لتحضير دروس الكتاب المدرسي في الادب ع.ت

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-01-18, 14:52   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محاربة الصحراء
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

stttttttttttttttttttttttttttttp 3awnouni khossni une pièce théatral ykoun fiha 2 personnes w la 4 personnes









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-01-18, 16:55   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

صفحة أكثر من راااااااااااااااااااااائعة
بارك الله جهودك ، أستاذة


سؤالي بسيط :

- كيف أجعل الطلبة يميّزون أنماط النّصوص ، إذ كثيرا ما تختلط علينا مميزاتها؟

(( سردي - وصفي - إخباري ...))

جزاكم الله خيرا









رد مع اقتباس
قديم 2013-01-18, 19:41   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
RONALDO ISLAM
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية RONALDO ISLAM
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقيس الهدى مشاهدة المشاركة
صفحة أكثر من راااااااااااااااااااااائعة
بارك الله جهودك ، أستاذة

سؤالي بسيط :

- كيف أجعل الطلبة يميّزون أنماط النّصوص ، إذ كثيرا ما تختلط علينا مميزاتها؟

(( سردي - وصفي - إخباري ...))

جزاكم الله خيرا
اولا أنا لست استاذ بل تلميذ و جاهز لمساعدتكم ثانيا يرجى كتابة سؤال الطلب و ليس الصفحة


ثالثا سؤالك في غاية الاهمية و للفهم اكثر نتطرق الى ما يلي:

انماط النص الأدبي:

النمط الإخباري
و هوالنمط الذي يعرض فيه الكاتب المعلومات و الأخبار التي ترمي إلى إعلام المتلقيبالمستجدات و الظهور بمظهر الحياد مجرد من كل المؤثر أسلوبي و لايتحدث بصيغةالمتكلم ( أنا - نحن) و لا يتوجه إلى القارئ بصيغة المخاطب ( أنت – أنت – أنتما – أنتم ...).
خصائصه :تكثر فيه الشروحات والتفسيرات و استخدام أساليب الإجابة عن أسئلة ( ماذا؟كيف ؟ متى ؟ أين ؟ لماذا؟)
و أدوات الشرح و التفسير ( أي ، أقصد ، أعني ، بمعنى ، ذلك ، فاء التفسير )
يهدف إيصال معلومات عن حادثة أو مسألة ما وشرحها و توضيحها دون إبداء الرأيالشخصي فيها.
أنواع النصوص التي تستخدمه:
أ‌- اجتماعي
ب‌- سياسي
ت‌- علمي
ث‌- فني
الهدف منه:
إعلام المتلقي بالمستجدات حول الأوضاع الحالية







النمط البرهاني ( الإقناعي ) الحجاجي
البرهان اصطلاحا : هو أسلوب تواصلييرمي إلى إثبات قضية أو الإقناع بفكرة أو إيصال رأي ، أو السعي لتعديل وجهة نظر مامن خلال الأدلة و الشواهد.
مؤشراته :استخدامالضمير الأول ( المتكلم ، و المخاطب ).
الروابط الزمنية..
استخدام النعوتالمعبرة.
استخدام الخطاب المباشر.
استخدام الجمل القصيرة.
و في هذاالنمط:
أ‌- يبرهن الكاتب قضيته وحججه ، ثم يطرح الطرح المعاكس ويفنده و يبطلحججه معتمدا على الأمثلة و الشواهد ليخلص إلى بيان صحة رأيه.
ب‌- يمكن أن يحصلالعكس.
ت‌- يطرح الكاتب الحجج و البراهين دون عرض الآراء المخالفة ليترك للقارئاستنتاج عدم صحة الآراء الأخرى.
خصائصه :أ‌- اعتماد الأدلة و الأمثلة ، استخدام ضمير المتكلم لإبداء الرأي الشخصي ، أوضميرجماعة المتكلمين لتأييد الرأي بشمولية وحجم أكبر ، بالإكثار من أساليب النفي والإثبات .
ب‌- الاستنتاج و البرهنة و التعليل بأدات الربط ( لا، بل ، إنما ،لذلك ، هكذا ، مثلا ، أولا ، أخيرا).
أنواع النصوص المستخدمة لهذا النمط :
- النص الإقناعي.
- النص الدحضي.
- النص المقارن.
الهدف منه:
الإقناع برأي و برهنة صحتة أو رفضه.
توجيه المرسل إليه ( القارئ) إلى قضية هامة من خلال تتبع الأسباب و المظاهرللوصول إلى النتائج .
حمل المخالفين على تغيير آرائهم .
تعويد القارئ علىالأسلوب المنهجي
تشجيع القارئ على النقاش واحترام الرأي الآخر
وظيفة الكلامفي هذا النمط توجيهية تأثيرية








النمطالوصفي
الوصف اصطلاحا: هو الرسم بالكلام الذي ينقل مشهداًحقيقياً أو خيالياً للأحياء أو الأشياء أو الأمكنة بتصوير خارجي أو داخلي ،من خلالرؤية موضوعية أو ذاتية أو تأملية .
النمطالوصفي،فهو :
الطريقة التقنية المستخدمة ويقوم على:
أ‌- النظرالثاقب.
ب‌- الملاحظة الدقيقة .
ج- المهارة في التعبير والربط.
أما مؤشراته فهي :
* عناصر الإطار الزماني أوالمكاني الحركي ما يهيئ لخلق مناخ معين ، يتأكد هذا الأمر بوجود حقول معجميةخاصة.
* دقة الوصف.
*وجود الكثير من المجاز.
*وجهة نظر الواصف الذلتية أوالموضوعية.
* حقل معجمي لتجميل الموصوف أو تقبيحه.
أنواع الوصف في هذا النمط:
أ- الوصف من القريبإلى البعيد (من الخاص إلى العام ).
ب- الوصف من البعيد إلى القريب (منالعام إلى الخاص).
خصائصه :
- الإكثار من الخبر ، النعت ، الحال.
- استعمال المماثلة و المشابهة.
- استخدام الفعل الماضي و الفعل المضارع للدلالة على الحيوية و الحركة و الاستمرار .
- استعمال الأساليب الإنفعالية ( التعجب ، التمني ، تأوه ، مبالغة ، تفضيل ،مدح ، ذم .....) .
الهدف منه:يهدف النمطالوصفي إلى إبراز الصفات الخارجية و الداخلية .
1- الوصف من حيث علاقتهبالموصوف.
أ- الوصف الخارجي .
ب- الوصف الداخلي.
2- الوصف من حيثعلاقته بالواصف :
أ-الوصف الموضوعي.
ب الوصف الذاتي (الوجداني) .
ج- الوصف التأملي. له وظيفتان :مرجعية ، وجمالية .
- تكون وظيفة الكلام مرجعيةعندما يكون الوصف موضوعياً يتناول حالة الموصوف : مميزاته الخارجية والنفسية،وسلوكه، أفعاله وحركاته .
- وتكون جمالية عندما يكون الوصف ذاتياً.
- وتبرزفي الوصف أسماء الذات ، وأفعال الجوارح ، وأفعال الحالة ،والجمل الاسمية،والنعوت، والظروف المكانية .وفي وصف الطبيعة الحية أو المتحركة تظهرالظروف الزمنية ويبررأيضاً الحقل المعجمي المتعلق بالحواس الخمس.
- مكانالموصوف: الثابت (بيت، موقع....)، المتحرك (سيارة،قطار...)المغلق(غرفة،سجن...)،المفتوح (بحر ،سماء فلاة).وقد تتداخل هذهالأنواع



ملاحظة: يرجى فهم النص جيدا و التركيز على الهدف من كتابته .









رد مع اقتباس
قديم 2013-01-18, 17:34   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
noussahamed
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية noussahamed
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

wo thanx
اريد حل تمارين البدل صفحة 114.115
و شكرا










رد مع اقتباس
قديم 2013-01-18, 17:46   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
noussahamed
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية noussahamed
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اريد حل تمارين صفحة 114.115










رد مع اقتباس
قديم 2013-01-19, 18:05   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ramdane2010
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية ramdane2010
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اريد من فضلكم تحضير نص : في ارض الجن لابي شهيد










رد مع اقتباس
قديم 2013-01-20, 12:17   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
nairouz
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية nairouz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أخي العزيز ممكن تلخيص نص الحركة العقلية و الفلسفية بين الحواضر العربية










رد مع اقتباس
قديم 2013-01-20, 19:56   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
zoolinda37
عضو جديد
 
الصورة الرمزية zoolinda37
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

3awnonii f had ta3bir nahtajo doka svp
عرض عليك احد اقاربك منصب شغل في المؤسسة التي تعمل فيها وانت تدرس في الثانية ثانوي .
حرر فقرة تعلل فيها اختيارك موظفا توكيدا لفضيا واخر معنويا.
nahtajo doka svvvvvvvvvvvvvp










رد مع اقتباس
قديم 2013-01-21, 17:39   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
fati2013
عضو جديد
 
الصورة الرمزية fati2013
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


♥شكرا لك اخي على المحاولة

♥ممكن في موضوع اخر احتاجك

♥بوركت على جهودك

♥موفق ان شاء الله









رد مع اقتباس
قديم 2013-01-24, 09:57   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
arban sihem
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم اريد من فضلكم مساعدتي على تحضير نص الحياة الاجتماعية ومظاهر الظلم وشكرا










رد مع اقتباس
قديم 2013-01-24, 18:07   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
RONALDO ISLAM
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية RONALDO ISLAM
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arban sihem مشاهدة المشاركة
السلام عليكم اريد من فضلكم مساعدتي على تحضير نص الحياة الاجتماعية ومظاهر الظلم وشكرا
نص تواصلي : الحياة الاجتماعية و مظاهر الظلم
اكتشاف معطيات النص:
الأفكار الرئيسية
1 تأثير الحضارات المختلفة في تكوين الحضارة الإسلامية
2 نمط بناء القصور والدور في منطقة سامراء
3 صورة للتناقضات الاجتماعية في العصر العباسي (الفرق بين حياة الخلفاء وعامة الناس)
4 مظاهر ترف الخلفاء والأمراء في العصر العباسي
5 مظاهر البؤس والمشقة لعامة الناس
6 الأثر السلبي لهذه التناقضات على المجتمع العباسي
مناقشة معطيات النص:
الفئات التي مسها البذخ
الخلفاء وحواشيهم من البيت العباسي الوزراء القادة كبار رجال الدولة الفنانون المغنيون الشعراء العلماء المثقفون
مظاهر بذخ خلفاء الدولة العباسية
احتكار أموال الدولة ومواردها الضخمة
كانت خزائن الدولة هي المعين الوحيد الذي هيا لكل هذا الترف
استكثر نساء الأمراء والخلفاء من العطور والجواهر الثمينة
النتائج السلبية لهده التناقضات
كثرة الثورات على العباسيين
نشأت الجمعيات السرية
اعتناق الناس لعقيدة المسيح
الاستخلاص و التسجيل:
مفردات الفقر
يكدح البؤس الشقاء أعباء يتحمل يحتكرون الضنك الضيق اعتصار الشعب
مفردات الغنى
البدخ النعيم الأموال الموارد خزائن الترف الذهب الفضة الأنهار الدافقة من الأموال العطور الزينة الثياب الجواهر









رد مع اقتباس
قديم 2013-01-26, 15:34   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
noussahamed
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية noussahamed
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اريد تحذير درس الحركة العقلية و الفلسفية في الحواضر العربية الموجود في الكتاب الطبعة الجديدة










رد مع اقتباس
قديم 2013-01-29, 16:18   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
RONALDO ISLAM
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية RONALDO ISLAM
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noussahamed مشاهدة المشاركة
اريد تحذير درس الحركة العقلية و الفلسفية في الحواضر العربية الموجود في الكتاب الطبعة الجديدة

نص تواصلي : الحركة العقلية و الفلسفية في الحواضر العربية
أكتشـف معطيات النـّــص
كيف نشطت الحياة الفكريّة؟ حينما امتزجت العقليتان الفارسية و العربيّة تولدت حياة فكريّة جديدة لم تكن معهودة في تاريخ العرب إذ نشطتها حركة الترجمة فلجا المترجمون إلى كتب اليونان و الفرس قصد إثراء و تكييف الزاد المعرفي وفق النّمط الحياتي لدى العرب.
ما مهام المدنيّة الإسلامية؟ عرفت المدنية الإسلاميّة تعقدا و تشعبا في جميع مجالاتها ممّا أنتج جيلا جديدا و بأسس متينة من رجال الفكر(المعتزلة). اتخذ هؤلاء العقل و الفلسفة و المنطق منهجا لهم ، ومنه ظهر الكلام أو علم التوحيد(البحث في ذات الله و صفاته)
إلى ما ترجع أسباب النهضة؟ ترجع أسباب النهضة إلى عاملين أساسين هما: ظهور طبقة المعتزلة (واصل بن عطاء ، أبو هذل العلاف) ، و العامل الثاني نشاط حركة الترجمة من اليونانية (مدرسة الترجمة حنين بن إسحاق ، حبيش الأعصم)
هل رخّصت هذه النهضة للأدب شيئا ؟ لقد لقي الأدب حظا عظيما من النهضة الفكريّة إذ تصدرت كتابات الجاحظ و أحمد بن دؤاد لمسات المنطق و الفلسفة ، وحتى الشّعر لم يكن بمنأى عنها فنظم المتنبي و ابن الرّومي في ذلك.
بما تخصصت الحضارة الفارسية في التأثير؟ اتجه أثرها إلى تقديم اللفظ على المعنى ، الزخرف و التزويق ، و إحداث النغم الموسيقي ، و تخيير الألفاظ و حسن انتقائها ، و من روّاد هذا الاتجاه ابن المعتز.
أناقـش معطيات النّـــص
ترصد العرب بدّقّة متناهية بساطا فكريّا بنوا قواعدهم عليه ، فيم تمثل ذلك؟ الفلسفة اليونانية و علم الكلام و التصوف ، و الترجمة ، إذ شربوا من كلّ رافد يحمل ثمار التقدم و التغيـــير و ما يتوافق مع العقيدة نسبيا و بتخطيط محكم توصلوا إلى ما يسمى بالحضارة.
هل أحكم العرب زمام الأمور و انشغلوا بما يخدمهم؟ تفرغ العرب لاتخاذ قرار يخدمهم و يلهمهم القوّة الفكريّة ، فأدركوا ذلك بعد نقلهم و ترجمتهم و تسخير ما حولهم و السيطرة عليه تمحيصا و غربلة.
كيف تنبض حضارة العرب بعقليتها الجديدة؟ وضّح. حينما بزغ إلى دنيّاها مفكرون حملّوا لواء التجديد من أهل العقل (المعتزلة) في النقل و الترجمة فانعكس تراث اليونان و الفرس على إنتاجهم فظهرت الفلسفة و الحكمة و المنطق لدى الكتاب في نثرهم و لدى الشّعراء شعرهم ، وراح أهل الزخرفة و التزويق و حُسن الصيّاغة في ترصيع النتاج و ترصيع العصر ككلّ.
إلى أي مدى نجح العرب في مسيرتهم؟حينما شهد لهم التاريخ بما أنجزوه و حمل لواء العلم مدة قرون أسهمت في تقدم الإنسانية. و لمّا ننظر بمنظار الموضوعية نحو الغرب ندرك فضل العرب في إسهاماتهم قدما نحو المكانة المرموقة في تاريخ الفكر الإنساني.
أستخلص
و أسجل
ما مهام الحركة العقليّة ؟ حملت الحركة العقليّة مظاهر تجديدية شملت الأدب فأُثريّ نثره و نظمه و خُضع للتجربة الفلسفية ، و عُزّز بجمال العبارة و إشراقها و ما تحمله من معاني ترتاح حين سماعها الآذان و تطمئن مع ذكرها القلوب.
حدّد مظاهر البيئة. بيئة عربية تتخللها رتوشات و لمسات المدنية و الرّقي ّ الفكريّ و التقدّم العلميّ في الفلسفة و المنطق و تطويعهما للكتابة و الشّعر.
أدرك العرب غايتهم عبر كفاح مستلهم من حضارات؟؟؟.وضّح. اليونان،الفرس امتصّ العرب منهم ما يخدمهم و يزكي أحوالهم و يلهمهم القوّة الروحية و العلمية و الإستراتجية لتكوين حضارة تحت عرش تترصع حواشيه ذهبا.









رد مع اقتباس
قديم 2013-02-05, 19:18   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
rimanou
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي مساعدة

تحضير نص تواصلي ص 142









رد مع اقتباس
قديم 2013-02-05, 19:25   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
wissamova
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية wissamova
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اريد وضية مستهدفة ص106










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لتحضير, مكتبتي, المدرسي, الادب, الكتاب, دروس


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:37

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc